Lição 12- Davi: a manifestação da graça | 2° Trimestre de 2025 | JOVENS

  TEXTO PRINCIPAL “Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ...

 TEXTO PRINCIPAL

“Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.” (Hb 4 .16)

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

📖 Hebreus 4.16 — Comentário bíblico-teológico

“Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.” (Hb 4.16)

🔍 Análise das palavras gregas

• προσερχώμεθα (proserchōmetha) — “cheguemos” ou “aproximemo-nos”. No grego, é um verbo no presente do subjuntivo, indicando ação contínua: devemos continuar nos aproximando.
• παρρησία (parrēsía) — traduzido por “confiança”; significa literalmente ousadia, franqueza, liberdade de expressão diante de uma autoridade.
• θρόνος τῆς χάριτος (thronos tēs charitos) — “trono da graça”; o trono (θρόνος) indica o lugar da autoridade suprema, aqui qualificado pela graça (charis), destacando a natureza benigna do governo de Deus.
• ἔλεος (eleos) — “misericórdia”; compaixão que Deus demonstra diante da miséria humana.
• χάρις (charis) — “graça”; favor imerecido, benevolência de Deus.
• εὔκαιρος βοήθεια (eukairos boētheia) — “ajuda em tempo oportuno”; eukairos indica “no tempo certo, no momento mais apropriado”, boētheia refere-se ao socorro eficaz.

📚 Referências acadêmicas cristãs

• Comentário Expositivo de Hebreus, Donald Guthrie: Guthrie observa que a ousadia com que nos aproximamos do trono de Deus contrasta com o temor que caracterizava o antigo sistema do sacerdócio levítico. Em Cristo, o trono que antes era associado ao juízo torna-se o trono da graça.
• Beacon - Comentário Bíblico: O autor de Hebreus nos mostra que a obra de Cristo não apenas remove o medo de condenação, mas nos capacita a buscar socorro e provisão diretamente no trono divino.
• F. F. Bruce (Hebrews, NICNT): Bruce destaca que o “trono da graça” é o antítipo do propiciatório do Antigo Testamento (Êx 25.17-22), sendo o lugar onde Deus se manifesta com misericórdia ao seu povo por meio do Sumo Sacerdote Jesus.

💡 Aplicação pessoal

✅ O texto nos ensina a viver uma vida de oração com confiança, lembrando que:

• Podemos nos aproximar de Deus sem medo porque Jesus é nosso Sumo Sacerdote que nos compreende (Hb 4.15).
• A ajuda divina vem no tempo certo — nunca atrasada, nem adiantada, mas no kairos de Deus.
• Em momentos de fraqueza e tentação, devemos correr para o trono da graça e não fugir dEle.

👉 Pergunta para reflexão: Quando foi a última vez que você buscou o trono da graça com ousadia? O que tem te impedido?

📊 Tabela expositiva: Hebreus 4.16

Expressão	Palavra grega	Sentido original	Aplicação
Cheguemos com confiança	proserchōmetha com parrēsía	Aproximar-se continuamente com ousadia	Oração constante e cheia de fé
Trono da graça	thronos tēs charitos	Autoridade de Deus que concede favor	Deus reina para abençoar, não apenas julgar
Alcançar misericórdia	eleos	Receber compaixão na miséria	Deus nos acolhe em nossas fraquezas
Achar graça	charis	Receber favor imerecido	Deus nos concede o que não podemos conquistar
Ajuda em tempo oportuno	eukairos boētheia	Socorro na hora certa	O socorro divino vem no momento exato da necessidade

🕊 Conclusão

Hebreus 4.16 é um convite ao crente para uma vida de oração fundamentada na confiança na obra perfeita de Cristo. Como escreve Matthew Henry:

“Nada há mais eficaz para nos sustentar na provação do que lançar mão da misericórdia e da graça de Deus.”

RESUMO DA LIÇÃO

Na vida de Davi encontramos um contraste entre a bondade para com Mefibosete e a maldade para com Urias, além de elementos que nos permitem refletir acerca da graça de Deus.

LEITURA SEMANAL

SEGUNDA – 2 Sm 4.4 O menino coxo
TERÇA – 2 Sm 9.6-7 A bondade de Davi
QUARTA – Sl 23.1 O Senhor é suficiente
QUINTA – 2 Sm 11.13-15 A maldade de Davi
SEXTA – Rm 3.21-26 A graça imerecida
SÁBADO – Ef 2.8,9 Salvos pela graça

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

📖 SEGUNDA – 2 Samuel 4.4 — O menino coxo

“Também Jônatas, filho de Saul, tinha um filho coxo de ambos os pés...”

📌 Comentário: Mefibosete representa alguém marcado por tragédia desde a infância. Sua deficiência física o tornou vulnerável e marginalizado na sociedade daquela época.

💡 Reflexão: Quantos hoje se sentem esquecidos ou limitados por circunstâncias que não escolheram? Como podemos estender a graça de Deus a eles?

📖 TERÇA – 2 Samuel 9.6-7 — A bondade de Davi

“Não temas, porque de certo usarei contigo de benevolência...”

📌 Comentário: Davi reflete o coração de Deus ao agir com misericórdia e fidelidade, acolhendo Mefibosete por amor a Jônatas.

💡 Reflexão: Temos agido com graça e fidelidade aos compromissos do amor cristão, mesmo com quem nada pode nos oferecer em troca?

📖 QUARTA – Salmo 23.1 — O Senhor é suficiente

“O Senhor é o meu pastor; nada me faltará.”

📌 Comentário: Davi reconhece que Deus é a fonte de todo suprimento. Não precisamos temer ou ansiar: Ele é nosso sustento completo.

💡 Reflexão: Em quais áreas da sua vida você precisa confiar mais no cuidado do Bom Pastor?

📖 QUINTA – 2 Samuel 11.13-15 — A maldade de Davi

“Ponde Urias na frente da maior força da peleja e retirai-vos de detrás dele...”

📌 Comentário: O pecado de Davi o levou a tramar a morte de Urias. O coração endurecido pelo pecado gera desdobramentos cada vez mais trágicos.

💡 Reflexão: O que você tem permitido crescer no seu coração: graça ou maldade? Onde precisamos pedir a Deus um espírito reto (Sl 51.10)?

📖 SEXTA – Romanos 3.21-26 — A graça imerecida

“Sendo justificados gratuitamente pela sua graça...”

📌 Comentário: Deus, em sua justiça e misericórdia, oferece salvação pela fé em Jesus, não por nossos méritos. Somos alcançados pela graça.

💡 Reflexão: Você vive na liberdade da justificação pela graça ou ainda tenta "se justificar" diante de Deus pelas suas obras?

📖 SÁBADO – Efésios 2.8-9 — Salvos pela graça

“Pela graça sois salvos, por meio da fé...”

📌 Comentário: A salvação é dom de Deus. Ninguém pode se gloriar, pois tudo vem de sua bondade.

💡 Reflexão: Como você pode testemunhar da graça de Deus em palavras e ações esta semana?

🌟 Dica para aplicação prática

👉 Desafio semanal: Que tal, ao longo desta semana, orar pedindo ao Senhor oportunidades para estender graça e bondade como Davi fez com Mefibosete?

👉 Dinâmica sugerida: No fim da semana, peça ao grupo para compartilhar:

• Um ato de bondade realizado.
• Um momento em que sentiu a suficiência do Senhor.
• Uma área onde experimentou a graça imerecida de Deus.

