LEITURA BÍBLICA Atos 13.4; 15.43-49. A MENSAGEM “Estamos aqui anunciando o evangelho a vocês para que abandonem essas coisas que não servem ...
LEITURA BÍBLICA
Atos 13.4; 15.43-49.
A MENSAGEM
“Estamos aqui anunciando o evangelho a vocês para que abandonem essas coisas que não servem para nada. Convertam-se ao Deus vivo, que fez o céu, a terra, o mar e tudo o que existe neles.” (Atos 14.15b)
Devocional
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
INTRODUÇÃO À LIÇÃO
A mensagem do Evangelho anunciada por Paulo
Leitura Bíblica: Atos 13.44-49; 14.15 (cf. At 13.4)
A leitura desta lição apresenta o coração da pregação missionária do apóstolo Paulo. Se na lição anterior aprendemos sobre o envio missionário, agora estudamos o conteúdo da mensagem anunciada. Paulo não viajava apenas para fundar igrejas ou realizar milagres; sua principal missão era proclamar Jesus Cristo como o Salvador prometido nas Escrituras.
Em Antioquia da Pisídia, Paulo pregou aos judeus mostrando que Jesus cumpria as promessas feitas a Israel (At 13). Em Listra, porém, diante de um público pagão que desconhecia as Escrituras, ele anunciou o Deus Criador e chamou as pessoas ao arrependimento (At 14.15). Isso revela que Paulo adaptava sua abordagem sem alterar a essência do Evangelho.
A MENSAGEM
"Estamos aqui anunciando o evangelho a vocês para que abandonem essas coisas que não servem para nada. Convertam-se ao Deus vivo, que fez o céu, a terra, o mar e tudo o que existe neles." (Atos 14.15b)
Este versículo foi pronunciado em Listra, depois que Paulo curou um homem coxo de nascença (At 14.8-10). A multidão, influenciada pela mitologia grega, acreditou que Barnabé era Zeus e Paulo era Hermes, chegando a preparar sacrifícios para eles (At 14.11-13).
Paulo imediatamente rejeitou essa adoração, mostrando que os missionários não eram deuses, mas servos do Deus verdadeiro.
Comentário Bíblico-Teológico
"Anunciando o evangelho"
O verbo grego é:
εὐαγγελιζόμεθα (euangelizometha)
Deriva de εὐαγγέλιον (euangelion), que significa:
- boas notícias;
- boas-novas;
- anúncio de vitória.
O Evangelho não consiste apenas em ensinamentos morais, mas na notícia de que Deus enviou seu Filho para salvar a humanidade.
"Convertam-se"
No texto aparece o verbo grego:
ἐπιστρέφω (epistrephō)
Significa:
- voltar-se;
- mudar de direção;
- retornar.
A conversão envolve abandonar o pecado e voltar-se para Deus.
Não basta apenas acreditar em certas verdades; é necessária uma mudança de vida.
"Deus vivo"
A expressão destaca o contraste entre o Deus verdadeiro e os ídolos.
Enquanto os deuses pagãos eram obras humanas, o Senhor é o Criador do céu, da terra e do mar.
Paulo inicia sua mensagem pela criação, porque seus ouvintes não conheciam o Antigo Testamento.
Como observa John Stott, Paulo começa onde seus ouvintes estavam, mas conduz todos ao mesmo Cristo.
DEVOCIONAL DA SEMANA
Segunda-feira — Gênesis 3.14-15
A primeira promessa do Evangelho
Logo após a queda, Deus prometeu que a descendência da mulher pisaria a cabeça da serpente.
Esse texto é conhecido como Protoevangelho, a primeira promessa da redenção.
Palavra hebraica
זֶרַע (zeraʿ)
Significa:
- descendência;
- semente.
Essa promessa encontra seu cumprimento em Jesus Cristo.
Terça-feira — Isaías 9.6-7
O Messias prometido
Isaías anuncia o nascimento daquele que seria:
- Maravilhoso Conselheiro;
- Deus Forte;
- Pai da Eternidade;
- Príncipe da Paz.
Paulo demonstrava nas sinagogas que essas promessas cumpriram-se em Jesus.
Quarta-feira — Isaías 61.1-4
O Ungido do Senhor
O profeta descreve a missão do Messias:
- anunciar boas-novas;
- libertar os cativos;
- consolar os aflitos;
- restaurar vidas.
Essas promessas apontam para Cristo e fundamentam a mensagem missionária da Igreja.
Quinta-feira — Lucas 4.16-21
Jesus cumpre a profecia
Na sinagoga de Nazaré, Jesus lê Isaías 61 e declara:
"Hoje se cumpriu esta Escritura."
Cristo identifica-se como o Messias prometido.
Sexta-feira — Atos 2.22-24
A mensagem apostólica
Pedro anuncia:
- a vida de Jesus;
- seus milagres;
- sua morte;
- sua ressurreição.
Esses quatro elementos permanecem o centro da pregação cristã.
Sábado — Atos 8.30-38
Cristo revelado nas Escrituras
Filipe explica Isaías 53 ao eunuco etíope e anuncia Jesus.
O resultado é fé, conversão e batismo.
Esse episódio mostra que toda a Escritura aponta para Cristo.
TEMA CENTRAL DA LIÇÃO
A mensagem missionária de Paulo era centrada em Jesus Cristo. Independentemente do público — judeus ou gentios —, o objetivo era conduzir as pessoas ao arrependimento, à fé no Deus vivo e ao reconhecimento de Cristo como o Salvador prometido.
Como destaca F. F. Bruce, Paulo adaptava sua linguagem ao contexto cultural de seus ouvintes, mas jamais modificava o conteúdo do Evangelho.
John Stott observa que a contextualização da mensagem nunca deve comprometer sua fidelidade às Escrituras.
Warren Wiersbe afirma que o Evangelho confronta toda forma de idolatria porque chama o ser humano a abandonar os falsos deuses e servir exclusivamente ao Deus vivo.
Tabela Expositiva
Texto
Tema
Verdade Bíblica
Aplicação
Gn 3.15
A promessa do Redentor
Deus anunciou a salvação desde a queda
Confie no plano redentor de Deus.
Is 9.6-7
O Messias prometido
Jesus é o Rei e Salvador esperado
Reconheça Cristo como Senhor da sua vida.
Is 61.1-4
A missão do Messias
Cristo veio libertar e restaurar
Leve esperança aos que sofrem.
Lc 4.16-21
O cumprimento das profecias
Jesus é o cumprimento das Escrituras
Leia o Antigo Testamento à luz de Cristo.
At 2.22-24
O centro da pregação apostólica
A morte e a ressurreição de Cristo são o coração do Evangelho
Proclame um Evangelho centrado em Cristo.
At 8.30-38
Evangelização bíblica
As Escrituras conduzem à fé em Jesus
Estude a Bíblia para compartilhar o Evangelho com fidelidade.
