📖 Estudo Bíblico-Teológico: Dízimos e Ofertas Objetivo: Apresentar a visão bíblica do dízimo e das ofertas antes da lei, durante a lei e...
📖 Estudo Bíblico-Teológico: Dízimos e Ofertas
Objetivo:
- Apresentar a visão bíblica do dízimo e das ofertas antes da lei, durante a lei e na nova aliança.
- Compreender o princípio da generosidade cristã.
📖 Estudo Etimológico e Bíblico
1. Dízimo
- Hebraico: מַעֲשֵׂר (ma‘ăśēr) → significa literalmente “a décima parte” (de ‘eser = dez).
- Uso principal: entregar a Deus a décima parte da colheita, rebanho ou bens (Lv 27:30-32; Nm 18:21).
- Grego: δεκάτη (dekátē) → também “décima parte”, de deka = dez.
- Usado em Hb 7:2-9 sobre Abraão e Melquisedeque.
- Ocorrências:
- Hebraico: cerca de 32 vezes no AT.
- Grego: cerca de 10 vezes no NT (Evangelhos e Hebreus).
- Ênfase: no AT era parte da Lei, ligada ao culto e à manutenção dos levitas; no NT é mais citado como referência histórica (Abraão, fariseus, etc.), sem imposição à igreja.
2. Oferta
- Hebraico: קָרְבָּן (qorbān) → significa “aproximação, presente trazido a Deus”, da raiz qrb = aproximar-se.
- Uso: sacrifícios e doações no tabernáculo/templo (Lv 1:2; Ml 1:10).
- Grego: προσφορά (prosphorá) → “ato de trazer para perto” (pros = para, phérō = trazer).
- Usado em Hb 10:10 (“pela oferta do corpo de Cristo”).
- Ocorrências:
- Hebraico: mais de 200 vezes no AT (principalmente em Levítico e Números).
- Grego: cerca de 19 vezes no NT.
- Ênfase: sempre um ato voluntário de adoração. No NT, o sacrifício de Cristo substitui as ofertas de animais, mas os crentes oferecem a si mesmos a Deus (Rm 12:1).
3. Primícias
- Hebraico: רֵאשִׁית (rē’šît) → “primeiro, o melhor, o princípio”. Refere-se ao primeiro fruto da colheita ou do rebanho, dedicado a Deus (Êx 23:19).
- Grego: ἀπαρχή (aparchē) → literalmente “primeira porção separada”.
- Aplicado a Cristo como “as primícias dos que dormem” (1Co 15:20).
- Ocorrências:
- Hebraico: cerca de 30 vezes no AT.
- Grego: cerca de 8 vezes no NT.
- Ênfase: expressa a consagração do primeiro e melhor a Deus, reconhecendo que tudo vem d’Ele.
📊 Diferenças Essenciais
Termo | Hebraico | Grego | Sentido Principal | Ênfase Espiritual |
Dízimo | מַעֲשֵׂר (ma‘ăśēr) | δεκάτη (dekátē) | Décima parte | Reconhecimento da provisão de Deus |
Oferta | קָרְבָּן (qorbān) | προσφορά (prosphorá) | Presente a Deus | Adoração e entrega voluntária |
Primícias | רֵאשִׁית (rē’šît) | ἀπαρχή (aparchē) | Primeiros frutos | Consagração do melhor e antecipação da colheita |
📚 Opiniões Acadêmicas
- Dicionário Internacional de Teologia do AT e NT (Harris, Archer & Waltke): destaca que ma‘ăśēr (dízimo) era uma instituição legal no sistema mosaico, mas qorbān (oferta) é mais amplo, englobando voluntariedade.
- Dicionário Vine (W.E. Vine): sobre aparchē (primícias), mostra que Paulo aplica a Cristo como o primeiro da ressurreição, e aos crentes como os primeiros frutos da nova criação.
- Craig Blomberg (Nem pobreza e Nem riqueza): ressalta que o NT não transfere o mandamento do dízimo para a igreja, mas reforça a generosidade e a prática da partilha.
