Lição 12 - A Promessa de Vida Abundante | 4° Trimestre de 2024 | EBD ADULTOS

TEXTO ÁUREO “Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. O ladrão não vem senão a roubar,...

TEXTO ÁUREO

“Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância.” (Jo 10.9,10)

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

João 10:9-10

Texto: "Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância." (João 10:9-10)

1. Análise Etimológica e Linguística

a) "Eu sou a porta" (em grego: Ἐγώ εἰμι ἡ θύρα - Egō eimi hē thura)

• A frase "Eu sou a porta" é uma declaração profunda de identidade e função. A palavra thura (θύρα) significa "porta" ou "entrada", e, em contexto bíblico, frequentemente é usada para representar um meio de acesso ou uma entrada que leva à segurança e salvação.
• A expressão "Eu sou" (Ἐγώ εἰμι) é uma forma enfática do verbo "ser" em grego, um título usado por Jesus que ecoa a revelação divina do Antigo Testamento, onde Deus se revela a Moisés como "Eu Sou" (Êxodo 3:14). Este título afirma a divindade de Cristo, colocando-O como o único meio de acesso ao Pai e à salvação.

b) "Se alguém entrar por mim" (em grego: ἐάν τις δι' ἐμοῦ εἰσέλθῃ - ean tis di' emou eiselthē)

• O verbo eiselthē (εἰσέρχομαι) significa "entrar" ou "entrar dentro", e implica uma ação de movimento em direção ao interior, o que sugere que entrar em Cristo não é apenas uma mudança de crença, mas um movimento ativo de fé em direção ao Salvador.
• A preposição di' emou (δι' ἐμοῦ) significa "por mim", mostrando que Cristo é a única via pela qual alguém pode acessar a salvação, uma verdade que será reafirmada em João 14:6, onde Ele diz: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida."

c) "Salvando-se-á" (em grego: σώσει - sōsei)

• O verbo sōsei (σώσει) é a forma futura de sōzō (σῴζω), que significa "salvar", "salvar-se", "libertar", ou "curar". Aqui, o verbo sugere a salvação definitiva, a entrega da alma e a segurança eterna, referindo-se não apenas à salvação espiritual, mas à proteção e à libertação do pecado e da morte eterna.

d) "Pastagens" (em grego: βοσκήματα - boskēmata)

• A palavra boskēmata (βοσκήματα) é um termo que se refere ao pasto ou ao alimento dado aos rebanhos, o que implica em um lugar de descanso e sustento. No contexto de João 10, Jesus usa a imagem do bom pastor que leva suas ovelhas a pastagens abundantes, contrastando com as promessas vazias dos falsos mestres e líderes.

e) "O ladrão não vem" (em grego: ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται - ho kleptēs ouk erchetai)

• O termo kleptēs (κλέπτης) se refere a um ladrão ou saqueador, alguém que rouba ou destrói, o que reflete a natureza do inimigo das almas — Satanás. A frase "não vem senão a roubar, a matar e a destruir" revela o contraste entre os propósitos de Jesus e as intenções malignas de quem se opõe a Ele.

f) "Eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância" (em grego: Ἐγὼ ἦλθον ἵνα ἔχωσιν ζωήν καὶ ἐχῶσιν ἐν περισσῷ - Egō ēlthon hina echōsin zōēn kai echōsin en perissoi)

• O verbo echōsin (ἔχωσιν) significa "ter", "possuir". O termo perissoi (περισσῷ) pode ser traduzido como "abundante" ou "em abundância", e transmite a ideia de algo em grande quantidade ou superior, sugerindo a natureza plena e excedente da vida oferecida por Cristo. Jesus não oferece apenas a salvação, mas uma vida plena, enriquecida por Sua presença e graça.

2. Comparação com Outras Traduções

• ARA (Almeida Revista e Atualizada): "Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância."
• A tradução da ARA mantém o mesmo sentido profundo do texto grego, enfatizando a entrada pela porta (Cristo) como a única via para a salvação e a abundância da vida que Ele oferece.
• NVI (Nova Versão Internacional): "Eu sou a porta; quem entrar por mim será salvo. Entrará, sairá e encontrará pastagem. O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente."
• A NVI usa a palavra "plenamente" para "com abundância", enfatizando a ideia de vida completa, sugerindo que em Cristo há mais do que a simples salvação, mas uma vida cheia e realizada.
• KJV (King James Version): "I am the door: by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and out, and find pasture. The thief cometh not, but for to steal, and to kill, and to destroy: I am come that they might have life, and that they might have it more abundantly."
• A tradução KJV é semelhante, com a ênfase na vida mais abundante, mas usa a construção um pouco mais formal e arcaica em inglês, como é característico dessa versão.
• NTLH (Nova Tradução na Linguagem de Hoje): "Eu sou a porta. Quem entra por mim será salvo. Entrará, sairá e encontrará o que comer. O ladrão só vem para roubar, matar e destruir. Eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância."
• A NTLH oferece uma tradução mais acessível e informal, enfatizando o sustento físico (o que comer) como parte das "pastagens", o que conecta a imagem de Jesus como provedor de tudo o que precisamos.

