TEXTO ÁUREO “Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor d...
TEXTO ÁUREO
“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos”, Malaquias 3.10.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
📜 Texto Áureo:
“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos” (Malaquias 3.10).
🧠 1. Análise Contextual e Teológica
Contexto Histórico:
Malaquias é o último profeta do Antigo Testamento, ativo por volta de 430 a.C., no período pós-exílico. O povo de Judá havia retornado do cativeiro babilônico, o templo fora reconstruído (516 a.C.), mas havia um esfriamento espiritual. A negligência com os dízimos refletia a decadência moral, a desvalorização do culto e a falta de temor a Deus por parte dos sacerdotes e do povo.
Propósito do Livro:
Chamar o povo à renovação da aliança, demonstrando que a infidelidade nas ofertas e dízimos era uma expressão do afastamento espiritual.
🔍 2. Análise Lexical (Hebraico)
Palavra Hebraica
Tradução
Significado
Observações
מַעֲשֵׂר (ma‘ăśēr)
Dízimo
Literalmente “a décima parte”
Refere-se à prática de separar 10% da produção como oferta a Deus (Lv 27.30).
אוֹצָר (’ōṣār)
Casa do tesouro
Depósito do templo
Lugar onde os levitas guardavam mantimentos (cf. 2Cr 31.11-12).
טֶרֶף (ṭerep)
Mantimento
Sustento, alimento
Refere-se ao alimento necessário para os sacerdotes e levitas.
נָסָה (nāsāh)
Provar
Testar, experimentar
Deus convida o povo a colocá-lo à prova em sua fidelidade.
📚 3. Referências Acadêmicas Cristãs
- John MacArthur (Comentário Bíblico):
“Este é um dos únicos lugares na Bíblia onde Deus convida Seu povo a testá-Lo. O dízimo é mais que um dever; é um reflexo da confiança em Deus como Provedor.”
- Warren Wiersbe (Comentário do Antigo Testamento):
“O povo não estava roubando apenas os sacerdotes, mas o próprio Deus. O dízimo era um ato de adoração, e a negligência mostrava desrespeito à soberania divina.”
- Augustus Hopkins Strong (Theology Systematic):
“O dízimo no Antigo Testamento representava a soberania de Deus sobre todas as coisas; não era meramente uma taxa religiosa, mas expressão de submissão espiritual.”
💡 4. Aplicação Pessoal
- Fidelidade nas Finanças: Entregar o dízimo não é pagar algo a Deus, mas reconhecer que tudo vem d’Ele.
- Culto com Sustento: O templo só é abastecido quando o povo entende seu papel na manutenção da obra de Deus.
- Confiança no Provedor: Deus desafia Seu povo a confiar n’Ele com fé, mesmo em tempos difíceis.
- Espiritualidade e Mordomia: O dízimo revela mais sobre nosso coração do que sobre nossa carteira.
“A maneira como lidamos com nossos recursos revela a profundidade do nosso compromisso com Deus.”
📊 5. Tabela Expositiva de Malaquias 3.10
Elemento
Descrição
Aplicação
Trazei
Convocação direta à obediência
Envolve ação prática e voluntária
Todos os dízimos
Integralidade, sem reservas
Fidelidade total, não parcial
Casa do Tesouro
Armazém do templo (Ne 13.12)
Local da manutenção do culto e sustento dos ministros
Para que haja mantimento
Finalidade social e religiosa
Sustento dos levitas e sacerdotes (Nm 18.21-24)
Fazei prova de mim
Desafio divino incomum
Deus se oferece para ser experimentado na sua fidelidade
Diz o Senhor dos Exércitos
Autoridade absoluta
Enfatiza que a palavra não vem do profeta, mas do próprio Deus
🙌 Conclusão Teológica
Malaquias 3.10 nos apresenta um princípio eterno de mordomia cristã: Deus deve ser honrado com os primeiros frutos. Embora o dízimo esteja inserido na Lei mosaica, seu princípio antecede a Lei (cf. Abraão em Gn 14.20) e aponta para a fidelidade, gratidão e reconhecimento da soberania de Deus sobre tudo que temos. No Novo Testamento, embora não haja um mandamento direto para dizimar, o espírito de generosidade, proporcionalidade e sustento do ministério continua válido (cf. 2Co 9.6-8; 1Co 9.13-14).
“Dízimo não é pagamento. É adoração.”
📜 Texto Áureo:
“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos” (Malaquias 3.10).
🧠 1. Análise Contextual e Teológica
Contexto Histórico:
Malaquias é o último profeta do Antigo Testamento, ativo por volta de 430 a.C., no período pós-exílico. O povo de Judá havia retornado do cativeiro babilônico, o templo fora reconstruído (516 a.C.), mas havia um esfriamento espiritual. A negligência com os dízimos refletia a decadência moral, a desvalorização do culto e a falta de temor a Deus por parte dos sacerdotes e do povo.
Propósito do Livro:
Chamar o povo à renovação da aliança, demonstrando que a infidelidade nas ofertas e dízimos era uma expressão do afastamento espiritual.
🔍 2. Análise Lexical (Hebraico)
Palavra Hebraica | Tradução | Significado | Observações |
מַעֲשֵׂר (ma‘ăśēr) | Dízimo | Literalmente “a décima parte” | Refere-se à prática de separar 10% da produção como oferta a Deus (Lv 27.30). |
אוֹצָר (’ōṣār) | Casa do tesouro | Depósito do templo | Lugar onde os levitas guardavam mantimentos (cf. 2Cr 31.11-12). |
טֶרֶף (ṭerep) | Mantimento | Sustento, alimento | Refere-se ao alimento necessário para os sacerdotes e levitas. |
נָסָה (nāsāh) | Provar | Testar, experimentar | Deus convida o povo a colocá-lo à prova em sua fidelidade. |
📚 3. Referências Acadêmicas Cristãs
- John MacArthur (Comentário Bíblico):
“Este é um dos únicos lugares na Bíblia onde Deus convida Seu povo a testá-Lo. O dízimo é mais que um dever; é um reflexo da confiança em Deus como Provedor.” - Warren Wiersbe (Comentário do Antigo Testamento):
“O povo não estava roubando apenas os sacerdotes, mas o próprio Deus. O dízimo era um ato de adoração, e a negligência mostrava desrespeito à soberania divina.” - Augustus Hopkins Strong (Theology Systematic):
“O dízimo no Antigo Testamento representava a soberania de Deus sobre todas as coisas; não era meramente uma taxa religiosa, mas expressão de submissão espiritual.”
💡 4. Aplicação Pessoal
- Fidelidade nas Finanças: Entregar o dízimo não é pagar algo a Deus, mas reconhecer que tudo vem d’Ele.
- Culto com Sustento: O templo só é abastecido quando o povo entende seu papel na manutenção da obra de Deus.
- Confiança no Provedor: Deus desafia Seu povo a confiar n’Ele com fé, mesmo em tempos difíceis.
- Espiritualidade e Mordomia: O dízimo revela mais sobre nosso coração do que sobre nossa carteira.
“A maneira como lidamos com nossos recursos revela a profundidade do nosso compromisso com Deus.”
📊 5. Tabela Expositiva de Malaquias 3.10
Elemento | Descrição | Aplicação |
Trazei | Convocação direta à obediência | Envolve ação prática e voluntária |
Todos os dízimos | Integralidade, sem reservas | Fidelidade total, não parcial |
Casa do Tesouro | Armazém do templo (Ne 13.12) | Local da manutenção do culto e sustento dos ministros |
Para que haja mantimento | Finalidade social e religiosa | Sustento dos levitas e sacerdotes (Nm 18.21-24) |
Fazei prova de mim | Desafio divino incomum | Deus se oferece para ser experimentado na sua fidelidade |
Diz o Senhor dos Exércitos | Autoridade absoluta | Enfatiza que a palavra não vem do profeta, mas do próprio Deus |
🙌 Conclusão Teológica
Malaquias 3.10 nos apresenta um princípio eterno de mordomia cristã: Deus deve ser honrado com os primeiros frutos. Embora o dízimo esteja inserido na Lei mosaica, seu princípio antecede a Lei (cf. Abraão em Gn 14.20) e aponta para a fidelidade, gratidão e reconhecimento da soberania de Deus sobre tudo que temos. No Novo Testamento, embora não haja um mandamento direto para dizimar, o espírito de generosidade, proporcionalidade e sustento do ministério continua válido (cf. 2Co 9.6-8; 1Co 9.13-14).
“Dízimo não é pagamento. É adoração.”
VERDADE APLICADA
O discípulo de Cristo serve ao Senhor também com seus dízimos e ofertas, que expressam amor, gratidão e mordomia, conforme as Escrituras.
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OBJETIVOS DA LIÇÃO
Reconhecer as bênçãos que sobrevêm aos dizimistas e ofertantes.
Ressaltar que a entrega do dízimo e das ofertas é um privilégio dos crentes fiéis.
Compreender o propósito dos dízimos e das ofertas.
TEXTOS DE REFERÊNCIA
MALAQUIAS 3
10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança.
11 E, por causa de vós, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; e a vide no campo não vos será estéril, diz o Senhor dos Exércitos.
2 CORÍNTIOS 9
6 E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundância, em abundância também ceifará.
7 Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
📖 TEXTOS DE REFERÊNCIA
📌 MALAQUIAS 3.10-11
"Trazei todos os dízimos à casa do tesouro [...] se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós uma bênção tal [...] repreenderei o devorador..."
📌 2 CORÍNTIOS 9.6-7
"O que semeia pouco, pouco também ceifará [...] Deus ama ao que dá com alegria."
1. ✝️ CONTEXTO TEOLÓGICO
📍 Antigo Testamento (Malaquias 3.10-11)
- O profeta denuncia a negligência do povo no culto e na fidelidade à aliança. Os dízimos eram parte essencial do sustento do culto levítico e da ajuda aos necessitados (cf. Dt 14.28-29).
- Deus se apresenta como o “Senhor dos Exércitos” (יהוה צְבָאוֹת – YHWH Tsevaot), um título de majestade e poder, garantindo que Ele está no controle do juízo e da provisão.
📍 Novo Testamento (2 Coríntios 9.6-7)
- Paulo fala sobre uma coleta para os pobres da Judeia, mas os princípios ensinados são universais: a generosidade é uma evidência de fé madura.
- A entrega de ofertas é expressão do coração regenerado e não um ritual vazio.
2. 🧠 ANÁLISE LEXICAL
📘 MALAQUIAS 3.10-11 (Hebraico)
Palavra Hebraica
Tradução
Significado
Observações
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr)
Dízimo
Décima parte
Expressa separação dedicada ao Senhor (Lv 27.30).
אוֹצָר (’ōtsar)
Tesouro
Depósito, armazém
Lugar no templo onde eram guardadas as ofertas.
רִבַּתִּי בְּרָכָה (berāḵāh)
Grande bênção
Abundância, prosperidade
A bênção é resultado da obediência e confiança.
הַשָּׁחֵת (hash-shāḥēṯ)
Devorador
Praga, inseto
Provavelmente gafanhotos; figura de julgamento econômico.
📘 2 CORÍNTIOS 9.6-7 (Grego)
Palavra Grega
Tradução
Significado
Observações
σπείρων (speírōn)
Semeando
Ato de plantar
Metáfora da contribuição voluntária.
λυπῆς (lypēs)
Tristeza
Peso, má vontade
Oferta não pode ser fruto de constrangimento.
ἱλαρὸν (hilaron)
Alegre
Feliz, voluntário
Palavra que origina “hilário”. Deus valoriza o coração alegre na doação.
3. 📚 REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS E ACADÊMICAS
- John Stott (A Mensagem de 2 Coríntios):
“A generosidade cristã é um reflexo do caráter de Deus. Deus é doador, e o cristão, por imitação, também o é.”
- Hernandes Dias Lopes (Comentário Expositivo de Malaquias):
“Negar os dízimos é uma forma de rebelião contra a soberania de Deus. Não é apenas uma questão financeira, mas espiritual.”
- Craig Keener (Comentário Bíblico Cultural do NT):
“Em Corinto, a doação voluntária era vista como honra e compromisso comunitário. Paulo cristianiza esse conceito com ênfase na motivação do coração.”
4. 💡 APLICAÇÃO PESSOAL
🎯 Objetivos da Lição:
- Reconhecer as bênçãos para dizimistas e ofertantes
- Deus promete suprimento abundante e proteção contra perdas (Ml 3.10-11).
- A prática do dízimo e das ofertas ativa princípios espirituais de provisão (cf. Lc 6.38).
- Ressaltar o privilégio da entrega
- Ofertar é uma expressão de honra e adoração a Deus (Pv 3.9).
- Não é obrigação legalista, mas um ato de gratidão e fé (2Co 9.7).
- Compreender o propósito dos dízimos e ofertas
- Manutenção da obra de Deus (Nm 18.21-24; Ml 3.10).
- Cuidado dos necessitados e expansão do Reino (At 2.44-45; 2Co 8.14).
✨ Contribuir com alegria e fé revela maturidade espiritual e uma vida centrada em Deus, não em posses.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA
Tema
Malaquias 3.10-11
2 Coríntios 9.6-7
Aplicação Prática
Mandamento
“Trazei todos os dízimos”
“Cada um contribua”
A entrega é responsabilidade e privilégio
Motivação
Fidelidade à aliança
Alegria e voluntariedade
Deus valoriza o coração por trás da ação
Promessa
Abertura das janelas do céu; repreensão ao devorador
Colheita abundante
Deus recompensa o fiel com provisão e bênção
Finalidade
Sustento da Casa de Deus
Suprimento dos santos e expressão do amor cristão
Sustentar a obra e abençoar outros
Ação Divina
Deus prova sua fidelidade e proteção
Deus ama e multiplica
O Senhor se envolve na economia do justo
✅ CONCLUSÃO
O ensino bíblico sobre dízimos e ofertas é profundamente espiritual. Vai além de uma quantia ou porcentagem: trata-se de uma expressão de fé, gratidão e parceria com Deus. Em ambos os testamentos, o Senhor chama Seu povo a viver com generosidade, confiança e fidelidade. A entrega, feita com o coração certo, ativa promessas divinas de provisão, proteção e alegria.
“Deus não precisa do nosso dinheiro. Ele quer o nosso coração.” – A.W. Tozer
📖 TEXTOS DE REFERÊNCIA
📌 MALAQUIAS 3.10-11
"Trazei todos os dízimos à casa do tesouro [...] se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós uma bênção tal [...] repreenderei o devorador..."
📌 2 CORÍNTIOS 9.6-7
"O que semeia pouco, pouco também ceifará [...] Deus ama ao que dá com alegria."
1. ✝️ CONTEXTO TEOLÓGICO
📍 Antigo Testamento (Malaquias 3.10-11)
- O profeta denuncia a negligência do povo no culto e na fidelidade à aliança. Os dízimos eram parte essencial do sustento do culto levítico e da ajuda aos necessitados (cf. Dt 14.28-29).
- Deus se apresenta como o “Senhor dos Exércitos” (יהוה צְבָאוֹת – YHWH Tsevaot), um título de majestade e poder, garantindo que Ele está no controle do juízo e da provisão.
📍 Novo Testamento (2 Coríntios 9.6-7)
- Paulo fala sobre uma coleta para os pobres da Judeia, mas os princípios ensinados são universais: a generosidade é uma evidência de fé madura.
- A entrega de ofertas é expressão do coração regenerado e não um ritual vazio.
2. 🧠 ANÁLISE LEXICAL
📘 MALAQUIAS 3.10-11 (Hebraico)
Palavra Hebraica | Tradução | Significado | Observações |
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr) | Dízimo | Décima parte | Expressa separação dedicada ao Senhor (Lv 27.30). |
אוֹצָר (’ōtsar) | Tesouro | Depósito, armazém | Lugar no templo onde eram guardadas as ofertas. |
רִבַּתִּי בְּרָכָה (berāḵāh) | Grande bênção | Abundância, prosperidade | A bênção é resultado da obediência e confiança. |
הַשָּׁחֵת (hash-shāḥēṯ) | Devorador | Praga, inseto | Provavelmente gafanhotos; figura de julgamento econômico. |
📘 2 CORÍNTIOS 9.6-7 (Grego)
Palavra Grega | Tradução | Significado | Observações |
σπείρων (speírōn) | Semeando | Ato de plantar | Metáfora da contribuição voluntária. |
λυπῆς (lypēs) | Tristeza | Peso, má vontade | Oferta não pode ser fruto de constrangimento. |
ἱλαρὸν (hilaron) | Alegre | Feliz, voluntário | Palavra que origina “hilário”. Deus valoriza o coração alegre na doação. |
3. 📚 REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS E ACADÊMICAS
- John Stott (A Mensagem de 2 Coríntios):
“A generosidade cristã é um reflexo do caráter de Deus. Deus é doador, e o cristão, por imitação, também o é.” - Hernandes Dias Lopes (Comentário Expositivo de Malaquias):
“Negar os dízimos é uma forma de rebelião contra a soberania de Deus. Não é apenas uma questão financeira, mas espiritual.” - Craig Keener (Comentário Bíblico Cultural do NT):
“Em Corinto, a doação voluntária era vista como honra e compromisso comunitário. Paulo cristianiza esse conceito com ênfase na motivação do coração.”
4. 💡 APLICAÇÃO PESSOAL
🎯 Objetivos da Lição:
- Reconhecer as bênçãos para dizimistas e ofertantes
- Deus promete suprimento abundante e proteção contra perdas (Ml 3.10-11).
- A prática do dízimo e das ofertas ativa princípios espirituais de provisão (cf. Lc 6.38).
- Ressaltar o privilégio da entrega
- Ofertar é uma expressão de honra e adoração a Deus (Pv 3.9).
- Não é obrigação legalista, mas um ato de gratidão e fé (2Co 9.7).
- Compreender o propósito dos dízimos e ofertas
- Manutenção da obra de Deus (Nm 18.21-24; Ml 3.10).
- Cuidado dos necessitados e expansão do Reino (At 2.44-45; 2Co 8.14).
✨ Contribuir com alegria e fé revela maturidade espiritual e uma vida centrada em Deus, não em posses.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA
Tema | Malaquias 3.10-11 | 2 Coríntios 9.6-7 | Aplicação Prática |
Mandamento | “Trazei todos os dízimos” | “Cada um contribua” | A entrega é responsabilidade e privilégio |
Motivação | Fidelidade à aliança | Alegria e voluntariedade | Deus valoriza o coração por trás da ação |
Promessa | Abertura das janelas do céu; repreensão ao devorador | Colheita abundante | Deus recompensa o fiel com provisão e bênção |
Finalidade | Sustento da Casa de Deus | Suprimento dos santos e expressão do amor cristão | Sustentar a obra e abençoar outros |
Ação Divina | Deus prova sua fidelidade e proteção | Deus ama e multiplica | O Senhor se envolve na economia do justo |
✅ CONCLUSÃO
O ensino bíblico sobre dízimos e ofertas é profundamente espiritual. Vai além de uma quantia ou porcentagem: trata-se de uma expressão de fé, gratidão e parceria com Deus. Em ambos os testamentos, o Senhor chama Seu povo a viver com generosidade, confiança e fidelidade. A entrega, feita com o coração certo, ativa promessas divinas de provisão, proteção e alegria.
“Deus não precisa do nosso dinheiro. Ele quer o nosso coração.” – A.W. Tozer
LEITURAS COMPLEMENTARES
SEGUNDA | Êx 36.6 Ofertando o melhor.
TERÇA | Mt 23.23 Jesus mandou entregar o dízimo.
QUARTA | Gn 28.22 A liberalidade em ofertar.
QUINTA | 2Rs 12.9 Ofertar é um ato de fé.
SEXTA | 2Rs 12.10 A oferta deve ser arrecadada com honestidade.
SÁBADO | Hb 7.2-4 O dízimo de Abraão.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
📅 SEGUNDA | Êxodo 36.6 – Ofertando o melhor
“Então, ordenou Moisés, e passaram uma ordem pelo arraial, dizendo: Nenhum homem nem mulher faça mais obra alguma para a oferta alçada do santuário. Assim, o povo foi proibido de trazer mais.”
📌 Comentário:
Esse texto retrata um momento raro: o povo ofertou tanto que Moisés precisou pedir para pararem. Isso demonstra a liberalidade e voluntariedade do coração do povo. A palavra hebraica para "oferta alçada" é תְּרוּמָה (terumah), que indica algo separado ou dedicado para Deus. Mostra que o verdadeiro adorador entrega não só o necessário, mas o melhor com generosidade e fé.
📌 Aplicação:
Você tem ofertado por obrigação ou com um coração grato e voluntário? A verdadeira adoração envolve entrega sincera.
📅 TERÇA | Mateus 23.23 – Jesus mandou entregar o dízimo
“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e desprezais o mais importante da lei: o juízo, a misericórdia e a fé. Deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas.”
📌 Comentário:
Jesus não anulou o dízimo, mas criticou a hipocrisia de priorizá-lo enquanto se negligenciava princípios mais profundos da justiça e da fé. A palavra grega para dízimo é ἀποδεκατόω (apodekatoō) – “dar a décima parte”. O Mestre reafirma: “deveis fazer estas coisas”, ou seja, o dízimo continua válido, mas não substitui a prática da justiça.
📌 Aplicação:
Seu dízimo deve ser expressão de fé, mas sempre acompanhado de amor, misericórdia e justiça.
📅 QUARTA | Gênesis 28.22 – A liberalidade em ofertar
“E esta pedra, que tenho posto por coluna, será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.”