INTRODUÇÃO À LIÇÃO
A mensagem do Evangelho anunciada por Paulo
Leitura Bíblica: Atos 13.44-49; 14.15 (cf. At 13.4)
A leitura desta lição apresenta o coração da pregação missionária do apóstolo Paulo. Se na lição anterior aprendemos sobre o envio missionário, agora estudamos o conteúdo da mensagem anunciada. Paulo não viajava apenas para fundar igrejas ou realizar milagres; sua principal missão era proclamar Jesus Cristo como o Salvador prometido nas Escrituras.
Em Antioquia da Pisídia, Paulo pregou aos judeus mostrando que Jesus cumpria as promessas feitas a Israel (At 13). Em Listra, porém, diante de um público pagão que desconhecia as Escrituras, ele anunciou o Deus Criador e chamou as pessoas ao arrependimento (At 14.15). Isso revela que Paulo adaptava sua abordagem sem alterar a essência do Evangelho.
A MENSAGEM
"Estamos aqui anunciando o evangelho a vocês para que abandonem essas coisas que não servem para nada. Convertam-se ao Deus vivo, que fez o céu, a terra, o mar e tudo o que existe neles." (Atos 14.15b)
Este versículo foi pronunciado em Listra, depois que Paulo curou um homem coxo de nascença (At 14.8-10). A multidão, influenciada pela mitologia grega, acreditou que Barnabé era Zeus e Paulo era Hermes, chegando a preparar sacrifícios para eles (At 14.11-13).
Paulo imediatamente rejeitou essa adoração, mostrando que os missionários não eram deuses, mas servos do Deus verdadeiro.
Comentário Bíblico-Teológico
"Anunciando o evangelho"
O verbo grego é:
εὐαγγελιζόμεθα (euangelizometha)
Deriva de εὐαγγέλιον (euangelion), que significa:
- boas notícias;
- boas-novas;
- anúncio de vitória.
O Evangelho não consiste apenas em ensinamentos morais, mas na notícia de que Deus enviou seu Filho para salvar a humanidade.
"Convertam-se"
No texto aparece o verbo grego:
ἐπιστρέφω (epistrephō)
Significa:
- voltar-se;
- mudar de direção;
- retornar.
A conversão envolve abandonar o pecado e voltar-se para Deus.
Não basta apenas acreditar em certas verdades; é necessária uma mudança de vida.
"Deus vivo"
A expressão destaca o contraste entre o Deus verdadeiro e os ídolos.
Enquanto os deuses pagãos eram obras humanas, o Senhor é o Criador do céu, da terra e do mar.
Paulo inicia sua mensagem pela criação, porque seus ouvintes não conheciam o Antigo Testamento.
Como observa John Stott, Paulo começa onde seus ouvintes estavam, mas conduz todos ao mesmo Cristo.
DEVOCIONAL DA SEMANA
Segunda-feira — Gênesis 3.14-15
A primeira promessa do Evangelho
Logo após a queda, Deus prometeu que a descendência da mulher pisaria a cabeça da serpente.
Esse texto é conhecido como Protoevangelho, a primeira promessa da redenção.
Palavra hebraica
זֶרַע (zeraʿ)
Significa:
- descendência;
- semente.
Essa promessa encontra seu cumprimento em Jesus Cristo.
Terça-feira — Isaías 9.6-7
O Messias prometido
Isaías anuncia o nascimento daquele que seria:
- Maravilhoso Conselheiro;
- Deus Forte;
- Pai da Eternidade;
- Príncipe da Paz.
Paulo demonstrava nas sinagogas que essas promessas cumpriram-se em Jesus.
Quarta-feira — Isaías 61.1-4
O Ungido do Senhor
O profeta descreve a missão do Messias:
- anunciar boas-novas;
- libertar os cativos;
- consolar os aflitos;
- restaurar vidas.
Essas promessas apontam para Cristo e fundamentam a mensagem missionária da Igreja.
Quinta-feira — Lucas 4.16-21
Jesus cumpre a profecia
Na sinagoga de Nazaré, Jesus lê Isaías 61 e declara:
"Hoje se cumpriu esta Escritura."
Cristo identifica-se como o Messias prometido.
Sexta-feira — Atos 2.22-24
A mensagem apostólica
Pedro anuncia:
- a vida de Jesus;
- seus milagres;
- sua morte;
- sua ressurreição.
Esses quatro elementos permanecem o centro da pregação cristã.
Sábado — Atos 8.30-38
Cristo revelado nas Escrituras
Filipe explica Isaías 53 ao eunuco etíope e anuncia Jesus.
O resultado é fé, conversão e batismo.
Esse episódio mostra que toda a Escritura aponta para Cristo.
TEMA CENTRAL DA LIÇÃO
A mensagem missionária de Paulo era centrada em Jesus Cristo. Independentemente do público — judeus ou gentios —, o objetivo era conduzir as pessoas ao arrependimento, à fé no Deus vivo e ao reconhecimento de Cristo como o Salvador prometido.
Como destaca F. F. Bruce, Paulo adaptava sua linguagem ao contexto cultural de seus ouvintes, mas jamais modificava o conteúdo do Evangelho.
John Stott observa que a contextualização da mensagem nunca deve comprometer sua fidelidade às Escrituras.
Warren Wiersbe afirma que o Evangelho confronta toda forma de idolatria porque chama o ser humano a abandonar os falsos deuses e servir exclusivamente ao Deus vivo.
Tabela Expositiva
Texto | Tema | Verdade Bíblica | Aplicação |
Gn 3.15 | A promessa do Redentor | Deus anunciou a salvação desde a queda | Confie no plano redentor de Deus. |
Is 9.6-7 | O Messias prometido | Jesus é o Rei e Salvador esperado | Reconheça Cristo como Senhor da sua vida. |
Is 61.1-4 | A missão do Messias | Cristo veio libertar e restaurar | Leve esperança aos que sofrem. |
Lc 4.16-21 | O cumprimento das profecias | Jesus é o cumprimento das Escrituras | Leia o Antigo Testamento à luz de Cristo. |
At 2.22-24 | O centro da pregação apostólica | A morte e a ressurreição de Cristo são o coração do Evangelho | Proclame um Evangelho centrado em Cristo. |
At 8.30-38 | Evangelização bíblica | As Escrituras conduzem à fé em Jesus | Estude a Bíblia para compartilhar o Evangelho com fidelidade. |
OBJETIVOS
APRESENTAR a história da conversão de Sérgio Paulo, em Pafos;
MOSTRAR como Paulo anunciava a Jesus Cristo aos judeus, utilizando a Escritura;
REFLETIR sobre a pregação do Evangelho, pois ela ocorria em meio a perseguições e resistências.
Ei Professor!
Aproveite esta lição para ir além da narrativa e explicar a relação entre o Antigo e o Novo Testamento, cujo elo é Jesus. Os apóstolos e Paulo centralizavam sua mensagem nas Escrituras porque assim os ensinou Jesus. Os adolescentes precisam aprender os fundamentos da fé cristã, e o primeiro passo é estar familiarizado com o texto bíblico. Estudar uma passagem para entendê-la e aplicá-la é importante, mas ler longos trechos também é recomendável, porque isso ajuda a ter uma visão mais completa da mensagem da Bíblia. Incentive seus alunos a lerem o livro de Atos durante este trimestre.