3. Contexto Bíblico e Histórico

a) O Contexto do Discurso de Jesus: O Bom Pastor

• João 10 está inserido em um contexto mais amplo onde Jesus se apresenta como o Bom Pastor, contrastando com os líderes religiosos de Israel, que eram como "ladrões e salteadores" (João 10:8). Ele se opõe à liderança religiosa falha, que falha em guiar o povo de Deus, e se apresenta como o único que verdadeiramente cuida de suas ovelhas.
• O simbolismo da "porta" é significativo. Na Palestina antiga, os pastores frequentemente usavam um cercado de pedras para proteger o rebanho durante a noite. A porta era o único ponto de acesso, e o pastor ficava na porta para proteger as ovelhas. Jesus usa essa imagem para afirmar que Ele é o único caminho para a salvação e a segurança espiritual.

b) A Diferença Entre Jesus e o Ladrão

• Jesus destaca a diferença entre Sua missão e a de "outros", possivelmente referindo-se aos fariseus e outros líderes religiosos da época, que buscavam explorar o povo e levá-los à destruição. A missão do "ladrão" é claramente destrutiva, enquanto a missão de Jesus é restauradora, trazendo vida abundante e eterna.

4. Análise Teológica

a) A Exclusividade de Cristo como o Caminho para a Salvação

• Jesus se apresenta como a única porta de acesso ao Pai e à salvação. Esta afirmação é em linha com João 14:6, onde Jesus afirma: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida". Ele é o único mediador entre Deus e os homens (1 Timóteo 2:5), e essa exclusividade é um ponto central da teologia cristã.

b) A Vida Abundante em Cristo

• A vida abundante que Jesus oferece não é apenas uma vida sem fim, mas uma vida rica em Sua presença, paz, alegria e propósito. Esta vida abundante começa na terra, com um relacionamento restaurado com Deus, e continua na eternidade. A vida que Cristo oferece não é apenas sobre "sobreviver", mas sobre viver de maneira plena e em comunhão com Ele.

c) O Papel de Jesus como Provedor e Protetor

• O contraste entre Jesus como a "porta" e o ladrão é crucial. O ladrão representa todas as forças que buscam destruir o ser humano: o pecado, a morte e Satanás. Em contraste, Jesus não apenas oferece a salvação, mas também cuida de Seus seguidores, guiando-os e protegendo-os como um bom pastor.

5. Aplicação Prática

1. Acesso à Salvação:
• A única maneira de experimentar a salvação verdadeira é através de Cristo. Devemos ter certeza de que nossa fé está firmemente centrada n'Ele como a porta para a salvação.
2. Confiança em Cristo como Provedor:
• Em tempos de dificuldade, devemos lembrar que Jesus oferece "pastagens" — a provisão necessária para nossa vida. Isso nos chama a confiar n'Ele não só para a salvação espiritual, mas também para o sustento diário.
3. Viver com Abundância:
• A vida abundante não se refere apenas a bens materiais, mas a uma vida rica em significado, propósito e satisfação espiritual. Devemos viver com gratidão por essa vida abundante que Jesus nos oferece.

6. Conclusão

Em João 10:9-10, Jesus faz uma declaração profunda sobre Sua identidade como a única porta para a salvação e a segurança. Ele nos oferece vida em abundância, uma vida de restauração e comunhão com Deus. O contraste com o ladrão revela que, enquanto os falsos mestres e líderes podem nos enganar e nos destruir, em Cristo encontramos proteção, sustento e uma vida plena. Essa promessa é a base para uma vida cristã confiante, que se apoia em Cristo como o único caminho para a salvação e a verdadeira satisfação.

VERDADE PRÁTICA

O Senhor Jesus tem uma promessa de vida abundante para quem se relaciona com Ele de maneira plena.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

A Promessa de Vida Abundante em Cristo

Verdade Prática

"O Senhor Jesus tem uma promessa de vida abundante para quem se relaciona com Ele de maneira plena."

Texto Base

Jesus declarou em João 10:10:

"O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância."

Análise das Palavras-Chave no Original Grego

1. Vida (Ζωή - zoē)
• Refere-se à vida no sentido mais elevado, a vida plena e eterna que Deus concede por meio de Cristo. Este termo enfatiza a qualidade espiritual e eterna da existência, em contraste com a mera sobrevivência física (βίος - bios).
• Em zoē, há a ideia de uma vida vibrante, ativa, caracterizada pela comunhão com Deus e a participação na Sua natureza divina (2 Pedro 1:4).
2. Abundância (Περισσόν - perisson)
• Significa "excesso, além do esperado, transbordante." A palavra implica uma provisão que ultrapassa todas as necessidades, algo que vai além da mera suficiência.
• Este termo destaca a generosidade de Deus, que não apenas atende às necessidades básicas, mas também enche a vida com significado, propósito e alegria espiritual.
3. Relacionamento Pleno (Πλήρης - plērēs)
• Embora não esteja diretamente no versículo, o conceito de plenitude reflete a ideia de um relacionamento integral com Cristo, onde todas as áreas da vida estão alinhadas com a vontade de Deus.

Comentário Bíblico e Teológico

1. Jesus como a Fonte da Vida Abundante
   A promessa de vida abundante não é centrada em riquezas ou prazeres terrenos, mas na restauração e plenitude espiritual proporcionadas por Jesus. Essa vida abundante flui da reconciliação com Deus, que remove o vazio causado pelo pecado.
• Referência Teológica: F. F. Bruce observa que o termo zoē enfatiza a qualidade de vida em Deus, e não apenas a continuidade da existência. A abundância está intrinsecamente ligada à comunhão com Cristo.
2. Contraste com o Ladrão
   O "ladrão" mencionado por Jesus é uma metáfora para Satanás, que rouba a paz, destrói relacionamentos e semeia a morte espiritual. Em contraste, Jesus traz redenção, paz e restauração.
• Opinião de William Barclay: Ele sugere que o termo "abundância" deve ser entendido em oposição ao vazio que o pecado causa. Jesus oferece uma vida cheia de significado e propósito.
3. Relacionamento Pleno como Condição para a Vida Abundante
   A promessa de Jesus está vinculada à permanência nEle, conforme João 15:5 ("sem mim nada podeis fazer"). Um relacionamento pleno envolve fé, obediência e comunhão contínua com Cristo.
• Comentário de Matthew Henry: Ele afirma que a vida abundante flui de uma fé ativa que confia em Deus e se deleita em Sua vontade.