📌 Comentário:
Jacó faz um voto espontâneo após o encontro com Deus em Betel. Ele promete entregar o dízimo como expressão de gratidão e pacto. Em hebraico, a palavra para dízimo é מַעֲשֵׂר (ma‘ăśēr) – “décima parte”. Isso antecede a Lei Mosaica, mostrando que a prática do dízimo é um princípio de fé e gratidão, não apenas legalismo.
📌 Aplicação:
Como Jacó, reconheça que tudo vem de Deus e devolva com alegria parte do que Ele te deu.
📅 QUINTA | 2 Reis 12.9 – Ofertar é um ato de fé
“Porém o sacerdote Joiada tomou um cofre, e fez um buraco na tampa, e o pôs junto ao altar... e os sacerdotes que guardavam a porta punham ali todo o dinheiro que se trazia à casa do Senhor.”
📌 Comentário:
A iniciativa de Joiada simboliza transparência, ordem e fé na contribuição do povo. Foi um tempo de restauração do templo. A oferta foi organizada, pública e contínua. É o testemunho da fé do povo que deseja ver a casa de Deus bem cuidada.
📌 Aplicação:
Você tem contribuído com fé e responsabilidade para a obra do Senhor? Sua fé se expressa também por meio da generosidade.
📅 SEXTA | 2 Reis 12.10 – A oferta deve ser arrecadada com honestidade
“E sucedeu que, quando viam que já havia muito dinheiro no cofre, o escrivão do rei e o sumo sacerdote vinham, e contavam o dinheiro, e o colocavam em sacos.”
📌 Comentário:
A contagem e o armazenamento do dinheiro era transparente e acompanhado por testemunhas oficiais, demonstrando zelo e honestidade com os recursos do povo de Deus. Um exemplo de boa administração e prestação de contas.
📌 Aplicação:
Líderes e ministros devem ser fiéis administradores, e os crentes devem contribuir com confiança e sabedoria.
📅 SÁBADO | Hebreus 7.2-4 – O dízimo de Abraão
“...a quem também Abraão deu o dízimo de tudo...”
📌 Comentário:
Abraão entregou o dízimo a Melquisedeque, sacerdote do Deus Altíssimo. O autor de Hebreus mostra que essa prática é anterior à Lei, revelando um princípio eterno. A palavra grega para dízimo aqui é δεκατόω (dekatóō). A entrega de Abraão foi uma expressão de honra espiritual e reconhecimento de autoridade sacerdotal superior, apontando para Cristo, nosso Sumo Sacerdote eterno.
📌 Aplicação:
Você entrega seus dízimos reconhecendo que Jesus é o Senhor de tudo o que possui?
📊 TABELA EXPOSITIVA: A TEOLOGIA DA OFERTA E DO DÍZIMO
Dia
Texto Bíblico
Palavra-chave (Heb./Gr.)
Princípio Ensinado
Aplicação Prática
Segunda
Êx 36.6
תְּרוּמָה (terumah)
Oferta voluntária e generosa
Entregue com alegria e generosidade
Terça
Mt 23.23
ἀποδεκατόω (apodekatoō)
Dízimo com justiça e misericórdia
Não anule o coração da adoração
Quarta
Gn 28.22
מַעֲשֵׂר (ma‘ăśēr)
Gratidão antes da Lei
Ofereça como um voto pessoal de fé
Quinta
2 Rs 12.9
נָתַן (natan – dar)
A fé que sustenta a Casa do Senhor
Contribua com fé e constância
Sexta
2 Rs 12.10
סָפַר (saphar – contar)
Transparência e zelo
Seja íntegro na administração dos bens do Senhor
Sábado
Hb 7.2-4
δεκατόω (dekatóō)
Dízimo como honra sacerdotal e profética
Entregue reconhecendo a soberania de Cristo
📚 REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
- Andrade, Claudionor de. Teologia Sistemática Pentecostal, CPAD – cap. sobre Mordomia Cristã.
- Geisler, Norman. Teologia Sistemática, vol. 4 – Discussão sobre leis morais e práticas anteriores à Lei Mosaica.
- Elienai Cabral. O Cristão e os Bens Terrestres, CPAD – reflexão ética e prática sobre a mordomia financeira.
- BIBLIA DE ESTUDO PALAVRA-CHAVE: entradas para terumah (H8641), ma‘ăśēr (H4643), apodekatoō (G586), dekatóō (G1183).
📅 SEGUNDA | Êxodo 36.6 – Ofertando o melhor
“Então, ordenou Moisés, e passaram uma ordem pelo arraial, dizendo: Nenhum homem nem mulher faça mais obra alguma para a oferta alçada do santuário. Assim, o povo foi proibido de trazer mais.”
📌 Comentário:
Esse texto retrata um momento raro: o povo ofertou tanto que Moisés precisou pedir para pararem. Isso demonstra a liberalidade e voluntariedade do coração do povo. A palavra hebraica para "oferta alçada" é תְּרוּמָה (terumah), que indica algo separado ou dedicado para Deus. Mostra que o verdadeiro adorador entrega não só o necessário, mas o melhor com generosidade e fé.
📌 Aplicação:
Você tem ofertado por obrigação ou com um coração grato e voluntário? A verdadeira adoração envolve entrega sincera.
📅 TERÇA | Mateus 23.23 – Jesus mandou entregar o dízimo
“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e desprezais o mais importante da lei: o juízo, a misericórdia e a fé. Deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas.”
📌 Comentário:
Jesus não anulou o dízimo, mas criticou a hipocrisia de priorizá-lo enquanto se negligenciava princípios mais profundos da justiça e da fé. A palavra grega para dízimo é ἀποδεκατόω (apodekatoō) – “dar a décima parte”. O Mestre reafirma: “deveis fazer estas coisas”, ou seja, o dízimo continua válido, mas não substitui a prática da justiça.
📌 Aplicação:
Seu dízimo deve ser expressão de fé, mas sempre acompanhado de amor, misericórdia e justiça.
📅 QUARTA | Gênesis 28.22 – A liberalidade em ofertar
“E esta pedra, que tenho posto por coluna, será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.”
📌 Comentário:
Jacó faz um voto espontâneo após o encontro com Deus em Betel. Ele promete entregar o dízimo como expressão de gratidão e pacto. Em hebraico, a palavra para dízimo é מַעֲשֵׂר (ma‘ăśēr) – “décima parte”. Isso antecede a Lei Mosaica, mostrando que a prática do dízimo é um princípio de fé e gratidão, não apenas legalismo.
📌 Aplicação:
Como Jacó, reconheça que tudo vem de Deus e devolva com alegria parte do que Ele te deu.
📅 QUINTA | 2 Reis 12.9 – Ofertar é um ato de fé
“Porém o sacerdote Joiada tomou um cofre, e fez um buraco na tampa, e o pôs junto ao altar... e os sacerdotes que guardavam a porta punham ali todo o dinheiro que se trazia à casa do Senhor.”
📌 Comentário:
A iniciativa de Joiada simboliza transparência, ordem e fé na contribuição do povo. Foi um tempo de restauração do templo. A oferta foi organizada, pública e contínua. É o testemunho da fé do povo que deseja ver a casa de Deus bem cuidada.
📌 Aplicação:
Você tem contribuído com fé e responsabilidade para a obra do Senhor? Sua fé se expressa também por meio da generosidade.
📅 SEXTA | 2 Reis 12.10 – A oferta deve ser arrecadada com honestidade
“E sucedeu que, quando viam que já havia muito dinheiro no cofre, o escrivão do rei e o sumo sacerdote vinham, e contavam o dinheiro, e o colocavam em sacos.”
📌 Comentário:
A contagem e o armazenamento do dinheiro era transparente e acompanhado por testemunhas oficiais, demonstrando zelo e honestidade com os recursos do povo de Deus. Um exemplo de boa administração e prestação de contas.
📌 Aplicação:
Líderes e ministros devem ser fiéis administradores, e os crentes devem contribuir com confiança e sabedoria.
📅 SÁBADO | Hebreus 7.2-4 – O dízimo de Abraão
“...a quem também Abraão deu o dízimo de tudo...”
📌 Comentário:
Abraão entregou o dízimo a Melquisedeque, sacerdote do Deus Altíssimo. O autor de Hebreus mostra que essa prática é anterior à Lei, revelando um princípio eterno. A palavra grega para dízimo aqui é δεκατόω (dekatóō). A entrega de Abraão foi uma expressão de honra espiritual e reconhecimento de autoridade sacerdotal superior, apontando para Cristo, nosso Sumo Sacerdote eterno.
📌 Aplicação:
Você entrega seus dízimos reconhecendo que Jesus é o Senhor de tudo o que possui?
📊 TABELA EXPOSITIVA: A TEOLOGIA DA OFERTA E DO DÍZIMO
Dia | Texto Bíblico | Palavra-chave (Heb./Gr.) | Princípio Ensinado | Aplicação Prática |
Segunda | Êx 36.6 | תְּרוּמָה (terumah) | Oferta voluntária e generosa | Entregue com alegria e generosidade |
Terça | Mt 23.23 | ἀποδεκατόω (apodekatoō) | Dízimo com justiça e misericórdia | Não anule o coração da adoração |
Quarta | Gn 28.22 | מַעֲשֵׂר (ma‘ăśēr) | Gratidão antes da Lei | Ofereça como um voto pessoal de fé |
Quinta | 2 Rs 12.9 | נָתַן (natan – dar) | A fé que sustenta a Casa do Senhor | Contribua com fé e constância |
Sexta | 2 Rs 12.10 | סָפַר (saphar – contar) | Transparência e zelo | Seja íntegro na administração dos bens do Senhor |
Sábado | Hb 7.2-4 | δεκατόω (dekatóō) | Dízimo como honra sacerdotal e profética | Entregue reconhecendo a soberania de Cristo |
📚 REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
- Andrade, Claudionor de. Teologia Sistemática Pentecostal, CPAD – cap. sobre Mordomia Cristã.
- Geisler, Norman. Teologia Sistemática, vol. 4 – Discussão sobre leis morais e práticas anteriores à Lei Mosaica.
- Elienai Cabral. O Cristão e os Bens Terrestres, CPAD – reflexão ética e prática sobre a mordomia financeira.
- BIBLIA DE ESTUDO PALAVRA-CHAVE: entradas para terumah (H8641), ma‘ăśēr (H4643), apodekatoō (G586), dekatóō (G1183).
HINOS SUGERIDOS: 5,432, 140
MOTIVO DE ORAÇÃO
Ore para que não faltem dizimistas e ofertantes para a Obra de Deus.
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ESBOÇO DA LIÇÃO
Introdução
1- O dízimo no AT
2- O dízimo no NT
3- Ofertando com amor
Conclusão
DINAMICA EXTRA
Comentário de Hubner Braz
🌀 DINÂMICA: Dízimos e Ofertas Hoje — Um Compromisso de Fé e Generosidade
Objetivo:
Estimular a reflexão e o compromisso pessoal sobre a prática de entregar dízimos e ofertas como expressão de fé, gratidão e contribuição para o Reino de Deus.
Tempo estimado: 40-50 minutos
✨ Materiais necessários:
- Cartolinas ou quadros brancos
- Canetas coloridas ou marcadores
- Papéis para anotações (cartões ou post-its)
- Bíblia ou aplicativo para leitura bíblica
1. Abertura (5 minutos)
- Inicie com uma breve oração pedindo a direção do Espírito Santo.
- Leia o texto áureo: Malaquias 3.10
“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa...”
2. Quebra-gelo: “O que eu entendo sobre dízimos e ofertas?” (10 minutos)
- Divida os participantes em pequenos grupos (3-5 pessoas).
- Peça que discutam rapidamente:
O que significa para você dízimo e oferta?
Qual a importância dessas práticas na vida do cristão? - Cada grupo deve registrar 2-3 palavras ou frases que resumam o entendimento deles.
- Depois, cada grupo compartilha suas principais ideias com todos.
3. Atividade principal: “Compromisso de fé e generosidade” (20 minutos)
Passo 1: Reflexão pessoal (5 min)
- Distribua cartões ou papéis para que cada participante escreva:
- Uma bênção que recebeu por meio da fidelidade na entrega (pode ser material, espiritual, emocional).
- Um desafio ou dificuldade que sente em relação a dízimos e ofertas.
Passo 2: Compartilhamento em duplas (5 min)
- Os participantes trocam suas reflexões em duplas, incentivando o diálogo sincero e oração pela situação apresentada.
Passo 3: Construção do compromisso (10 min)
- Em grupos pequenos, os participantes criam um “Compromisso coletivo de fé e generosidade”, respondendo:
- Como podemos viver o compromisso do dízimo e das ofertas com alegria e fidelidade?
- Que atitudes práticas podemos adotar para ser mordomos fiéis?
- Os compromissos devem ser anotados em cartolinas para visualização de todos.
4. Encerramento (5 minutos)
- Cada grupo lê seu compromisso em voz alta.
- O líder conclui ressaltando que a fidelidade na entrega é uma expressão de adoração e confiança em Deus.
- Finalize com uma oração pedindo que o Espírito Santo fortaleça esse compromisso.
✍️ Observação final:
- Incentive os participantes a revisitar seu compromisso pessoal semanalmente.
- Sugira que cada um avalie seu coração, buscando ofertar com alegria e generosidade, não por obrigação, mas por amor ao Reino.
🌀 DINÂMICA: Dízimos e Ofertas Hoje — Um Compromisso de Fé e Generosidade
Objetivo:
Estimular a reflexão e o compromisso pessoal sobre a prática de entregar dízimos e ofertas como expressão de fé, gratidão e contribuição para o Reino de Deus.
Tempo estimado: 40-50 minutos
✨ Materiais necessários:
- Cartolinas ou quadros brancos
- Canetas coloridas ou marcadores
- Papéis para anotações (cartões ou post-its)
- Bíblia ou aplicativo para leitura bíblica
1. Abertura (5 minutos)
- Inicie com uma breve oração pedindo a direção do Espírito Santo.
- Leia o texto áureo: Malaquias 3.10
“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa...”
2. Quebra-gelo: “O que eu entendo sobre dízimos e ofertas?” (10 minutos)
- Divida os participantes em pequenos grupos (3-5 pessoas).
- Peça que discutam rapidamente:
O que significa para você dízimo e oferta?
Qual a importância dessas práticas na vida do cristão? - Cada grupo deve registrar 2-3 palavras ou frases que resumam o entendimento deles.
- Depois, cada grupo compartilha suas principais ideias com todos.
3. Atividade principal: “Compromisso de fé e generosidade” (20 minutos)
Passo 1: Reflexão pessoal (5 min)
- Distribua cartões ou papéis para que cada participante escreva:
- Uma bênção que recebeu por meio da fidelidade na entrega (pode ser material, espiritual, emocional).
- Um desafio ou dificuldade que sente em relação a dízimos e ofertas.
Passo 2: Compartilhamento em duplas (5 min)
- Os participantes trocam suas reflexões em duplas, incentivando o diálogo sincero e oração pela situação apresentada.
Passo 3: Construção do compromisso (10 min)
- Em grupos pequenos, os participantes criam um “Compromisso coletivo de fé e generosidade”, respondendo:
- Como podemos viver o compromisso do dízimo e das ofertas com alegria e fidelidade?
- Que atitudes práticas podemos adotar para ser mordomos fiéis?
- Os compromissos devem ser anotados em cartolinas para visualização de todos.
4. Encerramento (5 minutos)
- Cada grupo lê seu compromisso em voz alta.
- O líder conclui ressaltando que a fidelidade na entrega é uma expressão de adoração e confiança em Deus.
- Finalize com uma oração pedindo que o Espírito Santo fortaleça esse compromisso.
✍️ Observação final:
- Incentive os participantes a revisitar seu compromisso pessoal semanalmente.
- Sugira que cada um avalie seu coração, buscando ofertar com alegria e generosidade, não por obrigação, mas por amor ao Reino.
INTRODUÇÃO
A prática de entregar os dízimos e ofertas vêm desde os tempos do AT, sendo mencionada também nos Evangelhos, em Atos e nas Epístolas. Biblicamente, servimos ao Senhor também com os bens e recursos que Ele permite que estejam sob os nossos cuidados. Essa atitude expressa amor e gratidão a Deus, reconhecimento de Sua soberania, confiança na Sua provisão e consciência da responsabilidade com a manutenção das atividades da Obra de Deus, conforme as Escrituras.
PONTO DE PARTIDA – DÍZIMO: OBEDIÊNCIA, FÉ E GRATIDÃO
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
PONTO DE PARTIDA: DÍZIMO – OBEDIÊNCIA, FÉ E GRATIDÃO
🧭 1. INTRODUÇÃO TEOLÓGICA
A prática do dízimo não surge com a Lei de Moisés, mas é anterior a ela. Em Gênesis 14.18-20, Abraão entrega o dízimo a Melquisedeque, sacerdote do Deus Altíssimo, como resposta à vitória recebida do Senhor. Mais tarde, Jacó promete entregar o dízimo de tudo quanto Deus lhe der (Gn 28.22), mostrando que o dízimo é também um voto de fé e gratidão.
✝️ Fundamento bíblico:
- No Antigo Testamento, o dízimo era parte da Lei para sustentar os levitas e ajudar os necessitados (Nm 18.21-24; Dt 14.28-29).
- Nos Evangelhos, Jesus não aboliu o dízimo, mas denunciou os hipócritas que o praticavam sem justiça, misericórdia e fé (Mt 23.23).
- Em Atos e nas Epístolas, embora a ênfase recaia sobre ofertas voluntárias e generosas, o princípio da fidelidade com os bens permanece (At 4.32-37; 2Co 9.6-7; 1Co 16.1-2).
🔍 2. ANÁLISE LEXICAL
📘 PALAVRAS-CHAVE DO ANTIGO TESTAMENTO (HEBRAICO)
Palavra Hebraica
Tradução
Significado
Referência
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr)
Dízimo
A décima parte de algo
Gn 14.20; Lv 27.30
תְּרוּמָה (terumah)
Oferta
Oferta elevada ou consagrada a Deus
Êx 25.2; Nm 18.24
בְּרָכָה (berākhāh)
Bênção
Provisão abundante de Deus
Ml 3.10
📘 PALAVRAS-CHAVE DO NOVO TESTAMENTO (GREGO)
Palavra Grega
Tradução
Significado
Referência
δεκάτη (dekátē)
Dízimo
Décima parte (deka = 10)
Hb 7.2,6,9
προσφορά (prosphorá)
Oferta
Apresentar como sacrifício
Ef 5.2
ἱλαρός (hilarós)
Alegre
Disposto, voluntário
2Co 9.7
📚 3. REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS ACADÊMICAS
- John MacArthur (Manual Bíblico):
“A entrega dos dízimos era um reconhecimento visível de que Deus é o Dono de tudo. O princípio permanece válido: Deus honra o coração fiel e generoso.”
- Augustus Strong (Teologia Sistemática):
“O uso dos bens materiais é um aspecto essencial da ética cristã. A mordomia bíblica exige fidelidade e generosidade.”
- Hernandes Dias Lopes (Série de Comentários):
“O dízimo não é imposto religioso, mas um privilégio espiritual. Quando damos a Deus, estamos reconhecendo que tudo vem d’Ele.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ OBEDIÊNCIA
O dízimo é um ato concreto de obediência à Palavra (cf. Pv 3.9-10). Reconhece-se que tudo pertence a Deus, e Ele requer fidelidade nas finanças.
✦ FÉ
Entregar o dízimo demonstra confiança em Deus como provedor. Mesmo em tempos difíceis, o crente prova que depende do Senhor, não das circunstâncias (cf. Ml 3.10; Mt 6.33).
✦ GRATIDÃO
A oferta é um gesto de louvor e gratidão pelas bênçãos recebidas. O coração grato não hesita em devolver ao Senhor parte daquilo que Dele veio (cf. Sl 116.12-14).
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: DÍZIMO NA PERSPECTIVA BÍBLICA
Aspecto
Antigo Testamento
Novo Testamento
Aplicação Cristã
Origem
Antes da Lei (Abraão e Jacó)
Confirmado em Hebreus 7
Princípio universal de mordomia
Mandamento
Normatizado na Lei (Lv 27.30)
Jesus não revoga, mas critica a hipocrisia (Mt 23.23)
Fidelidade voluntária e espiritual
Finalidade
Sustento do templo e assistência social
Cuidado dos santos e avanço do evangelho
Sustento do ministério e missão
Motivação
Obediência e aliança
Generosidade e amor (2Co 9.7)
Fé, gratidão e adoração
Resultado
Bênção e proteção (Ml 3.10-11)
Colheita abundante (2Co 9.6)
Provisão divina e coração satisfeito
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
O dízimo, mais do que uma porcentagem, é uma expressão visível de obediência, fé e gratidão a Deus. No AT, ele fazia parte da aliança de Deus com Israel. No NT, vemos que o espírito da entrega se intensifica, pois o amor e a generosidade são marcas dos que vivem pelo Espírito. Deus continua valorizando corações que confiam n’Ele e investem no Seu Reino.
“Onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração.” – Jesus (Mt 6.21)
PONTO DE PARTIDA: DÍZIMO – OBEDIÊNCIA, FÉ E GRATIDÃO
🧭 1. INTRODUÇÃO TEOLÓGICA
A prática do dízimo não surge com a Lei de Moisés, mas é anterior a ela. Em Gênesis 14.18-20, Abraão entrega o dízimo a Melquisedeque, sacerdote do Deus Altíssimo, como resposta à vitória recebida do Senhor. Mais tarde, Jacó promete entregar o dízimo de tudo quanto Deus lhe der (Gn 28.22), mostrando que o dízimo é também um voto de fé e gratidão.