Ponto de Partida
Na aula passada, estudamos sobre a rota da primeira viagem. Nesta lição, o foco são os milagres e conversões, que ocorreram na viagem, e o conteúdo da pregação de Paulo. Para iniciar a aula pergunte para os alunos como eles imaginam a reação das pessoas ao ouvirem que Jesus morreu e ressuscitou para perdoar os pecados da humanidade. Dê um tempo para eles expressarem suas ideias e incentive a participação de toda a classe. Em seguida, inicie a aula apresentando o primeiro tópico da lição, o qual mostra duas pessoas que reagiram à mensagem do Evangelho de formas totalmente diferentes.
Vamos Descobrir
Na aula passada, vimos a rota da primeira viagem de Paulo. Hoje, estudaremos com atenção alguns episódios que ocorreram durante as paradas. Veremos também que a pregação do Apóstolo era baseada nas Escrituras. Ele falava de Jesus, mostrando como o texto do Antigo Testamento já apontava para a vinda, morte e ressurreição do Filho de Deus.
DINAMICA EXTRA
Comentário de Hubner Braz
A melhor dinâmica para a Lição 05: O Primeiro Diário de Viagem (que aborda o livro de Gálatas, escrito por Paulo para consolidar os ensinamentos da sua primeira viagem missionária) chama-se "A Carta de Resgate".
Como essa lição trata da defesa do verdadeiro Evangelho contra os falsos ensinamentos (legalismo) que tentavam desviar os novos convertidos da Galácia, essa atividade ajuda os adolescentes a entenderem a urgência de proteger a verdade bíblica de forma prática.
🎯 Objetivo da Dinâmica
Fazer os adolescentes compreenderem a importância da carta de Paulo aos Gálatas como um alerta urgente contra distorções da fé, incentivando-os a identificar e rejeitar falsas verdades no dia a dia deles.
📦 Materiais Necessários
- Envelopes de papel (um para cada grupo).
- Folhas de papel sulfite e canetas.
- Cópia de "Falsas Verdades" da atualidade impressas ou escritas pelo professor (exemplos abaixo).
📝 Preparação (Antes da Aula)
Coloque dentro de cada envelope um papel com um "Falso Evangelho" ou uma mentira cultural muito comum entre os jovens de hoje. Exemplos de frases para colocar nos envelopes:
- Envelope 1: "Deus só vai te amar e te aceitar se você for perfeito e nunca cometer nenhum erro." (Falso - Salvação pela graça).
- Envelope 2: "Todas as religiões e caminhos levam a Deus, o importante é ser uma pessoa boa." (Falso - Jesus é o único caminho).
- Envelope 3: "Se você tiver fé de verdade, você nunca vai ficar doente, nunca vai sofrer e vai ser sempre rico." (Falso - Teologia da Prosperidade).
- Envelope 4: "Para ser um cristão aceito na igreja, você precisa seguir regras humanas de aparência e costumes rígidos." (Falso - Legalismo combatido em Gálatas).
🚀 Como Executar a Dinâmica
- Contextualização Rápida: Explique à classe que após a primeira viagem missionária, Paulo recebeu notícias urgentes: falsos mestres entraram nas igrejas da Galácia e estavam distorcendo a mensagem da cruz, dizendo que a graça de Jesus não era suficiente. Paulo, então, escreve o seu "primeiro diário/carta de viagem" (Gálatas) para corrigir isso com urgência.
- Divisão dos Grupos: Divida os adolescentes em pequenos grupos e entregue um envelope lacrado para cada grupo.
- A Missão de Resgate: Peça para abrirem os envelopes. Eles lerão a frase mentirosa e terão 3 minutos para escrever uma "Mini Carta de Resgate" (assim como Paulo fez) respondendo àquela mentira baseando-se no que aprenderam na Bíblia.
- A Leitura: Cada grupo escolhe um representante para ler a mentira que estava no envelope e, em seguida, ler a "Carta de Resgate" que escreveram para corrigir o erro.
💬 Aplicação Prática e Debate (Conclusão)
Encerre a atividade conectando a atitude de Paulo em Gálatas com a realidade dos adolescentes:
- A Urgência de Paulo: Por que vocês acham que Paulo ficou tão bravo e preocupado em Gálatas 1:6-9 a ponto de dizer que quem prega outro evangelho é maldito? (Porque distorcer a verdade tira as pessoas do caminho da salvação).
- O Perigo do Legalismo: O que é mais fácil: seguir regras externas para parecer santo ou ter o coração transformado pelo Espírito Santo?
- Identificando Mentiras: Como nós podemos nos proteger de mentiras sobre Deus que ouvimos na internet ou na escola? (Lendo a Bíblia e conhecendo a verdade, assim como os gálatas deveriam ter feito).
💡 Dica de Ouro para o Professor: Destaque o versículo-chave de Gálatas 5:1: "Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão". Explique que o Diário de Paulo (Gálatas) é a nossa declaração de liberdade em Cristo.
A melhor dinâmica para a Lição 05: O Primeiro Diário de Viagem (que aborda o livro de Gálatas, escrito por Paulo para consolidar os ensinamentos da sua primeira viagem missionária) chama-se "A Carta de Resgate".
Como essa lição trata da defesa do verdadeiro Evangelho contra os falsos ensinamentos (legalismo) que tentavam desviar os novos convertidos da Galácia, essa atividade ajuda os adolescentes a entenderem a urgência de proteger a verdade bíblica de forma prática.
🎯 Objetivo da Dinâmica
Fazer os adolescentes compreenderem a importância da carta de Paulo aos Gálatas como um alerta urgente contra distorções da fé, incentivando-os a identificar e rejeitar falsas verdades no dia a dia deles.
📦 Materiais Necessários
- Envelopes de papel (um para cada grupo).
- Folhas de papel sulfite e canetas.
- Cópia de "Falsas Verdades" da atualidade impressas ou escritas pelo professor (exemplos abaixo).
📝 Preparação (Antes da Aula)
Coloque dentro de cada envelope um papel com um "Falso Evangelho" ou uma mentira cultural muito comum entre os jovens de hoje. Exemplos de frases para colocar nos envelopes:
- Envelope 1: "Deus só vai te amar e te aceitar se você for perfeito e nunca cometer nenhum erro." (Falso - Salvação pela graça).
- Envelope 2: "Todas as religiões e caminhos levam a Deus, o importante é ser uma pessoa boa." (Falso - Jesus é o único caminho).
- Envelope 3: "Se você tiver fé de verdade, você nunca vai ficar doente, nunca vai sofrer e vai ser sempre rico." (Falso - Teologia da Prosperidade).
- Envelope 4: "Para ser um cristão aceito na igreja, você precisa seguir regras humanas de aparência e costumes rígidos." (Falso - Legalismo combatido em Gálatas).