Aplicação Pessoal

1. Confiança no Provedor
   Jesus é a fonte da verdadeira vida. Reconheça que a plenitude da vida não está nas conquistas materiais, mas na relação íntima e contínua com Ele.
2. Alinhamento com o Reino de Deus
   Para experimentar a vida abundante, é necessário buscar primeiro o Reino de Deus e Sua justiça (Mateus 6:33). Um coração alinhado com a vontade de Deus é essencial.
3. Permanência em Cristo
   A vida abundante é resultado da permanência em Jesus. Isso significa comunhão diária por meio da oração, leitura da Palavra e obediência aos Seus mandamentos.
4. Transbordar em Generosidade
   A vida abundante deve impactar os outros. Como receptores da graça transbordante de Deus, devemos viver de forma generosa, ajudando o próximo e compartilhando o evangelho.

Conclusão

A promessa de vida abundante em Cristo é uma realidade para aqueles que O buscam plenamente. Essa abundância transcende o material e atinge o espiritual, proporcionando significado, propósito e paz em todas as áreas da vida. Ao nos relacionarmos de forma íntima com Jesus, encontramos verdadeira satisfação, porque Ele é a fonte de tudo o que precisamos.

"Porque dEle, e por Ele, e para Ele são todas as coisas" (Romanos 11:36).

LEITURA DIÁRIA

Segunda – Jo 10.10 O Senhor Jesus é a fonte da vida abundante

Terça – 2 Co 5.17 Em Jesus tudo se faz novo em nossa vida

Quarta – At 16.31 A vida abundante em Cristo abrange nossa família

Quinta – 1 Ts 5.16; Pv 17.22 A alegria como característica da vida abundante

Sexta – 1 Ts 5.18; Ef 5.20; Cl 3.17 A gratidão como característica da vida abundante

Sábado – 1 Ts 5.19; 1 Ts 5.17 Vida no Espírito e vida de oração como aspectos da vida abundante

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Leitura Diária: Comentário Bíblico e Teológico

Segunda-feira – João 10.10: "O Senhor Jesus é a fonte da vida abundante"

Texto: "O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância."

Comentário:

Neste versículo, Jesus se apresenta como o Bom Pastor, em contraste com o ladrão (uma metáfora para Satanás ou líderes religiosos corruptos). A palavra grega para "vida" (zoē, ζωὴ) indica uma qualidade de vida eterna e espiritual, enquanto "abundância" (perisson, περισσόν) enfatiza uma vida transbordante, completa e satisfatória.

Aplicação Pessoal: Jesus oferece mais do que sobrevivência física; Ele é a fonte de uma vida cheia de significado, alegria e comunhão com Deus. Devemos buscar nEle a plenitude.

Terça-feira – 2 Coríntios 5.17: "Em Jesus tudo se faz novo em nossa vida"

Texto: "Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo."

Comentário:

A expressão "nova criatura" traduz o grego kainē ktisis (καινὴ κτίσις), que indica uma transformação completa. Isso representa a regeneração que ocorre ao receber Jesus, deixando para trás o pecado e entrando em uma nova vida no Espírito.

Aplicação Pessoal: Em Cristo, recebemos a oportunidade de recomeçar, vivendo sob a graça e o poder transformador de Deus.

Quarta-feira – Atos 16.31: "A vida abundante em Cristo abrange nossa família"

Texto: "E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa."

Comentário:

Paulo e Silas, ao responderem ao carcereiro de Filipos, mostram que a salvação tem implicações comunitárias. A palavra "salvo" (sōthēse, σωθήσε) abrange libertação espiritual, emocional e muitas vezes física. A promessa inclui a família como extensão do impacto da fé pessoal.

Aplicação Pessoal: Ao experimentarmos a vida abundante em Cristo, nosso testemunho deve alcançar nossa família, promovendo salvação e transformação em nosso lar.

Quinta-feira – 1 Tessalonicenses 5.16; Provérbios 17.22: "A alegria como característica da vida abundante"

Texto:

• "Regozijai-vos sempre." (1 Ts 5.16)
• "O coração alegre é como o bom remédio, mas o espírito abatido seca até os ossos." (Pv 17.22)

Comentário:

A alegria (chara, χαρά) é fruto do Espírito (Gálatas 5.22) e uma marca da vida abundante. Provérbios ressalta que a alegria não apenas beneficia o espírito, mas também tem impacto no corpo físico. Essa alegria transcende circunstâncias, pois está ancorada na comunhão com Deus.

Aplicação Pessoal: A vida abundante nos capacita a viver com alegria constante, mesmo em meio às dificuldades. Devemos cultivar a gratidão e o louvor como expressão dessa alegria.