Este blog foi feito com muito carinho  para você. Ajude-nos  Envie um pix para e-mail pecadorconfesso@hotmail.com de qualquer valor e você estará colaborando para que esse blog continue trazendo conteúdo exclusivo e de edificação para a sua vida

OBJETIVOS

EVIDENCIAR a bondade de Davi para com Mefibosete;
RESSALTAR a maldade de Davi para com Urias;
COMPREENDER que fomos alcançados pela graça

INTERAÇÃO

Prezado(a) professor(a), nesta lição veremos que assim como Davi foi usado por Deus para derramar a graça sobre a vida de Mefibosete, também podemos ser usados pelo Senhor em uma vida abençoadora por onde caminhamos. A graça de Deus está acessível a todos e nós somos chamados ao compartilhamento dessa bênção no que se refere às necessidades do cotidiano, ao anúncio das Boas-Novas, à influência cristã e à longanimidade do Senhor. Dessa forma, podemos despertar nas pessoas o desejo profundo de serem também alcançadas pela graça salvadora de Cristo.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor(a), converse com seus alunos explicando que “o capítulo 9 de 2 Samuel registra como Davi cumpriu a sua promessa feita ao seu amigo Jônatas. Davi havia feito um concerto com Jônatas de sempre demonstrar bondade à sua família (1Sm 20.11-23). Mefibosete era filho de Jônatas (vv. 3,6; cf. 4.4). Este é o primeiro de dois incidentes que descrevem a bondade de Davi a certas pessoas por causa do seu relacionamento com os pais desses indivíduos (cf. 10.1-5). A admirável bondade de Davi está em completo contraste com os dois atos de iniquidade e crueldade (adultério e homicídio) que se seguiram (11.1-27)” (Bíblia de Estudo Pentecostal para Jovens, Rio de Janeiro: CPAD, p. 387).

DINAMICA EXTRA

Comentário de Hubner Braz

🎯 DINÂMICA: "De Lo-Debar à Mesa do Rei"

🎯 Objetivo:

Levar os alunos a refletirem sobre o alcance da graça de Deus, mesmo quando se sentem indignos, esquecidos ou feridos — como Mefibosete — e incentivá-los a serem canais dessa graça na vida de outras pessoas.

📦 Materiais:

• Uma cadeira especial (representando o trono ou mesa do rei)
• Cartões com palavras como: "Esquecido", "Ferido", "Excluído", "Pecador", "Culpado", "Lo-Debar"
• Cartões com palavras como: "Perdão", "Restauração", "Mesa do Rei", "Graça", "Adoção", "Nova Vida"
• Uma toalha de mesa bonita ou capa para cobrir as pernas de um voluntário (representando o "cobrir" da vergonha, como Davi fez com Mefibosete)

👣 Passo a passo:

1. Introdução (5 min):
   Explique que Mefibosete vivia aleijado, longe do trono, sem esperança e com vergonha de sua condição. Mas, por causa de uma aliança, Davi o buscou, restaurou suas terras e o fez sentar-se à mesa real todos os dias.
2. Encenação (10 min):
• Escolha um voluntário para representar Mefibosete.
• Distribua entre outros alunos os cartões com palavras negativas (Lo-Debar, vergonha, etc.).
• Cada um se aproxima e entrega a palavra ao "Mefibosete", colocando-a ao seu lado (simbolizando o peso da sua história).
• Em seguida, Davi (professor ou outro aluno) o chama pelo nome, cobre suas pernas com a toalha (representando a graça) e o convida a sentar-se na “mesa do rei”.
• Agora, outros alunos trazem os cartões com as palavras da graça e os colocam ao redor da cadeira.
3. Reflexão (5 min):
   Faça perguntas como:
• “Você já se sentiu como Mefibosete?”
• “Quem você conhece que está em Lo-Debar e precisa de uma palavra de graça?”
• “Você entende que a graça não é merecida, mas recebida?”
4. Aplicação Bíblica (Ef 2.1-6):
   Leia com os alunos e explique como Deus também nos tirou do nosso ‘Lo-Debar’ espiritual, nos ressuscitou com Cristo e nos fez assentar nos lugares celestiais com Ele.

🎁 Conclusão:

Entregue um cartão com a frase:

“Você foi chamado da vergonha para a mesa do Rei. Viva como um filho da graça!”

TEXTO BÍBLICO

2 Samuel 9.1-7
1 E disse Davi: Há ainda alguém que ficasse na casa de Saul, para que lhe faça bem por amor de Jônatas?
2 E havia um servo na casa de Saul cujo nome era Ziba; e o chamaram que viesse a Davi, e disse-lhe o rei: És tu Ziba? E ele disse: Servo teu.
3 E disse o rei: Não há ainda algum da casa de Saul para que use com ele de beneficência de Deus? Então, disse Ziba ao rei: Ainda há um filho de Jônatas, aleijado de ambos os pés.
4 E disse-lhe o rei: Onde está? E disse Ziba ao rei: Eis que está em casa de Maquir, filho de Amiel, em Lo-Debar.
5 Então, mandou o rei Davi e o tomou da casa de Maquir, filho de Amiel, de Lo-Debar.
6 E, vindo Mefibosete, filho de Jônatas, filho de Saul, a Davi, se prostrou com o rosto por terra e se inclinou; e disse Davi: Mefibosete! E ele disse: Eis aqui teu servo.
7 E disse-lhe Davi: Não temas, porque decerto usarei contigo de beneficência por amor de Jônatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai, e tu de contínuo comerás pão à minha mesa.

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

🕊️ 2 Samuel 9.1-7 – A Graça do Rei para com Mefibosete

🔍 CONTEXTO GERAL

Esse texto narra um dos episódios mais comoventes da vida de Davi, destacando a lealdade de aliança que ele manteve com seu amigo Jônatas (1 Sm 20.14-17, 42). Após estabelecer-se como rei de todo o Israel, Davi busca um remanescente da casa de Saul não para vingança, como era comum entre reis antigos, mas para manifestar hesed (חֶסֶד) — a bondade graciosa de Deus.

📖 COMENTÁRIO VERSÍCULO A VERSÍCULO

Verso 1 – "Há ainda alguém..."

• Davi demonstra um coração de aliança, desejando usar de benevolência (חֶסֶד, ḥesed) – termo hebraico para amor leal, misericórdia, graça baseada na aliança.
• A frase “por amor de Jônatas” mostra que a base do favor era a fidelidade a uma promessa, mesmo após a morte de Jônatas.

Verso 2 – “Ziba”

• Ziba era um antigo servo da casa de Saul, agora a serviço de Davi. A disposição de Ziba em cooperar revela que a autoridade de Davi já era amplamente reconhecida.

Verso 3 – “Aleijado de ambos os pés”

• O hebraico enfatiza a fragilidade de Mefibosete (mephibhoshet – "destruidor da vergonha"), um deficiente físico (cf. 2 Sm 4.4).
• Davi não rejeita o fraco e o quebrado, mas o acolhe como herdeiro da aliança.

Verso 4 – “Lo-Debar”

• Significa “sem pasto” ou “sem palavra” (לֹא דָּבָר). É um lugar esquecido, simbolizando exílio, vergonha e desonra.
• Mefibosete vivia em anonimato, mas foi alvo da busca graciosa do rei.

Verso 5 – “mandou o rei Davi e o tomou”

• O verbo hebraico aqui implica ação real e deliberada. Davi não esperou que Mefibosete viesse — ele foi buscá-lo.
• Um símbolo de como Deus nos resgata da queda e nos traz à Sua mesa.

Verso 6 – “prostrou-se com o rosto por terra”

• Atitude de submissão e reverência. Mefibosete temia o julgamento, mas recebeu graça e restauração.
• Davi o chama pelo nome: “Mefibosete!”. Isso ecoa o chamado gracioso de Deus em passagens como João 10.3 ("Ele chama as suas ovelhas pelo nome").

