Lição 09 - Coragem para Testemunhar - Paulo diante da Multidão - 3° Trimestre de 2026 - EBD ADULTOS CPAD

TEXTO ÁUREO “Porque hás de ser sua testemunha para com todos os homens do que tens visto e ouvido.” (At 22.15). VERDADE PRÁTICA Todo aquele ...

TEXTO ÁUREO

“Porque hás de ser sua testemunha para com todos os homens do que tens visto e ouvido.” (At 22.15).

VERDADE PRÁTICA

Todo aquele que teve um encontro real com Cristo é chamado a testemunhar dEle com fidelidade, mesmo em meio à oposição e ao sofrimento.

LEITURA DIÁRIA

Segunda — At 22.14,15 Deus chama seus servos para serem testemunhas fiéis

Terça — At 26.16-18 O testemunho cristão nasce do encontro pessoal com Cristo

Quarta — At 4.19,20 Não é possível silenciar quem foi alcançado pelo Evangelho

Quinta — Fp 1.12-14 Deus transforma prisões e adversidades em oportunidades

Sexta — 2Tm 1.8-12 O testemunho fiel é sustentado pelo poder de Deus

Sábado — Mt 10.32,33 Confessar Cristo diante dos homens e a fidelidade cristã

HINOS SUGERIDOS : 126, 193 e 459 da Harpa Cristã.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Atos 21.27,28,30,31,33,39,40; 22.1-7.

Atos 21

27 — Quando os sete dias estavam quase a terminar, os judeus da Ásia, vendo-o no templo, alvoroçaram todo o povo e lançaram mão dele,

28 — clamando: Varões israelitas, acudi! Este é o homem que por todas as partes ensina a todos, contra o povo, e contra a lei, e contra este lugar […].

30 — E alvoroçou-se toda a cidade, e houve grande concurso de povo; e, pegando de Paulo, o arrastaram para fora do templo, e logo as portas se fecharam.

31 — E, procurando eles matá-lo, chegou ao tribuno da coorte o aviso de que Jerusalém estava toda em confusão.

33 — Então, aproximando-se o tribuno, o prendeu, e o mandou atar com duas cadeias, e lhe perguntou quem era e o que tinha feito.

39 — Mas Paulo lhe disse: Na verdade, eu sou um homem judeu, cidadão de Tarso, cidade não pouco célebre na Cilícia; rogo-te, porém, que me permitas falar ao povo.

40 — E, havendo-lho permitido, Paulo, pondo-se em pé nas escadas, fez sinal com a mão ao povo; e, feito grande silêncio, falou-lhes em língua hebraica, dizendo:

Atos 22

1 — Varões irmãos e pais, ouvi agora a minha defesa perante vós.

2 — (E, quando ouviram falar-lhes em língua hebraica, maior silêncio guardaram.) E disse:

3 — Quanto a mim, sou varão judeu, nascido em Tarso da Cilícia, mas criado nesta cidade aos pés de Gamaliel, instruído conforme a verdade da lei de nossos pais, zeloso para com Deus, como todos vós hoje sois.

4 — Ora, persegui este Caminho até à morte, prendendo e metendo em prisões, tanto homens como mulheres,

5 — como também o sumo sacerdote me é testemunha, e todo o conselho dos anciãos; e, recebendo destes cartas para os irmãos, fui a Damasco, para trazer manietados para Jerusalém aqueles que ali estivessem, a fim de que fossem castigados.

6 — Ora, aconteceu que, indo eu já de caminho e chegando perto de Damasco, quase ao meio-dia, de repente me rodeou uma grande luz do céu.

7 — E caí por terra e ouvi uma voz que me dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

PLANO DE AULA

1- INTRODUÇÃO

Esta lição convida-nos a contemplar o testemunho cristão não apenas como prática eclesial, mas como expressão da experiência com Cristo. A narrativa do evangelista Lucas revela que a fidelidade ao Evangelho se manifesta na tensão entre chamado e oposição. Paulo diante da multidão ilustra que o sofrimento não invalida a missão; antes, integra a pedagogia divina que forma servos corajosos e conscientes de sua vocação.

2- APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO

A) Objetivos da Lição:

I) Analisar a prisão de Paulo e compreender a fidelidade em meio à oposição;

II) Interpretar a defesa do apóstolo e reconhecer a sabedoria no testemunho público;

III) Aplicar o poder do testemunho pessoal à vivência cristã cotidiana.

B) Motivação: Estudar o poder do testemunho pessoal é redescobrir que Deus transforma histórias marcadas por falhas, em instrumentos de graça. Ao compreender a conversão e a missão de Paulo, perceberemos que a experiência com Cristo possui valor formativo e evangelístico. Isso fortalece nossa identidade e propósito cristão.

C) Sugestão de Método: Inicie a aula situando historicamente o contexto de Atos 21, destacando Jerusalém como centro religioso e foco de tensões. Apresente, de forma expositiva e dialogada, a acusação contra Paulo e a estrutura do templo, evidenciando como fatores culturais e religiosos potencializaram o conflito. Conduza a classe a perceber que a prisão do apóstolo não foi mero acaso, mas parte do avanço do Evangelho. Assim, o tema da lição emerge como reflexão sobre fidelidade em contextos adversos.

3- CONCLUSÃO DA LIÇÃO

A) Aplicação: Assim como Paulo, o cristão é chamado a permanecer fiel mesmo quando mal compreendido ou injustiçado. A vida cristã não se mede pela ausência de conflitos, mas pela constância no testemunho. Em contextos adversos, Deus continua soberano e transforma crises em ocasião de proclamar Cristo.

4- SUBSÍDIO AO PROFESSOR

A) Revista Ensinador Cristão. Vale a pena conhecer essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à Lições Bíblicas Adultos. Na edição 106, p.40, você encontrará um subsídio especial para esta lição.

B) Auxílios Especiais: Ao final do tópico, você encontrará auxílios que darão suporte na preparação de sua aula: 1) O texto “Paulo desobedeceu ao Espírito Santo indo a Jerusalém?”, localizado depois do primeiro tópico, amplia a reflexão a respeito da prisão de Paulo em Jerusalém; 2) O texto “O Testemunho de Paulo”, localizado ao final do segundo tópico, aprofunda o papel do testemunho do apóstolo Paulo diante da multidão.

DINAMICA EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

INTRODUÇÃO

Ao retornar a Jerusalém após a terceira viagem missionária, Paulo presta relatório aos líderes da igreja e glorifica a Deus pelo avanço do Evangelho entre judeus e gentios (At 21.19,20). Contudo, rumores maliciosos levantam suspeitas contra seu ministério, levando-o a agir com prudência e sensibilidade pastoral. Em Jerusalém, o apóstolo enfrenta agressões, prisão e falsas acusações, mas transforma a adversidade em oportunidade de testemunho, revelando que a fidelidade a Cristo pode conduzir ao sofrimento, sem jamais silenciar a verdade do Evangelho.

Palavra-Chave: CORAGEM

I- A PRISÃO DE PAULO EM JERUSALÉM

1- A conspiração dos judeus e a falsa acusação de profanação do templo (At 21.27-30). Ao ser visto no templo, Paulo foi violentamente atacado por judeus da Ásia, movidos por ciúme e ódio (v.27). Eles levantaram acusações falsas, afirmando que o apóstolo ensinava contra o povo, a Lei e o templo, chegando a acusá-lo de ter introduzido Trófimo, um gentio, em área sagrada — algo que nunca ocorreu (vv.28,29). A acusação era irônica, pois Paulo estava justamente em rito de purificação. A verdade pouco importava à multidão inflamada, que o arrastou para fora do templo e tentou matá-lo (v.30). A fidelidade de Paulo mostra que o servo de Deus pode ser caluniado, mas permanece firme por confiar naquele em quem crê (2Tm 1.12).

2- A divisão do templo em Jerusalém. O segundo templo possuía átrios bem definidos: o átrio dos gentios, aberto a todos (Mt 21.12,13); o átrio das mulheres (Lc 21.1-4); o átrio de Israel, exclusivo aos homens judeus; e o átrio dos sacerdotes. Uma barreira separava os gentios das áreas internas, com avisos severos de morte aos que a transgredissem. Essa estrutura explica a gravidade da acusação contra Paulo (At 21.28) e revela o quanto a pureza do templo despertava emoções intensas entre os judeus.