Sexta-feira – 1 Tessalonicenses 5.18; Efésios 5.20; Colossenses 3.17: "A gratidão como característica da vida abundante"

Texto:

• "Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco." (1 Ts 5.18)
• "Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo." (Ef 5.20)
• "E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai." (Cl 3.17)

Comentário:

Gratidão (eucharistia, εὐχαριστία) é um tema central da vida cristã. A vida abundante reconhece que tudo vem de Deus e desenvolve uma atitude contínua de agradecimento, mesmo em tempos difíceis.

Aplicação Pessoal: Devemos ser reconhecidos pela gratidão, testemunhando ao mundo que a paz e a provisão de Deus são suficientes para nossas vidas.

Sábado – Êxodo 33.15; Atos 1.4-5: "A provisão da presença do Espírito em nossas vidas"

Texto:

• "Se a tua presença não for conosco, não nos faças subir daqui." (Êx 33.15)
• "E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que, disse ele, de mim ouvistes. Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias." (At 1.4-5)

Comentário:

Em Êxodo, Moisés reconhece que a presença de Deus é indispensável para o sucesso e a proteção de Israel. Em Atos, a promessa do Espírito Santo (pneuma hagion, πνεῦμα ἅγιον) é o cumprimento dessa presença em nós, capacitando-nos para viver em abundância.

Aplicação Pessoal: A presença do Espírito Santo nos dá poder para viver uma vida abundante, guiada por Deus e cheia de propósito. Devemos buscar continuamente a plenitude do Espírito (Efésios 5.18).

Conclusão Geral

A vida abundante prometida por Jesus não é limitada ao âmbito espiritual, mas se estende às nossas relações, emoções, e ações diárias. Essa vida é marcada por alegria, gratidão e a presença do Espírito Santo. Ao vivermos em obediência e comunhão com Deus, experimentamos a plenitude que Ele planejou para nós.

"Porque dEle, por Ele e para Ele são todas as coisas" (Romanos 11.36).

Hinos Sugeridos: 73, 486, 568 da Harpa Cristã

DINAMICA EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Dinâmica para a Lição 12: "A Promessa de Vida Abundante"

Objetivo: A dinâmica tem como objetivo ajudar os participantes a refletirem sobre a vida abundante prometida por Jesus, enfocando a plenitude de vida espiritual que Ele oferece, e incentivando a confiança na promessa de Deus para viver uma vida cheia de propósito e bênçãos.

Versículo-chave: "Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância." (João 10:10)

Material Necessário:

• Balões (preferencialmente coloridos) com frases escritas sobre vida abundante (exemplo: "Paz", "Alegria", "Propósito", "Amor", "Cura", "Restauração", etc.).
• Tesoura (para estourar os balões no final da dinâmica).
• Fita adesiva ou pins para prender os balões nas paredes ou no teto.
• Cartões com perguntas ou reflexões sobre como a vida abundante se manifesta na prática (exemplo: "Como você vê a vida abundante em sua vida espiritual?", "O que a vida abundante significa para você no dia a dia?", "Como você pode viver a vida abundante em Cristo?").
• Espaço amplo para a atividade.

Desenvolvimento:

1. Abertura:

Comece explicando o tema da lição sobre a "Promessa de Vida Abundante". Enfatize que Jesus veio para nos dar vida em plenitude, não apenas em termos materiais, mas principalmente em termos espirituais, emocionais e relacionais.

2. Preparação da Atividade:

Antes de começar, prepare a sala prendendo os balões nas paredes ou no teto. Cada balão deve ter uma frase que represente um aspecto da vida abundante. Deixe os balões visíveis para que todos possam vê-los.

3. A Dinâmica - "Explodindo as Mentiras e Abraçando a Vida Abundante":

• Explique que a dinâmica será um momento de reflexão sobre as promessas de Deus para nossa vida.
• Diga que cada balão simboliza uma área onde Deus deseja derramar Sua vida abundante.
• Convide os participantes a, um por um, escolher um balão e estourá-lo. Ao estourar o balão, eles devem refletir sobre a frase ou promessa que estava escrita nele, e como ela se aplica à sua vida pessoal.
• Após estourar o balão, o participante deve compartilhar brevemente com o grupo como essa área de vida abundante se manifesta em sua vida ou o que precisa ser mudado para viver plenamente essa promessa.
• Exemplo: Se o balão diz "Paz", a pessoa pode compartilhar como tem experimentado a paz de Cristo em situações difíceis ou como pode buscar mais dessa paz em momentos de aflição.

4. Discussão em Grupo:

Após todos os participantes terem estourado os balões e compartilhado suas reflexões, distribua os cartões com perguntas sobre a vida abundante. Peça que os participantes se reúnam em pequenos grupos ou duplas e discutam as perguntas. Incentive-os a pensar sobre como viver essa promessa no cotidiano, não apenas nas áreas espirituais, mas também nas emocionais e práticas.

5. Aplicação Prática:

Finalizando a dinâmica, convide todos os participantes a escreverem em um pedaço de papel uma área de sua vida onde eles precisam experimentar mais da vida abundante que Jesus prometeu. Isso pode ser algo que está em falta, como paz, alegria, perdão ou propósito.

Em seguida, ore por todos, pedindo que Deus os ajude a viver essa vida abundante e a aplicar as promessas de Jesus em suas vidas diárias. Reforce que a vida abundante não é uma vida sem dificuldades, mas uma vida de plenitude e propósito em Cristo, onde encontramos força e esperança para superar os desafios.

Conclusão:

Esta dinâmica permite que os participantes experimentem, de maneira simbólica, como as promessas de vida abundante podem se manifestar em diferentes áreas de suas vidas. Ao refletirem sobre as promessas de Deus e como elas se aplicam no cotidiano, os participantes podem aprender a viver uma vida mais plena em Cristo, aproveitando a abundância que Ele oferece.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

João 10.7-18

7- Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas.

8- Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram.

9- Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens.

10- O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância.

11- Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

12- Mas o mercenário, que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa.

13- Ora, o mercenário foge, porque é mercenário e não tem cuidado das ovelhas.

14- Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

15- Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai e dou a minha vida pelas ovelhas.

16- Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor.

17- Por isso, o Pai me ama, porque dou a minha vida para tornar a tomá-la.

18- Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho poder para a dar e poder para tornar a tomá-la. Esse mandamento recebi de meu Pai.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Contexto Geral do Evangelho de João

O Evangelho de João apresenta Jesus como o Filho de Deus e o Salvador do mundo. Diferente dos evangelhos sinóticos (Mateus, Marcos e Lucas), João enfatiza a divindade de Cristo e Seu relacionamento único com o Pai. No capítulo 10, Jesus usa a metáfora do pastor e das ovelhas para ilustrar Sua relação com os crentes. Ele se apresenta como a "porta" e o "bom pastor", contrastando com líderes religiosos corruptos que não cuidam verdadeiramente do povo.

Comentário Versículo por Versículo

João 10:7 – “Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas.”

Comentário:

Jesus se identifica como "a porta das ovelhas" (thura tōn probatōn, θύρα τῶν προβάτων), indicando que Ele é o único meio pelo qual as ovelhas (os crentes) podem entrar no aprisco (representando a salvação e segurança). A repetição de "em verdade" reforça a importância dessa declaração.

Aplicação Teológica: Cristo é o único mediador entre Deus e os homens (1 Tm 2:5). Todos que desejam salvação devem passar por Ele.

João 10:8 – “Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram.”

Comentário:

Os "ladrões e salteadores" referem-se a falsos mestres e líderes espirituais que exploravam o povo. As ovelhas de Cristo (aqueles que pertencem a Ele) não são enganadas por esses líderes, pois reconhecem a voz do verdadeiro Pastor.

Raiz Grega:

• Ladrões (kleptai, κλέπται): refere-se a quem rouba de forma furtiva.
• Salteadores (lēstai, λῃσταί): refere-se a quem rouba com violência.

Aplicação Teológica: Devemos discernir entre vozes espirituais autênticas e falsos mestres, seguindo somente a verdade de Cristo.

João 10:9 – “Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens.”

Comentário:

Jesus reafirma ser a porta, o único caminho para a salvação (sōthēsetai, σωθήσεται - será salvo). "Entrar e sair" simboliza liberdade espiritual e segurança, e "achar pastagens" indica provisão divina.

Aplicação Teológica: Em Cristo, encontramos descanso, provisão e segurança espiritual. Ele é suficiente para suprir nossas necessidades.

João 10:10 – “O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância.”

Comentário:

O "ladrão" representa Satanás e seus agentes. A "vida" (zoē, ζωὴ) em Jesus transcende o físico, oferecendo abundância (perisson, περισσόν), que significa plenitude espiritual, alegria e comunhão com Deus.

Aplicação Teológica: Cristo não apenas nos dá vida eterna, mas também uma vida plena e significativa aqui e agora.

João 10:11 – “Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.”

Comentário:

Jesus se identifica como o "bom pastor" (ho poimēn ho kalos, ὁ ποιμὴν ὁ καλός), enfatizando Seu cuidado sacrificial. Ele dá Sua vida para proteger e salvar as ovelhas, apontando para Sua morte expiatória.

Aplicação Teológica: Cristo é o exemplo supremo de liderança amorosa e sacrificial.

João 10:12 – “Mas o mercenário, que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa.”

Comentário:

O "mercenário" (misthōtos, μισθωτός) é um líder que serve apenas por interesse próprio, abandonando as ovelhas em momentos de perigo. Isso contrasta com o compromisso de Jesus como o bom pastor.

Aplicação Teológica: Devemos confiar em Cristo, o Pastor fiel, e evitar depender de líderes que não demonstram genuíno cuidado pelo rebanho.

João 10:13 – “Ora, o mercenário foge, porque é mercenário e não tem cuidado das ovelhas.”

Comentário:

Este versículo enfatiza que o mercenário age apenas por ganhos pessoais, sem amor verdadeiro pelas ovelhas. Jesus, por outro lado, cuida de Seus seguidores com amor e compromisso.

Aplicação Teológica: Jesus é o oposto de líderes corruptos. Ele nunca nos abandona em tempos de necessidade.

João 10:14 – “Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.”

Comentário:

O conhecimento entre Jesus e Suas ovelhas é íntimo e relacional. A palavra "conheço" (ginōskō, γινώσκω) implica um entendimento profundo e pessoal.

Aplicação Teológica: A vida abundante envolve um relacionamento íntimo e contínuo com Cristo.

João 10:15 – “Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai e dou a minha vida pelas ovelhas.”

Comentário:

Jesus compara Seu relacionamento com o Pai ao Seu relacionamento com as ovelhas, destacando Sua unidade com o Pai e Sua disposição de morrer pelos crentes.

Aplicação Teológica: A cruz é a maior demonstração do amor sacrificial de Cristo.

João 10:16 – “Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor.”

Comentário:

As "outras ovelhas" referem-se aos gentios que seriam integrados à comunidade de fé. A palavra "agregar" (axō, ἄξω) indica a missão global de Cristo.

Aplicação Teológica: O evangelho é universal, alcançando todas as nações e povos.

