TEXTO PRINCIPAL “E disse-me o SENHOR: Viste bem; porque eu vejo sobre a minha palavra para a cumprir.” (Jr 1.12) RESUMO DA LIÇÃO A destruiçã...
TEXTO PRINCIPAL“E disse-me o SENHOR: Viste bem; porque eu vejo sobre a minha palavra para a cumprir.” (Jr 1.12)
RESUMO DA LIÇÃO
A destruição de Jerusalém e o cativeiro babilônico não pararam o profeta Jeremias, que continuou a anunciar a mensagem de arrependimento.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
EM BREVE
EM BREVE
LEITURA SEMANAL
SEGUNDA – Jr 40.1-16 A libertação definitiva de Jeremias
TERÇA – Jr 42.1-22 Deus ordena que o povo não saia de Jerusalém
QUARTA – Dn 2.21-27 Deus conhece os tempos e as estações
QUINTA -1 Co 10.14-21 Deus condena a idolatria
SEXTA -1 Co 4.1-5 Seja fiel a Deus em todo o seu ministério
SÁBADO – Mt 24.35 A Palavra do Senhor é eterna
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
EM BREVE
EM BREVE
OBJETIVOS
MOSTRAR como se deu a libertação do profeta Jeremias;
REFLETIR a respeito do remanescente judeu que optou pelo Egito;
DESPONTAR a respeito da continuidade do ministério do profeta Jeremias.
INTERAÇÃO
Professor(a), no decorrer desta lição, enfatize que o ministério de Jeremias não se limitou apenas em anunciar as tragédias que estavam por ocorrer, mas consiste também na convocação ao arrependimento e à obediência para que a restauração fosse possível Jeremias foi um profeta fiel a Deus até o final de seus dias. Mesmo depois da destruição de Jerusalém ele seguiu em cumprimento a sua missão profética. Na lição deste domingo, estudaremos o capítulo 43 e parte do 44. Veremos que os primeiros seis versículos do capítulo 43 concluem a seção que informa a respeito da libertação do profeta. Veremos a sequência do ministério de Jeremias e a dureza do coração de parte do povo de Judá.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor(a), reproduza no quadro de escrever o esboço abaixo. Utilize-o na introdução da lição com o objetivo de enfatizar os últimos acontecimentos narrados no livro de Jeremias.
A queda de Jerusalém (39.1-18)
Gedalias é assassinado e Jeremias é levado ao Egito (40.1-43.13)
O ministério de Jeremias depois da queda de Jerusalém (44.1-45.5)
As profecias de Jeremias às nações (46.1-51.64):
a- Egito (46.1-28)
b- Filístia (47.1-7)
c- Moabe (48.1-47)
d- Amom (49.1-6)
e- Edom (49.7-22)
f- Damasco (49.23-27)
g- Arábia (49.28-33)
h- Elão (49.34-39)
i- Babilônia (50.1-51.64)
Revisão histórica do fim de Jerusalém (52.1-34) (Bíblia de Estudo Pentecostal Para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p. 906).
TEXTO BÍBLICO
Jeremias 43.1-4
1 E sucedeu que, acabando Jeremias de anunciar a todo o povo todas as palavras do SENHOR, Deus deles, com as quais o Senhor, Deus deles, o havia enviado, e que foram todas aquelas palavras.
2 Então, falaram Azarias, filho de Hosaías, e Joana, filho de Careá, e todos os homens soberbos, dizendo a Jeremias: Tu dizes mentiras; o Senhor, nosso Deus, não te enviou a dizer. Não entreis no Egito, para lá peregrinar.
3 Baruque, filho de Nerias, é que te incita contra nós, para nos entregar nas mãos dos caldeus, para eles nos matarem ou para nos transportarem para a Babilônia.
4 Não obedeceu, pois, Joana, filho de Cará, nem nenhum de todos os príncipes dos exércitos, nem o povo todo à voz do Senhor, para ficarem na terra de Judá.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
EM BREVE
EM BREVE
INTRODUÇÃO
Jeremias sofreu em sua trajetória, mas permaneceu fiel em sua missão, servindo de modelo. A lição deste domingo mostra a libertação definitiva do profeta, o triste estado de alguns judeus que, mesmo depois da destruição de Jerusalém, desonraram a Deus. Veremos também a fidelidade e a perseverança de Jeremias em seu ministério.