✝️ Fundamento bíblico:
- No Antigo Testamento, o dízimo era parte da Lei para sustentar os levitas e ajudar os necessitados (Nm 18.21-24; Dt 14.28-29).
- Nos Evangelhos, Jesus não aboliu o dízimo, mas denunciou os hipócritas que o praticavam sem justiça, misericórdia e fé (Mt 23.23).
- Em Atos e nas Epístolas, embora a ênfase recaia sobre ofertas voluntárias e generosas, o princípio da fidelidade com os bens permanece (At 4.32-37; 2Co 9.6-7; 1Co 16.1-2).
🔍 2. ANÁLISE LEXICAL
📘 PALAVRAS-CHAVE DO ANTIGO TESTAMENTO (HEBRAICO)
Palavra Hebraica | Tradução | Significado | Referência |
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr) | Dízimo | A décima parte de algo | Gn 14.20; Lv 27.30 |
תְּרוּמָה (terumah) | Oferta | Oferta elevada ou consagrada a Deus | Êx 25.2; Nm 18.24 |
בְּרָכָה (berākhāh) | Bênção | Provisão abundante de Deus | Ml 3.10 |
📘 PALAVRAS-CHAVE DO NOVO TESTAMENTO (GREGO)
Palavra Grega | Tradução | Significado | Referência |
δεκάτη (dekátē) | Dízimo | Décima parte (deka = 10) | Hb 7.2,6,9 |
προσφορά (prosphorá) | Oferta | Apresentar como sacrifício | Ef 5.2 |
ἱλαρός (hilarós) | Alegre | Disposto, voluntário | 2Co 9.7 |
📚 3. REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS ACADÊMICAS
- John MacArthur (Manual Bíblico):
“A entrega dos dízimos era um reconhecimento visível de que Deus é o Dono de tudo. O princípio permanece válido: Deus honra o coração fiel e generoso.” - Augustus Strong (Teologia Sistemática):
“O uso dos bens materiais é um aspecto essencial da ética cristã. A mordomia bíblica exige fidelidade e generosidade.” - Hernandes Dias Lopes (Série de Comentários):
“O dízimo não é imposto religioso, mas um privilégio espiritual. Quando damos a Deus, estamos reconhecendo que tudo vem d’Ele.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ OBEDIÊNCIA
O dízimo é um ato concreto de obediência à Palavra (cf. Pv 3.9-10). Reconhece-se que tudo pertence a Deus, e Ele requer fidelidade nas finanças.
✦ FÉ
Entregar o dízimo demonstra confiança em Deus como provedor. Mesmo em tempos difíceis, o crente prova que depende do Senhor, não das circunstâncias (cf. Ml 3.10; Mt 6.33).
✦ GRATIDÃO
A oferta é um gesto de louvor e gratidão pelas bênçãos recebidas. O coração grato não hesita em devolver ao Senhor parte daquilo que Dele veio (cf. Sl 116.12-14).
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: DÍZIMO NA PERSPECTIVA BÍBLICA
Aspecto | Antigo Testamento | Novo Testamento | Aplicação Cristã |
Origem | Antes da Lei (Abraão e Jacó) | Confirmado em Hebreus 7 | Princípio universal de mordomia |
Mandamento | Normatizado na Lei (Lv 27.30) | Jesus não revoga, mas critica a hipocrisia (Mt 23.23) | Fidelidade voluntária e espiritual |
Finalidade | Sustento do templo e assistência social | Cuidado dos santos e avanço do evangelho | Sustento do ministério e missão |
Motivação | Obediência e aliança | Generosidade e amor (2Co 9.7) | Fé, gratidão e adoração |
Resultado | Bênção e proteção (Ml 3.10-11) | Colheita abundante (2Co 9.6) | Provisão divina e coração satisfeito |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
O dízimo, mais do que uma porcentagem, é uma expressão visível de obediência, fé e gratidão a Deus. No AT, ele fazia parte da aliança de Deus com Israel. No NT, vemos que o espírito da entrega se intensifica, pois o amor e a generosidade são marcas dos que vivem pelo Espírito. Deus continua valorizando corações que confiam n’Ele e investem no Seu Reino.
“Onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração.” – Jesus (Mt 6.21)
1- O dízimo no AT
No AT, o povo de Israel entregava a décima parte da cria dos animais domésticos, do gado, dos frutos da terra e de qualquer outra fonte de renda que tivessem, porque assim demonstravam gratidão a Deus pelas bênçãos recebidas (Lv 27.3O). O dízimo se destinava a: sustentar os levitas e sacerdotes (Nm 18.21,28); ajudar nas refeições sagradas (Dt 14.22,27); socorrer os pobres, os órfãos e as viúvas da época (Dt 14.28,29). Os levitas, por sua vez, entregavam o dízimo dos dízimos que recebiam (Nm 18.26).
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
1. O Dízimo no Antigo Testamento
📖 TEXTO BASE
“Também todas as dízimas do campo, da semente do campo, do fruto das árvores, são do Senhor; santas são ao Senhor.” (Levítico 27.30)
🧭 1. CONTEXTO HISTÓRICO-TEOLÓGICO
A prática do dízimo no Antigo Testamento era parte essencial do sistema religioso e social de Israel. O povo, como nação sacerdotal (Êx 19.6), foi instruído a sustentar os que serviam integralmente na obra de Deus — os levitas — e também cuidar dos necessitados. O dízimo era mais que uma contribuição obrigatória: era uma expressão de gratidão, fé e consagração.
Havia três tipos de dízimos que os israelitas deviam entregar:
- Dízimo Levítico: Para sustento dos levitas (Nm 18.21,24).
- Dízimo Festivo: Para as festas religiosas (Dt 14.22-27).
- Dízimo Trienal: Para os pobres, viúvas e órfãos (Dt 14.28-29).
📘 2. ANÁLISE LEXICAL (HEBRAICO)
Palavra Hebraica
Tradução
Significado
Observações
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr)
Dízimo
Literalmente “décima parte”
É a palavra padrão usada em toda a legislação mosaica sobre os dízimos.
קָדֹשׁ (qāḏôš)
Santo
Separado, consagrado
O dízimo era considerado “santo ao Senhor” (Lv 27.30).
תְּרוּמָה (terûmāh)
Oferta
Algo elevado, doado a Deus
Termo usado para as contribuições voluntárias (Êx 25.2).
עֲנִי (ʿānî)
Pobre
Carente, necessitado
Um dos alvos do dízimo trienal (Dt 14.28-29).
📚 3. REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS ACADÊMICAS
- Walter C. Kaiser Jr. (Toward Old Testament Ethics):
“O dízimo era uma resposta ética à bênção de Deus. A entrega não era apenas um ato econômico, mas espiritual.”
- Hernandes Dias Lopes (Comentário de Levítico):
“Deus sempre proveu meios para sustentar sua obra e seus obreiros. O dízimo era parte da estrutura teocrática de Israel.”
- Paul R. House (Old Testament Theology):
“O dízimo destaca a conexão entre espiritualidade e responsabilidade social. Ele sustentava tanto o culto quanto o cuidado com os marginalizados.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
- Fidelidade nas finanças é fidelidade no culto: Entregar o dízimo expressava o reconhecimento de que Deus é o Dono de tudo (Sl 24.1).
- Participação no sustento da obra de Deus: Os levitas não tinham herança (Nm 18.20), e a manutenção da adoração dependia da obediência dos demais israelitas.
- Sensibilidade social: O dízimo não era apenas para o templo, mas também para aliviar a dor dos necessitados (Dt 14.28-29), revelando o coração compassivo de Deus.
- Modelo de mordomia para hoje: Embora o sistema levítico não seja mais vigente, o princípio da fidelidade com os bens e do apoio à obra de Deus e aos necessitados continua no Novo Testamento (2Co 9.6-11).
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
Tipo de Dízimo
Texto
Destinatário
Finalidade
Frequência
Levítico
Nm 18.21-24
Levitas
Sustento dos que servem no templo
Anualmente
Festivo
Dt 14.22-27
O próprio ofertante, com família e levitas
Culto e celebrações religiosas
Anualmente
Trienal
Dt 14.28-29
Órfãos, viúvas, estrangeiros, levitas
Assistência social
A cada 3 anos
Dízimo dos Levitas
Nm 18.26
Sacerdotes (filhos de Arão)
Reconhecimento de que até os levitas devem a Deus
Anualmente
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
O dízimo no Antigo Testamento é mais do que uma instituição financeira. Ele é um ato de adoração, fidelidade e responsabilidade comunitária. Representava a consagração dos bens ao Senhor, o reconhecimento da Sua provisão, o sustento do culto e o cuidado com os vulneráveis.
Na Nova Aliança, embora o sistema cerimonial tenha sido superado, o princípio permanece: Deus continua chamando seu povo a honrá-lo com seus bens (Pv 3.9), a sustentar sua obra (1Co 9.13-14), e a abençoar os necessitados (2Co 8–9). O espírito do dízimo — fidelidade, generosidade e gratidão — continua sendo parte do culto cristão.
1. O Dízimo no Antigo Testamento
📖 TEXTO BASE
“Também todas as dízimas do campo, da semente do campo, do fruto das árvores, são do Senhor; santas são ao Senhor.” (Levítico 27.30)
🧭 1. CONTEXTO HISTÓRICO-TEOLÓGICO
A prática do dízimo no Antigo Testamento era parte essencial do sistema religioso e social de Israel. O povo, como nação sacerdotal (Êx 19.6), foi instruído a sustentar os que serviam integralmente na obra de Deus — os levitas — e também cuidar dos necessitados. O dízimo era mais que uma contribuição obrigatória: era uma expressão de gratidão, fé e consagração.
Havia três tipos de dízimos que os israelitas deviam entregar:
- Dízimo Levítico: Para sustento dos levitas (Nm 18.21,24).
- Dízimo Festivo: Para as festas religiosas (Dt 14.22-27).
- Dízimo Trienal: Para os pobres, viúvas e órfãos (Dt 14.28-29).
📘 2. ANÁLISE LEXICAL (HEBRAICO)
Palavra Hebraica | Tradução | Significado | Observações |
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr) | Dízimo | Literalmente “décima parte” | É a palavra padrão usada em toda a legislação mosaica sobre os dízimos. |
קָדֹשׁ (qāḏôš) | Santo | Separado, consagrado | O dízimo era considerado “santo ao Senhor” (Lv 27.30). |
תְּרוּמָה (terûmāh) | Oferta | Algo elevado, doado a Deus | Termo usado para as contribuições voluntárias (Êx 25.2). |
עֲנִי (ʿānî) | Pobre | Carente, necessitado | Um dos alvos do dízimo trienal (Dt 14.28-29). |
📚 3. REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS ACADÊMICAS
- Walter C. Kaiser Jr. (Toward Old Testament Ethics):
“O dízimo era uma resposta ética à bênção de Deus. A entrega não era apenas um ato econômico, mas espiritual.” - Hernandes Dias Lopes (Comentário de Levítico):
“Deus sempre proveu meios para sustentar sua obra e seus obreiros. O dízimo era parte da estrutura teocrática de Israel.” - Paul R. House (Old Testament Theology):
“O dízimo destaca a conexão entre espiritualidade e responsabilidade social. Ele sustentava tanto o culto quanto o cuidado com os marginalizados.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
- Fidelidade nas finanças é fidelidade no culto: Entregar o dízimo expressava o reconhecimento de que Deus é o Dono de tudo (Sl 24.1).
- Participação no sustento da obra de Deus: Os levitas não tinham herança (Nm 18.20), e a manutenção da adoração dependia da obediência dos demais israelitas.
- Sensibilidade social: O dízimo não era apenas para o templo, mas também para aliviar a dor dos necessitados (Dt 14.28-29), revelando o coração compassivo de Deus.
- Modelo de mordomia para hoje: Embora o sistema levítico não seja mais vigente, o princípio da fidelidade com os bens e do apoio à obra de Deus e aos necessitados continua no Novo Testamento (2Co 9.6-11).
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
Tipo de Dízimo | Texto | Destinatário | Finalidade | Frequência |
Levítico | Nm 18.21-24 | Levitas | Sustento dos que servem no templo | Anualmente |
Festivo | Dt 14.22-27 | O próprio ofertante, com família e levitas | Culto e celebrações religiosas | Anualmente |
Trienal | Dt 14.28-29 | Órfãos, viúvas, estrangeiros, levitas | Assistência social | A cada 3 anos |
Dízimo dos Levitas | Nm 18.26 | Sacerdotes (filhos de Arão) | Reconhecimento de que até os levitas devem a Deus | Anualmente |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
O dízimo no Antigo Testamento é mais do que uma instituição financeira. Ele é um ato de adoração, fidelidade e responsabilidade comunitária. Representava a consagração dos bens ao Senhor, o reconhecimento da Sua provisão, o sustento do culto e o cuidado com os vulneráveis.
Na Nova Aliança, embora o sistema cerimonial tenha sido superado, o princípio permanece: Deus continua chamando seu povo a honrá-lo com seus bens (Pv 3.9), a sustentar sua obra (1Co 9.13-14), e a abençoar os necessitados (2Co 8–9). O espírito do dízimo — fidelidade, generosidade e gratidão — continua sendo parte do culto cristão.
1.1. O dízimo nos dias de Abraão. Abraão foi obediente quando Deus mandou que ele saísse de sua terra natal e fosse para uma terra totalmente desconhecida, prometendo que faria dele uma grande nação (Gn 12.1-4). Naquele momento, Deus estava provando a fidelidade de Abraão, que ficou evidente quando, após retornar de uma marcha ousada para resgatar seu sobrinho Ló, Abraão entregou o dízimo dos despojos de guerra a Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo. Na verdade, Abraão entregou a Melquisedeque o dízimo de tudo (Gn 14.18-20). Essa é a primeira vez que a Bíblia relata a entrega do dízimo. Portanto, essa prática antecede as leis cerimoniais e judiciais do povo judeu, transmitidas por intermédio de Moisés.
Comentário Bíblico MacArthur: “O mérito da vitória sobre uma coalizão militar superior foi dado corretamente ao Deus Altíssimo (El Elyon), e não à proeza de Abrão. Para Melquisedeque, e também Abrão, isso significava uma adoração verdadeira ao Deus verdadeiro. Essa é a primeira vez que a entrega de 10% é mencionada nas Escrituras. Essa oferta de 10% foi totalmente voluntária e pode ter sido apenas 10% do melhor, e não um décimo de tudo’.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
1.1. O Dízimo nos Dias de Abraão (Gênesis 14.18-20)
📜 TEXTO BÍBLICO-CHAVE
“E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo. E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra. E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.”
(Gênesis 14.18-20)
🧭 1. CONTEXTO HISTÓRICO E TEOLÓGICO
A cena ocorre após Abrão retornar vitorioso da guerra contra quatro reis que haviam capturado seu sobrinho Ló. No caminho de volta, ele é recebido por Melquisedeque, uma figura misteriosa que aparece como rei de Salém (possivelmente Jerusalém) e sacerdote do Deus Altíssimo (El Elyon). Em reconhecimento à bênção recebida e como sinal de gratidão e honra a Deus, Abrão entrega o dízimo a Melquisedeque.
✦ Esta é a primeira menção do dízimo nas Escrituras, e ela precede a Lei mosaica por séculos, o que demonstra que o princípio do dízimo tem raízes mais profundas do que apenas o sistema cerimonial israelita.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL
🔤 PALAVRAS HEBRAICAS IMPORTANTES (Gênesis 14.20)
Palavra Hebraica
Tradução
Significado
Observações
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr)
Dízimo
“Décima parte”
Refere-se à porção entregue por Abrão a Melquisedeque.
עֶלְיוֹן (ʿElyôn)
Altíssimo
Um dos títulos mais elevados para Deus
Indica a soberania de Deus sobre todos os reis e nações.
בָּרוּךְ (bārûk)
Bendito
Louvor ou bênção divina
Melquisedeque abençoa Abrão em nome de Deus.
🔠 PALAVRA GREGA RELACIONADA (Hb 7.2)
Palavra Grega
Tradução
Significado
Observações
δεκάτη (dekátē)
Dízimo
“Décima parte”
Em Hebreus 7.2, o autor menciona que Abraão deu a Melquisedeque “a décima parte de tudo”, ligando isso a Cristo.
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 John MacArthur (Comentário da Bíblia)
“Essa oferta de 10% foi totalmente voluntária [...] Pode ter sido apenas 10% do melhor, e não um décimo de tudo. O mérito da vitória foi corretamente atribuído ao Deus Altíssimo.”
📖 Matthew Henry (Comentário Bíblico Completo)
“Abrão deu o dízimo como ato de homenagem e gratidão ao sacerdote do Deus Altíssimo, reconhecendo que sua vitória era dom divino.”
📖 Comentário de Hebreus – F. F. Bruce
“O fato de Abraão entregar o dízimo a Melquisedeque mostra que este era superior, e prepara o caminho para entender o sacerdócio de Cristo como superior ao levítico.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ Dízimo como Ato de Fé e Gratidão
Abraão não entregou o dízimo por obrigação legal, mas por reconhecimento espiritual. Ele havia vencido uma batalha difícil, e ao ver Melquisedeque — sacerdote do Deus Altíssimo — responde com adoração e generosidade.
✦ Honrando Deus Antes da Lei
Isso demonstra que o princípio do dízimo é anterior à Lei. Assim como o sábado existia antes da Lei (Gn 2.3), o dízimo também expressa uma realidade espiritual mais profunda: Deus é o dono de tudo.
✦ Cristo como o verdadeiro Melquisedeque
O autor de Hebreus 7 relaciona Melquisedeque a Cristo, mostrando que o sacerdócio eterno de Cristo é superior ao levítico. Se Abraão, o patriarca, entregou a décima parte ao sacerdote do Deus Altíssimo, quanto mais nós, que fomos redimidos por Cristo, devemos honrar a Deus com tudo o que temos.
✨ Nos dias de Abraão, o dízimo era expressão de honra, fé e reverência — princípios que continuam válidos para os crentes da Nova Aliança.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O DÍzimo na Experiência de Abraão
Elemento
Descrição
Aplicação Prática
Personagem
Abraão, o pai da fé
Modelo de fé e obediência
Evento
Vitória sobre reis e resgate de Ló
Intervenção divina e livramento
Sacerdote
Melquisedeque, rei e sacerdote
Figura de Cristo no AT (Hb 7.1-3)
Oferta
Dízimo dos despojos (Gn 14.20)
Ato voluntário de honra e gratidão
Teologia
Deus como Altíssimo e Provedor
Reconhecimento da soberania de Deus
Continuidade
Citado em Hebreus 7
Aponta para o sacerdócio eterno de Cristo
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
A entrega do dízimo por Abraão mostra que a prática do dízimo é anterior à Lei e está enraizada em princípios espirituais de fé, gratidão e adoração. Ele reconhece Deus como o Doador de toda vitória, e responde com generosidade. Este evento serve de fundamento teológico para o ensino do dízimo — não como obrigação legalista, mas como resposta amorosa à fidelidade de Deus.
“Se Abraão, o patriarca, entregou o dízimo ao sacerdote do Altíssimo, quanto mais nós, que servimos ao sumo sacerdote eterno, Cristo Jesus.”
1.1. O Dízimo nos Dias de Abraão (Gênesis 14.18-20)
📜 TEXTO BÍBLICO-CHAVE
“E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo. E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra. E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.”
(Gênesis 14.18-20)
🧭 1. CONTEXTO HISTÓRICO E TEOLÓGICO
A cena ocorre após Abrão retornar vitorioso da guerra contra quatro reis que haviam capturado seu sobrinho Ló. No caminho de volta, ele é recebido por Melquisedeque, uma figura misteriosa que aparece como rei de Salém (possivelmente Jerusalém) e sacerdote do Deus Altíssimo (El Elyon). Em reconhecimento à bênção recebida e como sinal de gratidão e honra a Deus, Abrão entrega o dízimo a Melquisedeque.
✦ Esta é a primeira menção do dízimo nas Escrituras, e ela precede a Lei mosaica por séculos, o que demonstra que o princípio do dízimo tem raízes mais profundas do que apenas o sistema cerimonial israelita.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL
🔤 PALAVRAS HEBRAICAS IMPORTANTES (Gênesis 14.20)
Palavra Hebraica | Tradução | Significado | Observações |
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr) | Dízimo | “Décima parte” | Refere-se à porção entregue por Abrão a Melquisedeque. |
עֶלְיוֹן (ʿElyôn) | Altíssimo | Um dos títulos mais elevados para Deus | Indica a soberania de Deus sobre todos os reis e nações. |
בָּרוּךְ (bārûk) | Bendito | Louvor ou bênção divina | Melquisedeque abençoa Abrão em nome de Deus. |
🔠 PALAVRA GREGA RELACIONADA (Hb 7.2)
Palavra Grega | Tradução | Significado | Observações |
δεκάτη (dekátē) | Dízimo | “Décima parte” | Em Hebreus 7.2, o autor menciona que Abraão deu a Melquisedeque “a décima parte de tudo”, ligando isso a Cristo. |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 John MacArthur (Comentário da Bíblia)
“Essa oferta de 10% foi totalmente voluntária [...] Pode ter sido apenas 10% do melhor, e não um décimo de tudo. O mérito da vitória foi corretamente atribuído ao Deus Altíssimo.”