3- A intervenção das autoridades romanas (At 21.31-36). Diante do tumulto, o tribuno romano Cláudio Lísias mobilizou soldados da fortaleza Antônia e interveio prontamente. Paulo foi preso e acorrentado a dois soldados, cumprindo a profecia de Ágabo (At 21.11). A multidão clamava por sua morte, repetindo o mesmo ódio dirigido a Jesus (Lc 23.18; Jo 19.15). Contudo, Deus preservou a vida do apóstolo por meio da autoridade civil, mostrando que a soberania divina atua mesmo em contextos hostis. A fidelidade a Cristo não isenta do sofrimento, mas assegura que Deus continua no governo. Preso, Paulo agora terá novas oportunidades de testemunhar, abrindo caminho para sua defesa pública diante do povo.

SINOPSE I

O apóstolo Paulo é preso injustamente por causa de uma conspiração, mas Deus conduz a situação.

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO

“PAULO DESOBEDECEU AO ESPÍRITO SANTO INDO A JERUSALÉM?

Não. Provavelmente, o Espírito revelou aos cristãos o sofrimento que ele enfrentaria ali. Diante disso, concluíram que Paulo não deveria ir por causa do perigo. Essa interpretação é reforçada em Atos 21.10-12, quando, após ouvirem do profeta Ágabo que ele seria entregue aos romanos, os cristãos de Cesareia também lhe imploraram que não fosse a Jerusalém. […] Paulo sabia que seria preso em Jerusalém. Embora seus amigos lhe pedissem que não partisse de Cesareia, o apóstolo compreendia que deveria seguir viagem, pois essa era a vontade de Deus. Ninguém aprecia a dor, mas o discípulo fiel deseja, acima de tudo, agradar ao Senhor. A vontade de agradá-lo deve superar o desejo de evitar sofrimento. Quando realmente buscamos cumprir a vontade divina, precisamos aceitar tudo o que a acompanha, inclusive a dor. Então poderemos dizer: ‘Faça-se a vontade do Senhor!’” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, pp.1533,1534).

II- A OPORTUNIDADE PARA TESTEMUNHAR

1- Paulo pede licença para falar ao povo (At 21.37-40). Mesmo algemado e cercado por hostilidade, Paulo demonstra equilíbrio espiritual e lucidez missionária. Em vez de se entregar ao desespero, pede licença ao tribuno para falar ao povo, transformando a prisão em oportunidade de testemunho. Ao dirigir-se ao comandante em grego — língua franca do mundo antigo — surpreende-o, desfazendo a falsa imagem de um agitador ignorante (At 21.37). Sua postura revela que um servo cheio do Espírito não perde a compostura diante da injustiça, mas discerne o tempo de Deus. A serenidade de Paulo abre espaço para a proclamação do Evangelho, ensinando que até situações adversas podem ser usadas por Deus para sua glória.

2- O uso da língua hebraica para ganhar atenção (At 22.1,2). Ao iniciar sua defesa, Paulo fala em hebraico — mais especificamente o aramaico, língua profundamente valorizada pelos judeus da Palestina. Esse gesto estabelece imediata conexão cultural e identidade com os ouvintes, levando a multidão a guardar maior silêncio (At 22.2). Assim como Estêvão (At 7.2), Paulo se dirige a eles como “irmãos e pais”, demonstrando respeito e pertencimento. A escolha do idioma não é casual, mas estratégica: revela sensibilidade cultural e sabedoria missionária. O cristão aprende que a verdade do Evangelho deve ser comunicada com clareza e discernimento, respeitando o contexto e a linguagem do público (1Co 9.20-22).

3- Coragem para testemunhar em meio à hostilidade (At 22.3-5). Diante da multidão enfurecida, Paulo narra com coragem sua história: formação judaica, zelo religioso e perseguição à Igreja. Ele não suaviza o passado nem esconde o chamado recebido, mesmo sabendo que mencionar sua missão entre os gentios provocaria nova reação violenta (At 22.21,22). Sua fidelidade ao testemunho o leva a enfrentar risco pessoal, mas também a recorrer legitimamente à sua cidadania romana, evitando açoites injustos (At 22.25-29). Paulo ensina que cada crise pode se tornar ocasião para glorificar a Cristo. O Espírito Santo concede ousadia para testemunhar, mesmo em ambientes hostis, preparando o caminho para novas oportunidades de defesa do Evangelho diante das autoridades.