Verso 7 – “não temas... de contínuo comerás pão à minha mesa”

• Davi remove o medo, restaura a herança e concede lugar permanente à sua mesa — posição de honra.
• Aqui está um quadro claro da graça do Evangelho: acolhimento, provisão e comunhão perpétua com o Rei (cf. Ap 3.20).

🧠 REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS

• Walter Brueggemann afirma que esse texto revela “a surpreendente inversão da política real pela ética da aliança.”
• Timothy Keller destaca este episódio como “um dos retratos mais claros da graça de Deus no Antigo Testamento.”
• Bruce Waltke, em An Old Testament Theology, afirma que ḥesed é o tipo de amor firme e inabalável que move Deus e deve mover seus servos.

📋 TABELA EXPOSITIVA

Elemento	Significado Literal	Significado Teológico	Aplicação Cristã Atual
Mefibosete	“Destruidor da vergonha”	Pecador caído e quebrado	Todo crente antes de conhecer Cristo
Lo-Debar	“Sem pasto / palavra”	Lugar de exílio e insignificância	Condição espiritual sem Deus
Davi busca Mefibosete	Ação real deliberada	A graça parte do Rei	Deus toma a iniciativa na salvação
Chamar pelo nome	Relação pessoal	Deus conhece e chama pelo nome	Intimidade e valor pessoal diante de Deus
Mesa do rei	Comunhão contínua	Posição de honra imerecida	Acesso à presença de Deus diariamente

✨ APLICAÇÃO PESSOAL

• Você se sente quebrado, esquecido ou distante? Cristo é o verdadeiro Filho de Davi que nos chama da Lo-Debar espiritual para sentarmos com Ele à Sua mesa.
• Não somos restaurados por mérito, mas por causa da fidelidade de Deus à Sua aliança em Cristo.
• Como Davi, somos chamados a estender graça aos que sofrem e estão caídos, mesmo que “indignos” aos olhos do mundo.

INTRODUÇÃO

O reino já estava consolidado, Davi era reverenciado por todos como rei e uma sucessão de vitórias e avanços nas mais diversas áreas em Israel faziam parte do cotidiano. Nesse contexto, dois eventos chamam a nossa atenção: a expressão de bondade para com Mefibosete, filho de Jônatas, e a voracidade da maldade para com Urias, marido de Bate-Seba. No primeiro caso vemos a expressão da graça. No segundo, a frieza do mal.

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Introdução

🔍 Contexto Histórico

Após conquistar Jerusalém, consolidar o trono e trazer a Arca da Aliança (2 Sm 5–6), Davi desfruta de estabilidade política, militar e espiritual. Israel vivia uma época de ouro. Nesse cenário, dois eventos evidenciam as contradições da natureza humana mesmo em um homem segundo o coração de Deus (1 Sm 13.14):

• A Graça estendida a Mefibosete (2 Sm 9): Davi age com fidelidade à aliança que fizera com Jônatas, mesmo diante de um descendente da antiga dinastia rival. Essa atitude é símbolo da graça divina, que busca, acolhe e restaura.
• O Pecado contra Urias (2 Sm 11): Ao contrário, nesse episódio Davi cede aos desejos carnais, comete adultério e planeja um assassinato. Aqui, vemos o retrato da queda moral de um rei piedoso.

📚 Termos-Chave (Hebraico)

• Chésed (חֶסֶד) – “bondade”, “graça”, “amor leal” – usada em 2 Samuel 9.1, descreve o tipo de bondade que Davi deseja expressar a Mefibosete. É a mesma palavra que descreve o amor pactuado de Deus por Israel (Sl 136).
• Ra‘ah (רָעָה) – “maldade”, “perversidade” – termo que poderia se aplicar ao comportamento de Davi no caso de Urias. Mostra como até um justo pode ser corrompido pelo poder e pela cobiça (cf. Sl 51.5).

✨ Aplicação Pessoal

• Somos capazes de atos sublimes e de pecados terríveis. A narrativa bíblica não oculta as falhas dos homens de Deus, mas as utiliza como alerta e ensino.
• Precisamos, como Davi, de arrependimento genuíno (Sl 51) e de constante vigilância espiritual (1 Co 10.12).
• A graça de Davi a Mefibosete é reflexo da graça de Deus para conosco. A queda de Davi com Urias é espelho do nosso potencial para pecar quando abandonamos os princípios.

📊 Tabela Expositiva Comparativa

Aspecto	Graça a Mefibosete (2 Sm 9)	Maldade contra Urias (2 Sm 11)
Motivação	Amor leal (ḥesed) por Jônatas	Desejo carnal e abuso de poder
Ação principal	Restauração e inclusão	Engano, adultério e assassinato
Resultado	Comunhão à mesa do rei	Morte, juízo profético e divisão futura
Reflexo espiritual	Figura da graça de Deus ao pecador	Figura da natureza humana caída
Reação de Deus	Silêncio que aprova a graça	Juízo por meio do profeta Natã
Aplicação pessoal	Seja canal de graça	Fuja do pecado; busque arrependimento

📖 Referências Acadêmicas

• Tremper Longman III, em The Book of Samuel, afirma:
  “A história de Mefibosete destaca a fidelidade e o poder restaurador do amor de aliança, em contraste com o abismo da autodestruição visto no pecado de Davi contra Urias.”
• Walter Brueggemann, sobre 2 Samuel 9–12:“Davi se mostra tanto como o rei justo quanto como o pecador vulnerável; ambos os relatos são essenciais para compreender o drama da graça e da queda.”

I- A BONDADE PARA COM MEFIBOSETE

1- Há ainda alguém? Muitos anos haviam se passado, Davi já estava firmado como rei de Israel e o reino prosperava. A tendência humana indicava olhar para frente e buscar ainda mais conquistas e ampliar ainda mais as fronteiras. Mas o homem segundo o coração de Deus tinha uma dívida a ser paga (1 Sm 20.15,42). A aliança com Jônatas mencionava o cuidado e a bondade para com ambas as casas e, com a morte do filho de Saul, restou a Davi o cumprimento do que havia sido prometido. Certo dia, Davi começou a procurar algum descendente de Jônatas para que pudesse ser alcançado pela bênção. Então o rei perguntou ao servo Ziba: “Há ainda alguém que ficasse da casa de Saul, para que lhe faça bem por amor de Jônatas?” (2 Sm 9.1). Ziba então revelou a história de Mefibosete e o seu paradeiro (2 Sm 4.4; 9.4). O filho de Jônatas, com os pés aleijados por conta de um acidente, ainda na infância, durante a fuga dos inimigos que buscavam exterminar a casa de Saul, vivia em Lo-Debar, na casa de Maquir, filho de Amiel. Então, Davi ordenou que buscasse Mefibosete para que pudesse agir com bondade, por amor a Jônatas.

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

📖 Texto-Chave: 2 Samuel 9.1

"E disse Davi: Há ainda alguém que ficasse da casa de Saul, para que lhe faça bem por amor de Jônatas?"

📚 Contexto

O capítulo 9 é um dos pontos altos do reinado de Davi do ponto de vista espiritual e moral. Num período em que a realeza buscava consolidar poder por meio de eliminação dos descendentes do trono anterior, Davi age contra a lógica da época: em vez de exterminar um possível rival, ele procura alguém para abençoar.

📜 Termo Hebraico Importante

• חֶסֶד (Chésed) — traduzido como “bondade” ou “misericórdia” (2 Sm 9.1) é um termo fundamental na teologia do Antigo Testamento. Refere-se ao amor leal de aliança, ou seja, uma bondade ativa e compromissada com quem está em relação pactuada.