📖 Matthew Henry (Comentário Bíblico Completo)
“Abrão deu o dízimo como ato de homenagem e gratidão ao sacerdote do Deus Altíssimo, reconhecendo que sua vitória era dom divino.”
📖 Comentário de Hebreus – F. F. Bruce
“O fato de Abraão entregar o dízimo a Melquisedeque mostra que este era superior, e prepara o caminho para entender o sacerdócio de Cristo como superior ao levítico.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ Dízimo como Ato de Fé e Gratidão
Abraão não entregou o dízimo por obrigação legal, mas por reconhecimento espiritual. Ele havia vencido uma batalha difícil, e ao ver Melquisedeque — sacerdote do Deus Altíssimo — responde com adoração e generosidade.
✦ Honrando Deus Antes da Lei
Isso demonstra que o princípio do dízimo é anterior à Lei. Assim como o sábado existia antes da Lei (Gn 2.3), o dízimo também expressa uma realidade espiritual mais profunda: Deus é o dono de tudo.
✦ Cristo como o verdadeiro Melquisedeque
O autor de Hebreus 7 relaciona Melquisedeque a Cristo, mostrando que o sacerdócio eterno de Cristo é superior ao levítico. Se Abraão, o patriarca, entregou a décima parte ao sacerdote do Deus Altíssimo, quanto mais nós, que fomos redimidos por Cristo, devemos honrar a Deus com tudo o que temos.
✨ Nos dias de Abraão, o dízimo era expressão de honra, fé e reverência — princípios que continuam válidos para os crentes da Nova Aliança.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O DÍzimo na Experiência de Abraão
Elemento | Descrição | Aplicação Prática |
Personagem | Abraão, o pai da fé | Modelo de fé e obediência |
Evento | Vitória sobre reis e resgate de Ló | Intervenção divina e livramento |
Sacerdote | Melquisedeque, rei e sacerdote | Figura de Cristo no AT (Hb 7.1-3) |
Oferta | Dízimo dos despojos (Gn 14.20) | Ato voluntário de honra e gratidão |
Teologia | Deus como Altíssimo e Provedor | Reconhecimento da soberania de Deus |
Continuidade | Citado em Hebreus 7 | Aponta para o sacerdócio eterno de Cristo |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
A entrega do dízimo por Abraão mostra que a prática do dízimo é anterior à Lei e está enraizada em princípios espirituais de fé, gratidão e adoração. Ele reconhece Deus como o Doador de toda vitória, e responde com generosidade. Este evento serve de fundamento teológico para o ensino do dízimo — não como obrigação legalista, mas como resposta amorosa à fidelidade de Deus.
“Se Abraão, o patriarca, entregou o dízimo ao sacerdote do Altíssimo, quanto mais nós, que servimos ao sumo sacerdote eterno, Cristo Jesus.”
1.2. O dízimo nos dias de Jacó. Assim como seu avô Abraão entregou o dízimo de tudo a Melquisedeque, Jacó prometeu dar o dízimo de tudo ao Senhor, caso regressasse a salvo da viagem que estava por fazer. Jacó disse que, se Deus não lhe deixasse faltar nada, ele levantaria um altar e daria o dízimo de tudo (Gn 28.20-22). Aqui, Jacó mostrou intenção de entregar o dízimo como reconhecimento pelo favor de Deus, como fez seu avô Abraão. Quando Jacó reencontrou Esaú, ele quis presentear seu irmão, mas Esaú disse que já tinha o bastante (Gn 33.9). Porém, a entrega e devoção de Jacó fizeram com que ele reconhecesse o favor de Deus, insistindo com Esaú: “Toma, peço-te, a minha bênção, que te foi trazida; porque Deus graciosamente ma tem dado, e porque tenho de tudo’; Gn 33.11.
Comentário Bíblico Matthew Henry: “Não temos que desejar mais para nos tornar felizes e estejamos confortáveis. Jacó também se firmou no Senhor como o Deus de seu pacto. Quando recebemos mais do que a graça comum do Senhor, devemos abundar em gratidão para com Ele. O dízimo é uma proporção comum do Senhor, devemos abundar em gratidão para com Ele. O dízimo é uma proporção adequada para consagramos a Deus, e empregá-la para Ele mesmo, podendo este valor variar de acordo com os nossos ganhos, segundo a prosperidade que Deus nos der (1 Co 16.2)’.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
1.2. O Dízimo nos Dias de Jacó (Gn 28.20-22; 33.9-11)
🧭 1. CONTEXTO BÍBLICO E TEOLÓGICO
📍 Gênesis 28.20-22:
“E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faço, e me der pão para comer, e vestes para vestir, e eu em paz tornar à casa de meu pai, o Senhor será o meu Deus. E esta pedra, que tenho posto por coluna, será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.”
📍 Gênesis 33.11:
“Toma, peço-te, a minha bênção, que te foi trazida; porque Deus graciosamente ma tem dado, e porque tenho de tudo.”
Jacó, neto de Abraão, é uma figura de transição espiritual no texto bíblico. Inicialmente, vemos um homem astuto e inseguro, mas ao longo de sua jornada — especialmente após o encontro em Betel — ele começa a formar um relacionamento pessoal com Deus. A promessa de entregar o dízimo revela sua resposta de fé e compromisso com o Deus de seus pais.
✦ O dízimo de Jacó surge no contexto de um voto voluntário, não por imposição legal ou levítica (que ainda não existia), e demonstra seu reconhecimento de que tudo o que possuía vinha de Deus.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL
📘 HEBRAICO BÍBLICO
Palavra Hebraica
Tradução
Significado
Observações
נֶדֶר (neder)
Voto
Promessa solene feita a Deus
Jacó faz um voto condicional baseado na fidelidade divina (Gn 28.20).
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr)
Dízimo
Décima parte
Jacó promete devolver 10% de tudo quanto Deus lhe der (Gn 28.22).
בָּרָכָה (berākhāh)
Bênção
Presente abençoado, favor de Deus
Jacó oferece um presente a Esaú como expressão da bênção recebida (Gn 33.11).
📘 GREGO DO NT (1 Co 16.2 – referência de aplicação)
Palavra Grega
Tradução
Significado
Observações
εὐοδόω (euodóō)
Prosperar
Ser bem-sucedido, ir bem
Paulo instrui a contribuição conforme a prosperidade que Deus concede (1Co 16.2).
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Matthew Henry – Comentário Completo
“O dízimo é uma proporção adequada para consagrarmos a Deus, e empregá-la para Ele mesmo [...] Devemos abundar em gratidão quando recebemos a bênção do Senhor.”
📖 John Wesley – Explanatory Notes on the Bible
“Jacó reconhece que, se for protegido e próspero, será seu dever consagrar parte de sua renda ao Senhor como sinal de adoração.”
📖 Hernandes Dias Lopes (Teologia da Mordomia Cristã)
“Jacó estabelece um princípio essencial: a fidelidade a Deus não depende apenas de mandamento, mas de relacionamento.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. O dízimo como voto pessoal e espontâneo
Jacó não entregou o dízimo por obrigação, mas por decisão pessoal como resposta à graça futura de Deus. Isso nos ensina que o dízimo, mais do que lei, é uma expressão de fé ativa.
✦ 2. Reconhecimento da fonte de toda provisão
Jacó reconhece que Deus é a fonte de todas as bênçãos, como ele mesmo diz: “porque Deus graciosamente ma tem dado” (Gn 33.11). Assim, o dízimo é um testemunho público de que tudo pertence a Deus.
✦ 3. Generosidade como fruto da gratidão
Ao oferecer um presente a Esaú, Jacó mostra que o coração generoso vai além do que é exigido: quem reconhece a graça, se torna gracioso.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O Dízimo e a Experiência de Jacó
Elemento
Descrição
Aplicação Cristã
Contexto
Jacó em fuga, inseguro, fazendo um voto em Betel
O início de um relacionamento pessoal com Deus
Natureza do dízimo
Voto voluntário e condicional (Gn 28.20-22)
O dízimo como resposta de fé e promessa
Motivação
Gratidão pela provisão e proteção futura
O dízimo como expressão de confiança em Deus
Resultado
Prosperidade e reconciliação (Gn 33.11)
A generosidade como fruto da graça recebida
Princípio teológico
“Tudo o que me deres, certamente te darei o dízimo”
Reconhecimento da soberania e da fidelidade divina
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
A experiência de Jacó com o dízimo é uma das mais ricas do Antigo Testamento porque mostra que a entrega ao Senhor nasce da fé, da gratidão e da promessa de um relacionamento pessoal. Não havia lei, nem cobrança, apenas a resposta voluntária de alguém tocado pela graça.
Essa atitude é um modelo para o crente contemporâneo: dar ao Senhor não por medo ou legalismo, mas por amor e fé, reconhecendo que tudo vem dEle.
“Quem conhece a fidelidade de Deus não hesita em confiar-Lhe sua vida — e seus recursos.”
1.2. O Dízimo nos Dias de Jacó (Gn 28.20-22; 33.9-11)
🧭 1. CONTEXTO BÍBLICO E TEOLÓGICO
📍 Gênesis 28.20-22:
“E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faço, e me der pão para comer, e vestes para vestir, e eu em paz tornar à casa de meu pai, o Senhor será o meu Deus. E esta pedra, que tenho posto por coluna, será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.”
📍 Gênesis 33.11:
“Toma, peço-te, a minha bênção, que te foi trazida; porque Deus graciosamente ma tem dado, e porque tenho de tudo.”
Jacó, neto de Abraão, é uma figura de transição espiritual no texto bíblico. Inicialmente, vemos um homem astuto e inseguro, mas ao longo de sua jornada — especialmente após o encontro em Betel — ele começa a formar um relacionamento pessoal com Deus. A promessa de entregar o dízimo revela sua resposta de fé e compromisso com o Deus de seus pais.
✦ O dízimo de Jacó surge no contexto de um voto voluntário, não por imposição legal ou levítica (que ainda não existia), e demonstra seu reconhecimento de que tudo o que possuía vinha de Deus.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL
📘 HEBRAICO BÍBLICO
Palavra Hebraica | Tradução | Significado | Observações |
נֶדֶר (neder) | Voto | Promessa solene feita a Deus | Jacó faz um voto condicional baseado na fidelidade divina (Gn 28.20). |
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr) | Dízimo | Décima parte | Jacó promete devolver 10% de tudo quanto Deus lhe der (Gn 28.22). |
בָּרָכָה (berākhāh) | Bênção | Presente abençoado, favor de Deus | Jacó oferece um presente a Esaú como expressão da bênção recebida (Gn 33.11). |
📘 GREGO DO NT (1 Co 16.2 – referência de aplicação)
Palavra Grega | Tradução | Significado | Observações |
εὐοδόω (euodóō) | Prosperar | Ser bem-sucedido, ir bem | Paulo instrui a contribuição conforme a prosperidade que Deus concede (1Co 16.2). |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Matthew Henry – Comentário Completo
“O dízimo é uma proporção adequada para consagrarmos a Deus, e empregá-la para Ele mesmo [...] Devemos abundar em gratidão quando recebemos a bênção do Senhor.”
📖 John Wesley – Explanatory Notes on the Bible
“Jacó reconhece que, se for protegido e próspero, será seu dever consagrar parte de sua renda ao Senhor como sinal de adoração.”
📖 Hernandes Dias Lopes (Teologia da Mordomia Cristã)
“Jacó estabelece um princípio essencial: a fidelidade a Deus não depende apenas de mandamento, mas de relacionamento.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. O dízimo como voto pessoal e espontâneo
Jacó não entregou o dízimo por obrigação, mas por decisão pessoal como resposta à graça futura de Deus. Isso nos ensina que o dízimo, mais do que lei, é uma expressão de fé ativa.
✦ 2. Reconhecimento da fonte de toda provisão
Jacó reconhece que Deus é a fonte de todas as bênçãos, como ele mesmo diz: “porque Deus graciosamente ma tem dado” (Gn 33.11). Assim, o dízimo é um testemunho público de que tudo pertence a Deus.
✦ 3. Generosidade como fruto da gratidão
Ao oferecer um presente a Esaú, Jacó mostra que o coração generoso vai além do que é exigido: quem reconhece a graça, se torna gracioso.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O Dízimo e a Experiência de Jacó
Elemento | Descrição | Aplicação Cristã |
Contexto | Jacó em fuga, inseguro, fazendo um voto em Betel | O início de um relacionamento pessoal com Deus |
Natureza do dízimo | Voto voluntário e condicional (Gn 28.20-22) | O dízimo como resposta de fé e promessa |
Motivação | Gratidão pela provisão e proteção futura | O dízimo como expressão de confiança em Deus |
Resultado | Prosperidade e reconciliação (Gn 33.11) | A generosidade como fruto da graça recebida |
Princípio teológico | “Tudo o que me deres, certamente te darei o dízimo” | Reconhecimento da soberania e da fidelidade divina |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
A experiência de Jacó com o dízimo é uma das mais ricas do Antigo Testamento porque mostra que a entrega ao Senhor nasce da fé, da gratidão e da promessa de um relacionamento pessoal. Não havia lei, nem cobrança, apenas a resposta voluntária de alguém tocado pela graça.
Essa atitude é um modelo para o crente contemporâneo: dar ao Senhor não por medo ou legalismo, mas por amor e fé, reconhecendo que tudo vem dEle.
“Quem conhece a fidelidade de Deus não hesita em confiar-Lhe sua vida — e seus recursos.”
1.3. O dízimo nos dias de Moisés. Nos dias de Moisés, a primeira referência ao dízimo ocorre no Livro de Levítico. Naquele tempo, os judeus deveriam oferecer a Deus a décima parte de tudo que a terra desse (Lv 27.30-32). Depois disso, o dízimo é mencionado em relação ao sustento dos sacerdotes (Nm 18.20-32). No Livro de Deuteronômio, os dízimos estão relacionados ao serviço do Senhor (Dt 14.22,23).
Comentário Bíblico Matthew Henry: “Os bens ou as pessoas consagradas se distinguem dos bens e pessoas que somente foram santificadas. Os bens consagrados são sumamente santos para o Senhor e estes não podem ser tomados de volta nem ser aplicados para outros propósitos. Quaisquer que forem os produtos com que se beneficiem, devem honrar a Deus com o dízimo. Assim reconhecem que Deus é o dono de sua terra, o doador de seus frutos, que eles são seus inquilinos e dependem dEle. Aqui nos é ensinado a honrar a Deus com o nosso sustento”.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
1.3. O Dízimo nos Dias de Moisés
🧭 1. CONTEXTO HISTÓRICO-TEOLÓGICO
Durante o período mosaico, o dízimo passa de uma prática voluntária (como com Abraão e Jacó) a uma instituição legal estabelecida na Lei de Deus para Israel. Ele era parte da aliança que envolvia não apenas o relacionamento espiritual com Deus, mas também a organização civil, social e religiosa da nação. O dízimo se torna, então, um sistema normativo para a adoração, sustento sacerdotal e justiça social.
✦ A legislação mosaica apresenta três principais usos para o dízimo:
- Sustento dos levitas e sacerdotes (Nm 18.21-24).
- Participação nas festas religiosas (Dt 14.22-27).
- Apoio aos necessitados (Dt 14.28-29).
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – HEBRAICO BÍBLICO
Palavra Hebraica
Tradução
Significado
Observações
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr)
Dízimo
Décima parte, 10%
Usada em Lv 27.30,32; termo técnico da legislação.
קָדוֹשׁ (qādôsh)
Santo
Consagrado, separado para Deus
O dízimo era considerado “santo ao Senhor” (Lv 27.30).
חֵלֶק (ḥéleq)
Porção, parte
Participação ou quota
Refere-se à parte dos levitas no dízimo (Nm 18.20).
שָׂכָר (śākār)
Recompensa
Salário ou pagamento
Usado para designar o dízimo como sustento dos levitas (Nm 18.31).
📚 3. REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS ACADÊMICAS
📖 Matthew Henry (Comentário Bíblico)
“Os bens consagrados são sumamente santos para o Senhor [...] devemos honrar a Deus com o nosso sustento [...] Deus é o dono da terra; o dízimo é reconhecimento de nossa dependência dEle.”
📖 Victor P. Hamilton (The Book of Leviticus, NICOT)
“O dízimo era uma declaração ritual de soberania divina sobre a terra e suas colheitas. Era ao mesmo tempo culto, ética e administração.”
📖 Walter Kaiser Jr. (Toward Old Testament Ethics)
“O dízimo era uma prática obrigatória que sustentava a adoração e a assistência social em Israel. Ele ligava prosperidade à responsabilidade.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. O dízimo como parte da aliança
O dízimo era uma declaração concreta de lealdade ao pacto com Deus. Entregar o dízimo não era um simples gesto financeiro, mas uma obediência espiritual que afirmava que Deus é o dono de tudo.
✦ 2. Dízimo e adoração prática
A entrega da décima parte envolvia culto, celebração e adoração comunitária (Dt 14.23). Isso ensina que adorar a Deus inclui comprometer nossos recursos para o avanço da obra dEle.
✦ 3. Sustento ministerial e justiça social
A função social do dízimo nos dias de Moisés ensina que a fé verdadeira se manifesta em responsabilidade social, sustentando os obreiros e ajudando os marginalizados.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O Dízimo na Lei Mosaica
Referência
Propósito
Destinatário
Frequência
Ênfase
Lv 27.30-32
Consagração a Deus
Deus (por meio dos levitas)
Anual
Tudo era santo ao Senhor
Nm 18.20-32
Sustento sacerdotal
Levitas e sacerdotes
Contínuo
Eles não tinham herança na terra
Dt 14.22-27
Celebração religiosa
Famílias e levitas
Anual
Alegria e comunhão diante do Senhor
Dt 14.28-29
Assistência social
Órfãos, viúvas, estrangeiros
A cada 3 anos
Justiça social e solidariedade
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Nos dias de Moisés, o dízimo foi elevado a um estatuto espiritual e legal. Era o modo de Israel reconhecer que Deus era o verdadeiro dono da terra, que os levitas precisavam de sustento para o serviço no templo e que os pobres deviam ser cuidados pela comunidade. A Lei, ao estabelecer o dízimo, não apenas organizava a vida religiosa da nação, mas também infundia valores de mordomia, adoração e justiça.
“O que o dízimo representava para Israel em termos de obediência, compromisso e gratidão, permanece válido para o cristão: tudo o que temos vem de Deus, e devemos honrá-lo com o melhor.”
1.3. O Dízimo nos Dias de Moisés
🧭 1. CONTEXTO HISTÓRICO-TEOLÓGICO
Durante o período mosaico, o dízimo passa de uma prática voluntária (como com Abraão e Jacó) a uma instituição legal estabelecida na Lei de Deus para Israel. Ele era parte da aliança que envolvia não apenas o relacionamento espiritual com Deus, mas também a organização civil, social e religiosa da nação. O dízimo se torna, então, um sistema normativo para a adoração, sustento sacerdotal e justiça social.
✦ A legislação mosaica apresenta três principais usos para o dízimo:
- Sustento dos levitas e sacerdotes (Nm 18.21-24).
- Participação nas festas religiosas (Dt 14.22-27).
- Apoio aos necessitados (Dt 14.28-29).
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – HEBRAICO BÍBLICO
Palavra Hebraica | Tradução | Significado | Observações |
מַעֲשֵׂר (ma‘ăsēr) | Dízimo | Décima parte, 10% | Usada em Lv 27.30,32; termo técnico da legislação. |
קָדוֹשׁ (qādôsh) | Santo | Consagrado, separado para Deus | O dízimo era considerado “santo ao Senhor” (Lv 27.30). |
חֵלֶק (ḥéleq) | Porção, parte | Participação ou quota | Refere-se à parte dos levitas no dízimo (Nm 18.20). |
שָׂכָר (śākār) | Recompensa | Salário ou pagamento | Usado para designar o dízimo como sustento dos levitas (Nm 18.31). |
📚 3. REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS ACADÊMICAS
📖 Matthew Henry (Comentário Bíblico)
“Os bens consagrados são sumamente santos para o Senhor [...] devemos honrar a Deus com o nosso sustento [...] Deus é o dono da terra; o dízimo é reconhecimento de nossa dependência dEle.”
📖 Victor P. Hamilton (The Book of Leviticus, NICOT)
“O dízimo era uma declaração ritual de soberania divina sobre a terra e suas colheitas. Era ao mesmo tempo culto, ética e administração.”
📖 Walter Kaiser Jr. (Toward Old Testament Ethics)
“O dízimo era uma prática obrigatória que sustentava a adoração e a assistência social em Israel. Ele ligava prosperidade à responsabilidade.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. O dízimo como parte da aliança
O dízimo era uma declaração concreta de lealdade ao pacto com Deus. Entregar o dízimo não era um simples gesto financeiro, mas uma obediência espiritual que afirmava que Deus é o dono de tudo.
✦ 2. Dízimo e adoração prática
A entrega da décima parte envolvia culto, celebração e adoração comunitária (Dt 14.23). Isso ensina que adorar a Deus inclui comprometer nossos recursos para o avanço da obra dEle.
