Texto Áureo “Muitos propósitos há no coração do homem, mas o conselho do SENHOR permanecerá.” (Pv 19.21) Lição 2 – O Reino Dividido Jeroboão e Roboão
OBJETIVO GERAL
Ressaltar a importância de ouvir bons conselhos.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com seus respectivos subtópicos.
I. Elencar as principais causas da divisão do reino;
II. Apresentar as falhas e más decisões de Roboão;
III. Pontuar o pecado de idolatria de Jeroboão.
Texto Áureo
“Muitos propósitos há no coração do homem, mas o conselho do SENHOR permanecerá.” (Pv 19.21)
Verdade Prática
Os maus conselhos levam o homem à ruina, mas o conselho amoroso tem o poder de nos livrar da morte.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – Pv 11.14 Ouvir sábios conselhos direciona o ser humano para decisões seguras
Terça – Is 42.8 Deus é o detentor de toda glória e não a divide com ninguém
Quarta – Gl 5.19-21 O Reino de Deus pertence àqueles que abandonam as obras da carne
Quinta – Pv 12.15 Aquele que sabe ouvir conselhos é sábio
Sexta – Cl 3.5 Toda a idolatria e concupiscência carnal deve ser abolida quando se está em Cristo
Sábado – Pv 15.22 Compreender a necessidade de ouvir conselhos conduz à sabedoria
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
1 Reis 12.1-10,13,14,26-29
1- E foi Roboão para Siquém, porque todo o Israel veio a Siquém, para o fazerem rei.
2- E sucedeu, pois, que, ouvindo-o Jeroboão, filho de Nebate, estando ainda no Egito (porque fugira de diante do rei Salomão e habitava Jeroboão no Egito),
3- enviaram e o mandaram chamar; e Jeroboão e toda a congregação de Israel vieram e falaram a Roboão, dizendo:
4- Teu pai agravou o nosso jugo; agora, pois, alivia tu a dura servidão de teu pai e o seu pesado jugo que nos impôs, e nós te serviremos.
5- E ele lhes disse: Ide-vos até ao terceiro dia e voltai a mim. E o povo se foi.
6- E teve o rei Roboão conselho com os anciãos que estavam na presença de Salomão, seu pai, quando este ainda vivia, dizendo: Como aconselhais vós que se responda a este povo?
7- E eles lhe falaram, dizendo: Se hoje fores servo deste povo, e o servires, e, respondendo-lhe, lhe falares boas palavras, todos os dias serão teus servos.
8- Porém ele deixou o conselho que os anciãos lhe tinham aconselhado e teve conselho com os jovens que haviam crescido com ele, que estavam diante dele.
9- E disse-lhes: Que aconselhais vós que respondamos a este povo, que me falou, dizendo: Alivia o jugo que teu pai nos impôs?
10- E os jovens que haviam crescido com ele lhe falaram, dizendo: Assim falarás a este povo que te falou, dizendo: Teu pai fez pesadíssimo o nosso jugo, mas tu o alivia de sobre nós; assim lhe falarás: Meu dedo mínimo é mais grosso do que os lombos de meu pai.
13- E o rei respondeu ao povo duramente, porque deixara o conselho que os anciãos lhe haviam aconselhado.
14- E lhe falou conforme o conselho dos jovens, dizendo: Meu pai agravou o vosso jugo, porém eu ainda aumentarei o vosso jugo; meu pai vos castigou com açoites, porém eu vos castigarei com escorpiões.
26- E disse Jeroboão no seu coração: Agora, tornará o reino à casa de Davi.
27- Se este povo subir para fazer sacrifícios na Casa do SENHOR, em Jerusalém, o coração deste povo se tornará a seu SENHOR, a Roboão, rei de Judá, e me matarão e tornarão a Roboão, rei de Judá.
28- Pelo que o rei tomou conselho, e fez dois bezerros de ouro, e lhes disse: Muito trabalho vos será o subir a Jerusalém; vês aqui teus deuses, ó Israel, que te fizeram subir da terra do Egito.
29- E pôs um em Betel e colocou o outro em Dã.
EBD | 3° Trimestre De 2021 | CPAD – Adultos – Tema Do Trimestre: O Plano Divino para Israel em meio à Infidelidade da Nação | Lição 02: O Reino Dividido: Jeroboão e Roboão
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
A fim de preparar os alunos para a aplicação desta aula, comece conversando sobre a importância de se pedir orientação a Deus na hora de tomarmos as mais importantes decisões da nossa vida. Fale também sobre o cuidado e o discernimento que devemos ter diante dos conselhos que recebemos. O que vale mais, uma advertência conciliadora ou um conselho que promova a dissenção e divisão? O orgulho de Roboão foi demonstrado ao rejeitar a conciliação aconselhada pelos anciãos, preferindo uma exigência arrogante de submissão do povo. Para incentivar ainda mais a participação de seus alunos, faça a seguinte pergunta: A experiência e a prudência dos mais velhos é fator preponderante para a consideração de seus conselhos e orientações?