Davi não está apenas sendo generoso — ele está sendo fiel a uma aliança (1 Sm 20.15-17,42) feita com Jônatas, marcada por juramentos diante de Deus.

📌 REFERÊNCIAS BÍBLICAS PARA ENTENDIMENTO TEOLÓGICO

Texto	Referência	Aplicação
1 Sm 20.14-17	Aliança entre Davi e Jônatas	O amor fiel exige memória e ação, mesmo após a morte
2 Sm 4.4	Acidente de Mefibosete	A deficiência física não exclui alguém da graça
2 Sm 9.4	Lo-Debar = “sem pasto”	Lugar de esquecimento e exclusão social
Pv 20.6	“Muitos proclamam a sua bondade...”	Mas poucos a vivem como Davi viveu
Ef 2.12-13	Estávamos sem Deus e sem esperança	Como Mefibosete em Lo-Debar, fomos alcançados pela graça

✨ APLICAÇÃO PESSOAL

1. Fidelidade à palavra empenhada: Davi demonstra que o compromisso com o próximo, mesmo diante do tempo passado e das circunstâncias alteradas, é sinal de um coração justo.
2. Buscar para abençoar: Em vez de esperar oportunidades, Davi as cria. Um cristão cheio da graça deve ter a iniciativa de fazer o bem (Gl 6.10).
3. Graça que alcança o excluído: Mefibosete representa todos os que foram “esquecidos”, que vivem nas “margens” (Lo-Debar). Mas a graça de Deus os alcança — mesmo os aleijados, mesmo os afastados (Ef 2.13).

📚 REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS

• Warren W. Wiersbe, Comentário Bíblico Expositivo:
  "Mefibosete é um retrato vívido do pecador perdido, que foi buscado pelo rei, restaurado e convidado a sentar-se à mesa real, não por mérito, mas por graça."
  
• Paul R. House, 1 & 2 Samuel (NAC Commentary):
  “O pacto entre Davi e Jônatas transcende a morte. A justiça real de Davi se revela não por conquista, mas pela memória fiel de uma promessa feita.”

📊 TABELA EXPOSITIVA

Elemento	Detalhe Teológico	Aplicação Espiritual
Davi procura alguém	Amor leal de aliança (ḥesed)	Devemos agir com fidelidade, mesmo no esquecimento
Mefibosete aleijado	Representa a fraqueza humana	A graça não depende da nossa condição
Lo-Debar	Lugar de esquecimento e miséria	Deus nos tira da exclusão para a comunhão
Ziba, o servo	Intermediário da graça	Somos chamados a apontar os esquecidos ao Rei
A atitude do Rei	Busca ativa do bem	A igreja deve buscar quem precisa de graça

2- Dois atos de bondade. O encontro entre o rei e o homem exilado e aleijado foi memorável. O que se seguiu destoava de todas as expectativas. Mas Davi era diferente, ele tinha sua vida dirigida pelo Espírito de Deus. Mefibosete estava atônito e temendo até por sua vida, sem dúvidas sua estadia em Lo-Debar era também motivada pela busca de um esconderijo diante da possibilidade de ser reconhecido como neto de Saul, e assim ser morto. Já Davi estava ansioso por receber o filho de seu grande amigo Jônatas. O tempo passou, mas as memórias eram vividas. A amizade entre os dois foi um instrumento de Deus para proteger, ensinar, treinar, edificar e dar suporte emocional a Davi diante das tantas perseguições sofridas. Quando o filho de Jônatas entrou no recinto onde estava o rei, a cena foi impressionante: Davi se prostrou diante do jovem e exclamou: Mefibosete! A forma como esse nome foi mencionado trouxe alento ao coração do jovem. Naquele momento, ocorreram dois inspiradores atos de bondade praticados por Davi: recebeu o filho de Jônatas e neto de Saul em sua mesa diariamente como seu fosse seu próprio filho (2 Sm 9.7): devolveu as terras que pertenciam ao seu avô e criou condições para que ele tivesse o seu sustento de forma continuada (2 Sm 9.9,10).

3- Alcançado pela graça. A comunhão existente entre Davi e Jônatas rendeu bons frutos e teve seus efeitos manifestados em um tempo posterior. Por amor ao amigo, alguém esquecido em Lo-Debar foi chamado para viver uma nova história. Assim como o filho pródigo, ele foi alcançado pela graça (Lc 15.22). Temos em Davi um tipo de Cristo que, em sua bondade para com Mefibosete, nos desperta para o amor e a misericórdia de Deus em nosso favor, pecadores indignos de sua graça (Rm 3.24).

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

📖 Texto-Chave: 2 Samuel 9.6-10

“E disse-lhe Davi: Não temas, porque decerto usarei contigo de beneficência por amor de Jônatas, teu pai [...] e tu de contínuo comerás pão à minha mesa.” (v.7)

🗝️ ANÁLISE DAS PALAVRAS HEBRAICAS IMPORTANTES

• חֶסֶד (chesed) – “beneficência” ou “misericórdia leal”. Essa palavra aparece no v.7 e transmite o profundo amor pactual, marcado por fidelidade, compaixão e graça. Trata-se do mesmo termo que Deus usa para descrever seu amor por Israel (Ex 34.6).
• שֻׁלְחָן (shulchan) – “mesa”. A expressão “comerás pão à minha mesa” é símbolo de aceitação plena, comunhão contínua e restauração de dignidade. É o oposto de exílio e marginalização.

✝️ TEOLOGIA E TIPOS CRISTOLÓGICOS

Davi, ao agir com chesed em favor de Mefibosete, prefigura a obra de Cristo, o Rei que busca pecadores aleijados espiritualmente (Rm 3.10-12) e os traz à mesa do Reino (Lc 22.29-30). O gesto de restaurar Mefibosete é um tipo da graça salvífica de Deus, que:

1. Busca o caído;
2. Restaura sua dignidade;
3. O insere em comunhão permanente com o Rei.

A menção a Lo-Debar ("sem pasto", "terra de esquecimento") reforça o contraste com o banquete real — uma transição da margem para o centro da comunhão (Ef 2.13).

📚 REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS

• Warren Wiersbe, Be Restored:
  “Davi não apenas perdoou Mefibosete, mas o exaltou à condição de filho. Essa é a imagem perfeita da graça divina.”
  
• Paul R. House, 1 & 2 Samuel (NAC):
  “O chesed de Davi não era sentimentalismo. Era o cumprimento de uma aliança baseada em fidelidade e ação restauradora.”
  
• John MacArthur, Estudo Bíblico:
  “Mefibosete é o protótipo do pecador: caído, sem méritos, exilado, até que o rei o chama para a comunhão.”

🔎 APLICAÇÃO PESSOAL

1. Deus te chama pelo nome (v.6) – Assim como Davi pronunciou "Mefibosete!", Cristo nos chama individualmente, reconhecendo nossa história e dor (Jo 10.3).
2. A graça supera a culpa e o medo – “Não temas” é a expressão que introduz o acolhimento. Mefibosete, como muitos hoje, vivia com medo do passado e foi surpreendido pela graça (Sl 103.10).
3. Somos convidados à mesa do Rei – Em Cristo, passamos de inimigos a filhos (Jo 1.12), e Ele nos chama à sua mesa (Ap 3.20).