✦ 3. Sustento ministerial e justiça social
A função social do dízimo nos dias de Moisés ensina que a fé verdadeira se manifesta em responsabilidade social, sustentando os obreiros e ajudando os marginalizados.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O Dízimo na Lei Mosaica
Referência | Propósito | Destinatário | Frequência | Ênfase |
Lv 27.30-32 | Consagração a Deus | Deus (por meio dos levitas) | Anual | Tudo era santo ao Senhor |
Nm 18.20-32 | Sustento sacerdotal | Levitas e sacerdotes | Contínuo | Eles não tinham herança na terra |
Dt 14.22-27 | Celebração religiosa | Famílias e levitas | Anual | Alegria e comunhão diante do Senhor |
Dt 14.28-29 | Assistência social | Órfãos, viúvas, estrangeiros | A cada 3 anos | Justiça social e solidariedade |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Nos dias de Moisés, o dízimo foi elevado a um estatuto espiritual e legal. Era o modo de Israel reconhecer que Deus era o verdadeiro dono da terra, que os levitas precisavam de sustento para o serviço no templo e que os pobres deviam ser cuidados pela comunidade. A Lei, ao estabelecer o dízimo, não apenas organizava a vida religiosa da nação, mas também infundia valores de mordomia, adoração e justiça.
“O que o dízimo representava para Israel em termos de obediência, compromisso e gratidão, permanece válido para o cristão: tudo o que temos vem de Deus, e devemos honrá-lo com o melhor.”
EU ENSINEI QUE:
Jacó mostrou intenção de entregar o dízimo como reconhecimento pelo favor de Deus.
2- O dízimo no NT
O NT faz menção a vários princípios presentes no ato de dizimar. Jesus repreendeu os mestres da Lei, chamando-os de hipócritas, porque eles davam o dízimo da hortelã, da erva-doce e do cominho, mas não obedeciam a outros mandamentos importantes, como: ser justo, bondoso e honesto com o próximo. Os mestres da Lei deveriam dizimar, mas sem deixar de praticar aquelas boas coisas (Mt 23.23).
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
2. O Dízimo no Novo Testamento
📜 TEXTO-CHAVE
“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e desprezais o mais importante da Lei: o juízo, a misericórdia e a fé. Deveis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.”
(Mateus 23.23, ARA)
🧭 1. CONTEXTO TEOLÓGICO E HISTÓRICO
Jesus está fazendo uma severa repreensão aos fariseus e escribas por sua religiosidade externa e legalista. Eles eram zelosos em aspectos minuciosos da Lei — como o dízimo até de pequenas ervas —, mas negligenciavam princípios mais profundos, como justiça, misericórdia e fé, que são o coração da Lei de Deus (cf. Miquéias 6.8).
No entanto, Jesus não condena o dízimo em si. Ao contrário, Ele diz:
“Deveis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.”
Ou seja, o dízimo deveria continuar sendo praticado, mas acompanhado de uma vida piedosa e coerente com os valores do Reino de Deus.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS EM MATEUS 23.23
Palavra Grega
Tradução
Significado
Observações
ἀποδεκατοῦτε (apodekatoute)
“Vós dais o dízimo”
Derivado de δεκάτη (dekátē) = décima parte
Indica o ato de separar 10% — aqui usado no presente do indicativo: prática contínua dos fariseus.
ἡδύοσμον (hēdyosmon)
Hortelã
Erva aromática
Usada para mostrar zelo exagerado em detalhes mínimos.
ἄνηθον (ánēthon)
Endro ou erva-doce
Planta usada como tempero
κύμινον (kýminon)
Cominho
Semente usada como condimento
Todas essas três ervas eram colhidas em pequena quantidade — enfatiza o legalismo.
κρίσιν (krisin)
Juízo
Justiça, retidão, equidade
Um dos elementos essenciais da Lei que estava sendo negligenciado.
ἔλεος (éleos)
Misericórdia
Compaixão ativa, graça
Jesus frequentemente destaca essa virtude (cf. Mt 9.13; Os 6.6).
πίστιν (pistin)
Fé
Fidelidade, confiança em Deus
Ausente na religiosidade externa dos fariseus.
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Craig Keener – Comentário Histórico-Cultural do Novo Testamento
“Os fariseus levavam ao extremo a prática do dízimo, inclusive sobre ervas que nem eram obrigatórias segundo a Lei. Jesus não condena o dízimo, mas condena a hipocrisia de fazer isso e esquecer a justiça e a compaixão.”
📖 D. A. Carson – Comentário Bíblico Vida Nova
“Jesus não diz que o dízimo deve ser abandonado, mas sim que é insuficiente quando praticado isoladamente. As qualidades morais centrais da Lei devem ser priorizadas.”
📖 William Hendriksen – Comentário de Mateus
“O problema não era a prática do dízimo, mas o fato de que ele era usado como substituto da justiça real. Jesus restaura o equilíbrio entre forma e essência.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. O dízimo como expressão de justiça e fé
No ensino de Jesus, o dízimo não deve ser abolido, mas deve refletir um coração que vive em obediência a Deus e ama o próximo. Dar o dízimo sem ser justo, misericordioso e fiel é um engano religioso.
✦ 2. Cuidado com o formalismo
Jesus nos alerta sobre o perigo de substituir espiritualidade verdadeira por legalismo mecânico. O crente não deve se prender à forma sem viver o espírito da Lei — justiça, misericórdia e fé.
✦ 3. Equilíbrio entre contribuição e caráter
Contribuir financeiramente é importante, mas Deus requer integridade no coração e nas ações diárias. O crente fiel é generoso e justo, e compassivo, e dependente de Deus.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O Dízimo no Novo Testamento (Mateus 23.23)
Elemento
Descrição
Aplicação
Prática observada
Dízimo de ervas mínimas (hortelã, endro, cominho)
Zelo religioso excessivo, porém distorcido
Erro denunciado
Negligência do essencial: justiça, misericórdia e fé
Legalismo sem piedade genuína
Correção de Jesus
“Deveis fazer estas coisas, sem omitir aquelas”
O dízimo deve ser praticado com coerência ética
Valor espiritual
O coração importa mais do que o rito
A contribuição deve vir de um coração justo e fiel
Lição central
O dízimo não substitui uma vida piedosa
Deus quer obediência integral
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
O Novo Testamento não abole o princípio do dízimo, mas o reconfigura à luz do Reino de Deus. Jesus afirma sua validade não como substituto da justiça, mas como parte da fidelidade integral ao Senhor. O que Deus exige é mais do que porcentagens — Ele exige o coração.
“A entrega fiel do dízimo, quando aliada à prática da justiça, misericórdia e fé, é agradável a Deus e testemunho do caráter cristão transformado.”
2. O Dízimo no Novo Testamento
📜 TEXTO-CHAVE
“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e desprezais o mais importante da Lei: o juízo, a misericórdia e a fé. Deveis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.”
(Mateus 23.23, ARA)
🧭 1. CONTEXTO TEOLÓGICO E HISTÓRICO
Jesus está fazendo uma severa repreensão aos fariseus e escribas por sua religiosidade externa e legalista. Eles eram zelosos em aspectos minuciosos da Lei — como o dízimo até de pequenas ervas —, mas negligenciavam princípios mais profundos, como justiça, misericórdia e fé, que são o coração da Lei de Deus (cf. Miquéias 6.8).
No entanto, Jesus não condena o dízimo em si. Ao contrário, Ele diz:
“Deveis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.”
Ou seja, o dízimo deveria continuar sendo praticado, mas acompanhado de uma vida piedosa e coerente com os valores do Reino de Deus.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS EM MATEUS 23.23
Palavra Grega | Tradução | Significado | Observações |
ἀποδεκατοῦτε (apodekatoute) | “Vós dais o dízimo” | Derivado de δεκάτη (dekátē) = décima parte | Indica o ato de separar 10% — aqui usado no presente do indicativo: prática contínua dos fariseus. |
ἡδύοσμον (hēdyosmon) | Hortelã | Erva aromática | Usada para mostrar zelo exagerado em detalhes mínimos. |
ἄνηθον (ánēthon) | Endro ou erva-doce | Planta usada como tempero | |
κύμινον (kýminon) | Cominho | Semente usada como condimento | Todas essas três ervas eram colhidas em pequena quantidade — enfatiza o legalismo. |
κρίσιν (krisin) | Juízo | Justiça, retidão, equidade | Um dos elementos essenciais da Lei que estava sendo negligenciado. |
ἔλεος (éleos) | Misericórdia | Compaixão ativa, graça | Jesus frequentemente destaca essa virtude (cf. Mt 9.13; Os 6.6). |
πίστιν (pistin) | Fé | Fidelidade, confiança em Deus | Ausente na religiosidade externa dos fariseus. |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Craig Keener – Comentário Histórico-Cultural do Novo Testamento
“Os fariseus levavam ao extremo a prática do dízimo, inclusive sobre ervas que nem eram obrigatórias segundo a Lei. Jesus não condena o dízimo, mas condena a hipocrisia de fazer isso e esquecer a justiça e a compaixão.”
📖 D. A. Carson – Comentário Bíblico Vida Nova
“Jesus não diz que o dízimo deve ser abandonado, mas sim que é insuficiente quando praticado isoladamente. As qualidades morais centrais da Lei devem ser priorizadas.”
📖 William Hendriksen – Comentário de Mateus
“O problema não era a prática do dízimo, mas o fato de que ele era usado como substituto da justiça real. Jesus restaura o equilíbrio entre forma e essência.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. O dízimo como expressão de justiça e fé
No ensino de Jesus, o dízimo não deve ser abolido, mas deve refletir um coração que vive em obediência a Deus e ama o próximo. Dar o dízimo sem ser justo, misericordioso e fiel é um engano religioso.
✦ 2. Cuidado com o formalismo
Jesus nos alerta sobre o perigo de substituir espiritualidade verdadeira por legalismo mecânico. O crente não deve se prender à forma sem viver o espírito da Lei — justiça, misericórdia e fé.
✦ 3. Equilíbrio entre contribuição e caráter
Contribuir financeiramente é importante, mas Deus requer integridade no coração e nas ações diárias. O crente fiel é generoso e justo, e compassivo, e dependente de Deus.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: O Dízimo no Novo Testamento (Mateus 23.23)
Elemento | Descrição | Aplicação |
Prática observada | Dízimo de ervas mínimas (hortelã, endro, cominho) | Zelo religioso excessivo, porém distorcido |
Erro denunciado | Negligência do essencial: justiça, misericórdia e fé | Legalismo sem piedade genuína |
Correção de Jesus | “Deveis fazer estas coisas, sem omitir aquelas” | O dízimo deve ser praticado com coerência ética |
Valor espiritual | O coração importa mais do que o rito | A contribuição deve vir de um coração justo e fiel |
Lição central | O dízimo não substitui uma vida piedosa | Deus quer obediência integral |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
O Novo Testamento não abole o princípio do dízimo, mas o reconfigura à luz do Reino de Deus. Jesus afirma sua validade não como substituto da justiça, mas como parte da fidelidade integral ao Senhor. O que Deus exige é mais do que porcentagens — Ele exige o coração.
“A entrega fiel do dízimo, quando aliada à prática da justiça, misericórdia e fé, é agradável a Deus e testemunho do caráter cristão transformado.”
2.1. Jesus falou sobre o dízimo. Alguns cristãos defendem a ideia de que a prática do dízimo se limita ao tempo do AT, sendo totalmente dispensável no NT. Eles baseiam suas observações em Mateus 23.23, quando Jesus disse: ‘Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que dizimais da hortelã, do endro e do cominho e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas e não omitir aquelas’: Jesus não repreendeu aqueles homens por entregar o dízimo, mas pela hipocrisia de achar que cumpriam a Lei, mesmo sem se importar com o próximo. Ou seja, dizimar é um ato de obediência, mas não nos exime de praticar as boas obras que glorificam o Pai (Mt 5.16).
Pr. Fernando Luiz Viana Alves (Revista Betel Dominical, 1° Trimestre de 2018, pp. 72-73): “[…] o dízimo não foi estabelecido em Israel pela lei mosaica. A lei deu conteúdo e forma à prática do dízimo (Lv 27; Nm 18; Dt 12, 14, 26). A partir dos textos bíblicos mencionados, encontramos orientações básicas quanto ao ato de dizimar, como observou J.G.S.S. Thompson (citado no Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento): 1- Dízimo de quê? De todos os bens e frutos do trabalho (Lv 27.30-34); 2- Dízimo a quem? Levitas e sacerdotes (Nm 18.21-32); Onde entregar? No lugar que o Senhor escolheu (Dt 12.1-14; 14.22-29). Quando há um despertamento e restauração de comprometimento a partir das Escrituras, resulta, entre outras coisas, em retorno às contribuições financeiras e participação com bens materiais para a manutenção dos serviços religiosos (Ne 9.38; 10.28-29, 33-39; 2Cr 31.2- 6). Porém, não havendo liderança e ensino, há abandono e desprezo, também, na aplicação dos bens e das finanças em relação ao serviço religioso (Ne 13.10-12)’.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
2.1. Jesus Falou Sobre o Dízimo (Mateus 23.23)
🧭 1. CONTEXTO GERAL
Mateus 23.23 é uma das passagens mais diretas do Novo Testamento sobre o dízimo. Jesus não critica o ato de dizimar, mas sim a hipocrisia dos líderes religiosos, que mantinham um rigor formalista com pequenas obrigações religiosas — como dar o dízimo de ervas — enquanto ignoravam princípios morais e espirituais mais elevados, como justiça, misericórdia e fé.
Jesus declara:
“Deveis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.”
Ou seja, a prática do dízimo é legítima, mas não pode ser usada como desculpa para negligenciar a vida piedosa.
📘 2. ANÁLISE DAS PALAVRAS GREGAS (Mateus 23.23)
Palavra Grega
Tradução
Significado
Aplicação
ἀποδεκατοῦτε (apodekatoute)
Vós dais o dízimo
Do verbo apodekatoō, “separar a décima parte”
Refere-se ao ato formal de dizimar, mesmo até de ervas insignificantes.
ἡδύοσμον (hēdyosmon)
Hortelã
Erva aromática
Ilustra o legalismo detalhista dos fariseus.
κρίσιν (krisin)
Justiça
Julgamento justo, equidade
Parte essencial da ética do Reino.
ἔλεος (éleos)
Misericórdia
Graça compassiva, bondade
Central no ministério de Jesus (cf. Mt 9.13).
πίστιν (pistin)
Fé
Confiança e fidelidade
Expressa o relacionamento vivo com Deus.
💡 Jesus está restaurando o equilíbrio espiritual: a prática religiosa (como o dízimo) deve ser acompanhada de um caráter moldado pelo Reino de Deus.
📚 3. REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS ACADÊMICAS
📖 D.A. Carson (Comentário Vida Nova de Mateus):
“Jesus não está desvalorizando o dízimo, mas criticando o erro de fazer dele um substituto da verdadeira piedade.”
📖 Craig Keener (Comentário Histórico-Cultural do NT):
“O dízimo de ervas era um excesso legalista não exigido pela Lei. Jesus critica a inversão de prioridades, não o ato do dízimo em si.”
📖 Pr. Fernando Luiz Viana Alves:
“O dízimo não foi estabelecido pela Lei mosaica, mas teve nela uma forma legal. A restauração espiritual sempre inclui o retorno ao compromisso com os bens materiais.”
📖 J.G.S.S. Thompson (DITAT):
Define princípios fundamentais do dízimo:
- De quê? De todos os bens (Lv 27.30-34)
- Para quem? Para os levitas (Nm 18.21-32)
- Onde? No lugar designado por Deus (Dt 12.1-14)
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. O dízimo como expressão de fé, não substituto de justiça
Jesus ensina que o dízimo deve ser parte de uma vida justa, misericordiosa e cheia de fé, não uma barganha ou ritual vazio. Ele corrige a religiosidade mecânica e chama os discípulos à coerência ética e espiritual.
✦ 2. A prática cristã e o coração devoto
O crente de hoje é chamado a ser fiel nos recursos e também ativo no amor ao próximo. O dízimo continua sendo um princípio de generosidade e fidelidade, que se manifesta na entrega voluntária e alegre (cf. 2Co 9.7).
✦ 3. Restauração e compromisso
Nos períodos de avivamento em Israel (como em Neemias), o povo restaurava também o compromisso com as ofertas (Ne 10.33-39). Hoje, liderança e ensino bíblico sólido ainda são fundamentais para que o povo entenda o propósito espiritual do dízimo.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA – O Dízimo nas Palavras de Jesus
Elemento
Descrição
Aplicação
Quem?
Escribas e fariseus
Religiosos zelosos na forma, mas hipócritas na essência
O quê?
Dízimo de hortelã, endro e cominho
Ênfase exagerada no detalhe, omissão do essencial
Repreensão
Omitiam justiça, misericórdia e fé
Deus quer vida ética e piedosa
Declaração de Jesus
“Deveis fazer estas coisas, sem omitir aquelas”
O dízimo não deve ser anulado, mas vivido em equilíbrio
Lição atual
Dízimo com coração íntegro
Fidelidade material com integridade moral
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Jesus não aboliu o dízimo, mas o submeteu à autoridade do Reino de Deus. O verdadeiro culto cristão envolve tanto a entrega dos bens quanto a prática da justiça e da compaixão. O dízimo no NT não é apenas uma porcentagem — é um ato de adoração, fidelidade e mordomia cristã, inserido numa vida cheia de fé, amor e verdade.
“Dar o dízimo sem amar ao próximo é religiosidade vazia. Mas dar com fé, justiça e misericórdia é um culto que glorifica ao Pai” (cf. Mt 5.16).
2.1. Jesus Falou Sobre o Dízimo (Mateus 23.23)
🧭 1. CONTEXTO GERAL
Mateus 23.23 é uma das passagens mais diretas do Novo Testamento sobre o dízimo. Jesus não critica o ato de dizimar, mas sim a hipocrisia dos líderes religiosos, que mantinham um rigor formalista com pequenas obrigações religiosas — como dar o dízimo de ervas — enquanto ignoravam princípios morais e espirituais mais elevados, como justiça, misericórdia e fé.
Jesus declara:
“Deveis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.”
Ou seja, a prática do dízimo é legítima, mas não pode ser usada como desculpa para negligenciar a vida piedosa.
📘 2. ANÁLISE DAS PALAVRAS GREGAS (Mateus 23.23)
Palavra Grega | Tradução | Significado | Aplicação |
ἀποδεκατοῦτε (apodekatoute) | Vós dais o dízimo | Do verbo apodekatoō, “separar a décima parte” | Refere-se ao ato formal de dizimar, mesmo até de ervas insignificantes. |
ἡδύοσμον (hēdyosmon) | Hortelã | Erva aromática | Ilustra o legalismo detalhista dos fariseus. |
κρίσιν (krisin) | Justiça | Julgamento justo, equidade | Parte essencial da ética do Reino. |
ἔλεος (éleos) | Misericórdia | Graça compassiva, bondade | Central no ministério de Jesus (cf. Mt 9.13). |
πίστιν (pistin) | Fé | Confiança e fidelidade | Expressa o relacionamento vivo com Deus. |
💡 Jesus está restaurando o equilíbrio espiritual: a prática religiosa (como o dízimo) deve ser acompanhada de um caráter moldado pelo Reino de Deus.
📚 3. REFERÊNCIAS TEOLÓGICAS ACADÊMICAS
📖 D.A. Carson (Comentário Vida Nova de Mateus):
“Jesus não está desvalorizando o dízimo, mas criticando o erro de fazer dele um substituto da verdadeira piedade.”
📖 Craig Keener (Comentário Histórico-Cultural do NT):
“O dízimo de ervas era um excesso legalista não exigido pela Lei. Jesus critica a inversão de prioridades, não o ato do dízimo em si.”
📖 Pr. Fernando Luiz Viana Alves:
“O dízimo não foi estabelecido pela Lei mosaica, mas teve nela uma forma legal. A restauração espiritual sempre inclui o retorno ao compromisso com os bens materiais.”
📖 J.G.S.S. Thompson (DITAT):
Define princípios fundamentais do dízimo:
- De quê? De todos os bens (Lv 27.30-34)
- Para quem? Para os levitas (Nm 18.21-32)
- Onde? No lugar designado por Deus (Dt 12.1-14)
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. O dízimo como expressão de fé, não substituto de justiça
Jesus ensina que o dízimo deve ser parte de uma vida justa, misericordiosa e cheia de fé, não uma barganha ou ritual vazio. Ele corrige a religiosidade mecânica e chama os discípulos à coerência ética e espiritual.
✦ 2. A prática cristã e o coração devoto
O crente de hoje é chamado a ser fiel nos recursos e também ativo no amor ao próximo. O dízimo continua sendo um princípio de generosidade e fidelidade, que se manifesta na entrega voluntária e alegre (cf. 2Co 9.7).
✦ 3. Restauração e compromisso
Nos períodos de avivamento em Israel (como em Neemias), o povo restaurava também o compromisso com as ofertas (Ne 10.33-39). Hoje, liderança e ensino bíblico sólido ainda são fundamentais para que o povo entenda o propósito espiritual do dízimo.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA – O Dízimo nas Palavras de Jesus
Elemento | Descrição | Aplicação |
Quem? | Escribas e fariseus | Religiosos zelosos na forma, mas hipócritas na essência |
O quê? | Dízimo de hortelã, endro e cominho | Ênfase exagerada no detalhe, omissão do essencial |
Repreensão | Omitiam justiça, misericórdia e fé | Deus quer vida ética e piedosa |
Declaração de Jesus | “Deveis fazer estas coisas, sem omitir aquelas” | O dízimo não deve ser anulado, mas vivido em equilíbrio |
Lição atual | Dízimo com coração íntegro | Fidelidade material com integridade moral |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Jesus não aboliu o dízimo, mas o submeteu à autoridade do Reino de Deus. O verdadeiro culto cristão envolve tanto a entrega dos bens quanto a prática da justiça e da compaixão. O dízimo no NT não é apenas uma porcentagem — é um ato de adoração, fidelidade e mordomia cristã, inserido numa vida cheia de fé, amor e verdade.