HINOS SUGERIDOS: 25,131, 400 da Harpa Cristã
PONTO CENTRAL
Aquele que é capaz de distinguir os bons dos maus conselhos toma sábias decisões.
INTRODUÇÃO
Após a morte de Salomão em 931 a.C., seu filho Roboão subiu ao trono (1 Rs 11.43). Ele foi o principal responsável pela divisão do reino em duas partes: o reino do Norte (Israel) e o reino do Sul (Judá). A fatídica história de insensatez desse rei nos mostrará as consequências de uma má decisão. Essa história nos ensina a dependermos cada vez mais de Deus em momentos que tomamos decisões importantes na vida.
I – AS PRINCIPAIS CAUSAS DA CISÃO
1. A carga pesada de Salomão.
Devido às alianças externas feitas por Salomão, ele não precisou se dedicar às guerras. Seu reinado foi marcado, em parte, pela paz; seu trabalho era proteger, ampliar o Estado e conservá-lo uno. Seus investimentos eram direcionados para construções e projetos arquitetônicos grandiosos, tais como templos, palácios, e tantos outros que marcaram seu governo (1 Rs 5.3-5). Contudo, para que todas essas idealizações se tornassem realidade, a população pagava impostos muito pesados (1 Rs 12.4). Além disso, com o objetivo de colocar em prática os projetos do rei, havia a obrigação do uso da mão de obra de trabalhadores de quase todas as tribos.
I Reis 11:1–10. Casamento dentro do convênio e namoro
Os líderes da Igreja aconselharam os jovens a ser sábios ao escolher quem namorar:
“Decida sair apenas com pessoas que tenham altos padrões morais e em cuja companhia você possa manter seus padrões. Lembre-se de que um rapaz e uma moça, ao saírem juntos, têm a responsabilidade de proteger a honra e a virtude um do outro. (…)
Quando você se tornar adulto(a), faça do namoro e do casamento uma grande prioridade. Procure um(a) companheiro(a) que seja digno(a) de ir ao templo para ser selado(a) a você para esta vida e para toda a eternidade. O casamento no templo e a criação de uma família eterna são fundamentais no plano de felicidade de Deus” (Para o Vigor da Juventude, livreto, 2011, pp. 4, 5).
I Reis 11:1–3. O casamento dentro do convênio fortalece nossa fé no Senhor
O Élder John A. Widtsoe, do Quórum dos Doze Apóstolos, explicou por que é vital casar no templo:
“O objetivo do adversário da retidão é criar infelicidade. Aqui está uma das maiores bênçãos do casamento no templo. Aqueles que foram selados no templo têm os olhos fitos na eternidade. Não ousam perder as bênçãos prometidas. A família para eles é algo que não tem fim. Eles lembram os convênios que tornaram possível essa associação eterna. O casamento no templo, com tudo o que ele significa, torna-se uma força refreadora na presença da tentação” (Evidences and Reconciliations [Evidências e Reconciliações], arr. G. Homer Durham, 3 vols. em 1, 1960, pp. 299–300).
I Reis 11:1–3. O que podemos concluir em relação aos muitos casamentos de Salomão?
“Salomão desposou: ‘mulheres estranhas’, isto é, estrangeiras, não do povo do convênio. (…) Os casamentos de Salomão tinham motivos políticos e, talvez, razões pessoais também. Essas mulheres trouxeram seus ídolos para Israel, que corromperam não apenas Salomão como igualmente o povo.
Segundo Doutrina e Convênios, entretanto, algumas das esposas de Salomão foram-lhe dadas pelo Senhor: ‘Davi também recebeu muitas esposas e concubinas, assim como Salomão e Moisés, meus servos; e também muitos outros de meus servos, desde o princípio da criação até agora; e em nada pecaram, a não ser nas coisas que não receberam de mim (D&C 132:38)’.
O Presidente Joseph Fielding Smith explicou ainda que o Senhor não condenou Salomão e Davi pelas esposas que Ele lhes dera.