João 10:17 – “Por isso, o Pai me ama, porque dou a minha vida para tornar a tomá-la.”

Comentário:

O Pai ama o Filho pela obediência e entrega voluntária de Sua vida. Essa entrega aponta para a ressurreição, mostrando o poder de Cristo sobre a morte.

Aplicação Teológica: A ressurreição é a base da nossa esperança em Cristo.

João 10:18 – “Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho poder para a dar e poder para tornar a tomá-la. Esse mandamento recebi de meu Pai.”

Comentário:

Jesus afirma Sua soberania e obediência ao Pai. A palavra "poder" (exousia, ἐξουσία) indica autoridade divina sobre Sua própria vida e morte.

Aplicação Teológica: A crucificação e a ressurreição de Cristo foram atos de obediência e poder, garantindo nossa redenção.

Conclusão Geral

Jesus, como a porta e o bom pastor, é o único caminho para a salvação e a vida abundante. Sua disposição de dar a vida pelas ovelhas revela o amor sacrificial de Deus, que se estende a todos os povos. Essa passagem nos desafia a confiar plenamente em Cristo e a viver em gratidão por Sua obra redentora.

PLANO DE AULA

1- INTRODUÇÃO

Muitas pessoas vivem um contexto de vida completamente contrário à promessa de vida abundante que Jesus prometeu conforme lemos em João 10. Nosso Senhor é a porta por onde suas ovelhas passam. Ele é o Bom Pastor que cuida delas. Por isso, quem está em Cristo encontra verdadeiramente a vida abundante que Ele prometeu. Nesta lição, veremos que nosso Senhor é a fonte dessa vida abundante e que, mediante um relacionamento profundo com Jesus, desfrutaremos da verdadeira vida que Ele promete.

2- APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO

A) Objetivos da Lição:

I) Apresentar o Senhor Jesus como a fonte da vida abundante;

II) Conceituar e explicar a Vida Abundante;

III) Elencar o que identifica a Vida Abundante.

B) Motivação: Diferentemente da vida que o Mundo promete como ilusão, a Vida Abundante que o Senhor Jesus nos promete tem a ver com alegria, com a disposição de cultivar a gratidão pelo que Deus faz, experimentar uma vida cheia do Espírito de Deus por meio de sua presença mediante uma vida de oração. É uma vida de profundidade com Deus por meio de Jesus.

C) Sugestão de Método: Inicie o segundo tópico da aula, perguntando à classe o que pensa a respeito dos indicativos de uma vida confortável. Ouça as respostas e, de acordo com a sua possibilidade, registre-as conforme eles vão se expressando. Em seguida, faça a exposição do segundo tópico. Ao final da exposição do segundo tópico, retome as respostas dos alunos que foram registradas. A partir delas, faça uma reflexão à luz da exposição do segundo tópico, esclarecendo o que significa a verdadeira vida abundante que Jesus promete.

3- CONCLUSÃO DA LIÇÃO

A) Aplicação: a vida que Jesus promete é vida de verdade. Ela não é um escapismo da realidade, mas uma dádiva para quem desenvolve um relacionamento vivo com Jesus pode experimentar em quaisquer circunstâncias.

4- SUBSÍDIO AO PROFESSOR

A) Revista Ensinador Cristão. Vale a pena conhecer essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à Lições Bíblicas Adultos. Na edição 99, p.42, você encontrará um subsídio especial para esta lição.

B) Auxílios Especiais: Ao final do tópico, você encontrará auxílios que darão suporte na preparação de sua aula:

1) O texto “FELICIDADE PLENA” corrobora com o conteúdo do tópico 2, desmistificando a ideia equivocada de que o servo de Deus não pode ser feliz ou viver em alegria;

2) O texto “A PLENITUDE DA VIDA EM DEUS” expande o terceiro tópico, demonstrando que o fruto da vida abundante no Senhor, além de ser notório é também contagiante.

INTRODUÇÃO

Nesta lição, estudaremos a promessa da vida abundante prometida pelo Senhor Jesus, conforme João 10. A vida com Cristo se contrasta diretamente com a vida sem Ele. Quando estamos em Cristo, tudo o que ansiamos e desejamos tem outros fundamentos. A vida abundante em Cristo preenche lacunas que, até então, nem imaginávamos que poderiam ser preenchidas. Por isso, a vida abundante é uma promessa que começa e termina em Jesus, pois só mediante um relacionamento pessoal com Ele é possível desfrutar dessa vida.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

PALAVRA-CHAVE: VIDA

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

I – JESUS, A FONTE DE VIDA ABUNDANTE

1- A fonte de verdadeira vida. O Evangelho de João, no capítulo 10, apresenta o Senhor Jesus como o “Bom Pastor”. Esse Pastor se relaciona com suas ovelhas, as protege, se dirigindo à frente delas, no caminho, para livrá-las do perigo (vv.3,4). Além dessa imagem de pastor, João 10 também apresenta Jesus como a Porta das Ovelhas (v.7). Essa porta simboliza o caminho de salvação espiritual, em que um relacionamento pessoal e eterno com Deus se torna possível e, tudo o que a ovelha necessita, será encontrado em Deus. Por isso, o nosso Senhor Jesus aparece nesse texto como a fonte da verdadeira vida. Quando o encontramos, podemos viver de verdade, fazendo o bem para glória de Deus.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