“Dar o dízimo sem amar ao próximo é religiosidade vazia. Mas dar com fé, justiça e misericórdia é um culto que glorifica ao Pai” (cf. Mt 5.16).
2.2. Paulo se referiu ao dízimo levítico. O Apóstolo Paulo se referiu ao dízimo levítico quando falou do cuidado que a igreja deve dispensar aos obreiros (1 Co 9.9-14; Lv 6.16,26; Dt 18.1). Se o apóstolo achasse o dízimo algo dispensável, ele certamente não o citaria nem teria feito referência aos textos do AT que tratam do assunto.
Comentário Bíblico Nova Vida: “Tendo discutido as convenções seculares, às quais Paulo renunciou devido ao perigo de que fossem mal interpretadas, ele cita também o direito dos sacerdotes que serviam o altar no AT. O mandamento do Senhor Jesus de que os que pregassem o evangelho deveriam viver do evangelho (Mt 10.10). Paulo não fizera uso do mandamento do Senhor porque acreditava que em um contexto não judaico a reivindicação de seus direitos levantaria uma barreira em relação ao povo para o qual o evangelho deveria ser pregado”.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
2.2. Paulo se Referiu ao Dízimo Levítico (1 Coríntios 9.9-14)
🧭 1. CONTEXTO E TEOLOGIA PAULINA
No capítulo 9 de 1 Coríntios, Paulo defende seu direito legítimo de receber sustento material pelo ministério do evangelho, utilizando como argumento a lei do dízimo levítico do Antigo Testamento. Ele cita especificamente Números 18.8-32 e outras passagens para mostrar que, assim como os sacerdotes recebiam o sustento pelo serviço no altar, os obreiros do evangelho também têm direito ao sustento.
Paulo, porém, destaca que ele mesmo abriu mão desse direito para não criar obstáculos à pregação do evangelho entre os gentios (1 Co 9.12-15).
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS RELEVANTES (1 Co 9.9-14)
Palavra Grega
Tradução
Significado
Aplicação
κρέα (krea)
Carne
Literalmente carne de sacrifício
Paulo usa a imagem da carne para ilustrar o sustento dado aos sacerdotes (v.13).
λείψανον (leipsanon)
Porção
Parte, quinhão, porção recebida
Designa a parte legítima que cabe aos ministros (v.14).
σπέρμα (sperma)
Semente
Aqui, usado como metáfora para sustento e recompensa (v.11).
εὐαγγέλιον (euangelion)
Evangelho
A boa nova que é pregada e que requer sustento (v.14).
δικαιούται (dikaioutai)
Tem direito
Direito legítimo ou justo (v.14).
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico Nova Vida
Paulo usa a prática do dízimo levítico para reforçar o direito dos obreiros do evangelho ao sustento. Ele mesmo, porém, não faz uso desse direito para evitar barreiras culturais.
📖 F.F. Bruce, The Epistles to the Corinthians
“Paulo afirma o princípio universal da remuneração justa para aqueles que servem no ministério, baseado na lei de Deus revelada no AT.”
📖 William Barclay, The Letters to the Corinthians
“A imagem usada por Paulo reflete o cuidado e provisão que o sacerdócio levítico tinha e mostra que o ministério cristão merece o mesmo respeito.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Valorização do ministério e sustento justo
Paulo ensina que quem se dedica integralmente ao serviço do evangelho merece sustento digno. Isso protege o obreiro de dificuldades financeiras e honra sua dedicação.
✦ 2. Sacrifício voluntário e missão
Embora o direito seja legítimo, Paulo abre mão dele para o bem maior da missão, mostrando que o sustento não deve se tornar um obstáculo para o avanço do evangelho.
✦ 3. Mordomia financeira e respeito ao ministério
Como a Igreja do AT sustentava os levitas pelo dízimo, hoje é importante que a comunidade cristã mantenha o cuidado financeiro com seus líderes espirituais.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Paulo e o Direito ao Sustento no Ministério
Elemento
Descrição
Aplicação
Base legal
Dízimo levítico (Nm 18) e provisão sacerdotal
Direito bíblico ao sustento dos ministros
Imagem usada
Carne e porção do altar
Representação do sustento espiritual e material
Princípio declarado
Quem prega o evangelho deve viver do evangelho (Mt 10.10)
Sustento digno é uma questão de justiça
Prática pessoal de Paulo
Renunciou ao direito para não causar escândalo
Prioridade à missão e à unidade
Aplicação moderna
Igreja deve prover dignamente os obreiros
Fidelidade e mordomia financeira
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Paulo fundamenta o direito dos ministros ao sustento com base na prática do dízimo levítico do Antigo Testamento, mostrando continuidade entre as dispensações. Ele não rejeita o princípio do dízimo, mas o interpreta à luz do evangelho, valorizando o ministério e o cuidado com os obreiros. Ao mesmo tempo, Paulo enfatiza que o sustento do ministério não pode se tornar obstáculo para a pregação do evangelho.
“O sustento do obreiro não é apenas um direito, mas também uma responsabilidade da comunidade cristã, e deve ser exercido com sabedoria e generosidade.”
2.2. Paulo se Referiu ao Dízimo Levítico (1 Coríntios 9.9-14)
🧭 1. CONTEXTO E TEOLOGIA PAULINA
No capítulo 9 de 1 Coríntios, Paulo defende seu direito legítimo de receber sustento material pelo ministério do evangelho, utilizando como argumento a lei do dízimo levítico do Antigo Testamento. Ele cita especificamente Números 18.8-32 e outras passagens para mostrar que, assim como os sacerdotes recebiam o sustento pelo serviço no altar, os obreiros do evangelho também têm direito ao sustento.
Paulo, porém, destaca que ele mesmo abriu mão desse direito para não criar obstáculos à pregação do evangelho entre os gentios (1 Co 9.12-15).
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS RELEVANTES (1 Co 9.9-14)
Palavra Grega | Tradução | Significado | Aplicação |
κρέα (krea) | Carne | Literalmente carne de sacrifício | Paulo usa a imagem da carne para ilustrar o sustento dado aos sacerdotes (v.13). |
λείψανον (leipsanon) | Porção | Parte, quinhão, porção recebida | Designa a parte legítima que cabe aos ministros (v.14). |
σπέρμα (sperma) | Semente | Aqui, usado como metáfora para sustento e recompensa (v.11). | |
εὐαγγέλιον (euangelion) | Evangelho | A boa nova que é pregada e que requer sustento (v.14). | |
δικαιούται (dikaioutai) | Tem direito | Direito legítimo ou justo (v.14). |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico Nova Vida
Paulo usa a prática do dízimo levítico para reforçar o direito dos obreiros do evangelho ao sustento. Ele mesmo, porém, não faz uso desse direito para evitar barreiras culturais.
📖 F.F. Bruce, The Epistles to the Corinthians
“Paulo afirma o princípio universal da remuneração justa para aqueles que servem no ministério, baseado na lei de Deus revelada no AT.”
📖 William Barclay, The Letters to the Corinthians
“A imagem usada por Paulo reflete o cuidado e provisão que o sacerdócio levítico tinha e mostra que o ministério cristão merece o mesmo respeito.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Valorização do ministério e sustento justo
Paulo ensina que quem se dedica integralmente ao serviço do evangelho merece sustento digno. Isso protege o obreiro de dificuldades financeiras e honra sua dedicação.
✦ 2. Sacrifício voluntário e missão
Embora o direito seja legítimo, Paulo abre mão dele para o bem maior da missão, mostrando que o sustento não deve se tornar um obstáculo para o avanço do evangelho.
✦ 3. Mordomia financeira e respeito ao ministério
Como a Igreja do AT sustentava os levitas pelo dízimo, hoje é importante que a comunidade cristã mantenha o cuidado financeiro com seus líderes espirituais.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Paulo e o Direito ao Sustento no Ministério
Elemento | Descrição | Aplicação |
Base legal | Dízimo levítico (Nm 18) e provisão sacerdotal | Direito bíblico ao sustento dos ministros |
Imagem usada | Carne e porção do altar | Representação do sustento espiritual e material |
Princípio declarado | Quem prega o evangelho deve viver do evangelho (Mt 10.10) | Sustento digno é uma questão de justiça |
Prática pessoal de Paulo | Renunciou ao direito para não causar escândalo | Prioridade à missão e à unidade |
Aplicação moderna | Igreja deve prover dignamente os obreiros | Fidelidade e mordomia financeira |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Paulo fundamenta o direito dos ministros ao sustento com base na prática do dízimo levítico do Antigo Testamento, mostrando continuidade entre as dispensações. Ele não rejeita o princípio do dízimo, mas o interpreta à luz do evangelho, valorizando o ministério e o cuidado com os obreiros. Ao mesmo tempo, Paulo enfatiza que o sustento do ministério não pode se tornar obstáculo para a pregação do evangelho.
“O sustento do obreiro não é apenas um direito, mas também uma responsabilidade da comunidade cristã, e deve ser exercido com sabedoria e generosidade.”
2.3. Porque dizimar? Tanto no AT quanto no NT, a Bíblia Sagrada se refere ao dízimo como um ato de fidelidade e reconhecimento de que tudo que temos vem de Deus. Sendo assim, vejamos algumas razões para dizimar: (a) nos doar ao Reino; (b) nos doar à Igreja do Senhor; (c) nos doar aos santos, a quem o Senhor ama; (d) expressar nossa fé em Deus; (e) expressar nossa fidelidade a Deus; (f) adorar a Deus; (g) reconhecer que tudo vem de Deus e que somos apenas Seus mordomos. Sendo assim, entregar os dízimos e ofertas com amor e contentamento deve ser uma prática de todo cristão.
Bispo Abner Ferreira: “Deus tem conhecimento de tudo; Ele observa todas as coisas e não se apraz daqueles que O roubam. Por isso, é importante corrigir nossos pensamentos no que se refere à fidelidade para trilharmos os caminhos divinos. Que possamos obedecer aos critérios da Palavra de Deus, que nos orienta a apresentar nossos dízimos e ofertas de maneira fiel, com alegria, na Casa do Senhor, onde serão administrados da maneira correta”.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
2.3. Por Que Dizimar?
🧭 1. FUNDAMENTOS BÍBLICOS PARA O DÍZIMO
O dízimo, tanto no Antigo como no Novo Testamento, é uma expressão de fidelidade a Deus e um reconhecimento claro de que tudo que possuímos provém dEle (cf. Salmo 24.1; Tiago 1.17).
Razões bíblicas para dizimar:
Razão
Fundamento Bíblico
Explicação
(a) Doar ao Reino
Mt 6.33; 1 Cr 29.14
Contribuir para o avanço do Reino de Deus na terra.
(b) Doar à Igreja
At 2.44-45; 1 Co 16.1-2
Sustentar a igreja local, corpo de Cristo na terra.
(c) Doar aos santos
Rm 12.13; Gl 6.10
Ajudar os irmãos necessitados, expressão de amor fraternal.
(d) Expressar fé
Hb 11.6
Demonstrar confiança na provisão divina.
(e) Expressar fidelidade
Ml 3.10
Demonstrar compromisso com Deus e sua Palavra.
(f) Adorar a Deus
Sl 96.8-9
O dízimo é uma forma de culto e gratidão a Deus.
(g) Reconhecer a soberania divina
Sl 24.1; 1 Co 4.7
Admitir que somos mordomos, não proprietários.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS-CHAVE GREGAS
Palavra Grega
Tradução
Significado
Contexto Bíblico
πίστις (pistis)
Fé
Confiança, crença ativa
Expressa na fidelidade em contribuir (Hb 11.6).
πίστεως (pisteōs)
Fidelidade
Constância, lealdade
Relacionada à fidelidade a Deus e suas ordenanças (Ml 3.10).
λειτουργία (leitourgia)
Serviço, culto
Serviço voluntário a Deus
O ato de dizimar é um serviço e adoração (2 Co 9.12).
χαρά (chara)
Alegria
Estado de satisfação interior
O dízimo deve ser dado com alegria (2 Co 9.7).
οἰκονομία (oikonomia)
Mordomia
Administração responsável
Reconhecimento de que somos administradores dos bens de Deus (Lc 16.2).
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Bispo Abner Ferreira (Revista Betel Dominical)
“Deus observa e conhece tudo; Ele não se agrada de quem O rouba. A fidelidade no dízimo é expressão de obediência e confiança, que deve ser praticada com alegria e seriedade na casa do Senhor.”
📖 John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary
“O dízimo é uma expressão prática da fé, gratidão e compromisso do crente com Deus e sua obra, fundamentada no reconhecimento da soberania divina.”
📖 Wayne Grudem, Teologia Sistemática
“Dar o dízimo é parte da mordomia cristã e da adoração a Deus. É uma demonstração visível da dependência do Senhor e da prioridade do Reino em nossas vidas.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Fidelidade como ato de adoração
Dizimar é mais que uma obrigação; é um ato de culto que expressa amor, gratidão e confiança em Deus, reconhecendo que Ele é o dono de tudo.
✦ 2. Contribuição com alegria
O crente deve contribuir com alegria e espontaneidade, sem coação ou tristeza, pois Deus ama aquele que dá com coração alegre (2 Co 9.7).
✦ 3. Responsabilidade e mordomia
Somos mordomos dos recursos que Deus nos confia, e o dízimo é uma prática que fortalece nossa consciência dessa responsabilidade.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Por Que Dizimar?
Motivo
Fundamento Bíblico
Implicação Prática
Doar ao Reino
Mt 6.33; 1 Cr 29.14
Priorizar a obra de Deus em nossa vida.
Sustentar a Igreja
At 2.44-45; 1 Co 16.1-2
Manter a igreja local ativa e saudável.
Auxiliar os santos
Rm 12.13; Gl 6.10
Demonstrar amor e solidariedade cristã.
Expressar fé
Hb 11.6
Confiar na provisão de Deus.
Manifestar fidelidade
Ml 3.10
Ser obediente aos mandamentos divinos.
Adorar a Deus
Sl 96.8-9
Cultuar a Deus com os bens materiais.
Reconhecer mordomia
Sl 24.1; Lc 16.2
Entender que somos administradores, não donos.
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Dizimar é um ato espiritual profundo que ultrapassa a mera entrega financeira. É um gesto que expressa fé, fidelidade, adoração e reconhecimento da soberania de Deus sobre tudo que possuímos. O dízimo, dado com amor e alegria, fortalece a comunidade cristã e evidencia nossa participação no Reino.
“Entregar o dízimo é reconhecer que somos mordomos fiéis da graça e das bênçãos de Deus, comprometidos com a expansão do Seu Reino e o cuidado com o Seu povo.”
2.3. Por Que Dizimar?
🧭 1. FUNDAMENTOS BÍBLICOS PARA O DÍZIMO
O dízimo, tanto no Antigo como no Novo Testamento, é uma expressão de fidelidade a Deus e um reconhecimento claro de que tudo que possuímos provém dEle (cf. Salmo 24.1; Tiago 1.17).
Razões bíblicas para dizimar:
Razão | Fundamento Bíblico | Explicação |
(a) Doar ao Reino | Mt 6.33; 1 Cr 29.14 | Contribuir para o avanço do Reino de Deus na terra. |
(b) Doar à Igreja | At 2.44-45; 1 Co 16.1-2 | Sustentar a igreja local, corpo de Cristo na terra. |
(c) Doar aos santos | Rm 12.13; Gl 6.10 | Ajudar os irmãos necessitados, expressão de amor fraternal. |
(d) Expressar fé | Hb 11.6 | Demonstrar confiança na provisão divina. |
(e) Expressar fidelidade | Ml 3.10 | Demonstrar compromisso com Deus e sua Palavra. |
(f) Adorar a Deus | Sl 96.8-9 | O dízimo é uma forma de culto e gratidão a Deus. |
(g) Reconhecer a soberania divina | Sl 24.1; 1 Co 4.7 | Admitir que somos mordomos, não proprietários. |
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS-CHAVE GREGAS
Palavra Grega | Tradução | Significado | Contexto Bíblico |
πίστις (pistis) | Fé | Confiança, crença ativa | Expressa na fidelidade em contribuir (Hb 11.6). |
πίστεως (pisteōs) | Fidelidade | Constância, lealdade | Relacionada à fidelidade a Deus e suas ordenanças (Ml 3.10). |
λειτουργία (leitourgia) | Serviço, culto | Serviço voluntário a Deus | O ato de dizimar é um serviço e adoração (2 Co 9.12). |
χαρά (chara) | Alegria | Estado de satisfação interior | O dízimo deve ser dado com alegria (2 Co 9.7). |
οἰκονομία (oikonomia) | Mordomia | Administração responsável | Reconhecimento de que somos administradores dos bens de Deus (Lc 16.2). |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Bispo Abner Ferreira (Revista Betel Dominical)
“Deus observa e conhece tudo; Ele não se agrada de quem O rouba. A fidelidade no dízimo é expressão de obediência e confiança, que deve ser praticada com alegria e seriedade na casa do Senhor.”
📖 John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary
“O dízimo é uma expressão prática da fé, gratidão e compromisso do crente com Deus e sua obra, fundamentada no reconhecimento da soberania divina.”
📖 Wayne Grudem, Teologia Sistemática
“Dar o dízimo é parte da mordomia cristã e da adoração a Deus. É uma demonstração visível da dependência do Senhor e da prioridade do Reino em nossas vidas.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Fidelidade como ato de adoração
Dizimar é mais que uma obrigação; é um ato de culto que expressa amor, gratidão e confiança em Deus, reconhecendo que Ele é o dono de tudo.
✦ 2. Contribuição com alegria
O crente deve contribuir com alegria e espontaneidade, sem coação ou tristeza, pois Deus ama aquele que dá com coração alegre (2 Co 9.7).
✦ 3. Responsabilidade e mordomia
Somos mordomos dos recursos que Deus nos confia, e o dízimo é uma prática que fortalece nossa consciência dessa responsabilidade.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Por Que Dizimar?
Motivo | Fundamento Bíblico | Implicação Prática |
Doar ao Reino | Mt 6.33; 1 Cr 29.14 | Priorizar a obra de Deus em nossa vida. |
Sustentar a Igreja | At 2.44-45; 1 Co 16.1-2 | Manter a igreja local ativa e saudável. |
Auxiliar os santos | Rm 12.13; Gl 6.10 | Demonstrar amor e solidariedade cristã. |
Expressar fé | Hb 11.6 | Confiar na provisão de Deus. |
Manifestar fidelidade | Ml 3.10 | Ser obediente aos mandamentos divinos. |
Adorar a Deus | Sl 96.8-9 | Cultuar a Deus com os bens materiais. |
Reconhecer mordomia | Sl 24.1; Lc 16.2 | Entender que somos administradores, não donos. |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Dizimar é um ato espiritual profundo que ultrapassa a mera entrega financeira. É um gesto que expressa fé, fidelidade, adoração e reconhecimento da soberania de Deus sobre tudo que possuímos. O dízimo, dado com amor e alegria, fortalece a comunidade cristã e evidencia nossa participação no Reino.
“Entregar o dízimo é reconhecer que somos mordomos fiéis da graça e das bênçãos de Deus, comprometidos com a expansão do Seu Reino e o cuidado com o Seu povo.”
EU ENSINEI QUE:
Dizimar não nos exime de praticar as boas obras que glorificam o Pai.
3- Ofertando com amor
Deus convocou o povo de Israel para que levasse ofertas alçadas para a construção do santuário, onde Ele habitaria (Êx 25.2). O relato bíblico nos revela que foram feitas ofertas generosas ao Senhor: ouro, prata e cobre; tudo ofertado de coração, por desejo próprio (Êx 35.5). Os israelitas se disponibilizaram para atender aquele pedido, ofertando com alegria e fartura.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
3. Ofertando com Amor
🧭 1. CONTEXTO BÍBLICO
No Antigo Testamento, Deus ordenou ao povo de Israel que contribuísse com ofertas voluntárias para a construção do tabernáculo, onde Sua presença habitava (Êxodo 25.2). A ênfase não estava na obrigatoriedade, mas no desejo espontâneo e generoso do coração, revelando um ato de adoração genuína.
“Falou o Senhor a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel que me tragam uma oferta; de todo homem que a sua alma quiser oferecer, a oferta de Deus trareis.” (Êxodo 25.1-2)
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS E HEBRAICAS
Palavra
Língua
Tradução
Significado
Contexto Bíblico
נְדָבָה (nedavah)
Hebraico
Oferta voluntária, dádiva
Ofertas dadas espontaneamente, com boa vontade (Êx 35.5, 21)
חֶפְצִי (chefzi)
Hebraico
Desejo, prazer
Algo feito por vontade própria, sem coerção (Êx 25.2)
χαρά (chara)
Grego
Alegria, prazer
No NT, ofertas são feitas com alegria (2 Co 9.7)
ἔλεος (eleos)
Grego
Misericórdia, compaixão
Ofertas expressam cuidado e amor pelo próximo
λειτουργία (leitourgia)
Grego
Serviço, ministério
O ato de ofertar é um serviço a Deus e à igreja
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico MacArthur
“As ofertas voluntárias no tabernáculo revelam o coração generoso do povo, que não estava apenas cumprindo um dever, mas adorando a Deus com prazer e abundância.”
📖 D.A. Carson (Comentário Bíblico Vida Nova)
“O verdadeiro ato de ofertar é um reflexo do amor do crente, manifestado pela vontade alegre de dar, e não por imposição.”