‘Examinai agora II Samuel 12:7–8 e vereis que Deus deu esposas a Davi. Lendo o Velho Testamento, verificareis igualmente que Salomão foi abençoado, e o Senhor apareceu-lhe e deu-lhe visões e grandes bênçãos quando tinha múltiplas esposas; mais tarde, porém, ele tomou mulheres que não lhe foram dadas pelo Senhor’ (Answers to Gospel Questions [Respostas a Perguntas sobre o Evangelho], comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols., 1957–1966, vol. 4, p. 214).
Jacó 2:24–31 ensina claramente que só se pode tomar diversas esposas com autorização do Senhor” (Velho Testamento, Manual do Aluno: I Reis a Malaquias, Manual do Sistema Educacional da Igreja, 1984, p. 9). O casamento plural de Davi foi autorizado pelo Senhor, porque as esposas de Davi “foram-lhe dadas por mim [o Senhor], pela mão de Natã, meu servo, e outros profetas que possuíam as chaves desse poder; e em nenhuma dessas coisas pecou ele contra mim, a não ser no caso de Urias e sua mulher [Bate-Seba]” (D&C 132:39). Os santos dos últimos dias praticaram o casamento plural por algum tempo em obediência ao mandamento do Senhor, mas essa prática foi encerrada há muito tempo, também de acordo com o mandamento do Senhor (ver D&C 132; Declaração Oficial 1). Em 1904, o Presidente Joseph F. Smith anunciou “que todos os casamentos [plurais] estão proibidos, e se algum líder ou membro da Igreja admitir que solenizou ou contraiu um casamento assim, ele será (…) excomungado” (Conference Report, abril de 1904, p. 75). Essa norma continua até hoje.
2. A divisão do reino.
O autoritarismo do rei Salomão culminou no descontentamento das dez tribos do Norte, em contrapartida, as tribos de Judá e Benjamim, que ficavam ao sul de Israel, participavam ativamente do governo e faziam parte de sua corte. Quando Salomão morreu em 931 a.C., seu filho Roboão foi questionado pelos líderes de Israel, sob o comando de Jeroboão, sobre o aperto vivido por eles. O povo pediu para que Roboão diminuísse sua carga de trabalho (1 Rs 12.4), mas, ao contrário, seguindo o conselho dos jovens (v.10) e não dos anciãos (v.6), Roboão tornou o fardo ainda mais pesado para os trabalhadores (v.11). As dez tribos do norte, sob a liderança de Jeroboão, se rebelaram contra essa decisão e formaram um novo reino, o reino do Norte (1 Rs 12.16-20).
Reino do Norte (I Reis 12:25–14:20)
Como o templo ficava em Judá, Jeroboão temia que seus súditos viajassem para o Sul a fim de adorar ao Senhor e por fim se tornassem simpatizantes do reino do sul. Para impedir isso, Jeroboão estabeleceu novos lugares de adoração, ídolos e festas no reino do norte e designou seus próprios sacerdotes. Jeroboão fez com que assim seu povo se voltasse para a apostasia, afastando-os da adoração ao Senhor em Seu templo.
O Senhor enviou um profeta de Judá para advertir Jeroboão em relação à sua iniquidade e idolatria. Apesar de ver sinais milagrosos do poder do Senhor, Jeroboão não se arrependeu e continuou a promover a adoração a ídolos.
Leia I Reis 14:7–9 e 14–16 e identifique as consequências que adviriam a Jeroboão e às dez tribos de Israel por causa de sua adoração a ídolos.
Como a adoração de deuses falsos afetou o povo do reino de Israel, ao norte?
Reino do Sul (I Reis 14:21–31)
Depois da morte de Salomão, seu filho Roboão governou o reino de Judá, ao sul. Leia I Reis 14:21–24 e identifique a condição espiritual do povo de Judá.
Uma prática particularmente maligna de adoração a ídolos envolvia imoralidade que geralmente acontecia ao redor de bosques erguidos para deuses falsos. A palavra sodomitas no versículo 24 refere-se a prostitutos do sexo masculino.
Como a adoração de deuses falsos afetou o povo do reino de Judá, ao sul?
SÍNTESE DO TÓPICO I
A missão de um líder é direcionar seus liderados e não os oprimir.
A missão de um líder é direcionar seus liderados e não os oprimir.
SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO
É possível que alguns de seus alunos encontrem dificuldades no estudo da Bíblia por falta de orientação ou de um método determinado para o estudo. Às vezes estudamos muito e retemos pouco ou quase nada. Isso, em parte, acontece pelo fato de estudarmos sem ordem e método. Dê a eles as seguintes orientações:
l. Ore ao Senhor dando-lhe graças e suplicando direção e iluminação do alto.
2. Tenha à mão todo o material de estudo: Bíblia, revista, dicionário bíblico, atlas geográfico, concordância, caderno para apontamentos etc.