I- A LIBERTAÇÃO DE JEREMIAS
1- Compreendo o texto. Os primeiros seis versículos de Jeremias capítulo 40 concluem a seção que informa a respeito da libertação do profeta e mostra a desobediência de uma parte do povo que decidiu ir para o Egito Ur 39.11-18). Α sequência do ministério de Jeremias e a dureza do coração de parte do povo de Judá são bem compreendidas à luz da libertação do profeta. Nebuzaradā era o capitão da guarda do exército de Babilônia. Ele chegou a Jerusalém um mês após a sua queda para concluir a sua destruição e liderar a condução dos prisioneiros ao cativeiro. Outro nome que aparece é o de Gedalias, escolhido para governar Judá como representante de Nabucodonosor (Jr 39.14). O seu avô, Safă, foi secretário de Josias e atuou diretamente na leitura do livro, por ocasião do reavivamento de seus dias (2 Rs 22.3-13), já seu pai, Aicão, foi amigo de Jeremias (2 Rs 22.12.14; Jr 26.24).
2- A libertação definitiva de Jeremias. Por ordem de Nabucodonosor, Jeremias deveria ser liberto e receber bom tratamento dos babilônios. Entretanto, por razões desconhecidas, ele é visto “atado com cadeias no meio de todos os do cativeiro de Jerusalém” com os demais em Ramá, pronto para ser levado para a Babilônia (39.11-14; 40.1). Nebuzaradā foi o responsável pela libertação de Jeremias e, por duas vezes, libertou o profeta (39.11-14; 40.4). A segunda libertação do profeta foi definitiva e Nebuzaradā reconheceu o cumprimento da mensagem de Jeremias acerca de Judá e a soberania de Deus e rememorou o teor da profecia (40.2.3). Liberto, Jeremias pôde escolher entre ficar com o povo em Judá ou ir para a Babilônia e juntar-se aos que lá estavam (40.4). A libertação definitiva de Jeremias confirma que o povo de Judá estava dividido entre os que tinham sido levados para a Babilônia e os que tinham sido deixados em sua terra, impondo a necessidade de uma atenção especial.
3- O futuro do povo. Por cerca de quarenta e seis anos, Jeremias advertiu Judá, principalmente sobre a necessidade da obediência a Deus (7.23.24). Ο Senhor ordenou que o povo que estava em Jerusalém não se ausentar da cidade, sob a promessa de abençoá-lo e sustentá-lo, em meio ao caos no qual se encontrava (42.8-22). A invasão e destruição de Jerusalém que resultou no cativeiro babilônico dos judeus dividiu o povo entre os que foram levados para a Babilônia e os que ficaram em Jerusalém. O futuro dependia, diretamente, da obediência à voz de Deus. O livro de Jeremias retrata a desobediência dos que não foram levados para a Babilônia, do mal que fizeram a Gedalias e a insana decisão de ir para o Egito, atraindo o juízo divino sobre si. Este foi o futuro desse grupo. enquanto o povo do futuro, pelo qual a restauração viria e o plano de Deus continuaria, foi formado por aqueles que estavam no cativeiro na Babilônia (29.8-20).
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
EM BREVE
EM BREVE
SUBSÍDIO 1
“Depois que Gedalias foi morto, o povo temeu a retaliação da Babilônia. Assim eles procuraram Jeremias em busca de uma palavra de Deus. No entanto, já tendo decidido fugir para o Egito, eles querem apenas ouvir se a mensagem estaria de acordo com as intenções deles. A resposta de Deus foi que ficassem na terra em que estavam (v. 10). Os líderes rejeitaram esta mensagem e foram para o Egito assim mesmo, levando consigo Jeremias mesmo contra a vontade do profeta.