📊 TABELA EXPOSITIVA

Elemento	Símbolo	Aplicação Cristã
Mefibosete	Pecador caído e excluído	Todos nós, caídos pelo pecado (Rm 3.23)
Lo-Debar	Lugar de esquecimento e miséria	Mundo sem comunhão com Deus
Davi	Tipo de Cristo, o Rei gracioso	Jesus, que busca e salva o perdido (Lc 19.10)
Chesed (beneficência)	Graça leal e ativa	Graça salvadora que restaura (Ef 2.8-9)
Comer à mesa	Comunhão e dignidade restauradas	Adoção como filhos e herdeiros de Deus (Rm 8.17)

SUBSÍDIO 1

Professor(a), explique que a comunhão existente entre Davi e Jônatas rendeu bons frutos e teve efeitos em um tempo posterior. Por amor ao amigo, alguém esquecido em Lo-Debar foi chamado a uma nova história. Assim como 0 filho pródigo, ele foi alcançado pela graça (Lc 20.22). Temos em Davi um tipo de Cristo que, em sua bondade para com Mefibosete, nos desperta para o amor e a misericórdia de Deus em nosso favor, pecadores indignos de sua graça (Rm 3.24). Nesse episódio, Davi foi em busca do jovem sem esperanças, Jesus vem ao nosso encontro e, envolto na graça, nos resgata e salva aquilo que havia sido perdido (Lc 19.10). Fomos alcançados pela graça, Deus é fiel mesmo que sejamos falhos. Diante disso, busquemos também fazer o bem às pessoas sem esperar nada em troca (Lc 6.35). Assim como Deus é gracioso conosco, sejamos também graciosos com as pessoas que nos cercam, mesmo diante de nossas incompletudes e natureza pecaminosa, Jamais nos cansemos de fazer o bem.

II – A MALDADE PARA COM URIAS

1- Uma janela aberta e um terraço. Era apenas uma janela aberta (Bate-Seba poderia tê-la fechado) e um simples terraço (o rei poderia evitá-Lo), parecia inofensivo. Mas levou-os a um triste destino. Devemos sempre vigiar, orar e nos refugiar no Senhor, somos fracos, mas Ele é nossa força (Mt 26:41).

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

2 Samuel 11.1-4

Texto base resumido:

“E aconteceu que numa tarde, Davi levantou-se do seu leito, e andava passeando no terraço da casa real; e viu do terraço uma mulher que se estava lavando; e era esta mulher mui formosa à vista.” (2 Sm 11.2)

🧠 ANÁLISE DAS PALAVRAS HEBRAICAS

• רָאָה (ra’ah) – “ver, olhar” (v.2): Embora seja uma palavra comum, neste contexto ela assume conotação de desejo, cobiça visual (cf. Gn 3.6). O verbo mostra que o pecado entrou pelos olhos, que não foram vigiados.
• חָמֵד (chaméd) – “cobiçar, desejar” (embora não usada no texto, é sugerida no contexto com base no mandamento de Êx 20.17). A atitude de Davi é uma quebra direta desse mandamento.
• גָּג (gag) – “terraço” (v.2): Estrutura comum nas casas de Jerusalém. Era um lugar alto, usado para descanso e oração (cf. At 10.9), mas que, nesse caso, tornou-se cenário da tentação.

✝️ TEOLOGIA DO PECADO E RESPONSABILIDADE

Davi, o “homem segundo o coração de Deus” (1 Sm 13.14), demonstrou vulnerabilidade espiritual ao abandonar seu posto de rei em tempo de guerra (2 Sm 11.1) e ceder à tentação do olhar. A negligência de Davi é espiritualmente estratégica: ele estava onde não deveria estar, ociosamente exposto ao pecado (cf. Ec 10.18).

A teologia bíblica ensina que o pecado raramente começa de forma abrupta: ele se instala em pequenas concessões (Tg 1.14-15). A “janela aberta” e o “terraço acessível” são símbolos dos momentos em que abrimos mão da vigilância espiritual (Mt 26.41).

📚 REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS

• Warren W. Wiersbe, Be Restored:
  “O pecado de Davi começou com o olhar e cresceu até o assassinato. Satanás é um estrategista; ele nos derruba primeiro com a tentação mais aceitável.”
  
• Matthew Henry, Comentário Bíblico:
  “O terraço deveria ser um lugar de oração e meditação, mas Davi transformou-o em palco da cobiça. O coração desocupado é oficina do diabo.”
  
• John Piper, Desiring God:
  “A verdadeira guerra espiritual é contra os desejos do coração. O olhar de Davi não era neutro; ele cedeu ao que mais amava naquele momento.”

🙏 APLICAÇÃO PESSOAL

• Cuidado com os pequenos descuidos – o pecado, quase sempre, entra pela negligência espiritual. O tempo em que Davi deveria estar na guerra, ele usou para descansar no palácio.
• Não confie em sua força moral – mesmo os crentes maduros podem cair quando baixam a guarda. Somos vulneráveis sem o Espírito Santo (Jo 15.5).
• A tentação vem de onde menos se espera – algo aparentemente inofensivo, como um olhar, pode se transformar numa grande tragédia moral.

📊 TABELA EXPOSITIVA

Elemento	Símbolo	Aplicação Espiritual
Janela aberta	Vulnerabilidade	Exposição desnecessária à tentação
Terraço do palácio	Altura, poder	Zona de conforto pode ser perigosa
Ver (ra'ah)	Desejo visual	Olhos não guardados levam ao pecado
Ociosidade	Abandono do dever	Espírito fraco e desprotegido
Bate-Seba	Objeto do desejo	Pecado mascarado de beleza e prazer

2- Dois atos de iniquidade. Davi foi o responsável por dois terríveis atos de iniquidade: o adultério com Bate-Seba (2 Sm 11.4) e a articulação para o assassinato de Urias (2 Sm 11.14,15). A bondade, a justiça, a benignidade que em nós repousam, assim como outras virtudes, são consequências do quanto nos permitimos estar no centro da vontade divina (Gl 5.22,23). Quanto mais nos aproximamos do Senhor e andamos em sintonia com as suas orientações, mais nos envolvemos com os propósitos, pensamentos, caminhos e sonhos que Ele tem para nós (Is 55-8,9).

3- Maldade e bondade. A maldade para com Urias e a bondade para com Mefibosete contrastam na vida de um mesmo homem. Davi era o mesmo homem segundo o coração de Deus, mas não era imune ao pecado. Ao se aproximar do Senhor, as bênçãos o seguiam (Dt 28.3), ao se afastar, o contrário também poderia ser percebido (Sl 32.3,4).

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

DOIS ATOS DE INIQUIDADE

1. O adultério (2 Sm 11.4)

“Então enviou Davi mensageiros e mandou trazê-la; e ela veio, e ele se deitou com ela...” (2 Sm 11.4)

🔍 Palavra-chave hebraica:

• עָוֹן (avon) – “iniquidade, perversidade” (usada, por exemplo, em Sl 51.2). Representa não apenas um erro, mas um desvio profundo e moralmente intencional. Davi reconhece seu pecado com esta palavra (Sl 51.2-3).

O pecado de Davi não foi um acidente, mas resultado de uma sequência deliberada de escolhas erradas: ele viu (v.2), desejou (v.3), e tomou (v.4). Isso ecoa o padrão do pecado em Gênesis 3: ver → desejar → tomar.

2. O assassinato (2 Sm 11.14-15)

“Davi escreveu uma carta a Joabe [...] Ponde Urias na frente da maior força da peleja; e retirai-vos de detrás dele, para que seja ferido e morra.”

Este plano articulado é ainda mais perverso porque:

• Davi usa o próprio Urias como portador da carta de morte;
• Manipula o general Joabe;
• Abusa de seu poder real, tornando-se um tipo de "Saul" — o rei que oprime ao invés de proteger.

Teologia prática:

• O coração do homem pode ser enganoso e corrupto (Jr 17.9), inclusive em líderes segundo o coração de Deus.
• O pecado sempre visa encobrir a si mesmo com outro pecado, como aconteceu aqui.