2- A fonte de vida abundante. Nos versículos 8-10 de João 10, nosso Senhor faz um contraste entre Ele, que é a porta, e os outros que vieram antes dEle, identificados como “ladrões e salteadores” que apenas trazem roubo, morte e destruição; nosso Senhor, pelo contrário, veio trazer vida no lugar da morte e vida com abundância (v.10). Aqui, podemos fazer um contraste entre o agir de Deus e a ação de Satanás e seus demônios. O Diabo, nosso Adversário, busca destruir a nossa vida, o plano de Deus para nós; Deus, por intermédio de seu Filho, nos devolveu a vida, nos amou, salvou, perdoou, apagou os nossos pecados e nos deu a dignidade de salvos em Cristo. Isso é a verdadeira vida que só Deus, mediante sua graça por meio de Cristo, pode nos dar.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

3- A fonte de amor. No versículo 11, o Senhor Jesus menciona novamente a imagem do “Bom Pastor” que deu a sua vida pelas ovelhas que, além de proteger e cuidar, Ele as conhece bem; e as ovelhas também o conhecem (v.14). Nosso Senhor afirma que, da mesma forma que Ele é conhecido do Pai, conhece profundamente suas ovelhas e entregou sua vida por elas. Por isso, ninguém pode tirar as suas ovelhas de suas mãos, pois Ele zela por elas. A relação com suas ovelhas é baseada no amor que pode ser testemunhado no relacionamento de nosso Senhor com a Santíssima Trindade (vv.15,17). Dessa forma, o Senhor Jesus é a fonte de amor entre o Bom Pastor e suas ovelhas. Ele é a nossa fonte transbordante de vida verdadeira e abundante.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

AMPLIANDO O CONHECIMENTO

“10.11 EU SOU O BOM PASTOR.

(1) Esta metáfora (isto é, uma imagem simbólica) ilustra o cuidado carinhoso e devoto para com seus seguidores. Ele está constantemente olhando para eles com o intuito de orientá-los e mantê-los longe do mal.

(2) A característica distinta que Cristo tem como Supremo Pastor é sua disposição de morrer por suas ovelhas. Sua morte na cruz resgata e salva espiritualmente aqueles que optam por segui-lo […].

(3) […] Os verdadeiros líderes espirituais se importam com suas ovelhas (isto é, as pessoas que eles conduzem ou influenciam)” Amplie mais o seu conhecimento, lendo o Bíblia de Estudo Pentecostal Edição Global, editada pela CPAD, p.1874.

SINÓPSE I

Jesus é a fonte da verdadeira vida, da vida abundante e de amor.

II – A VIDA ABUNDANTE

1- O conceito de vida abundante. Mediante o relacionamento que estabelecemos com Deus por meio de Jesus, o nosso Pastor, podemos comentar a respeito do que significa a “vida abundante”, mencionada pelo nosso Senhor em João 10.10. Sabendo que o ser humano tem necessidades físicas, emocionais e espirituais, podemos afirmar que a vida abundante prometida pelo nosso Senhor preenche também as esferas do corpo, da alma e do espírito. Trata-se de uma nova vida integral em Cristo em que tudo se faz novo e se torna em autêntica novidade de vida (2 Co 5.17).

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

2- A vida abundante também influencia a família. No episódio bíblico, na ocasião da libertação de Paulo e Silas da prisão, o carcereiro, apavorado, perguntou a Paulo o que podia fazer para ser salvo. De modo que o apóstolo Paulo respondeu: “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa” (At 16.31). A salvação em Cristo não se aplicaria apenas ao carcereiro mas, de maneira abrangente, a toda a sua casa. E não se resumiria apenas ao livramento físico de uma punição do Estado, mas a um novo tipo de vida para o carcereiro e toda sua família. Assim, aprendemos que a vida abundante, prometida por Jesus, abrange os nossos familiares.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

3- Diversas bênçãos provenientes da vida abundante. Quando passamos a ter um relacionamento pleno com Cristo, e, por isso, desenvolvemos a vida abundante, passamos a desfrutar de copiosas bênçãos, dentre as quais podemos destacar: a paz em Deus e a tranquilidade nas decisões, pois trata-se de uma realidade prometida pelas Escrituras para quem tem uma vida abundante (Jo 14.27; Rm 5.1); a prática do amor (Jo 13.34,35); a vida em unidade (Sl 133; Gl 5.13-15); o cultivo da esperança (Rm 5.5); a perseverança na paciência (Lc 21.19; Rm 5.4). Tudo isso são bênçãos de uma vida abundante em Cristo Jesus que contrasta com a vida vazia de sentido de outrora.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

SINÓPSE II

A vida abundante, prometida por Jesus, preenche as esferas do corpo, da alma e do espírito do ser humano.

AUXÍLIO DEVOCIONAL

FELICIDADE PLENA

“[…] Viver de modo inteligente, saudável e para a glória de Deus é um aprendizado diário. Assim como Salomão vivemos várias estações em nossa vida e não podemos desprezar nenhuma delas. Cada uma é única, e somos responsáveis por torná-las especiais; por isso, meu último conselho é para que você viva cada dia como se fosse o seu último. Não tenha medo de ser feliz, de sorrir, de viver. Temos um Deus que ama a vida, mas muitos crentes parecem ter medo da felicidade e acreditam que o crente autêntico tem que estar sempre sisudo, enfrentando uma dificuldade. Se tudo vai bem, acham logo que tem algo errado. Tenho consciência de que vivemos numa sociedade hedonista, onde as pessoas estão obcecadas pelo prazer. Todos querem ser felizes a qualquer custo, mas onde encontrar a tão sonhada e falada felicidade?” (BUENO, Telma. Igreja Saudável – Educando para uma Vida Plena. Rio de Janeiro: CPAD, 2019, p.119).