O povo apenas fingia que iria obedecer à vontade de Deus. A contínua desonestidade deles para com Deus traria consequências severas, incluindo violência fatal, fome e pragas. Certamente pode ser um sério erro orar, frequentar a igreja, participar da Ceia do Senhor ou cultivar outras práticas religiosas sem desejar sinceramente servir ao Senhor. O povo desobedeceu ao mandamento de Deus e foi para o Egito, levando Jeremias consigo. Talvez eles pensassem que a presença de Jeremias garantiria a proteção de Deus. Não seria esse o caso, porém, porque Jeremias profetizou que Deus mandaria o exército de Nabucodonosor contra o Egito e destruiria os seus exércitos e todos os seus deuses. Ironicamente, o pais no qual o povo judeu buscou segu-rança seria derrotado. Isto demonstra o princípio espiritual de que não há segurança ou proteção real fora da vontade de Deus (isto é, de seus planos e desejos expressos, que refletem o seu caráter e os seus propósitos).” (Bíblia de Estudo Pentecostal Para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p. 963.)
II- UM REMANESCENTE JUDEU NO EGITO
1- Egito, o refúgio de alguns judeus. O Egito aparece em diferentes momentos da história de Israel (Êx 1-22; Jr 43-44: Mt 2.13-23). Nos dias de Jeremias, mais especificamente após a invasão e destruição de Jerusalém, o Egito serviu de refúgio para um grupo de judeus que, em desobediência à voz de Deus, decidiram ali viver (43.4-7). Uma parte dos judeus que ficaram em Jerusalém se instalou em Migdol, que ficava a leste de Tafnes (Ez 29.10; 30.6), outra parte deles escolheu Nofe e a região de Patros (Jr 44.1). Ao que tudo indica, Patos sediou um encontro de “todo o povo que habitava no Egito” (v. 15), ao que a ira de Deus se acendeu e o seu juízo foi proclamado (vv. 26-30).
2- O argumento dos judeus. Nesse tempo, a idolatria passou a ser parte da constituição familiar destes judeus no Egito. As mulheres, com a anuência dos maridos, ofereciam adoração à chamada “Rainha dos Céus” (Jr 24.25). A ira de Deus se acendeu e a punição foi anunciada, ao que estes judeus se defenderam sob o argumento de que, embora estivessem contrariando ao Senhor, todavia, não lhes faltava pão, alegria e tempos bons (v. 17).
3- O juízo divino. A desobediência (Ur 43.1-7) e a idolatria deliberada (44.3.15-18) foram os principais pecados destes judeus que foram para o Egito, razão pela qual Deus falou sobre o seu juízo (vv. 20-30). Estes judeus se lembraram dos dias de Manassés e transferiram os méritos da prosperidade desses dias à “Rainha dos Céus”. Jeremias 7.18 faz referência a esta divindade que no Oriente Médio se aplica a várias deusas, e aqui diz respeito à deusa da fertilidade Astarte ou Ishtar e que nada de mal tinha lhes acontecido (44.17). Em meio ao anúncio de seu juízo. Deus não deixou de demonstrar a sua bondade e o seu compromisso com o seu povo, na promessa de que preservaria alguns que conseguiram escapar (v. 14). Eis aí uma fagulha da misericórdia de Deus em meio à escuridão, pois ela continua, mesmo quando tudo parece acabado (Lm 3.22.23).