✝️ MALDADE E BONDADE EM UM MESMO CORAÇÃO

Paradoxo: Davi e Mefibosete x Davi e Urias

• Com Mefibosete (2 Sm 9.1-7): misericórdia, graça, restituição.
• Com Urias (2 Sm 11.14-17): traição, assassinato, frieza.

Isso revela o paradoxo da natureza humana:

“O bem que quero, esse não faço; o mal que não quero, esse faço.” (Rm 7.19)

Mesmo um homem segundo o coração de Deus (1 Sm 13.14) pode pecar gravemente quando se afasta da presença divina. O Salmo 32.3-4 mostra como Davi adoeceu fisicamente e espiritualmente por encobrir seu pecado.

📚 REFERÊNCIAS CRISTÃS ACADÊMICAS

• C.S. Lewis – Cristianismo Puro e Simples:
  “Deus vê nossos atos, mas também os desejos profundos do coração. Davi caiu porque se esqueceu de que sua força vinha de Deus, e não de si mesmo.”
  
• John Stott – A Cruz de Cristo:
  “O pecado de Davi é tanto escandaloso quanto universal — todos nós, em potencial, somos Davi no momento de descuido e ausência da graça.”
  
• Matthew Henry – Comentário Bíblico:
  “O mesmo homem pode ser gentil como um anjo e cruel como um lobo, se o seu coração não estiver constantemente aos pés do Senhor.”

🙏 APLICAÇÃO PESSOAL

• Reconheça o perigo da autoconfiança espiritual – quanto mais perto estamos de Deus, mais protegidos estamos de nós mesmos.
• Confesse e arrependa-se rapidamente – o pecado escondido adoece a alma. Davi só foi restaurado após sua confissão (Sl 51).
• Cultive um coração sensível – como Davi teve ao ser confrontado por Natã (2 Sm 12.1-13), precisamos permitir que o Espírito nos corrija.

📊 TABELA EXPOSITIVA COMPARATIVA

Ato	Referência	Característica	Consequência	Aplicação
Bondade com Mefibosete	2 Sm 9.1-7	Misericórdia, aliança, honra	Restauração e inclusão	Imagem de Cristo
Maldade com Urias	2 Sm 11.4-17	Adultério, engano, assassinato	Juízo, sofrimento, perda	Consequência do afastamento de Deus
Reconhecimento e arrependimento	Sl 51.1-12	Confissão sincera	Perdão e restauração espiritual	Caminho de volta à graça

SUBSÍDIO 2

“Em vez de confessar o seu pecado e correr o risco de se expor, Davi decidiu mandar matar Urias e em seguida tomar a sua esposa. As palavras que o apóstolo João (um dos discípulos de Jesus e líder da Igreja Primitiva) usou para descrever Caim e todos os homicidas (1J0 3.12-15) se aplicam também a Davi nesta ocasião: “Qualquer que aborrece a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem permanente nele a vida eterna” (1J0 3.15). Davi só poderia ser restaurado para Deus por meio do arrependimento sincero (veja o cap. 12; Sl 51). Os pecados de Davi, o adultério, o frio assassinato e a tentativa de encobrir tudo foram excepcionalmente maus para Deus. Davi foi culpado de infringir o sexto, o sétimo, o oitavo, o nono e o décimo mandamento (Êx 20.13-17) de uma só vez. Os seus pecados eram ainda mais graves porque ele era o líder e protetor do povo de Deus (5.2), o responsável por administrar a justiça e demonstrar o que era certo em Israel (8.15).” (Bíblia de Estudo Pentecostal para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, p. 387.)

III – ALCANÇADOS PELA GRAÇA

1- Maravilhosa graça. O filho de Jônatas se considerava um cão morto (2 Sm 9.8), porém Davi o via como um príncipe. A atitude de Davi nos faz lembrar do significado da graça de Deus para com nossas vidas. Éramos perdidos, escravos do medo e mortos diante de nossos pecados. O Senhor abriu-nos o caminho que leva à salvação e assim, fomos achados, libertos e presenteados com uma vida plena. A graça encontrada nessa bela história é, também, uma prefiguração do que viria a acontecer na plenitude dos tempos (Gl 44) onde Cristo nos apresentou a salvação em sua maravilhosa graça (Ef 4.7).

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

III – ALCANÇADOS PELA GRAÇA

1. Maravilhosa Graça

Texto-chave:

“Então se inclinou, e disse: Quem é teu servo, para tu teres olhado para um cão morto tal como eu?” (2 Sm 9.8)

a) Análise da expressão hebraica

• כֶּ֖לֶב מֵ֥ת (kélev mēt) – “cão morto”: uma expressão idiomática hebraica extremamente humilhante, que transmite absoluta indignidade, vergonha e desprezo próprio.
• “Cão” no mundo hebraico era símbolo de impureza (cf. Mt 15.26). Dizer “cão morto” era como declarar: “Não sou digno sequer de ser notado”.

b) Ação de Davi

Davi, representando a misericórdia e a fidelidade à aliança feita com Jônatas, não apenas notou Mefibosete, mas o honrou, restaurando-lhe as terras e a dignidade.

Este gesto reflete o caráter da graça divina:

A graça não é concedida a quem merece, mas a quem necessita.

✝️ TIPIFICANDO CRISTO E A GRAÇA

Mefibosete: figura do pecador

• Aleijado → incapaz de andar corretamente (Rm 3.12)
• Escondido em Lo-Debar (lit. “sem pasto”) → isolado e carente
• Chamado pelo rei → convocado pela graça
• Restaurado à mesa do rei → reconciliado com Deus

“Mas Deus, sendo rico em misericórdia, pelo grande amor com que nos amou, estando nós ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo — pela graça sois salvos” (Ef 2.4-5)

c) Conexão com o Novo Testamento

• Efésios 4.7: “Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.”
• Palavra grega: χάρις (cháris) = favor imerecido, dom gratuito, benefício dado livremente.
• Gálatas 4.4 (erro no enunciado "Gl 44"): “Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho...”
• Jesus veio no tempo exato para buscar e salvar o que se havia perdido (Lc 19.10), como Davi buscou Mefibosete.

📚 REFERÊNCIAS ACADÊMICAS

• John MacArthur – Comentário Bíblico:
  “A graça é o coração pulsante do Evangelho. Como Davi estendeu bondade a um inimigo, assim Cristo nos recebe mesmo sendo nós indignos.”
  
• Charles Spurgeon:
  “A graça não vê a aparência ou o passado, mas atua conforme a promessa do Rei.”
  
• C.S. Lewis – Cristianismo Puro e Simples:
  “A graça significa que não há nada que possamos fazer para que Deus nos ame mais — nem há pecado que o faça nos amar menos.”

🙏 APLICAÇÃO PESSOAL

• Você se vê como um “cão morto”? Deus vê um filho, uma filha real.
• A mesa do Rei está posta (Ap 19.9), e mesmo aleijados pela queda do pecado, podemos comer com o Rei todos os dias.
• A graça não apenas perdoa, mas restaura. Não apenas remove a culpa, mas devolve a dignidade.