📖 Pr. John Piper, Desiring God
“Deus ama quem dá com alegria e espera que nossos corações sejam tão generosos quanto Seu amor para conosco.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Ofertar como ato de adoração
Dar não é somente uma obrigação, mas uma forma de expressar amor e devoção a Deus, que se manifesta por meio da generosidade espontânea.
✦ 2. Alegria e liberdade na oferta
Deus deseja que ofertemos com alegria, sem imposição ou tristeza, porque a doação genuína vem de um coração grato e satisfeito.
✦ 3. Impacto comunitário
Ofertas feitas com amor sustentam a obra de Deus, a igreja e os necessitados, fortalecendo o Corpo de Cristo e testemunhando o amor divino.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Ofertar com Amor
Elemento
Descrição
Aplicação
Convocação
Deus chama ao voluntariado (Êx 25.2)
Ofertar deve ser um ato voluntário e não forçado
Motivação
Desejo do coração (נְדָבָה, חֶפְצִי)
A oferta deve nascer do prazer e do amor
Natureza da oferta
Ouro, prata, cobre (Êx 35.5)
Oferta pode ser diversa, mas deve ser generosa
Atitude
Alegria e fartura (Êx 35.21)
Ofertar com alegria, não com tristeza ou obrigação
Resultado
Construção do santuário (Êx 25-40)
O fruto da oferta é a habitação da glória de Deus
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Ofertar com amor é um princípio eterno que revela o coração do adorador. As ofertas voluntárias do povo de Israel para o tabernáculo nos ensinam que a entrega de bens a Deus deve ser feita com liberdade, alegria e gratidão. No Novo Testamento, essa prática continua como um ato de serviço e adoração, sustentando o Corpo de Cristo e proclamando o amor de Deus ao mundo.
“Ofertar é uma expressão de amor e gratidão a Deus, que nos concede tudo com abundância e espera que retribuamos com corações generosos e alegres.”
3. Ofertando com Amor
🧭 1. CONTEXTO BÍBLICO
No Antigo Testamento, Deus ordenou ao povo de Israel que contribuísse com ofertas voluntárias para a construção do tabernáculo, onde Sua presença habitava (Êxodo 25.2). A ênfase não estava na obrigatoriedade, mas no desejo espontâneo e generoso do coração, revelando um ato de adoração genuína.
“Falou o Senhor a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel que me tragam uma oferta; de todo homem que a sua alma quiser oferecer, a oferta de Deus trareis.” (Êxodo 25.1-2)
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS E HEBRAICAS
Palavra | Língua | Tradução | Significado | Contexto Bíblico |
נְדָבָה (nedavah) | Hebraico | Oferta voluntária, dádiva | Ofertas dadas espontaneamente, com boa vontade (Êx 35.5, 21) | |
חֶפְצִי (chefzi) | Hebraico | Desejo, prazer | Algo feito por vontade própria, sem coerção (Êx 25.2) | |
χαρά (chara) | Grego | Alegria, prazer | No NT, ofertas são feitas com alegria (2 Co 9.7) | |
ἔλεος (eleos) | Grego | Misericórdia, compaixão | Ofertas expressam cuidado e amor pelo próximo | |
λειτουργία (leitourgia) | Grego | Serviço, ministério | O ato de ofertar é um serviço a Deus e à igreja |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico MacArthur
“As ofertas voluntárias no tabernáculo revelam o coração generoso do povo, que não estava apenas cumprindo um dever, mas adorando a Deus com prazer e abundância.”
📖 D.A. Carson (Comentário Bíblico Vida Nova)
“O verdadeiro ato de ofertar é um reflexo do amor do crente, manifestado pela vontade alegre de dar, e não por imposição.”
📖 Pr. John Piper, Desiring God
“Deus ama quem dá com alegria e espera que nossos corações sejam tão generosos quanto Seu amor para conosco.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Ofertar como ato de adoração
Dar não é somente uma obrigação, mas uma forma de expressar amor e devoção a Deus, que se manifesta por meio da generosidade espontânea.
✦ 2. Alegria e liberdade na oferta
Deus deseja que ofertemos com alegria, sem imposição ou tristeza, porque a doação genuína vem de um coração grato e satisfeito.
✦ 3. Impacto comunitário
Ofertas feitas com amor sustentam a obra de Deus, a igreja e os necessitados, fortalecendo o Corpo de Cristo e testemunhando o amor divino.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Ofertar com Amor
Elemento | Descrição | Aplicação |
Convocação | Deus chama ao voluntariado (Êx 25.2) | Ofertar deve ser um ato voluntário e não forçado |
Motivação | Desejo do coração (נְדָבָה, חֶפְצִי) | A oferta deve nascer do prazer e do amor |
Natureza da oferta | Ouro, prata, cobre (Êx 35.5) | Oferta pode ser diversa, mas deve ser generosa |
Atitude | Alegria e fartura (Êx 35.21) | Ofertar com alegria, não com tristeza ou obrigação |
Resultado | Construção do santuário (Êx 25-40) | O fruto da oferta é a habitação da glória de Deus |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Ofertar com amor é um princípio eterno que revela o coração do adorador. As ofertas voluntárias do povo de Israel para o tabernáculo nos ensinam que a entrega de bens a Deus deve ser feita com liberdade, alegria e gratidão. No Novo Testamento, essa prática continua como um ato de serviço e adoração, sustentando o Corpo de Cristo e proclamando o amor de Deus ao mundo.
“Ofertar é uma expressão de amor e gratidão a Deus, que nos concede tudo com abundância e espera que retribuamos com corações generosos e alegres.”
3.1. As ofertas no AT. Ofertar para a Obra de Deus é uma responsabilidade, mas também um privilégio dos cristãos. O AT relata diversos tipos de ofertas ou sacrifícios: (1) holocausto (Lv 6.8-13; 8.18-21; 16.24); (2) oferta de manjares (Lv 6.14-23); (3) sacrifício pacífico (Lv 7.11-34); (4) oferta pelo pecado (Lv 5.1-13; 6.24-30; 8.14-17; 16.3-22); (5) oferta pela culpa (Lv 5.14-19; 6.1-7; 7.1-6). Davi sabia reconhecer o valor terreno e espiritual das ofertas. Certa vez, ele se negou a receber de Araúna a doação de um terreno, pois disse: “(…) não oferecerei ao Senhor meu Deus holocaustos que me não custem nada; 2Sm 24.24. Após comprar o terreno de Araúna, o rei Davi construiu ali um altar, onde apresentou ofertas que foram completamente aceitas pelo Senhor (2Sm 24.25).
Bispo Abner Ferreira: “Por meio de sua voluntariedade, Davi nos ensina que não devemos ficar tristes em relação ao que vamos ofertar a Deus; pelo contrário, devemos ofertar com alegria. Devemos ter certeza de uma coisa: do mesmo modo que somos fiéis a Deus, Ele também é fiel a nós. O que ofertamos no culto, Deus certamente nos retribui com bênçãos incontáveis”.
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
3.1. As Ofertas no Antigo Testamento
🧭 1. CONTEXTO E SIGNIFICADO DAS OFERTAS NO AT
No Antigo Testamento, as ofertas eram elementos centrais no culto a Deus, representando tanto a comunhão do adorador com Deus quanto o reconhecimento da sua santidade e justiça. As diversas ofertas e sacrifícios possuíam funções específicas, que ensinavam ao povo sobre pecado, expiação, gratidão e consagração.
As principais ofertas são:
Tipo de Oferta
Referência Bíblica
Função e Significado
Holocausto
Lv 6.8-13; 8.18-21; 16.24
Oferta totalmente queimada, simbolizando entrega completa e expiação total do pecado.
Oferta de Manjares
Lv 6.14-23
Oferta de alimentos, representando gratidão e reconhecimento da provisão de Deus.
Sacrifício Pacífico
Lv 7.11-34
Oferta de comunhão, simbolizando paz e comunhão com Deus e outros.
Oferta pelo Pecado
Lv 5.1-13; 6.24-30; 8.14-17; 16.3-22
Expiação e purificação do pecado não intencional.
Oferta pela Culpa
Lv 5.14-19; 6.1-7; 7.1-6
Confissão e restituição pelos pecados que causaram dano a outros.
O rei Davi, em particular, demonstra a atitude correta diante das ofertas, recusando receber algo que não lhe custasse sacrifício (2 Sm 24.24). Sua ação mostra que as ofertas não são para serem dadas levianamente, mas com consciência e generosidade, como expressão genuína de adoração.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS HEBRAICAS
Palavra Hebraica
Tradução
Significado
Contexto
זֶבַח (zevach)
Sacrifício, oferta
Ato de oferecer algo a Deus, muitas vezes um animal
Uso geral para ofertas e sacrifícios (Lv, Nm)
עוֹלָה (olah)
Holocausto
Oferta totalmente queimada sobre o altar
Símbolo de completa entrega e expiação
מִנְחָה (minchah)
Oferta de manjares
Oferta de alimento (farinha, óleo, incenso)
Símbolo de gratidão e comunhão
חַטָּאת (chatat)
Oferta pelo pecado
Sacrifício para expiação de pecados não intencionais
Restauração da comunhão com Deus
אִישׁ (ish)
Homem, indivíduo
No contexto, aquele que oferece com voluntariedade
Reflete a responsabilidade pessoal na oferta
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico Matthew Henry
“As ofertas no AT revelam o sistema divinamente ordenado para que o povo reconhecesse o pecado, expressasse gratidão e mantivesse comunhão com Deus. Elas prefiguram a oferta perfeita de Cristo.”
📖 Comentário Bíblico MacArthur
“A atitude do rei Davi, recusando ofertas que não lhe custassem sacrifício, destaca que Deus valoriza mais o coração e a disposição do que o valor material.”
📖 Bispo Abner Ferreira
“Ofertar deve ser um ato voluntário, alegre e consciente de que Deus é fiel para retribuir abundantemente. A fidelidade no ofertar é expressão da fidelidade a Deus.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Ofertar com consciência e sacrifício
O cristão deve ofertar com uma consciência clara do valor do sacrifício pessoal, não apenas com o que sobra ou é fácil, mas com generosidade.
✦ 2. Alegria e voluntariedade
Ofertar deve ser um ato de alegria e voluntariedade, fruto do amor a Deus e da gratidão por Suas bênçãos.
✦ 3. Confiança na fidelidade divina
A fidelidade ao ofertar é recompensada pela fidelidade de Deus, que não deixa de abençoar aqueles que O honram com suas posses.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Tipos de Ofertas no AT e Seu Significado
Tipo de Oferta
Função
Referência Bíblica
Aplicação Espiritual
Holocausto (עוֹלָה)
Entrega total e expiação
Lv 6.8-13; 16.24
Total consagração a Deus
Oferta de Manjares (מִנְחָה)
Gratidão e comunhão
Lv 6.14-23
Reconhecimento da provisão divina
Sacrifício Pacífico
Paz e comunhão
Lv 7.11-34
Comunhão com Deus e irmãos
Oferta pelo Pecado (חַטָּאת)
Expiação e purificação
Lv 5.1-13; 16.3-22
Reconciliação e perdão
Oferta pela Culpa
Confissão e restituição
Lv 5.14-19
Arrependimento e reparação
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
As ofertas no Antigo Testamento revelam um sistema ordenado por Deus para ensinar sobre pecado, santidade, gratidão e comunhão. A atitude do adorador é essencial: Deus valoriza a entrega voluntária, consciente e generosa, como demonstrada por Davi. Para o cristão, essa prática é um privilégio e uma expressão concreta de fidelidade e adoração, na certeza da fidelidade de Deus para retribuir abundantemente.
“Ofertar com amor é reconhecer a soberania de Deus, honrar Sua fidelidade e participar ativamente da expansão do Seu Reino.”
3.1. As Ofertas no Antigo Testamento
🧭 1. CONTEXTO E SIGNIFICADO DAS OFERTAS NO AT
No Antigo Testamento, as ofertas eram elementos centrais no culto a Deus, representando tanto a comunhão do adorador com Deus quanto o reconhecimento da sua santidade e justiça. As diversas ofertas e sacrifícios possuíam funções específicas, que ensinavam ao povo sobre pecado, expiação, gratidão e consagração.
As principais ofertas são:
Tipo de Oferta | Referência Bíblica | Função e Significado |
Holocausto | Lv 6.8-13; 8.18-21; 16.24 | Oferta totalmente queimada, simbolizando entrega completa e expiação total do pecado. |
Oferta de Manjares | Lv 6.14-23 | Oferta de alimentos, representando gratidão e reconhecimento da provisão de Deus. |
Sacrifício Pacífico | Lv 7.11-34 | Oferta de comunhão, simbolizando paz e comunhão com Deus e outros. |
Oferta pelo Pecado | Lv 5.1-13; 6.24-30; 8.14-17; 16.3-22 | Expiação e purificação do pecado não intencional. |
Oferta pela Culpa | Lv 5.14-19; 6.1-7; 7.1-6 | Confissão e restituição pelos pecados que causaram dano a outros. |
O rei Davi, em particular, demonstra a atitude correta diante das ofertas, recusando receber algo que não lhe custasse sacrifício (2 Sm 24.24). Sua ação mostra que as ofertas não são para serem dadas levianamente, mas com consciência e generosidade, como expressão genuína de adoração.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS HEBRAICAS
Palavra Hebraica | Tradução | Significado | Contexto |
זֶבַח (zevach) | Sacrifício, oferta | Ato de oferecer algo a Deus, muitas vezes um animal | Uso geral para ofertas e sacrifícios (Lv, Nm) |
עוֹלָה (olah) | Holocausto | Oferta totalmente queimada sobre o altar | Símbolo de completa entrega e expiação |
מִנְחָה (minchah) | Oferta de manjares | Oferta de alimento (farinha, óleo, incenso) | Símbolo de gratidão e comunhão |
חַטָּאת (chatat) | Oferta pelo pecado | Sacrifício para expiação de pecados não intencionais | Restauração da comunhão com Deus |
אִישׁ (ish) | Homem, indivíduo | No contexto, aquele que oferece com voluntariedade | Reflete a responsabilidade pessoal na oferta |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico Matthew Henry
“As ofertas no AT revelam o sistema divinamente ordenado para que o povo reconhecesse o pecado, expressasse gratidão e mantivesse comunhão com Deus. Elas prefiguram a oferta perfeita de Cristo.”
📖 Comentário Bíblico MacArthur
“A atitude do rei Davi, recusando ofertas que não lhe custassem sacrifício, destaca que Deus valoriza mais o coração e a disposição do que o valor material.”
📖 Bispo Abner Ferreira
“Ofertar deve ser um ato voluntário, alegre e consciente de que Deus é fiel para retribuir abundantemente. A fidelidade no ofertar é expressão da fidelidade a Deus.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Ofertar com consciência e sacrifício
O cristão deve ofertar com uma consciência clara do valor do sacrifício pessoal, não apenas com o que sobra ou é fácil, mas com generosidade.
✦ 2. Alegria e voluntariedade
Ofertar deve ser um ato de alegria e voluntariedade, fruto do amor a Deus e da gratidão por Suas bênçãos.
✦ 3. Confiança na fidelidade divina
A fidelidade ao ofertar é recompensada pela fidelidade de Deus, que não deixa de abençoar aqueles que O honram com suas posses.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Tipos de Ofertas no AT e Seu Significado
Tipo de Oferta | Função | Referência Bíblica | Aplicação Espiritual |
Holocausto (עוֹלָה) | Entrega total e expiação | Lv 6.8-13; 16.24 | Total consagração a Deus |
Oferta de Manjares (מִנְחָה) | Gratidão e comunhão | Lv 6.14-23 | Reconhecimento da provisão divina |
Sacrifício Pacífico | Paz e comunhão | Lv 7.11-34 | Comunhão com Deus e irmãos |
Oferta pelo Pecado (חַטָּאת) | Expiação e purificação | Lv 5.1-13; 16.3-22 | Reconciliação e perdão |
Oferta pela Culpa | Confissão e restituição | Lv 5.14-19 | Arrependimento e reparação |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
As ofertas no Antigo Testamento revelam um sistema ordenado por Deus para ensinar sobre pecado, santidade, gratidão e comunhão. A atitude do adorador é essencial: Deus valoriza a entrega voluntária, consciente e generosa, como demonstrada por Davi. Para o cristão, essa prática é um privilégio e uma expressão concreta de fidelidade e adoração, na certeza da fidelidade de Deus para retribuir abundantemente.
“Ofertar com amor é reconhecer a soberania de Deus, honrar Sua fidelidade e participar ativamente da expansão do Seu Reino.”
3.2. As ofertas no NT. Logo no início das atividades da Igreja em Jerusalém, entre as práticas marcantes daquela comunidade, estavam a generosidade, a prontidão e a voluntariedade na contribuição financeira dos primeiros convertidos (At 2.42-47).
Desde cedo, os discípulos de Cristo entenderam que a adoração ao Senhor não está restrita ao louvor, à oração e ao anúncio do Evangelho, mas também à prática de ofertar (At 4.32-37).
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
3.2. As Ofertas no Novo Testamento
🧭 1. CONTEXTO E SIGNIFICADO DAS OFERTAS NO NT
No Novo Testamento, a prática de ofertar é apresentada como parte integrante da vida da igreja primitiva e da adoração a Deus. A generosidade, a prontidão e a voluntariedade dos primeiros cristãos em Jerusalém são enfatizadas em Atos, mostrando que o ato de contribuir era uma expressão concreta da comunhão, amor e cuidado mútuo (At 2.42-47; 4.32-37).
A oferta é parte da mordomia cristã, onde os recursos são usados para sustentar os ministérios, ajudar os necessitados e expandir o evangelho. A doação voluntária e alegre é uma evidência do coração transformado pela graça de Deus.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS
Palavra Grega
Tradução
Significado
Contexto Bíblico
ἐλεημοσύνη (eleēmosynē)
Oferta, esmola
Dádiva feita aos pobres, expressão de caridade
At 2.44; 4.34; Tg 1.27
πρόθυμος (prothymos)
Prontidão, vontade
Disposição voluntária e alegre para dar
2 Co 8.12; 9.7
κοινωνία (koinōnia)
Comunhão, compartilhamento
Participação em bens, solidariedade
At 2.42,44; 4.32
λειτουργία (leitourgia)
Serviço, ministério
Ofertar como serviço a Deus e à igreja
2 Co 9.12
χαρά (chara)
Alegria
A motivação para ofertar, que deve ser alegre
2 Co 9.7
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico MacArthur
“A igreja primitiva exemplificava o espírito de generosidade como um reflexo da nova vida em Cristo. As ofertas não eram obrigatórias, mas espontâneas e motivadas pelo amor, fé e comunhão.”
📖 F.F. Bruce, The Book of the Acts
“O compartilhamento de bens e a oferta voluntária na igreja de Jerusalém refletiam o impacto do Espírito Santo e a ruptura com o egoísmo mundano, configurando o ideal comunitário cristão.”
📖 Pr. John Piper, Desiring God
“A alegria na oferta demonstra a confiança em Deus e a prioridade do Reino sobre os bens materiais, sinalizando maturidade espiritual.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Ofertar como expressão de comunhão
Ofertar é uma forma concreta de manifestar comunhão e solidariedade com os irmãos, participando das necessidades e das alegrias da igreja.
✦ 2. Motivação da oferta: alegria e prontidão
A oferta deve ser feita com prontidão e alegria, evitando a tristeza ou obrigação, pois Deus ama o doador alegre (2 Co 9.7).
✦ 3. Oferta como ministério e serviço
Entender que a oferta contribui diretamente para o avanço do Reino, sustentando o ministério, a obra missionária e o cuidado com os necessitados.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Características das Ofertas no NT
Característica
Referência Bíblica
Descrição
Aplicação Prática
Generosidade
At 2.44-45; 4.34
Compartilhamento voluntário dos bens
Doar segundo a capacidade e vontade
Prontidão
2 Co 8.12
Disposição voluntária e pronta para ofertar
Ofertar sem procrastinação ou pressão
Voluntariedade
2 Co 9.7
Oferta sem obrigação, de coração livre
Cultivar um coração grato e alegre
Comunhão
At 2.42; 4.32
Participar das necessidades e alegrias do corpo
Fortalecer os laços da igreja local
Alegria
2 Co 9.7
A motivação fundamental para ofertar
Ofertar com prazer, não por dever
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
As ofertas no Novo Testamento são uma expressão natural da transformação do coração pelo evangelho. Elas revelam a comunhão dos crentes, o amor mútuo e a entrega voluntária para a obra de Deus. A oferta não é um fardo, mas um privilégio e uma forma de adoração que glorifica a Deus e promove a unidade do Corpo.
“A vida cristã integral inclui a prática alegre e voluntária de ofertar, confirmando nossa fé, demonstrando amor e sustentando o Reino de Deus na terra.”
3.2. As Ofertas no Novo Testamento
🧭 1. CONTEXTO E SIGNIFICADO DAS OFERTAS NO NT
No Novo Testamento, a prática de ofertar é apresentada como parte integrante da vida da igreja primitiva e da adoração a Deus. A generosidade, a prontidão e a voluntariedade dos primeiros cristãos em Jerusalém são enfatizadas em Atos, mostrando que o ato de contribuir era uma expressão concreta da comunhão, amor e cuidado mútuo (At 2.42-47; 4.32-37).