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
EM BREVE
EM BREVE
SUBSÍDIO 2
“Jeremias entregou a sua última mensagem aos judeus rebeldes e infiéis no Egito. O juízo de Deus contra eles era certo porque rejeitaram persistentemente o único Deus verdadeiro e tentaram encontrar a satisfação e a segurança nos falsos deuses e em outras fontes diferentes de Deus. Judá pecou falhando em ouvir a Palavra de Deus e em levar a sério o que Ele disse. Muitas pessoas continuam a desafiar a Deus e a viver de forma egoísta porque ignoram a sua Palavra ou consideram-na como algo comum. Eles simplesmente não acreditam que Deus esteja falando sério. Há até mesmo alguns membros da igreja que não temem as advertências de Deus e não respeitam os seus mandamentos suficientemente para segui-los. Os exilados judeus que tinham fugido para o Egito deixaram de lado o seu relacionamento de aliança com Deus (que estava baseado em suas leis e promessas, e na obediência e fidelidade deles para com Deus). Em vez disso, eles se converteram aos deuses do Egito na esperança de ganharem a prosperidade e a proteção que queriam. Jeremias então rogou que se voltassem ao Senhor, e que renovassem a aliança. Jeremias entendeu e proclamou a verdade de que as pessoas só podem servir a Deus sendo completamente leais e devotadas a Ele, e obedecendo a sua Palavra revelada. Por causa da desobediência, rebelião e incredulidade que demonstraram, os judeus no Egito perderam as promessas de Deus de ajuda e restauração. Por esse motivo, Jeremias profetizou que o juízo de Deus contra eles seria completo; todos eles pereceriam. Aqueles que obstinadamente rejeitam o caminho de Deus e andam em seus próprios caminhos não te dão outra escolha senão permitir que o desastre do seu egoísmo se volte sobre eles.” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023. p. 964.).
III- O MINISTÉRIO CONTINUA
1- A história continua. O remanescente de Judá desobedeceu a ordem divina e, ao invés de ficar em Jerusalém, optou pelo Egito (42.19-22). Ο tempo passou, as experiências foram muitas e profundamente duras para Judá, contudo, não foram capazes o suficiente para quebrantar o coração deste povo, que optou por continuar no caminho da desobediência. Além da desobediência, esses judeus praticaram a idolatria em níveis inimagináveis, o que mostra a sua obstinação e dureza de coração (44.1-10). Deus continuou falando, o profeta seguiu profetizando e boa parte do povo seguia no mesmo caminho. Definitivamente, a história continua e com ela devemos aprender a reconhecer os próprios erros, nos humilhar e clamar a misericórdia divina.
2- O ministério continua. A última mensagem de Jeremias foi em 585 a.C. evidenciando a sua perseverança e o seu compromisso ministerial, mesmo diante da rejeição de seus ouvintes e da terra estranha em que estavam (43.2; 44.1). O conteúdo desta mensagem confirma a fidelidade ministerial de Jeremias, contrastando a longanimidade divina com a dureza de coração do povo e alertando sobre as consequências da idolatria (44.2.6). Há também um forte contraste entre a perseverança do profeta com a fragilidade da fé e do compromisso do povo.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
EM BREVE
EM BREVE
SUBSIDIO 3
“[…] Jeremias anunciou que o exílio duraria setenta anos, mas a restauração da nação não seria automática. Dependia de um genuíno arrependimento nacional (29.10). Em 536 a.C., um remanescente retornou para a terra, cum-prindo a profecia de Jeremias acerca dos setenta anos de exílio (2 Cr 36.22; Ed 1.1). Daniel, no entanto, informa que a descrição apresentada por Jeremias de uma gloriosa restauração do reino (Dn 9.1.2) não se cumpriu completamente no século VI a.C., mas foi postergada e deverá ser cumprir no futuro (Dn 9.24-27). Um remanescente arrependeu-se, mas a nação não voltou para Deus nem permaneceu fiel durante o período pós-exílico (Ag 1.2-11: Ml 1.6-14). Jeremias predisse o exílio babilónico, mas também previu um dia em que Deus restauraria os exilados. Deus traria de volta os exilados de Judá e Israel, reunindo a nação. Aparentemente, eles viriam de todas as partes e de todas as nações. Formariam uma grande multidão, incluindo até aqueles que normalmente seriam incapazes de viajar, como os cegos, os coxos e as mulheres grávidas prestes a dar à luz (31.7.8).” (LAHAYE, Tim. Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. Rio de Janeiro, CPAD, 2008, p. 190.)
CONCLUSÃO
O ministério de Jeremias não se limitou apenas em anunciar as tragédias que estavam por ocorrer pela indiferença do povo com Deus, mas consiste também na convocação ao arrependimento e à obediência com vistas à restauração. Jeremias foi profeta até o final de seus dias e, mesmo depois da destruição de Jerusalém, ele seguiu em sua missão profética.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
EM BREVE
EM BREVE
HORA DA REVISÃO
1- Qual o nome do capitão da guarda do exército de Babilônia que foi enviado depois da queda de Jerusalém?