🚀 Como Executar a Dinâmica
- Contextualização Rápida: Explique à classe que após a primeira viagem missionária, Paulo recebeu notícias urgentes: falsos mestres entraram nas igrejas da Galácia e estavam distorcendo a mensagem da cruz, dizendo que a graça de Jesus não era suficiente. Paulo, então, escreve o seu "primeiro diário/carta de viagem" (Gálatas) para corrigir isso com urgência.
- Divisão dos Grupos: Divida os adolescentes em pequenos grupos e entregue um envelope lacrado para cada grupo.
- A Missão de Resgate: Peça para abrirem os envelopes. Eles lerão a frase mentirosa e terão 3 minutos para escrever uma "Mini Carta de Resgate" (assim como Paulo fez) respondendo àquela mentira baseando-se no que aprenderam na Bíblia.
- A Leitura: Cada grupo escolhe um representante para ler a mentira que estava no envelope e, em seguida, ler a "Carta de Resgate" que escreveram para corrigir o erro.
💬 Aplicação Prática e Debate (Conclusão)
Encerre a atividade conectando a atitude de Paulo em Gálatas com a realidade dos adolescentes:
- A Urgência de Paulo: Por que vocês acham que Paulo ficou tão bravo e preocupado em Gálatas 1:6-9 a ponto de dizer que quem prega outro evangelho é maldito? (Porque distorcer a verdade tira as pessoas do caminho da salvação).
- O Perigo do Legalismo: O que é mais fácil: seguir regras externas para parecer santo ou ter o coração transformado pelo Espírito Santo?
- Identificando Mentiras: Como nós podemos nos proteger de mentiras sobre Deus que ouvimos na internet ou na escola? (Lendo a Bíblia e conhecendo a verdade, assim como os gálatas deveriam ter feito).
💡 Dica de Ouro para o Professor: Destaque o versículo-chave de Gálatas 5:1: "Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão". Explique que o Diário de Paulo (Gálatas) é a nossa declaração de liberdade em Cristo.
Hora de Aprender
Em sua primeira viagem, Paulo saiu da Síria, passou pela ilha de Chipre, regiões da Cilícia, Panfília e Pisídia, que estão na Ásia Menor. Ele, juntamente com Barnabé, tinha a estratégia de pregar nas sinagogas. Esta pregação se baseava de forma consistente nas Escrituras Sagradas.
I- A PARADA EM PAFOS PARA CONVERSAR COM O GOVERNADOR
A primeira parada de Paulo, Barnabé e João Marcos foi na ilha de Chipre. O barco chegou à cidade de Salamina, e eles logo começaram a falar de Jesus nas sinagogas (At 13.5). Eles atravessaram toda a ilha até chegar do outro lado, na cidade de Pafos, sempre pregando o Evangelho. Em Pafos, conheceram duas pessoas: o governador da ilha, Sérgio Paulo, e seu amigo mágico e falso profeta Barjesus, ou Elimas (At 13.6,8). Sérgio Paulo era quem administrava a região. O mágico não queria que o amigo entendesse a Palavra de Deus e ficou atrapalhando. Por isso, Paulo repreendeu “e disse: – Filho do Diabo! Inimigo de tudo o que é bom! Homem mau e mentiroso! Por que é que você não para de torcer o verdadeiro ensinamento do Senhor?” (At 13.10).
A consequência da má conduta de Elimas foi uma doença: ele ficou cego. O governador presenciou isso e passou a acreditar em Deus (At 13.12). Tanto Sérgio Paulo quanto Barjesus tiveram a oportunidade de se arrepender dos pecados e servir a Deus, mas um deles se opôs a Deus. Elimas não só rejeitou a mensagem de salvação, como também quis atrapalhar o amigo de entender a Escrituras. Isso, porém, não impediu a ação do Espírito Santo. Paulo não desistiu da pregação. Essa história nos leva a pensar sobre o tipo de amigo que somos. Somos aqueles que ajudam as pessoas a se aproximarem de Deus ou os que as afastam do Caminho?
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
LIÇÃO 5 – A MENSAGEM DO EVANGELHO NA PRIMEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA
Comentário Bíblico-Teológico Expositivo
Texto Base: Atos 13.4-49; 14.8-27
A primeira viagem missionária de Paulo demonstra que o Evangelho é uma mensagem universal, destinada a todos os povos. Entretanto, Lucas mostra que o apóstolo não utilizava exatamente o mesmo discurso para todos os públicos. Aos judeus, ele começava pelas Escrituras do Antigo Testamento; aos gentios, iniciava pela criação e pela providência divina. Em ambos os casos, porém, o centro da mensagem permanecia o mesmo: Jesus Cristo, o Salvador prometido por Deus.
Essa flexibilidade na forma de comunicar, sem alterar o conteúdo do Evangelho, tornou-se um modelo para a missão cristã em todas as épocas.
I – A PARADA EM PAFOS PARA CONVERSAR COM O GOVERNADOR
"Então Saulo, também chamado Paulo, cheio do Espírito Santo, fixando os olhos em Elimas..." (At 13.9)
Após passarem por Salamina anunciando o Evangelho nas sinagogas, Paulo, Barnabé e João Marcos atravessaram toda a ilha de Chipre até chegarem à cidade de Pafos (At 13.4-6).
Ali encontraram dois personagens completamente diferentes:
- Sérgio Paulo, procônsul romano, homem inteligente e interessado em ouvir a Palavra de Deus.
- Barjesus (Elimas), mágico e falso profeta judeu, que procurava impedir a conversão do governador.
Essa cena ilustra um contraste constante no livro de Atos: enquanto alguns corações se abrem ao Evangelho, outros resistem deliberadamente à ação de Deus.
Sérgio Paulo: um coração disposto
Lucas descreve Sérgio Paulo como um homem prudente (At 13.7). O termo grego é:
συνετός (synetós)
Significa:
- inteligente;
- sensato;
- alguém capaz de discernir.
Apesar de ocupar uma elevada posição política, o procônsul demonstrou humildade ao desejar ouvir a Palavra de Deus. Isso revela que o Evangelho alcança pessoas de todas as classes sociais.
Elimas: oposição espiritual
Barjesus procurava desviar Sérgio Paulo da fé.
Paulo o chama de:
"Filho do diabo."
Essa expressão não é um insulto impulsivo, mas uma denúncia profética. Enquanto o nome Barjesus significa "filho de Jesus" ou "filho da salvação", seu comportamento revelava que ele estava agindo como adversário da verdade.
Palavra grega
Lucas diz que Elimas "procurava afastar" o procônsul da fé.
O verbo é:
διαστρέφω (diastrephō)
Significa:
- distorcer;
- perverter;
- desviar do caminho correto.
Era exatamente isso que os falsos mestres faziam com o Evangelho.
O juízo divino
Paulo, cheio do Espírito Santo, declarou que Elimas ficaria temporariamente cego.
Essa cegueira lembra a própria experiência de Paulo em Damasco.