III – O QUE IDENTIFICA A VIDA ABUNDANTE

1- A alegria do Senhor. No Novo Testamento, o apóstolo Paulo escreveu aos tessalonicenses, exortando: “Regozijai-vos sempre” (1 Ts 5.16). No Antigo Testamento, Neemias disse: “A alegria do Senhor é a vossa força” (Ne 8.10). Logo, a alegria faz parte da identidade de quem se relaciona com Deus e vive uma vida abundante; é uma virtude citada pelo apóstolo Paulo em Gálatas (Gl 5.22). Em Provérbios, o sábio diz que a alegria é “um bom remédio” (Pv 17.22). Essa virtude mostra que estamos bem, em paz e cheios de vigor. Isso é vida abundante!

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

2- Gratidão por tudo. A gratidão é uma virtude cristã que revela humildade e, ao mesmo tempo, dependência total de Deus acerca de tudo o que acontece em nossas vidas. Na vida abundante, no lugar de murmurar ou reclamar das coisas, aprendemos a dar graças por tudo o que Deus tem feito de bom por nós: “Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco” (1 Ts 5.18). Assim, a virtude da gratidão é plenamente coerente com a vida abundante, pois, em Deus, nos sentimos satisfeitos e plenos. Demos sempre graças em tudo (Ef 5.20; Cl 3.17)!

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

3- Vida no Espírito, vida de oração. Na vida abundante, o Espírito Santo preenche o crente. A Bíblia diz que para viver no Espírito, devemos estar inclinados às coisas do Espírito (Rm 8.5-11). Então, é preciso ser cheio do Espírito e andar nEle para termos a vida plena. Jamais podemos extinguir o Espírito (1 Ts 5.19).Um elemento indispensável para quem vive no Espírito é o cultivo de uma vida de oração. Mais uma vez o apóstolo Paulo nos exorta: “Orai sem cessar” (1 Ts 5.17). Em todo o tempo, precisamos reconhecer que, na rotina da nossa vida, devemos ter sempre uma ocasião para orar, quer em casa, quer no trabalho, ao acordar ou ao se deitar; o apóstolo continua a nos exortar: “Perseverai em oração” (Cl 4.2).

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

SINÓPSE III

O que identifica a vida abundante são a alegria do Senhor, a gratidão e a vida cheia do Espírito.

AUXÍLIO DEVOCIONAL

A PLENITUDE DA VIDA EM DEUS

“Todos nós, como humanos, compartilhamos um desejo universal de sermos completos, para curtir a plenitude de realização do nosso destino planejado por Deus.

[…] Você pode ser solteiro ou casado, jovem ou velho. Pode ter sofrido abuso inimaginável ou vivido uma vida encantadora. Pode ter um Ph.D. ou ter abandonado o Ensino Médio. Não importa a sua bagagem ou conhecimento, sabemos, pelo menos, uma coisa sobre você. Cada momento do dia você está se movendo de ou em direção à pessoa que Deus planejou que se tornasse.

[…] Quando você atingir o nível de saúde e plenitude que estamos descrevendo, começará a se sentir, singularmente, bem consigo mesmo. Não o tipo de bem que é egoísta, mas o tipo de bem que faz de você um ser humano positivo, generoso e atencioso. Não apenas vai levá-lo a se sentir bem, mas a ser bom. Você vai se pegar expressando todo tipo de amor e simpatia natural e fluente pelos outros. E será tão contagiante que sua comunidade inteira de amigos e familiares — até mesmo desconhecidos que encontrar — notará sua vida se movendo em direção a uma alegria pessoal e amor altruísta” (WARREN, Neil Clarck; PARROTT, Les. A Vida dos seus Sonhos. Rio de Janeiro: CPAD, pp.14,15).

CONCLUSÃO

O Senhor Jesus é a fonte da vida abundante, pois Ele mesmo nos prometeu. Essa promessa está disponível a cada crente que desenvolve um relacionamento pessoal com nosso Senhor. Nesse relacionamento, a nossa família é abençoada, podemos desfrutar de copiosas bênçãos, além de andarmos em alegria, e gratidão em Espírito. A vida abundante em Cristo é a nova vida que Ele prometeu para os que creem nEle como Salvador e Senhor.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

EM BREVE

REVISANDO O CONTEÚDO

1- Como João 10 apresenta o Senhor Jesus?

O Evangelho de João, no capítulo 10, apresenta o Senhor Jesus como o “Bom Pastor”.

2- Quem é a fonte da vida abundante?

O Nosso Senhor Jesus.

3- O que acontece quando passamos a ter um relacionamento pleno com Cristo?

Quando passamos a ter um pleno relacionamento com Cristo passamos a desfrutar de copiosas bênçãos: a paz em Deus e a tranquilidade nas decisões (Jo 14.27; Rm 5.1); a praticar do amor (Jo 13.34,35); a vida em unidade (Sl 133; Gl 5.13-15); o cultivo da esperança (Rm 5.5); a perseverança na paciência (Lc 21.19; Rm 5.4).

4- O que a virtude da alegria mostra?

Essa virtude mostra que estamos bem, em paz e cheios de vigor.

5- De acordo com a lição, o que a virtude da gratidão revela?

A gratidão é uma virtude cristã que revela humildade e, ao mesmo tempo, dependência total de Deus acerca de tudo o que acontece em nossas vidas.

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