- Russell Kelly (Should the Church Teach Tithing?): afirma que o dízimo era específico para Israel, enquanto na graça vigora o princípio da liberdade e proporcionalidade (2Co 8–9).
- Teologia Sistemática – Wayne Grudem: aponta que o dízimo pode ser visto como referência prática, mas não como obrigação legal.
✅ Resumo Final:
- Dízimo = décima parte → princípio ligado à Lei, mas praticado antes dela como ato de fé.
- Oferta = presente voluntário → maior abrangência, expressão de adoração.
- Primícias = primeiros frutos → entrega do melhor a Deus, símbolo de consagração e esperança.
1. O Dízimo Antes da Lei
- Abraão e Melquisedeque (Gn 14:16-20): Ato voluntário de gratidão após bênção recebida.
- Jacó (Gn 28:16-22): Um voto pessoal e espontâneo, sem obrigação.
👉 Conclusão: Antes da Lei, o dízimo não era mandamento, mas resposta de fé e gratidão.
2. O Dízimo na Lei
- Finalidade:
- Sustento dos levitas (Nm 18:21-24).
- Celebração diante de Deus (Dt 14:22-27).
- Assistência social (Dt 14:28-29; 26:12-14).
- Malaquias 3:8-11: Contexto de negligência espiritual e social. O “devorador” aqui aponta para pragas agrícolas, não um “demônio” do consumo.
👉 Conclusão: Na Lei, o dízimo era mandamento para manter o culto, a adoração comunitária e o cuidado social.
3. O Dízimo e as Ofertas na Nova Aliança
- Jesus (Mt 23:23; Lc 11:42): Não condena o dízimo, mas denuncia a hipocrisia de quem dá sem justiça, misericórdia e fé.
- Hebreus 7: Mostra Cristo como sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque, mas também afirma a mudança da Lei.
- Igreja Primitiva: O foco não está em percentuais, mas em generosidade voluntária (At 2:44-45; 1Co 16:1-3; 2Co 9:7).
👉 Conclusão: Na Nova Aliança, não há mandamento obrigatório sobre dízimos, mas o princípio da generosidade e da mordomia permanece.
🕊️ Esboço Expositivo (baseado em 2 Coríntios 9:6-8)
Tema: O Princípio da Generosidade Cristã
Texto Base: 2 Coríntios 9:6-8
Introdução
- O apóstolo Paulo não fala de dízimo, mas de semeadura.
- O coração é o centro do verdadeiro dar.
1. O Princípio da Semeadura (v.6)
- Quem semeia pouco, pouco colherá.
- Oferta é ato espiritual que gera frutos eternos.
2. O Princípio da Voluntariedade (v.7)
- Cada um contribua “segundo propôs no coração”.
- Não por obrigação, mas por amor.
3. O Princípio da Provisão de Deus (v.8)
- Deus supre o generoso.
- O objetivo não é enriquecer, mas transbordar em boas obras.
Conclusão
- O dar é expressão de fé, amor e confiança.
- A maior oferta foi Cristo, que se deu por nós (2Co 8:9).
🔥 Esboço Temático
Tema: Dízimos e Ofertas na Perspectiva Bíblica
Objetivo: Responder biblicamente às principais questões.
Introdução
- Muitos têm dúvidas: dízimo é obrigatório hoje? Devo dar do bruto ou líquido? Quem não dá dízimo vai para o inferno?
- Vamos analisar biblicamente.
1. O Dízimo Antes da Lei
- Abraão (Gn 14:20) – ato voluntário.
- Jacó (Gn 28:22) – voto pessoal.
2. O Dízimo na Lei
- Três tipos de dízimos:
- Levítico (Nm 18:21).
- Festivo (Dt 14:22-27).
- Social (Dt 14:28-29).
- Objetivo: manter o culto, a comunhão e a justiça social.