Assim como Paulo foi cegado para ser conduzido ao arrependimento, Elimas recebeu uma oportunidade de refletir sobre sua oposição ao Evangelho.
A conversão de Sérgio Paulo
O resultado foi extraordinário:
"Então o procônsul, vendo o que havia acontecido, creu." (At 13.12)
O milagre chamou sua atenção, mas foi o ensino acerca do Senhor que produziu fé.
Como afirma F. F. Bruce, os milagres em Atos confirmavam a mensagem; nunca substituíam a pregação.
Aplicações práticas
- O Evangelho alcança pessoas em qualquer posição social.
- Sempre haverá oposição espiritual à proclamação da verdade.
- Deus continua confirmando sua Palavra.
- Nenhuma resistência humana pode impedir a obra do Espírito Santo.
LIÇÃO 5 – A MENSAGEM DO EVANGELHO NA PRIMEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA
Comentário Bíblico-Teológico Expositivo
Texto Base: Atos 13.4-49; 14.8-27
A primeira viagem missionária de Paulo demonstra que o Evangelho é uma mensagem universal, destinada a todos os povos. Entretanto, Lucas mostra que o apóstolo não utilizava exatamente o mesmo discurso para todos os públicos. Aos judeus, ele começava pelas Escrituras do Antigo Testamento; aos gentios, iniciava pela criação e pela providência divina. Em ambos os casos, porém, o centro da mensagem permanecia o mesmo: Jesus Cristo, o Salvador prometido por Deus.
Essa flexibilidade na forma de comunicar, sem alterar o conteúdo do Evangelho, tornou-se um modelo para a missão cristã em todas as épocas.
I – A PARADA EM PAFOS PARA CONVERSAR COM O GOVERNADOR
"Então Saulo, também chamado Paulo, cheio do Espírito Santo, fixando os olhos em Elimas..." (At 13.9)
Após passarem por Salamina anunciando o Evangelho nas sinagogas, Paulo, Barnabé e João Marcos atravessaram toda a ilha de Chipre até chegarem à cidade de Pafos (At 13.4-6).
Ali encontraram dois personagens completamente diferentes:
- Sérgio Paulo, procônsul romano, homem inteligente e interessado em ouvir a Palavra de Deus.
- Barjesus (Elimas), mágico e falso profeta judeu, que procurava impedir a conversão do governador.
Essa cena ilustra um contraste constante no livro de Atos: enquanto alguns corações se abrem ao Evangelho, outros resistem deliberadamente à ação de Deus.
Sérgio Paulo: um coração disposto
Lucas descreve Sérgio Paulo como um homem prudente (At 13.7). O termo grego é:
συνετός (synetós)
Significa:
- inteligente;
- sensato;
- alguém capaz de discernir.
Apesar de ocupar uma elevada posição política, o procônsul demonstrou humildade ao desejar ouvir a Palavra de Deus. Isso revela que o Evangelho alcança pessoas de todas as classes sociais.
Elimas: oposição espiritual
Barjesus procurava desviar Sérgio Paulo da fé.
Paulo o chama de:
"Filho do diabo."
Essa expressão não é um insulto impulsivo, mas uma denúncia profética. Enquanto o nome Barjesus significa "filho de Jesus" ou "filho da salvação", seu comportamento revelava que ele estava agindo como adversário da verdade.
Palavra grega
Lucas diz que Elimas "procurava afastar" o procônsul da fé.
O verbo é:
διαστρέφω (diastrephō)
Significa:
- distorcer;
- perverter;
- desviar do caminho correto.
Era exatamente isso que os falsos mestres faziam com o Evangelho.
O juízo divino
Paulo, cheio do Espírito Santo, declarou que Elimas ficaria temporariamente cego.
Essa cegueira lembra a própria experiência de Paulo em Damasco.
Assim como Paulo foi cegado para ser conduzido ao arrependimento, Elimas recebeu uma oportunidade de refletir sobre sua oposição ao Evangelho.
A conversão de Sérgio Paulo
O resultado foi extraordinário:
"Então o procônsul, vendo o que havia acontecido, creu." (At 13.12)
O milagre chamou sua atenção, mas foi o ensino acerca do Senhor que produziu fé.
Como afirma F. F. Bruce, os milagres em Atos confirmavam a mensagem; nunca substituíam a pregação.
Aplicações práticas
- O Evangelho alcança pessoas em qualquer posição social.
- Sempre haverá oposição espiritual à proclamação da verdade.
- Deus continua confirmando sua Palavra.
- Nenhuma resistência humana pode impedir a obra do Espírito Santo.
I – AUXÍLIO DIDÁTICO
Quando Roma conquistava um povo seu território passava ser uma província romana. Nomeava-se, então, um procônsul para governar. Caso fosse um lugar de instabilidade, eram nomeados procuradores e governadores e enviadas tropas para garantir a ordem. Algumas cidades tinham permissão de autogoverno, tais como Éfeso e Atenas; outras eram colônias, onde seus moradores tinham os mesmos direitos que os cidadãos romanos, era o caso de Filipos. Jerusalém, por sua vez, era uma cidade sagrada e tinha alguma autonomia sobre os assuntos religiosos. Sérgio Paulo era o governador da ilha de Pafos. Portanto, ele ocupava um cargo de alta responsabilidade. Ele era uma autoridade romana na região. Sua conversão representou um grande exemplo para todos os demais moradores da região.
II – A PARADA EM ANTIOQUIA E LISTRA PARA EXPLICAR AS ESCRITURAS
Da ilha de Chipre, os missionários pegaram outro barco até a região da Panfília, e pararam em Perge. Depois, João Marcos decidiu voltar para Jerusalém; Paulo e Barnabé seguiram para Antioquia da Pisídia (At 13.13,14). A pregação mais longa de Paulo registrada no livro de Atos é a que foi feita na sinagoga dessa cidade. Na mesma linha do discurso de Pedro, no Dia de Pentecostes, e de Estêvão, no dia do seu julgamento, o Apóstolo Paulo citou as Escrituras Sagradas para falar de Jesus (At 13.16-41). Jesus ensinou aos discípulos que Ele tinha encarnado para cumprir as profecias anunciadas nas Escrituras Sagradas. [Quando falamos das Escrituras, queremos dizer o texto sagrado dos judeus, o Antigo Testamento.] Por isso, era importante que os apóstolos as conhecessem para pregar a mensagem de salvação.
E vemos que eles as conheciam porque as pregações mencionadas no livro de Atos citam muitas passagens do Antigo Testamento. Na sinagoga em Antioquia, então, Paulo pregou para que os judeus entendessem a promessa do Messias e que ela foi cumprida em Jesus. O Apóstolo recontou a história do povo de Israel desde a saída do Egito (At 13.17-18); explicou que, conforme as Escrituras, Jesus era descendente do rei Davi (At 13.22,23); e demonstrou o significado da morte e ressurreição do Messias para perdoar os pecados (At 13.32-37). Os judeus presentes na sinagoga aceitaram a mensagem. Entretanto, eles não gostaram que os não judeus estivessem também ouvindo a pregação do Evangelho e frequentando suas reuniões. Isso provocou um conflito que culminou na expulsão de Paulo e Barnabé da cidade (At 13.45,50). Mas, os que se converteram “continuaram muito alegres e cheios do Espírito Santo” (At 13.52). Na parada seguinte, em Icônio, Paulo e Barnabé encontraram a mesma oposição dos judeus em relação aos não judeus (At 14.1,2).