3. Leia toda a unidade ou seção indicada pelo professor. Procure obter uma visão global dela; o propósito do escritor.
4. Leia outra vez a mesma unidade. À medida que for estudando, sublinhe palavras, frases e trechos-chave. Faça anotações nas margens do caderno ou revista.
5. Feche a revista e tente recompor de memória as divisões principais da unidade de estudo. Não conseguindo, abra a revista e veja.
6. Repita o passo acima.
II – OS ERROS DE ROBOÃO
1. A repetição dos erros de Salomão.
Ao tomar conselho com os anciãos e com os jovens, Roboão decidiu acatar o conselho dos jovens, demonstrando total despreparo para exercer a posição em que estava (1 Rs 12.8-11). O conselho dos anciãos dizia que a solução do problema era dar às dez tribos o que pediam. Isso significaria desacelerar o projeto de expansão e desenvolvimento do reino, mas também abrandaria os ânimos agitados do povo, evitando assim a ruptura (1 Rs 12.6,7).
2. Os maus conselhos dos amigos de Roboão.
Ao seguir os conselhos dos jovens, Roboão assinou sua própria sentença: as dez tribos se rebelaram e sob seu domínio ficaram apenas duas (Judá e Benjamim). Roboão deu ouvidos aos maus conselheiros e isso o levou à ruína (1 Rs 12.13).
Depois da morte de Salomão, seu filho Roboão tornou-se rei de toda a Israel. Jeroboão voltou a Israel vindo do Egito e, juntamente com outros, rogou que Roboão aliviasse os fardos que Salomão impusera ao povo para sustentar seus muitos projetos de construção. Roboão decidiu em vez disso aumentar os fardos do povo. As dez tribos que moravam no norte se rebelaram contra Roboão e fizeram de Jeroboão o seu rei, cumprindo as palavras do Profeta Aías. Essa revolta dividiu o reino em dois: o reino do norte, Israel, e o reino do sul, Judá.
3. O cuidado com os conselhos.
Quando o orgulho se torna o centro de nossas vidas, ficamos à mercê de nós mesmos e não conseguimos discernir entre o bem e o mal; assim foi com Roboão (Pv 28.26). A falta de sábios conselhos pode levar o ser humano ao declínio moral, ético e espiritual, tornando-o empobrecido e decadente.
SÍNTESE DO TÓPICO II
Saber distinguir os bons dos maus conselheiros é essencial no momento de tomar alguma decisão importante na nossa vida.
SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO
“Primeiramente, Roboão consultou aqueles que haviam servido sob o seu Pai Salomão, provavelmente os que haviam sido relacionados como oficiais em 1 Rs 4.1ss. O conselho que recebeu foi para aliviar a carga dos impostos, pois aparentemente reconheciam que a queixa era justificada. Essa é a primeira afirmação direta em relação aos impostos que Salomão havia instituído; porém, essa taxação está implícita em sua organização fiscal e administrativa (1 Rs 4.7-19) e em suas disseminadas atividades de construção, industrial e comercial, entretanto, pode parecer que muitas das despesas dessas atividades eram cobertas por impostos e taxas coletados dos estados vassalos (1 Rs 10.14,15).
Embora essa queixa tivesse fundamento, ela também pode ter se originado do ciúme e da inveja, pois a maior parte do dinheiro era gasta na cidade de Jerusalém e nas de Judá, ao Sul. Os jovens da própria geração de Roboão insistiam em medidas mais rigorosas, e sua linguagem figurada indicava uma atitude tirânica; eles o aconselharam a exagerar (10), a colocar um certo abuso em sua autoridade, a exceder o rigor de seu pai na medida em que seu ‘dedo mínimo’ fosse mais grosso que os ‘lombos’ (coxas) de seu pai. Escorpiões (11) é uma referência às bordas em farpas na extremidade de um açoite.
Embora tenha procurado o conselho e outros, ele se baseou em sua própria decisão, isto é, aumentar a carga de impostos ao invés de caminhar na trilha de um servo, exatamente o que o rei de Israel deveria ser. Escolher entre ser um egoísta ou um servo é uma decisão que muitos, além de Roboão, já tiveram que tomar” (Comentário Bíblico Beacon: Josué a Ester. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p.315).
“As raízes da divisão nacional. A morte de Salomão abriu caminho para um dos mais traumáticos e decisivos acontecimentos da longa história de Israel: a formal e permanente divisão do reino entre as dez tribos do norte, que doravante passaria a ser chamar Israel ou Efraim e a tribo de Judá ao sul. Embora tenha abalado a nação psicologicamente, a divisão não deve ter causado surpresa ao povo, porque as raízes políticas e ideológicas do cisma eram profundas no passado de Israel.” Para saber mais leia: História de Israel no Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p.335.