Nebuzaradā..
2- Quem deu ordens para libertar Jeremias e dar a ele um bom tratamento?
Por ordem de Nabucodonosor, Jeremias deveria ser liberto e receber bom tratamento dos babilônios.
3- Quais foram os principais pecados dos judeus que foram para o Egito?
A desobediência e a idolatria deliberada foram os principais pecados destes judeus que foram para o Egito.
4- A invasão e destruição de Jerusalém que resultou no cativeiro babilónico dos judeus dividiu o povo de que forma?
A invasão e destruição de Jerusalém que resultou no cativeiro babilônico dos judeus dividiu o povo entre os que foram levados para a Babilônia e os que ficaram em Jerusalém.
5- Em que ano se deu a última mensagem de Jeremias e o que ela evidenciava?
Este blog foi feito com muito carinho para você. Se desejar apoiar nosso trabalho e nos ajudar a manter o conteúdo exclusivo e edificante, você pode fazer uma contribuição voluntária via PIX/TEL: (11)97828-5171. Seja um parceiro desta obra e nos ajude a continuar trazendo conteúdo de qualidade. “Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos dará; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão também.” – Lucas 6:38
SAIBA TUDO SOBRE A ESCOLA DOMINICAL:
SAIBA TUDO SOBRE A ESCOLA DOMINICAL
Este blog foi feito com muito carinho 💝 para você. Ajude-nos 🙏 Envie uma oferta pelo Pix/e-mail: pecadorconfesso@hotmail.com de qualquer valor e você estará colaborando para que esse blog continue trazendo conteúdo exclusivo e de edificação para a sua vida.
CLIQUE NA IMAGEM E CONFIRA AS REVISTAS EM PDF PARA O 4º TRIMESTRE
EBD 4° Trimestre De 2025 | CPAD Adultos – TEMA: Exortação, Arrependimento e Esperança: O Ministério Profético de Jeremias| Escola Biblica Dominical | Lição 02 - A Mensagem De Jeremias Para Judá
Quem compromete-se com a EBD não inventa histórias, mas fala o que está escrito na Bíblia!
Quem compromete-se com a EBD não inventa histórias, mas fala o que está escrito na Bíblia!
📩 Adquira UM DOS PACOTES do acesso Vip ou arquivo avulso de qualquer ano | Saiba mais pelo Zap.
- O acesso vip foi pensado para facilitar o superintende e professores de EBD, dá a possibilidade de ter em mãos, Slides, Subsídios de todas as classes e faixas etárias. Saiba qual as opções, e adquira! Entre em contato.
- O acesso vip foi pensado para facilitar o superintende e professores de EBD, dá a possibilidade de ter em mãos, Slides, Subsídios de todas as classes e faixas etárias. Saiba qual as opções, e adquira! Entre em contato.
ADQUIRA O ACESSO VIP ou os conteúdos em pdf 👆👆👆👆👆👆 Entre em contato.
Os conteúdos tem lhe abençoado? Nos abençoe também com Uma Oferta Voluntária de qualquer valor pelo PIX: E-MAIL pecadorconfesso@hotmail.com – ou, PIX:TEL (15)99798-4063 Seja Um Parceiro Desta Obra. “Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos dará; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão também”. Lucas 6:38
- ////////----------/////////--------------///////////
- ////////----------/////////--------------///////////
SUBSÍDIOS DAS REVISTAS CPAD
SUBSÍDIOS DAS REVISTAS BETEL
Adultos (sem limites de idade).
CONECTAR+ Jovens (A partir de 18 anos);
VIVER+ adolescentes (15 e 17 anos);
SABER+ Pré-Teen (9 e 11 anos)em pdf;
APRENDER+ Primários (6 e 8 anos)em pdf;
CRESCER+ Maternal (2 e 3 anos);
SUBSÍDIOS DAS REVISTAS PECC
SUBSÍDIOS DAS REVISTAS CENTRAL GOSPEL
---------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------
- ////////----------/////////--------------///////////
COMMENTS