Por isso, os missionários precisaram fugir para as regiões vizinhas (At 14.5,6). Eles partiram e chegaram em Listra, onde um dos resultados da pregação do Evangelho foi a cura de um paralítico (At 14.8-10). Em razão dos milagres que estavam acontecendo, os moradores dali interpretaram que Paulo era o “deus Mercúrio” e Barnabé, o “deus Júpiter”. Os apóstolos reprovaram os títulos e aproveitaram a oportunidade para pregar que acreditar nesses “deuses” não servia para nada (At 14.11-15). Eles disseram para o povo que precisavam se arrepender dos pecados e reconhecer o Deus verdadeiro. Os apóstolos estavam lidando com um grupo que não estava familiarizado com a história de Israel e do rei Davi. Então, eles dedicaram algum tempo para contar aos licaônicos do Deus Criador de Gênesis, que dá alegria em abundância aos que o servem (At 14.15-17).
Esse foi o ponto de contato para explicar o Evangelho. Mesmo assim, depois da mensagem de Deus ser anunciada, “os apóstolos tiveram muita dificuldade para evitar que o povo matasse os animais em sacrifício a eles” (At 14.18). Isso nos ensina que algumas vezes é difícil falar de Jesus. Mas, não podemos parar diante das dificuldades. Devemos seguir em frente, compartilhando a Palavra e orando para que o Espírito Santo nos use e convença quem nos ouve.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
II – A PARADA EM ANTIOQUIA DA PISÍDIA E LISTRA PARA EXPLICAR AS ESCRITURAS
Ao chegarem a Antioquia da Pisídia, Paulo foi convidado a falar na sinagoga (At 13.15).
Seu sermão é o primeiro grande discurso missionário registrado por Lucas.
A estrutura da pregação
Paulo organiza sua mensagem em três partes:
1. A história da salvação (At 13.17-22)
Ele recorda:
- o Êxodo;
- o deserto;
- os juízes;
- Saul;
- Davi.
Mostra que Deus sempre dirigiu a história de Israel.
2. Jesus é o Messias prometido (At 13.23-37)
Paulo demonstra que:
- Jesus descendia de Davi;
- cumpriu as profecias;
- morreu pelos pecados;
- ressuscitou dentre os mortos.
Palavra grega
O verbo usado para anunciar o cumprimento da promessa é:
εὐαγγελίζω (euangelizō)
Significa:
- anunciar boas notícias;
- proclamar o Evangelho.
O conteúdo dessas boas-novas é Cristo crucificado e ressurreto.
3. O chamado à fé (At 13.38-41)
Paulo afirma:
"Por meio dele vos é anunciado o perdão dos pecados."
A palavra grega para perdão é:
ἄφεσις (aphesis)
Significa:
- libertação;
- remissão;
- cancelamento de uma dívida.
Cristo oferece aquilo que a Lei de Moisés jamais poderia conceder plenamente: justificação diante de Deus.
A rejeição dos judeus
Muitos judeus recusaram a mensagem porque não aceitaram que os gentios também recebessem a salvação.
O problema não era apenas teológico, mas também espiritual e cultural.
Por isso Paulo declarou:
"Voltamo-nos para os gentios." (At 13.46)
Essa decisão cumpria Isaías 49.6, que apresentava o Servo do Senhor como luz para as nações.
Listra: adaptando a abordagem
Em Listra, Paulo encontrou um público completamente diferente.
Ali não havia sinagoga.
Os habitantes eram pagãos.
Após a cura de um homem paralítico, tentaram oferecer sacrifícios a Paulo e Barnabé, identificando-os com Hermes (Mercúrio) e Zeus (Júpiter).
Paulo rejeitou imediatamente essa idolatria.
Em vez de citar Abraão ou Davi, começou falando do Deus Criador.
Essa diferença demonstra sua sensibilidade missionária.
Como observa John Stott, Paulo mudava o ponto de partida da mensagem, mas nunca mudava seu destino: conduzir todos ao arrependimento e à fé em Cristo.
Aplicações práticas
- Devemos conhecer a Bíblia para apresentar Cristo corretamente.
- A evangelização deve considerar o contexto do ouvinte.
- A mensagem nunca deve ser alterada para agradar as pessoas.
- O Espírito Santo é quem convence do pecado.
II – A PARADA EM ANTIOQUIA DA PISÍDIA E LISTRA PARA EXPLICAR AS ESCRITURAS
Ao chegarem a Antioquia da Pisídia, Paulo foi convidado a falar na sinagoga (At 13.15).
Seu sermão é o primeiro grande discurso missionário registrado por Lucas.
A estrutura da pregação
Paulo organiza sua mensagem em três partes:
1. A história da salvação (At 13.17-22)
Ele recorda:
- o Êxodo;
- o deserto;
- os juízes;
- Saul;
- Davi.
Mostra que Deus sempre dirigiu a história de Israel.
2. Jesus é o Messias prometido (At 13.23-37)
Paulo demonstra que:
- Jesus descendia de Davi;
- cumpriu as profecias;
- morreu pelos pecados;
- ressuscitou dentre os mortos.
Palavra grega
O verbo usado para anunciar o cumprimento da promessa é:
εὐαγγελίζω (euangelizō)
Significa:
- anunciar boas notícias;
- proclamar o Evangelho.
O conteúdo dessas boas-novas é Cristo crucificado e ressurreto.
3. O chamado à fé (At 13.38-41)
Paulo afirma:
"Por meio dele vos é anunciado o perdão dos pecados."
A palavra grega para perdão é:
ἄφεσις (aphesis)
Significa:
- libertação;
- remissão;
- cancelamento de uma dívida.
Cristo oferece aquilo que a Lei de Moisés jamais poderia conceder plenamente: justificação diante de Deus.
A rejeição dos judeus
Muitos judeus recusaram a mensagem porque não aceitaram que os gentios também recebessem a salvação.
O problema não era apenas teológico, mas também espiritual e cultural.
Por isso Paulo declarou:
"Voltamo-nos para os gentios." (At 13.46)
Essa decisão cumpria Isaías 49.6, que apresentava o Servo do Senhor como luz para as nações.
Listra: adaptando a abordagem
Em Listra, Paulo encontrou um público completamente diferente.
Ali não havia sinagoga.
Os habitantes eram pagãos.
Após a cura de um homem paralítico, tentaram oferecer sacrifícios a Paulo e Barnabé, identificando-os com Hermes (Mercúrio) e Zeus (Júpiter).
Paulo rejeitou imediatamente essa idolatria.
Em vez de citar Abraão ou Davi, começou falando do Deus Criador.