A oferta é parte da mordomia cristã, onde os recursos são usados para sustentar os ministérios, ajudar os necessitados e expandir o evangelho. A doação voluntária e alegre é uma evidência do coração transformado pela graça de Deus.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS
Palavra Grega | Tradução | Significado | Contexto Bíblico |
ἐλεημοσύνη (eleēmosynē) | Oferta, esmola | Dádiva feita aos pobres, expressão de caridade | At 2.44; 4.34; Tg 1.27 |
πρόθυμος (prothymos) | Prontidão, vontade | Disposição voluntária e alegre para dar | 2 Co 8.12; 9.7 |
κοινωνία (koinōnia) | Comunhão, compartilhamento | Participação em bens, solidariedade | At 2.42,44; 4.32 |
λειτουργία (leitourgia) | Serviço, ministério | Ofertar como serviço a Deus e à igreja | 2 Co 9.12 |
χαρά (chara) | Alegria | A motivação para ofertar, que deve ser alegre | 2 Co 9.7 |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico MacArthur
“A igreja primitiva exemplificava o espírito de generosidade como um reflexo da nova vida em Cristo. As ofertas não eram obrigatórias, mas espontâneas e motivadas pelo amor, fé e comunhão.”
📖 F.F. Bruce, The Book of the Acts
“O compartilhamento de bens e a oferta voluntária na igreja de Jerusalém refletiam o impacto do Espírito Santo e a ruptura com o egoísmo mundano, configurando o ideal comunitário cristão.”
📖 Pr. John Piper, Desiring God
“A alegria na oferta demonstra a confiança em Deus e a prioridade do Reino sobre os bens materiais, sinalizando maturidade espiritual.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Ofertar como expressão de comunhão
Ofertar é uma forma concreta de manifestar comunhão e solidariedade com os irmãos, participando das necessidades e das alegrias da igreja.
✦ 2. Motivação da oferta: alegria e prontidão
A oferta deve ser feita com prontidão e alegria, evitando a tristeza ou obrigação, pois Deus ama o doador alegre (2 Co 9.7).
✦ 3. Oferta como ministério e serviço
Entender que a oferta contribui diretamente para o avanço do Reino, sustentando o ministério, a obra missionária e o cuidado com os necessitados.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Características das Ofertas no NT
Característica | Referência Bíblica | Descrição | Aplicação Prática |
Generosidade | At 2.44-45; 4.34 | Compartilhamento voluntário dos bens | Doar segundo a capacidade e vontade |
Prontidão | 2 Co 8.12 | Disposição voluntária e pronta para ofertar | Ofertar sem procrastinação ou pressão |
Voluntariedade | 2 Co 9.7 | Oferta sem obrigação, de coração livre | Cultivar um coração grato e alegre |
Comunhão | At 2.42; 4.32 | Participar das necessidades e alegrias do corpo | Fortalecer os laços da igreja local |
Alegria | 2 Co 9.7 | A motivação fundamental para ofertar | Ofertar com prazer, não por dever |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
As ofertas no Novo Testamento são uma expressão natural da transformação do coração pelo evangelho. Elas revelam a comunhão dos crentes, o amor mútuo e a entrega voluntária para a obra de Deus. A oferta não é um fardo, mas um privilégio e uma forma de adoração que glorifica a Deus e promove a unidade do Corpo.
“A vida cristã integral inclui a prática alegre e voluntária de ofertar, confirmando nossa fé, demonstrando amor e sustentando o Reino de Deus na terra.”
3.3. Por que ofertar? As ofertas voluntárias, além dos dízimos, são como a igreja mantém seus compromissos financeiros; incluindo a manutenção dos Templos e o sustento de missionários. Ao ofertar com liberalidade, o cristão mostra confiança em seus líderes e comprometimento com o trabalho que a igreja desenvolve. Frente a isso, qualquer oferta vinda do desejo verdadeiro de servir e agradar a Deus é bem-vinda, porque as ofertas também são uma maneira de adorar ao Rei dos reis.
John Stott & Chris Wright (2018): “Quando nos tornamos cristãos, as nossas contribuições ganham um novo impulso. Somos chamados a contribuir com generosidade e alegria, como um fruto da vida do Espírito dentro de nós’: Em resposta à pergunta deste subtópico, podemos recorrer às observações de John Stott sobre a contribuição cristã: (1) É uma expressão da graça de Deus (2Co 8.1-6); (2) pode ser um charisma, um dom do Espírito (2Co 8.7); (3) é inspirada na Cruz de Cristo (2 Co 8.8- 9); (4) coopera para a igualdade (2Co 8.13-15); (5) promove o agradecimento a Deus (2Co 9.l lb-15).
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
3.3. Por que ofertar?
🧭 1. CONTEXTO E PROPÓSITOS DAS OFERTAS
As ofertas voluntárias, juntamente com os dízimos, são essenciais para a sustentação financeira da igreja, incluindo a manutenção do templo, o sustento dos líderes e missionários, e o suporte às atividades missionárias e sociais. Ofertar demonstra confiança nos líderes espirituais e comprometimento com a missão do Reino.
Mais que obrigação, ofertar é um ato de adoração, um momento em que o cristão expressa seu amor, gratidão e dependência de Deus, reconhecendo-o como Rei soberano e Provedor.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS
Palavra Grega
Tradução
Significado
Contexto Bíblico
χάρισμα (charisma)
Dom, graça, presente
Dádiva concedida pelo Espírito para benefício da igreja
2 Co 8.7 (dons espirituais para dar)
ἐλευθερία (eleutheria)
Liberdade, liberalidade
Atitude de generosidade e desprendimento
2 Co 8.2 (oferta voluntária e espontânea)
συνεργέω (synergeō)
Cooperar, trabalhar junto
Cooperação na obra do evangelho
2 Co 8.23 (colaborar com ministério)
εὐχαριστία (eucharistia)
Ação de graças
Gratidão a Deus pelo dom da salvação e suas bênçãos
2 Co 9.11 (a oferta gera ações de graças)
πίστις (pistis)
Fé, confiança
Confiança em Deus que provê e recompensa
Heb 11.6 (fé no coração do adorador)
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 John Stott & Chris Wright (2018)
“A contribuição cristã é um fruto do Espírito que opera no coração do crente. Ela é motivada pela graça, inspirada na Cruz de Cristo e manifesta cooperação e solidariedade no Corpo de Cristo.”
📖 Comentário Bíblico Nova Vida
“A oferta voluntária é expressão da liberdade cristã e do amor a Deus e aos irmãos. Ela sustenta a obra missionária e fortalece a unidade e a igualdade na igreja.”
📖 Pr. John Piper, Desiring God
“A generosidade na oferta é um testemunho vivo da nossa confiança em Deus como provedor e Senhor de todas as coisas.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Ofertar como resposta à graça de Deus
A oferta deve ser vista como uma resposta agradecida à graça que recebemos em Cristo, e não como um simples cumprimento de obrigação.
✦ 2. Ofertar como dom do Espírito
Entender que a liberalidade e generosidade são dons do Espírito para edificação do corpo, e que cada crente deve buscar crescer nesse aspecto.
✦ 3. Ofertar para promover a justiça e a igualdade
As ofertas auxiliam na prática do cuidado mútuo, promovendo igualdade e justiça social entre os irmãos.
✦ 4. Ofertar para glorificar a Deus
Cada oferta deve ser uma ação de graças, um ato de louvor que glorifica a Deus e demonstra nossa fé e confiança nEle.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Razões para Ofertar e Seus Fundamentos Bíblicos
Razão para Ofertar
Fundamento Bíblico
Efeito Espiritual
Aplicação
Expressão da graça de Deus
2 Co 8.1-6
Desenvolve gratidão e generosidade
Responder ao amor de Deus com amor prático
Dom do Espírito
2 Co 8.7
Capacita para dar voluntariamente
Buscar o crescimento no fruto do Espírito
Inspirada na Cruz de Cristo
2 Co 8.8-9
Motiva o sacrifício e a entrega total
Viver o evangelho em ação prática
Coopera para a igualdade
2 Co 8.13-15
Promove solidariedade e justiça
Apoiar necessidades dos irmãos e comunidades
Promove agradecimento a Deus
2 Co 9.11b-15
Glorifica a Deus e fortalece a fé
Ofertar com alegria e louvor
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Ofertar no cristianismo vai além de uma obrigação financeira; é um ato espiritual cheio de significado e poder. As ofertas voluntárias manifestam a graça de Deus no coração do crente, são dons do Espírito para o serviço do Reino, promovem a justiça e a igualdade na comunidade e são expressões de gratidão e adoração ao Senhor.
“Ofertar com liberalidade e alegria é uma resposta fiel à graça que transforma, uma cooperação vital para a expansão do Reino e uma forma sublime de glorificar a Deus, Rei dos reis.”
3.3. Por que ofertar?
🧭 1. CONTEXTO E PROPÓSITOS DAS OFERTAS
As ofertas voluntárias, juntamente com os dízimos, são essenciais para a sustentação financeira da igreja, incluindo a manutenção do templo, o sustento dos líderes e missionários, e o suporte às atividades missionárias e sociais. Ofertar demonstra confiança nos líderes espirituais e comprometimento com a missão do Reino.
Mais que obrigação, ofertar é um ato de adoração, um momento em que o cristão expressa seu amor, gratidão e dependência de Deus, reconhecendo-o como Rei soberano e Provedor.
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS
Palavra Grega | Tradução | Significado | Contexto Bíblico |
χάρισμα (charisma) | Dom, graça, presente | Dádiva concedida pelo Espírito para benefício da igreja | 2 Co 8.7 (dons espirituais para dar) |
ἐλευθερία (eleutheria) | Liberdade, liberalidade | Atitude de generosidade e desprendimento | 2 Co 8.2 (oferta voluntária e espontânea) |
συνεργέω (synergeō) | Cooperar, trabalhar junto | Cooperação na obra do evangelho | 2 Co 8.23 (colaborar com ministério) |
εὐχαριστία (eucharistia) | Ação de graças | Gratidão a Deus pelo dom da salvação e suas bênçãos | 2 Co 9.11 (a oferta gera ações de graças) |
πίστις (pistis) | Fé, confiança | Confiança em Deus que provê e recompensa | Heb 11.6 (fé no coração do adorador) |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 John Stott & Chris Wright (2018)
“A contribuição cristã é um fruto do Espírito que opera no coração do crente. Ela é motivada pela graça, inspirada na Cruz de Cristo e manifesta cooperação e solidariedade no Corpo de Cristo.”
📖 Comentário Bíblico Nova Vida
“A oferta voluntária é expressão da liberdade cristã e do amor a Deus e aos irmãos. Ela sustenta a obra missionária e fortalece a unidade e a igualdade na igreja.”
📖 Pr. John Piper, Desiring God
“A generosidade na oferta é um testemunho vivo da nossa confiança em Deus como provedor e Senhor de todas as coisas.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Ofertar como resposta à graça de Deus
A oferta deve ser vista como uma resposta agradecida à graça que recebemos em Cristo, e não como um simples cumprimento de obrigação.
✦ 2. Ofertar como dom do Espírito
Entender que a liberalidade e generosidade são dons do Espírito para edificação do corpo, e que cada crente deve buscar crescer nesse aspecto.
✦ 3. Ofertar para promover a justiça e a igualdade
As ofertas auxiliam na prática do cuidado mútuo, promovendo igualdade e justiça social entre os irmãos.
✦ 4. Ofertar para glorificar a Deus
Cada oferta deve ser uma ação de graças, um ato de louvor que glorifica a Deus e demonstra nossa fé e confiança nEle.
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Razões para Ofertar e Seus Fundamentos Bíblicos
Razão para Ofertar | Fundamento Bíblico | Efeito Espiritual | Aplicação |
Expressão da graça de Deus | 2 Co 8.1-6 | Desenvolve gratidão e generosidade | Responder ao amor de Deus com amor prático |
Dom do Espírito | 2 Co 8.7 | Capacita para dar voluntariamente | Buscar o crescimento no fruto do Espírito |
Inspirada na Cruz de Cristo | 2 Co 8.8-9 | Motiva o sacrifício e a entrega total | Viver o evangelho em ação prática |
Coopera para a igualdade | 2 Co 8.13-15 | Promove solidariedade e justiça | Apoiar necessidades dos irmãos e comunidades |
Promove agradecimento a Deus | 2 Co 9.11b-15 | Glorifica a Deus e fortalece a fé | Ofertar com alegria e louvor |
✅ CONCLUSÃO TEOLÓGICA
Ofertar no cristianismo vai além de uma obrigação financeira; é um ato espiritual cheio de significado e poder. As ofertas voluntárias manifestam a graça de Deus no coração do crente, são dons do Espírito para o serviço do Reino, promovem a justiça e a igualdade na comunidade e são expressões de gratidão e adoração ao Senhor.
“Ofertar com liberalidade e alegria é uma resposta fiel à graça que transforma, uma cooperação vital para a expansão do Reino e uma forma sublime de glorificar a Deus, Rei dos reis.”
EU ENSINEI QUE:
Ofertar para a Obra de Deus não é uma obrigação, mas um privilégio.
CONCLUSÃO
O autêntico discípulo de Cristo deve perseverar, com a imprescindível ajuda do Espírito Santo, nos princípios bíblicos que norteiam a adequada prática da entrega de dízimos e ofertas com alegria, generosidade e voluntariedade. É uma resposta do povo de Deus à graça de Nosso Senhor que se manifesta em nós e o resultado do viver em Espírito para a glória de Deus (Rm 11.36).
COMENTARIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Conclusão: A prática bíblica do dízimo e ofertas como resposta à graça e obra do Espírito Santo
🧭 1. CONTEXTO E SIGNIFICADO DA CONCLUSÃO
A entrega de dízimos e ofertas, conforme ensinada nas Escrituras, é uma prática espiritual vital na vida do cristão. Não se trata apenas de um dever religioso, mas de uma expressão natural da graça de Deus que opera no coração do discípulo. Essa prática é sustentada e fortalecida pela ação do Espírito Santo, que capacita o crente a viver em comunhão com Deus, manifestando generosidade, alegria e voluntariedade.
Romanos 11.36 resume a glória de Deus como o objetivo final de toda a vida cristã: “Porque dele, e por ele, e para ele são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.”
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS
Palavra Grega
Tradução
Significado
Contexto Bíblico
πνεῦμα (pneuma)
Espírito
O Espírito Santo que habita e capacita o crente
Rm 8.9; Gl 5.22-23
χαρίζομαι (charizomai)
Conceder graça, perdoar
Expressão da graça divina concedida ao crente
Rm 11.6 (graça versus obras)
ἔλεος (eleos)
Misericórdia, graça
A compaixão e favor imerecido de Deus
Ef 2.8
χαρά (chara)
Alegria
Fruto do Espírito, motivação para o ofertar
2 Co 9.7
ἐλευθερία (eleutheria)
Liberdade
Liberdade cristã que motiva a voluntariedade
Gl 5.1
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico MacArthur
“A entrega fiel de dízimos e ofertas é uma resposta espiritual à graça de Deus, operada e fortalecida pelo Espírito Santo na vida do crente. Essa prática glorifica a Deus e testemunha a vida transformada em Cristo.”
📖 John Stott, A Mensagem de Romanos
“A vida cristã é uma vida em Espírito, onde todas as ações, incluindo a mordomia financeira, são guiadas e capacitadas pelo Espírito de Deus, produzindo frutos que glorificam ao Pai.”
📖 Pr. Augustus Nicodemus Lopes
“O princípio da liberdade cristã deve permear a prática do dízimo e das ofertas. A coerção jamais pode ser parte da verdadeira adoração. O Espírito Santo motiva o crente a ofertar com alegria e generosidade.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Perseverar na prática com ajuda do Espírito
O cristão deve buscar diariamente a capacitação do Espírito Santo para ofertar e dizimar segundo os princípios bíblicos.
✦ 2. Entregar com alegria e voluntariedade
A oferta deve ser expressão genuína de alegria e liberdade espiritual, não fruto de obrigação.
✦ 3. Viver para a glória de Deus
Toda mordomia e generosidade devem ser orientadas para glorificar a Deus, reconhecendo que tudo procede dEle e para Ele (Rm 11.36).
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Princípios Bíblicos para a Entrega de Dízimos e Ofertas
Princípio Bíblico
Referência Bíblica
Descrição
Aplicação Prática
Capacitação pelo Espírito
Rm 8.9; Gl 5.22-23
O Espírito Santo motiva e fortalece a generosidade
Buscar comunhão diária com o Espírito
Resposta à Graça
Rm 11.6; Ef 2.8
Ofertar como reação à graça imerecida de Deus
Reconhecer que tudo é dom divino
Alegria no ofertar
2 Co 9.7
A oferta deve ser feita com prazer e liberdade
Cultivar alegria e liberdade no coração
Generosidade voluntária
Gl 5.1; 2 Co 8.12
O cristão é livre para ofertar segundo seu coração
Evitar compulsão e cultivar disposição livre
Glorificar a Deus
Rm 11.36
Toda oferta visa a glória de Deus
Viver para glorificar a Deus em tudo
✅ CONCLUSÃO FINAL
A prática fiel do dízimo e das ofertas é um reflexo do coração transformado pela graça e conduzido pelo Espírito Santo. O autêntico discípulo de Cristo entrega com alegria, generosidade e liberdade, não como um peso, mas como expressão de sua fé e gratidão, para a glória exclusiva de Deus.
“Porque dele, e por ele, e para ele são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.” (Romanos 11.36)
Conclusão: A prática bíblica do dízimo e ofertas como resposta à graça e obra do Espírito Santo
🧭 1. CONTEXTO E SIGNIFICADO DA CONCLUSÃO
A entrega de dízimos e ofertas, conforme ensinada nas Escrituras, é uma prática espiritual vital na vida do cristão. Não se trata apenas de um dever religioso, mas de uma expressão natural da graça de Deus que opera no coração do discípulo. Essa prática é sustentada e fortalecida pela ação do Espírito Santo, que capacita o crente a viver em comunhão com Deus, manifestando generosidade, alegria e voluntariedade.
Romanos 11.36 resume a glória de Deus como o objetivo final de toda a vida cristã: “Porque dele, e por ele, e para ele são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.”
📘 2. ANÁLISE LEXICAL – PALAVRAS GREGAS
Palavra Grega | Tradução | Significado | Contexto Bíblico |
πνεῦμα (pneuma) | Espírito | O Espírito Santo que habita e capacita o crente | Rm 8.9; Gl 5.22-23 |
χαρίζομαι (charizomai) | Conceder graça, perdoar | Expressão da graça divina concedida ao crente | Rm 11.6 (graça versus obras) |
ἔλεος (eleos) | Misericórdia, graça | A compaixão e favor imerecido de Deus | Ef 2.8 |
χαρά (chara) | Alegria | Fruto do Espírito, motivação para o ofertar | 2 Co 9.7 |
ἐλευθερία (eleutheria) | Liberdade | Liberdade cristã que motiva a voluntariedade | Gl 5.1 |
📚 3. REFERÊNCIAS ACADÊMICAS CRISTÃS
📖 Comentário Bíblico MacArthur
“A entrega fiel de dízimos e ofertas é uma resposta espiritual à graça de Deus, operada e fortalecida pelo Espírito Santo na vida do crente. Essa prática glorifica a Deus e testemunha a vida transformada em Cristo.”
📖 John Stott, A Mensagem de Romanos
“A vida cristã é uma vida em Espírito, onde todas as ações, incluindo a mordomia financeira, são guiadas e capacitadas pelo Espírito de Deus, produzindo frutos que glorificam ao Pai.”
📖 Pr. Augustus Nicodemus Lopes
“O princípio da liberdade cristã deve permear a prática do dízimo e das ofertas. A coerção jamais pode ser parte da verdadeira adoração. O Espírito Santo motiva o crente a ofertar com alegria e generosidade.”
🙌 4. APLICAÇÃO PESSOAL
✦ 1. Perseverar na prática com ajuda do Espírito
O cristão deve buscar diariamente a capacitação do Espírito Santo para ofertar e dizimar segundo os princípios bíblicos.
✦ 2. Entregar com alegria e voluntariedade
A oferta deve ser expressão genuína de alegria e liberdade espiritual, não fruto de obrigação.
✦ 3. Viver para a glória de Deus
Toda mordomia e generosidade devem ser orientadas para glorificar a Deus, reconhecendo que tudo procede dEle e para Ele (Rm 11.36).
📊 5. TABELA EXPOSITIVA: Princípios Bíblicos para a Entrega de Dízimos e Ofertas
Princípio Bíblico | Referência Bíblica | Descrição | Aplicação Prática |
Capacitação pelo Espírito | Rm 8.9; Gl 5.22-23 | O Espírito Santo motiva e fortalece a generosidade | Buscar comunhão diária com o Espírito |
Resposta à Graça | Rm 11.6; Ef 2.8 | Ofertar como reação à graça imerecida de Deus | Reconhecer que tudo é dom divino |
Alegria no ofertar | 2 Co 9.7 | A oferta deve ser feita com prazer e liberdade | Cultivar alegria e liberdade no coração |
Generosidade voluntária | Gl 5.1; 2 Co 8.12 | O cristão é livre para ofertar segundo seu coração | Evitar compulsão e cultivar disposição livre |
Glorificar a Deus | Rm 11.36 | Toda oferta visa a glória de Deus | Viver para glorificar a Deus em tudo |
✅ CONCLUSÃO FINAL
A prática fiel do dízimo e das ofertas é um reflexo do coração transformado pela graça e conduzido pelo Espírito Santo. O autêntico discípulo de Cristo entrega com alegria, generosidade e liberdade, não como um peso, mas como expressão de sua fé e gratidão, para a glória exclusiva de Deus.
“Porque dele, e por ele, e para ele são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.” (Romanos 11.36)
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