📊 TABELA EXPOSITIVA: A GRAÇA EM 2 SAMUEL 9

Elemento	Mefibosete	Simbolismo Espiritual
Nome citado por Davi	2 Sm 9.6	Cristo nos chama pelo nome (Jo 10.3)
Aleijado de ambos os pés	2 Sm 9.3	A incapacidade humana diante de Deus (Rm 5.6)
Vivendo em Lo-Debar	2 Sm 9.4	Vida sem pasto, sem esperança, sem Palavra
Recebido com honra	2 Sm 9.7	Adoção e reconciliação com Deus (Rm 8.15)
Assentado à mesa do Rei	2 Sm 9.11	Comunhão constante com Deus (Ap 3.20)

2- À mesa com Jesus. Assim como Davi convidou Mefibosete à mesa do rei, Jesus também nos convida a participar da sua mesa e usufruir da sua presença. Uma possível definição para a palavra graça é: “um favor imerecido da parte de Deus”. A Bíblia nos apresenta dois tipos de graça: comum (Mt 5.45) e salvadora (Tt 2.11-14). A primeira é estendida à toda humanidade, a segunda também é para todos, porém apenas é concedida aos que aceitarem a Jesus Cristo como Salvador de suas vidas. A graça comum é concedida ao homem pelo amor, bondade e misericórdia de Deus. Ela se refere à vida, ao ar que respiramos e todas as demais coisas que são necessárias em nosso cotidiano, a chamada ao evangelho, à influência cristã e à longanimidade de Deus (Rm 9.21,22). Já a graça salvadora é a maravilhosa manifestação do amor de Deus (Jo 3.16) possibilitando ao homem o perdão dos seus pecados e a salvação de sua alma ao aceitar Jesus Cristo com seu único e suficiente Salvador. A partir desse momento, passamos a ter uma nova vida e recebemos o Espírito Santo para uma caminhada de santificação e crescente intimidade com Deus. Devemos, ardentemente, buscar a presença divina e a graça para as nossas vidas.

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

2 – À Mesa com Jesus

“Tu preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos…” (Salmo 23.5)
“E tu de contínuo comerás pão à minha mesa.” (2 Sm 9.7)

A) A MESA: LUGAR DE RELACIONAMENTO, IDENTIDADE E GRAÇA

O convite de Davi a Mefibosete aponta para algo maior: o convite de Cristo à Sua mesa — símbolo de comunhão, pertencimento e reconciliação.

Palavra-chave (grego):

• χάρις (cháris) – “graça, favor imerecido”
  Usada em Tito 2.11:
  “Porque a graça (cháris) de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens.”
  

Graça na teologia bíblica:

A graça não é um sentimento divino abstrato, mas um ato concreto de Deus que:

• Chama o pecador (Rm 8.30)
• Justifica o culpado (Rm 3.24)
• Sustenta o salvo (2 Co 12.9)
• Glorifica o regenerado (1 Pe 5.10)

B) OS DOIS TIPOS DE GRAÇA

1. Graça Comum (Mt 5.45)

“Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons e a chuva desça sobre justos e injustos.”

• Concedida a toda a humanidade, independentemente da fé.
• Expressa-se em: vida, fôlego, natureza, bondade moral, convivência social, cultura e até em freios naturais contra o mal (Rm 2.14-15).

2. Graça Salvadora (Tt 2.11-14)

“...ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, justa e piamente.”

• Oferecida a todos, mas aplicada somente aos que creem (Jo 1.12).
• Transforma, santifica e prepara o salvo para a glória (Ef 2.8-10).

C) A MESA COMO SÍMBOLO DE REDENÇÃO

Sentar-se à mesa com o Rei é:

• Desfrutar da reconciliação (Rm 5.1)
• Aceitar o convite à salvação (Lc 14.16-24)
• Participar da Ceia do Senhor (Lc 22.19-20)
• Antecipar o grande banquete escatológico (Ap 19.9)

📚 REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS

• Wayne Grudem – Teologia Sistemática
  “A graça comum reflete a bondade de Deus em sustentar a ordem criada; já a graça salvadora é sua ação redentora que transforma corações.”
  
• Herman Bavinck – Dogmática Reformada
  “A graça se origina em Deus, não no homem. Nenhuma inclinação humana pode gerar fé sem a operação graciosa do Espírito Santo.”
  
• John Stott – A Cruz de Cristo
  “A Ceia do Senhor é a expressão mais visível de que fomos chamados à mesa, apesar da nossa indignidade.”

🙏 APLICAÇÃO PESSOAL

• Não somos convidados por mérito, mas por misericórdia. Como Mefibosete, éramos espiritualmente aleijados e sem valor, mas Deus nos chamou (Ef 2.4-5).
• A mesa é diária: não é um evento único. Assim como Mefibosete “de contínuo comia à mesa”, devemos viver em constante comunhão com Cristo.
• A graça nos sustenta para a santificação: a presença de Deus é suficiente para renovar nossa fé e vencer o pecado (Hb 4.16).

📊 TABELA EXPOSITIVA COMPARATIVA: GRAÇA COMUM X GRAÇA SALVADORA

Aspecto	Graça Comum	Graça Salvadora
Destinatários	Toda a humanidade	Aqueles que creem em Cristo
Base Bíblica	Mateus 5.45; Romanos 2.14-15	Tito 2.11-14; Efésios 2.8-10
Natureza	Providência geral, benefícios terrenos	Redenção espiritual, vida eterna
Efeitos	Vida, ordem, moralidade social	Justificação, santificação, glorificação
Acesso	Natural (pela criação)	Pela fé e arrependimento
Exemplo prático	Sol e chuva para todos	Perdão, novo nascimento, Espírito Santo
Resultado final	Responsabilidade perante Deus	Vida eterna com Deus

SUBSÍDIO 3

Algo singular e que faz referência a todos nós que aceitamos a Cristo como Salvador, é o convite a sermos participantes da dispensação da graça sobre toda a humanidade (1 Pe 4.10,11). O Senhor nos concede a graça para que sejamos libertos do pecado (Rm 6.20-22) e assim possamos viver dentro da vontade divina. A vontade do Senhor é que os seus filhos sejam usados para derramar a sua graça sobre o mundo (Jo 12,26). Aos sermos salvos, somos tocados com as palavras de Cristo que nos orientam a fazermos a diferença nesse tempo, buscarmos um olhar abençoador para com o próximo, anunciarmos o reino de Deus e, com nossas vidas, promovermos o bem entre as pessoas que encontramos. Dessa forma, uma parte da graça de Deus também alcança aqueles que não creem, para que possam, a seu tempo, crer em Jesus Cristo.

PROFESSOR(A), reflita com seus alunos a respeito da graça salvadora, Fomos alcançados por ela e podemos desfrutar da manifestação do amor de Deus e seu perdão em nosso favor. A graça salvadora nos concede a oportunidade de termos uma nova vida. Também nos permite receber o Espírito Santo para uma caminhada de santificação e vitória em Jesus Cristo.

CONCLUSÃO

Assim como Davi foi usado por Deus para derramar a graça sobre a vida de Mefibosete, também podemos ser usados pelo Senhor em uma vida abençoadora por onde caminhamos. A graça comum de Deus está acessível a todos e nós somos chamados ao compartilhamento dessa bênção no que se refere às necessidades do cotidiano, ao anúncio das Boas-Novas, à influência cristã e à longanimidade do Senhor, Dessa forma, podemos despertar nas pessoas 0 desejo profundo em serem também alcançados pela graça salvadora de Cristo.

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Canais da Graça de Deus no Mundo

1. A graça como ação mediada por Deus

A história de Davi e Mefibosete (2 Sm 9.1-13) não é apenas sobre a bondade de um rei terreno, mas um retrato vivo da graça divina que nos alcança em nossa miséria espiritual. Davi é um tipo de Cristo que, movido por uma aliança anterior (com Jônatas), busca, acolhe e restaura um aleijado socialmente esquecido — Mefibosete.

Assim também, Deus em Cristo nos reconciliou consigo mesmo e nos confiou o ministério da reconciliação (2 Co 5.18-20).