SINOPSE II

Preso, Paulo transforma defesa em oportunidade de testemunho.

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO

O TESTEMUNHO DE PAULO.

“Paulo provavelmente falava aramaico, o idioma comum aos judeus palestinos. Ele utilizava essa língua não apenas para se comunicar com seus ouvintes, mas também para demonstrar que era um judeu devoto, respeitador das leis e dos costumes judaicos. Com os oficiais romanos, falava em grego; com os judeus, em aramaico. Para ministrar de maneira mais eficaz, é fundamental comunicar-se na linguagem do público. […] Depois de ganhar a atenção e estabelecer um ponto em comum com seu público, Paulo apresentou seu testemunho, relatando como passou a crer em Cristo. Ser ponderado é importante, mas também é essencial compartilhar o que Cristo realizou em nossa vida. Contudo, mesmo quando a mensagem é bem exposta, nem todos a aceitarão — e Paulo sabia disso. Cabe-nos anunciar fiel e responsavelmente as Boas-Novas, confiando os resultados a Deus.” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p.1535).

III- O PODER DO TESTEMUNHO PESSOAL

1- A vida de Paulo antes da conversão (At 22.3-5). Paulo inicia seu testemunho lembrando quem era antes de encontrar Cristo. Judeu zeloso, formado em Jerusalém aos pés de Gamaliel, um dos mestres mais respeitados do judaísmo (At 5.34), ele fora instruído rigorosamente na Lei de seus pais. Diante dos judeus, apresenta-se como alguém irrepreensível quanto ao zelo religioso (Fp 3.4-6), embora esse zelo estivesse equivocado por carecer de verdadeiro conhecimento espiritual (Rm 10.2). Seu passado inclui a perseguição violenta à Igreja, a quem combatia “até à morte” (At 9.2). Ao recordar essa fase, Paulo demonstra que a religiosidade sem Cristo pode produzir dureza, perseguição e cegueira espiritual.

2- O encontro com Cristo no caminho de Damasco (At 22.6-11). A narrativa avança para o ponto decisivo de sua vida: o encontro pessoal com o Cristo ressurreto. Ao meio-dia, uma luz vinda do céu o envolve, lança-o por terra e revela Jesus como o Senhor (At 9.3-6; 26.13-15). A experiência transforma radicalmente sua trajetória. Paulo deixa claro que sua conversão não foi fruto de persuasão humana, mas da intervenção soberana de Deus. O testemunho confirma que a verdadeira força da Igreja nasce do encontro real com Cristo, que ilumina, confronta e redireciona vidas.

3- Sua missão como servo e testemunha de Cristo (At 22.12-29). A conversão de Paulo veio acompanhada de chamado e missão. Por meio de Ananias — homem piedoso e respeitado entre os judeus (At 9.10-17) — Paulo recebe confirmação divina para ser testemunha de Cristo, especialmente entre os gentios (At 9.15). Ao mencionar sua missão, a oposição se intensifica, mas o apóstolo não recua. Seu testemunho mostra que quem foi alcançado pela graça não pode silenciar. Assim, aprendemos que Deus transforma o passado em instrumento de testemunho e usa vidas rendidas para anunciar sua salvação, mesmo diante da rejeição. O testemunho pessoal continua sendo uma das mais poderosas ferramentas do Evangelho para glorificar a Cristo e alcançar corações.

SINOPSE III

O testemunho pessoal revela a graça e confirma a missão.

CONCLUSÃO

A prisão não silenciou Paulo; tornou-se um púlpito providencial. Em meio à injustiça e à oposição, Deus transformou a perseguição em oportunidade para o testemunho do Evangelho. A fidelidade do apóstolo revela que nenhuma circunstância escapa ao governo divino. Assim, aprendemos que provações podem se tornar instrumentos da graça, quando escolhemos permanecer firmes e testemunhar de Cristo, mesmo em cenários adversos.

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

REVISANDO O CONTEÚDO

1- De que maneira Paulo foi violentamente atacado por judeus da Ásia, movidos por ciúme e ódio?