Essa diferença demonstra sua sensibilidade missionária.
Como observa John Stott, Paulo mudava o ponto de partida da mensagem, mas nunca mudava seu destino: conduzir todos ao arrependimento e à fé em Cristo.
Aplicações práticas
- Devemos conhecer a Bíblia para apresentar Cristo corretamente.
- A evangelização deve considerar o contexto do ouvinte.
- A mensagem nunca deve ser alterada para agradar as pessoas.
- O Espírito Santo é quem convence do pecado.
II – AUXÍLIO TEOLÓGICO
“A mensagem de Paulo em Antioquia é o primeiro e maior exemplo de pregação missionária de Paulo […]. Sua mensagem inspirada pelo Espírito segue o padrão simples da pregação de Pedro (At 2.14-36; 3.12-26; 10.34-43) e da pregação de Estevão (At 7.2-53). Paulo esboça as principais características da história da salvação, mostrando como Deus elaborou seu plano para Israel. (1) Ele começa com um breve relato da história da bondade de Deus para com Israel (At 13.16b-22); (2) Ele argumenta que, de acordo com profecias do Antigo Testamento, Jesus provou ser o Salvador mediante sua morte e ressurreição (vv. 23-37); (3) Ele apresenta que o perdão de pecados está disponível somente por Jesus Cristo (vv.38-41)” (ARRINGTON, French L; STRONSTAD, Roger. Comentário Bíblico Pentecostal: Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2003, pp. 698, 699).
III- A ÚLTIMA FASE DA VIAGEM
Os judeus de Antioquia da Pisídia e Icônio, que não gostavam de Paulo, seguiram o apóstolo até Listra. Ali na cidade, junto com uma multidão, eles causaram um tumulto e apedrejaram a Paulo (At 14.19). Depois disso, Paulo e Barnabé foram para Derbe. Será que eles desanimaram por conta da perseguição? Claro que não! Eles seguiram a viagem, parando nos lugares onde já tinham passado na ida, para dar ânimo aos irmãos recém-convertidos (At 14.22). A força deles vinha do Espírito Santo. Assim, retornaram ao ponto de partida, Antioquia da Síria. Lá, Paulo e Barnabé fizeram um relatório sobre o que Deus tinha feito em cada lugar em que passaram (At 14.26,27).
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
III – A ÚLTIMA FASE DA VIAGEM
A oposição aumentou.
Judeus vindos de Antioquia da Pisídia e Icônio chegaram a Listra.
Instigaram a multidão.
Paulo foi apedrejado.
Arrastaram-no para fora da cidade pensando que estivesse morto (At 14.19).
Mesmo assim, no dia seguinte, ele continuou sua missão.
O fortalecimento das igrejas
Em vez de retornar imediatamente para Antioquia da Síria, Paulo revisitou as cidades onde havia evangelizado.
Seu objetivo era fortalecer os novos convertidos.
Lucas registra que eles:
- confirmavam os discípulos;
- exortavam-nos a permanecer na fé;
- estabeleciam presbíteros em cada igreja.
Palavra grega
O verbo "confirmando" é:
ἐπιστηρίζω (epistērizō)
Significa:
- fortalecer;
- firmar;
- consolidar espiritualmente.
A missão não termina quando alguém aceita Cristo.
É necessário discipular e fortalecer a fé.
O estabelecimento de presbíteros
Em Atos 14.23, Paulo e Barnabé nomearam líderes em cada igreja.
A palavra πρεσβύτερος (presbyteros) significa "ancião" ou "líder espiritual". Isso evidencia que desde o início a Igreja possuía uma estrutura de cuidado pastoral, assegurando o crescimento saudável das novas comunidades.
O retorno à igreja enviadora
Ao regressarem a Antioquia da Síria, os missionários reuniram a igreja e relataram tudo o que Deus havia feito (At 14.27).
Esse gesto demonstra responsabilidade ministerial, comunhão e prestação de contas.
Como destaca o Comentário Bíblico Pentecostal (CPAD), Paulo jamais trabalhou de maneira independente da igreja local; sua missão sempre esteve vinculada ao corpo de Cristo.
LIÇÕES TEOLÓGICAS
Doutrina
Ensino Bíblico
Evangelização
Cristo deve ser anunciado a todas as pessoas.
Espírito Santo
É Ele quem dirige, confirma e convence os ouvintes.
Conversão
Exige arrependimento e fé em Jesus Cristo.
Perseverança
O sofrimento não interrompe a missão do cristão.
Discipulado
A missão inclui fortalecer e organizar as igrejas.
APLICAÇÕES PESSOAIS
1. O Evangelho deve ser anunciado com fidelidade. Paulo adaptava sua linguagem aos ouvintes, mas jamais alterava a verdade sobre Cristo.
2. A oposição não deve desanimar o cristão. Assim como Paulo enfrentou rejeição e perseguição, também hoje a proclamação do Evangelho pode encontrar resistência, mas Deus continua agindo.
3. Milagres apontam para Cristo, não para os mensageiros. Em Listra, Paulo recusou qualquer honra pessoal e direcionou toda a glória ao Deus vivo.
4. Evangelizar também significa discipular. A preocupação de Paulo não era apenas ganhar pessoas para Cristo, mas fortalecê-las na fé, estabelecer liderança e manter comunhão com a igreja enviadora. Esse continua sendo o modelo bíblico para a missão da Igreja.
III – A ÚLTIMA FASE DA VIAGEM
A oposição aumentou.
Judeus vindos de Antioquia da Pisídia e Icônio chegaram a Listra.
Instigaram a multidão.
Paulo foi apedrejado.
Arrastaram-no para fora da cidade pensando que estivesse morto (At 14.19).
Mesmo assim, no dia seguinte, ele continuou sua missão.
O fortalecimento das igrejas
Em vez de retornar imediatamente para Antioquia da Síria, Paulo revisitou as cidades onde havia evangelizado.
Seu objetivo era fortalecer os novos convertidos.
Lucas registra que eles:
- confirmavam os discípulos;
- exortavam-nos a permanecer na fé;
- estabeleciam presbíteros em cada igreja.
Palavra grega
O verbo "confirmando" é:
ἐπιστηρίζω (epistērizō)
Significa:
- fortalecer;
- firmar;
- consolidar espiritualmente.
A missão não termina quando alguém aceita Cristo.
É necessário discipular e fortalecer a fé.
O estabelecimento de presbíteros
Em Atos 14.23, Paulo e Barnabé nomearam líderes em cada igreja.
A palavra πρεσβύτερος (presbyteros) significa "ancião" ou "líder espiritual". Isso evidencia que desde o início a Igreja possuía uma estrutura de cuidado pastoral, assegurando o crescimento saudável das novas comunidades.
O retorno à igreja enviadora
Ao regressarem a Antioquia da Síria, os missionários reuniram a igreja e relataram tudo o que Deus havia feito (At 14.27).
Esse gesto demonstra responsabilidade ministerial, comunhão e prestação de contas.