III – O REINADO E A IDOLATRIA DE JEROBOÃO
1. A rebeldia de Jeroboão.
Jeroboão, filho de Nebate, pertencia à tribo de Efraim, foi o primeiro rei do Norte e reinou por 22 anos em Israel. Ainda jovem, Jeroboão serviu ao rei Salomão, que se agradou de seu trabalho e o nomeou chefe dos servos da casa de José (1 Rs 11.28). Todavia, durante o reinado de Salomão, Jeroboão se rebelou contra ele, e Aías, o profeta, lhe comunicou que Deus o havia escolhido para reinar sobre as dez tribos de Israel (1 Rs 11.29-31). Sabendo disso, Salomão tentou matá-lo, mas sem sucesso, pois ele se refugiou no Egito e lá permaneceu até a morte de Salomão (1 Rs 11.40).
2. Jeroboão, o primeiro rei do Norte.
Após a divisão do reino, Jeroboão foi nomeado rei pelas dez tribos de Israel e estabeleceu seu trono em Siquém (1 Rs 12.20,25). Temendo que a peregrinação dos judeus ao Templo para adoração pudesse promover a reunificação do reino, Jeroboão mandou erigir dois santuários de adoração com bezerros de ouro, um ao norte, em Dã, e outro ao sul, em Betel (1 Rs 12.28,29), a fim de evitar que o povo fosse a Jerusalém. A atitude idólatra de Jeroboão resultou no castigo divino sobre ele e sua família (1 Rs 14.7-14).
3. Consequências da idolatria.
O pecado da idolatria foi um dos principais motivos dos infortúnios do povo de Israel. Deus não admite dar a sua glória a outrem (Is 42.8); por isso, o pecado da idolatria tem como consequência a separação de Deus e a maldição (Dt 11.26-28).
SÍNTESE DO TÓPICO III
O pecado da idolatria foi o responsável pela derrocada de muitos reis na história de Israel. Devemos exterminá-lo de nossas vidas.
SUBSÍDIO DEVOCIONAL
“Jeroboão temia que se o seu povo subisse a Jerusalém para adorar ao Senhor, como a Lei exigia, ele pudesse buscar, com o passar do tempo, a reunificação política. Os seus temores o levaram a estabelecer um sistema que falsificava a religião revelada no Antigo Testamento. Jeroboão escolheu duas cidades há muito tempo ligadas à adoração, Betel e Dã, como centros de adoração. Ele constituiu sacerdotes que eram da descendência de Arão, mudou as datas das festas religiosas, e ofereceu sacrifícios sobre altares levantados em Betei e Dã”.
“Este foi um abandono proposital da religião revelada. No entanto, isso tinha a intenção de imitar a verdade. As falsas religiões geralmente possuem elementos em comum com a fé bíblica. Por exemplo, muitas das grandes’ religiões do mundo pregam a moralidade. Porém, a fé falsificada carece de um ingrediente essencial- a presença e o poder do único Deus, que se revelou a nós” (RICHARDS, Lawrence O. Comentário Devocional da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p.205).
CONCLUSÃO
Enquanto Jeroboão praticou a idolatria de forma direta, Roboão se envolveu numa espécie de veneração que, embora oculta aos olhos humanos, produz as mesmas danosas consequências.
Os desejos egoístas de Roboão estavam acima da vontade de Deus, o ídolo dele era ele mesmo, sua própria vontade. Quando o crente tem Deus como seu guia, ele não toma conselhos com pessoas que lhe falarão o que ele quer ouvir, mas decidirá por ouvir pessoas que lhe falem a verdade.
PARA REFLETIR
A respeito de O Reino Dividido: Jeroboão e Roboão, responda:
• Qual foi a postura de Roboão diante do pedido do povo para diminuir a carga de trabalho? Ouviu o conselho dos jovens e tornou o trabalho do povo ainda mais pesado.
• O que pode acontecer ao ser humano na ausência de sábios conselhos? A falta de sábios conselhos pode levar o ser humano ao declínio moral, ético e espiritual, tornando-o empobrecido e decadente.
• Qual rei mandou construir dois santuários de adoração idólatra? Jeroboão.
• Qual foi a principal causa das desgraças do povo de Israel? A idolatria.
• Quem era o ídolo de Roboão? Ele era ídolo dele mesmo, sua própria vontade.
Confira o slide neste link:
https://www.slideshare.net/HubnerBraz1/licao-2oreinodivididojeroboaoeroboao
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