Eles levantaram acusações falsas, afirmando que o apóstolo ensinava contra o povo, a Lei e o templo, chegando a acusá-lo de ter introduzido Trófimo, um gentio, em área sagrada – algo que nunca ocorreu (vv.28,29).

2- Como Paulo demonstrou equilíbrio e sabedoria ao pedir licença para falar ao povo, mesmo estando preso pelas autoridades romanas?

Em vez de se entregar ao desespero, pede licença ao tribuno para falar ao povo, transformando a prisão em oportunidade de testemunho.

3- Por que o uso da língua hebraica (aramaico) foi decisivo para que Paulo conseguisse a atenção e o silêncio da multidão?

Esse gesto estabelece imediata conexão cultural e identidade com os ouvintes, levando a multidão a guardar maior silêncio (At 22.2).

4- De que maneira Paulo descreve sua vida antes da conversão para estabelecer credibilidade diante dos judeus?

Diante da multidão enfurecida, Paulo narra com coragem sua história: formação judaica, zelo religioso e perseguição à Igreja.

5- O que nos mostra o testemunho do apóstolo, ao mencionar sua missão e não recuar, mesmo quando a oposição se intensifica?

Seu testemunho mostra que quem foi alcançado pela graça não pode silenciar. Assim, aprendemos que Deus transforma o passado em instrumento de testemunho e usa vidas rendidas para anunciar sua salvação.

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VOCABULÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

VOCABULÁRIO

LIÇÕES ADULTOS – 3º TRIMESTRE DE 2026

TEMA: A IGREJA DOS GENTIOS – Da Chamada Missionária à Consolidação do Evangelho entre os Povos

COMENTARISTA: Pr. Wagner Gaby

O presente vocabulário reúne termos bíblicos, teológicos, históricos e missionários relacionados à expansão do Evangelho entre os gentios. Seu objetivo é auxiliar professores e alunos na compreensão dos principais conceitos desenvolvidos ao longo das lições, oferecendo definições claras, contextualizadas e adequadas ao estudo da missão da Igreja no livro de Atos.

Lição 09 – Coragem para Testemunhar: Paulo diante da Multidão

Testemunho: Declaração pública da obra de Deus e da experiência de transformação produzida por Cristo.

Coragem: Disposição para permanecer fiel e agir corretamente mesmo diante de ameaça, oposição ou perigo.

Apologia: Defesa racional e fundamentada da fé diante de questionamentos ou acusações.

Conversão de Paulo: Experiência transformadora na qual o antigo perseguidor da Igreja tornou-se testemunha de Cristo.

Multidão: Grande ajuntamento de pessoas que, em determinados contextos de Atos, podia reagir com entusiasmo, curiosidade ou hostilidade.

Identidade cristã: Consciência de pertencimento a Cristo que orienta valores, escolhas e testemunho público.

VOCABULÁRIO COMPLEMENTAR GERAL

Apóstolo: Enviado com uma missão específica; no Novo Testamento, o termo possui uso particular em relação às testemunhas autorizadas de Cristo e também sentido mais amplo de enviado.

Atos dos Apóstolos: Livro do Novo Testamento que registra a expansão do Evangelho desde Jerusalém até Roma, destacando a atuação do Espírito Santo.

Barnabé: Líder da Igreja primitiva conhecido por sua capacidade de encorajamento e participação na expansão missionária.

Comunidade cristã: Conjunto dos crentes que vivem em comunhão, ensino, adoração, serviço e missão.

Contextualização missionária: Comunicação fiel do Evangelho de maneira compreensível dentro de determinada cultura.

Conversão: Mudança de direção espiritual resultante do arrependimento e da fé em Cristo.

Diáspora: Dispersão de um povo para além de sua terra de origem; no contexto judaico, refere-se aos judeus estabelecidos em diversas regiões.

Discernimento espiritual: Capacidade de avaliar situações, doutrinas e orientações à luz da Palavra e da ação do Espírito Santo.

Discípulo: Pessoa que segue Jesus, aprende seus ensinamentos e organiza sua vida segundo sua vontade.

Evangelho: Boas-novas da salvação em Jesus Cristo, fundamentadas em sua morte e ressurreição.