Como destaca o Comentário Bíblico Pentecostal (CPAD), Paulo jamais trabalhou de maneira independente da igreja local; sua missão sempre esteve vinculada ao corpo de Cristo.
LIÇÕES TEOLÓGICAS
Doutrina | Ensino Bíblico |
Evangelização | Cristo deve ser anunciado a todas as pessoas. |
Espírito Santo | É Ele quem dirige, confirma e convence os ouvintes. |
Conversão | Exige arrependimento e fé em Jesus Cristo. |
Perseverança | O sofrimento não interrompe a missão do cristão. |
Discipulado | A missão inclui fortalecer e organizar as igrejas. |
APLICAÇÕES PESSOAIS
1. O Evangelho deve ser anunciado com fidelidade. Paulo adaptava sua linguagem aos ouvintes, mas jamais alterava a verdade sobre Cristo.
2. A oposição não deve desanimar o cristão. Assim como Paulo enfrentou rejeição e perseguição, também hoje a proclamação do Evangelho pode encontrar resistência, mas Deus continua agindo.
3. Milagres apontam para Cristo, não para os mensageiros. Em Listra, Paulo recusou qualquer honra pessoal e direcionou toda a glória ao Deus vivo.
4. Evangelizar também significa discipular. A preocupação de Paulo não era apenas ganhar pessoas para Cristo, mas fortalecê-las na fé, estabelecer liderança e manter comunhão com a igreja enviadora. Esse continua sendo o modelo bíblico para a missão da Igreja.
III- AUXÍLIO DIDÁTICO
Três cidades se destacam nesta lição. Vamos conhecer um pouco mais sobre elas: • “Antioquia da Pisídia: Seleuco, o fundador da dinastia síria, que tinha seu nome, fundou também esta Antioquia. A rigor, não fazendo parte da Pisídia, Antioquia se tornou província romana da Galácia em 25 a.C, e por isso podia, de maneira mais justificável, ser chamada de Antioquia da Galácia. Sendo uma colônia romana fortificada e a capital da Galácia do sul, ela controlava as tribos bárbaras da área. • Icônio: a dois ou três dias de viagem de Antioquia (da Pisídia) pela Via Sebaste, Icônio era um oásis, na entrada de uma enorme planície, depois da travessia por uma passagem pelos montes. Por estar na rota comercial que levava ao ocidente, a Éfeso e Roma, a cidade se tornou uma colônia romana durante os tempos de Adriano. • Listra: a 32 quilômetros a sudoeste de Icônio, pelo gélido platô gaiata, a Listra foi fundada por César Augusto. Uma estátua a Zeus e Hermes (Júpiter e Mercúrio para os romanos) foi descoberta aqui […]’’ (BEERS, V. Gilbert. Viaje através da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p. 365).
CONCLUSÃO
Paulo entendeu bem a ordem de Jesus para pregar o Evangelho a todas as pessoas. Ele anunciava as Boas-Novas com base nas Escrituras, para judeus e não judeus, em muitos lugares diferentes. Assim, muitas igrejas foram surgindo. Aprendemos, então, que devemos falar de Jesus para qualquer pessoa, para que ela decida se deseja se arrepender dos seus pecados e aceitar Jesus como o Salvador. Não podemos forçar essa decisão, pois, é o Espírito Santo quem trabalha com cada coração. Por isso, vamos compartilhar o que Jesus faz na nossa vida com todos os nossos amigos e familiares, crendo que o Espírito Santo fará a obra de salvação no tempo certo.
VAMOS PRATICAR
1- Leia as afirmações abaixo. Sinalize (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso.
2- Em qual cidade Paulo fez a pregação mais longa registrada no livro de Atos?
3- Descubra o nome dessas cidades onde Paulo passou:
Pense Nisso
Você sabe por que a Bíblia está dividida em dois Testamentos? O primeiro Testamento trata da aliança de Deus com o povo de Israel e anuncia a vinda de um Salvador. O segundo Testamento mostra quem é este Salvador. Ele anuncia a nova aliança em Jesus, que substituiu a primeira. Jesus deu a vida para que qualquer pessoa (de qualquer povo) pudesse ser salva.
SAIBA TUDO SOBRE A ESCOLA DOMINICAL
Gostou do site? Ajude-nos a Manter e melhorar ainda mais este Site. Nos abençoe Com Uma Oferta pelo PIX: E-MAIL
pecadorconfesso@hotmail.com
“Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos dará; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão também”. (Lucas 6:38)
CONHEÇA E ADQUIRA SUA REVISTA DO 3º TRIMESTRE DE 2026 DE TODAS AS CLASSES DA EDITORA BETEL, CPAD, CG, PECC entre outros:
CONHEÇA E ADQUIRA SUA REVISTA DO 3º TRIMESTRE DE 2026 DE TODAS AS CLASSES DA EDITORA BETEL, CPAD, CG, PECC entre outros:
EBD Adolescentes | 3° Trimestre De 2024 | Tema: As Parábolas de Jesus são Vivas | Escola Biblica Dominical | CPAD |
SAIBA TUDO SOBRE A ESCOLA DOMINICAL:
Quem compromete-se com a EBD não inventa histórias, mas fala o que está escrito na Bíblia!
Quem compromete-se com a EBD não inventa histórias, mas fala o que está escrito na Bíblia!
📩 Receba rápido o acesso Vip total ou por classe.
O acesso vip foi pensado para facilitar o superintende e professores de EBD, dá a possibilidade de ter em mãos, Slides, Subsídios, EBD de todas as classes e faixas etárias - Entre em contato.
Abrir Telegram
Abrir Whatsapp
O acesso vip foi pensado para facilitar o superintende e professores de EBD, dá a possibilidade de ter em mãos, Slides, Subsídios, EBD de todas as classes e faixas etárias - Entre em contato.
Abrir Telegram
Abrir Whatsapp
ADQUIRA O ACESSO VIP 👆👆👆👆👆👆 Entre em contato.
Os conteúdos tem lhe abençoado? Nos abençoe também com Uma Oferta Voluntária de qualquer valor pelo PIX: E-MAIL pecadorconfesso@hotmail.com – ou, PIX:TEL (15)99798-4063 Seja Um Parceiro Desta Obra. “Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos dará; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão também”. Lucas 6:38
- ////////----------/////////--------------///////////
- ////////----------/////////--------------///////////
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
EM BREVE
EM BREVE
SUBSÍDIOS DAS REVISTAS
---------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------
(1) ESCALA DE PROFESSORES EM PDF - ESCOLA DOMINICAL
(2) APOSTILAS GRATUIDAS EM PDF PARA MELHORAR EBD
(3) MARCADORES DE PAGINAS PARA EBD(caderneta e relatório EBD em PDF)
(4) CERTIFICADO DE CONCLUSÃO EBD E OUTROS
(5) DICAS PARA ENCERRAMENTO DA EBD - ESCOLA DOMINICAL
- ////////----------/////////--------------///////////













COMMENTS