2. Palavras-chave – Graça

a) Hebraico: חֶסֶד (chesed) – 2 Samuel 9.1

Traduzido como “benignidade”, “misericórdia”, ou “amor leal” – é a graça baseada na aliança, não em méritos.

b) Grego: χάρις (cháris) – Efésios 2.8

Graça salvadora, gratuita, imerecida, que alcança o pecador por meio da fé.

3. A graça compartilhada: missão da Igreja

A graça não é apenas um dom recebido, mas uma missão a ser exercida. Fomos salvos pela graça, para sermos instrumentos da graça.

“E, se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino; [...] ou que contribui, com liberalidade; o que preside, com zelo; o que exerce misericórdia, com alegria.” (Rm 12.7-8)

O crente como instrumento:

• Compartilha a graça comum: bondade, paciência, serviço prático, sustento (Mt 5.16)
• Anuncia a graça salvadora: Evangelho, reconciliação, perdão (Mc 16.15; At 20.24)

📚 REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS

• John Stott – A cruz de Cristo
  “Deus nos chama não apenas para recebermos graça, mas para nos tornarmos seus canais. A graça alcança, transforma e nos envia.”
  
• Martyn Lloyd-Jones – O Sermão do Monte
  “Cristãos são sal e luz quando vivem a graça que proclamam. A graça visível atrai os olhos do mundo para a beleza do Salvador.”
  
• Dietrich Bonhoeffer – Discipulado
  “Graça barata é o inimigo mortal da Igreja. A graça verdadeira, recebida, deve ser seguida pela graça vivida e partilhada.”

🙏 APLICAÇÃO PESSOAL

• Você já foi alcançado pela graça. Agora, quem você pode alcançar?
• Há pessoas hoje vivendo em "Lo-Debar" — lugares de esquecimento, solidão, miséria emocional e espiritual — e Deus quer usá-lo como Davi, para buscá-las e restaurá-las.
• Suas ações diárias podem refletir a graça de Cristo, seja ao perdoar, servir, acolher, doar ou testemunhar com amor.

📊 TABELA EXPOSITIVA: A Graça Recebida e Compartilhada

Aspecto	Davi → Mefibosete	Igreja → Mundo
Base da graça	Aliança com Jônatas (1 Sm 20.15)	Nova aliança em Cristo (Lc 22.20; Hb 8.6)
Destinatário	Aleijado, esquecido, sem mérito	Pecadores perdidos (Rm 5.8)
Meio de atuação	Busca, restauração, mesa real	Evangelismo, discipulado, serviço (Mt 28.19)
Resultado	Dignidade restaurada, nova vida	Salvação, restauração e inclusão
Responsabilidade do salvo	Comer continuamente à mesa (2 Sm 9.13)	Viver e proclamar o Evangelho (Fp 1.27)

✍️ Conclusão Final

Assim como Davi foi o agente visível da graça invisível de Deus, cada cristão é chamado a ser embaixador da graça (2 Co 5.20). Que ao contemplarmos o amor do Rei por um “cão morto”, sejamos movidos a levar essa mesa de graça até os “Lo-Debares” deste mundo — bairros, casas, escolas, presídios, hospitais — onde há almas esperando por redenção.

HORA DA REVISÃO

1- Quem era Mefibosete?
Neto de Saul e filho de Jônatas, aleijado dos pés.
2- Quais foram os atos de bondade praticados por Davi para Mefibosete?
Devolveu as terras que pertenciam ao seu avô e criou condições para que ele tivesse o seu sustento de forma continuada (2 Sm 9.9,10).
3- Quais foram os atos de maldade praticados por Davi para Urias?
O adultério com Bate-Seba (2 Sm 11.4) e a articulação para o assassinato de Urias (2 Sm 11.14,15).
4- O que é a graça comum?
Ela se refere à vida, ao ar que respiramos e todas as demais coisas que são necessárias em nosso cotidiano, a chamada ao evangelho, a influência cristã e a longanimidade de Deus.
5- O que é a graça salvadora?
A graça salvadora é a maravilhosa manifestação do amor de Deus (Jo 3.16) possibilitando ao homem o perdão dos seus pecados e a salvação de sua alma ao aceitar Jesus Cristo com seu único e suficiente Salvador.

Gostou do site? Ajude-nos a manter e melhorar ainda mais este Site.
Nos abençoe com Uma Oferta pelo PIX:TEL (15)99798-4063 – Seja Um Parceiro Desta Obra. “Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos dará; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão também”. (Lucas 6:38)

SAIBA TUDO SOBRE A ESCOLA DOMINICAL:

COMENTARIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

SAIBA TUDO SOBRE A ESCOLA DOMINICAL:

SAIBA TUDO SOBRE A ESCOLA DOMINICAL:

•  
  EBD 2° Trimestre De 2025 | CPAD JOVENS – TEMA: DAVI – De Pastor de Ovelhas a Rei de Israel || Escola Biblica Dominical || Lição 10 - Davi: marido e pai 

• 
  Quem compromete-se com a EBD não inventa histórias, mas fala o que está escrito na Bíblia!

📩 Adquira UM DOS PACOTES do acesso Vip ou arquivo avulso de qualquer ano | Saiba mais pelo Zap. 

• • O acesso vip foi pensado para facilitar o superintende e professores de EBD, dá a possibilidade de ter em mãos, Slides, Subsídios de todas as classes e faixas etárias. Saiba qual as opções, e adquira! Entre em contato.

    
    

    Abrir Whatsapp  
  • 
    
  • Abrir Whatsapp
  • 
    
  • 
    
  • Abrir Whatsapp

ADQUIRA O ACESSO VIP ou os conteúdos em pdf 👆👆👆👆👆👆 Entre em contato.

Os conteúdos tem lhe abençoado? Nos abençoe também com Uma Oferta Voluntária de qualquer valor pelo PIX: E-MAIL pecadorconfesso@hotmail.com – ou, PIX:TEL (15)99798-4063 Seja Um Parceiro Desta Obra. “Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos dará; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão também”. Lucas 6:38

• ////////----------/////////--------------///////////

Clique aqui para Download das:

Revistas + Livros de Apoio + Slides + Ensinador Cristão + Obreiro Aprovado | Para Auxiliar na EBD 1º Trimestre 2025

• ////////----------/////////--------------///////////

SUBSÍDIOS DAS REVISTAS CPAD

ADULTOS CPAD

JOVENS CPAD 

JUVENIS CPAD

ADOLESCENTES CPAD

PRÉ-ADOLESCENTES CPAD

JUNIORES CPAD 

PRIMARIOS CPAD

JARDIM DE INFANCIA CPAD

MATERNAL CPAD 

BERÇÁRIO CPAD

SUBSÍDIOS DAS REVISTAS BETEL

ADULTOS BETEL

JOVENS BETEL

VIVER+ BETEL

DISCUPULAR+ 

SUBSÍDIOS DAS REVISTAS PECC

ADULTOS E JOVENS PECC

SUBSÍDIOS DAS REVISTAS CENTRAL GOSPEL

ADULTOS E JOVENS CENTRAL GOSPEL

REVISTAS 2º TRIMESTRE 2025 PDF

TODAS REVISTAS DESTE 1919 ~ 2023 EM PDF

---------------------------------------------------------

ESSES ARTIGOS VÃO TE AJUDAR MUITO NA EBD:

(1) ESCALA DE PROFESSORES EM PDF - ESCOLA DOMINICAL

(2) APOSTILAS GRATUIDAS EM PDF PARA MELHORAR EBD

(3) MARCADORES DE PAGINAS PARA EBD(caderneta e relatório EBD em PDF)

(4) CERTIFICADO DE CONCLUSÃO EBD E OUTROS

(5) DICAS PARA ENCERRAMENTO DA EBD - ESCOLA DOMINICAL

• ////////----------/////////--------------///////////