Evangelismo: Ação de comunicar o Evangelho com o propósito de conduzir pessoas à fé em Cristo.

Igreja: Comunidade dos chamados por Deus em Cristo, reunida para adoração, comunhão, ensino, serviço e missão.

Igreja gentílica: Expressão utilizada para destacar a presença e consolidação de comunidades cristãs formadas majoritariamente por não judeus.

Inculturação: Processo de comunicação e vivência da fé em determinado contexto cultural, preservando a essência do Evangelho.

Martyria: Termo grego relacionado ao testemunho; está na origem da palavra “mártir”.

Missão transcultural: Anúncio do Evangelho em contextos culturais diferentes daquele de origem do missionário.

Missionário: Pessoa enviada para anunciar o Evangelho, formar discípulos e servir em contextos específicos.

Parresia: Termo grego que expressa ousadia, liberdade e franqueza na proclamação.

Pentecostes: Evento marcado pelo derramamento do Espírito Santo sobre os discípulos, capacitando-os para o testemunho.

Pneumatologia: Área da teologia dedicada ao estudo da pessoa e da obra do Espírito Santo.

Pregação: Proclamação pública da mensagem de Deus com o propósito de anunciar, ensinar, exortar e conduzir à fé.

Proselitismo: Esforço para conquistar adeptos para determinada religião ou grupo; deve ser distinguido do testemunho cristão baseado em liberdade de consciência.

Reconciliação: Obra pela qual Deus restaura, em Cristo, o relacionamento rompido pelo pecado.

Redenção: Libertação realizada por Deus mediante a obra de Cristo.

Sinagoga: Local de reunião judaica destinado à oração, leitura e ensino das Escrituras.

Testemunho cristão: Manifestação verbal e prática da fé em Jesus Cristo.

Transculturalidade: Capacidade de atravessar barreiras culturais para comunicar e viver o Evangelho.

Unção: Capacitação divina para o cumprimento de uma missão, especialmente associada à ação do Espírito Santo.

Universalidade da salvação: Verdade de que o Evangelho deve ser anunciado a todos os povos e de que pessoas de todas as nações podem ser salvas pela fé em Cristo.

SÍNTESE TEOLÓGICA DO VOCABULÁRIO

O avanço do Evangelho entre os gentios constitui um dos grandes movimentos teológicos e missionários registrados no livro de Atos. A mensagem que começou a ser proclamada em Jerusalém ultrapassou progressivamente barreiras geográficas, étnicas, religiosas e culturais, alcançando cidades estratégicas do mundo antigo até chegar a Roma, o coração do Império.

Esse movimento não ocorreu apenas por iniciativa humana. O Espírito Santo dirigiu a Igreja, chamou missionários, abriu portas, corrigiu rotas, capacitou testemunhas e conduziu o Evangelho para além das fronteiras conhecidas. Antioquia tornou-se um importante centro missionário; a porta da fé se abriu aos gentios; o Concílio de Jerusalém reafirmou a suficiência da graça; e a missão avançou por regiões como Macedônia, Acaia e Ásia Menor.

Ao longo desse processo, Paulo e seus companheiros enfrentaram oposição, prisões, debates filosóficos, perseguições, conflitos religiosos, tribunais, tempestades e naufrágios. Contudo, a Palavra de Deus continuou avançando. Em Atenas, Cristo foi anunciado entre os filósofos; em Corinto, a graça sustentou o ministério; em Éfeso, o poder do Espírito confrontou estruturas religiosas; diante de autoridades, Paulo testemunhou com coragem; e, finalmente, o Evangelho chegou a Roma.

A conclusão do livro de Atos não representa o encerramento da missão. Pelo contrário, apresenta uma obra que permanece em movimento. A Igreja contemporânea recebe o mesmo compromisso de testemunhar de Cristo, atravessar fronteiras, formar discípulos e anunciar a graça de Deus entre todos os povos. Assim, a missão continua em cada geração até que o Evangelho alcance as nações e o nome de Cristo seja proclamado em toda a terra.

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Escola Bíblica Dominical - Não Deixe a EBD - na igreja que você frequenta - morrer - #campanha3ºTrim2026. (atualização constante nessa página do site)

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