3. O Dízimo e as Ofertas na Nova Aliança
- Jesus (Mt 23:23; Lc 11:42): foco não é porcentagem, mas justiça e amor.
- Igreja primitiva: generosidade, não imposição (At 2:44; 2Co 9:7).
- O princípio eterno: “Dar com alegria”.
4.📌 Perguntas Pertinentes sobre o Dízimo
4.1. Devo dar o dízimo do bruto ou do líquido?
👉 A Bíblia não especifica. Na lei, o dízimo era da produção total da terra e dos animais (Lv 27:30-32). Hoje, na graça, o princípio é a generosidade proporcional (2Co 9:7). A decisão deve ser consciente e diante de Deus.
4.2. Se eu der um “dízimo maior” serei mais abençoado?
👉 A bênção não está em uma porcentagem maior, mas no coração disposto (2Co 9:6-8). Na graça, Deus ama quem dá com alegria, não por barganha.
4.3. Se eu não der o dízimo serei atacado pelo devorador?
👉 O “devorador” em Ml 3:11 se refere a pragas agrícolas que destruíam as colheitas. No NT, não existe ensino de que quem não dizima será castigado por Deus ou atacado por demônios. Estamos em Cristo, e Ele já nos libertou da maldição (Gl 3:13).
4.4. O dízimo é válido na nova aliança?
👉 O NT não ordena o dízimo como lei obrigatória. O ensino é de ofertas voluntárias, proporcionais e alegres (1Co 16:2; 2Co 9:7). O dízimo pode ser praticado como princípio de fé e gratidão, mas não como imposição legalista.
4.5. Quem é o devorador?
👉 No contexto de Malaquias, eram pragas naturais (gafanhotos, seca, doenças das plantações). Hoje, alguns aplicam simbolicamente a problemas financeiros, mas biblicamente o termo não aponta para demônios.
4.6. Quem não é dizimista é ladrão?
👉 Em Ml 3:8, Deus acusa Israel de roubar porque estavam quebrando a Lei. Mas na Nova Aliança, não há mandamento de dízimo obrigatório. A verdadeira questão não é "roubar a Deus", mas negar gratidão e generosidade (2Co 9:5).
4.7. Não dizimista entra no céu?
👉 A salvação não depende de dar ou não dar o dízimo. Somos salvos pela graça, mediante a fé em Cristo (Ef 2:8-9). Contudo, quem é salvo deve demonstrar gratidão e generosidade.
4.8. O que Jesus falou sobre o dízimo?
👉 Jesus mencionou o dízimo em Mt 23:23 e Lc 11:42. Ele não condenou a prática, mas criticou os fariseus que dizimavam de tudo e negligenciavam justiça, misericórdia e fé. Ou seja, o dízimo não deve substituir o coração voltado para Deus.
4.9. O nome de Jesus não expulsa o devorador?
👉 Sim. Todo poder foi dado a Cristo (Mt 28:18). Não existe “espírito devorador” que resista ao nome de Jesus. O sangue de Cristo nos libertou da maldição (Cl 2:14-15).
4.10. Em caso de necessidade posso utilizar o dinheiro do dízimo?
👉 Na lei, o dízimo tinha usos específicos (sustento levítico, festas, ajuda aos pobres – Dt 14:22-29). Hoje, na graça, a prioridade é suprir a obra e o próximo. Se há extrema necessidade, o princípio bíblico é que Deus se agrada quando ajudamos o necessitado (Pv 19:17). No NT não há mandamento legalista; a prioridade é cuidar da família (1Tm 5:8).
4.11. Posso fazer prova de Deus, se eu der o dízimo?
👉 Ml 3:10 é o único texto que fala em “provar a Deus” nesse contexto, mas é promessa para Israel sob a Lei. No NT, a ênfase é confiar em Deus com fé, não “testar” em barganha. Contudo, quem dá com fé pode experimentar a fidelidade de Deus.
✅ Resumo prático:
- O dízimo antes da Lei → ato voluntário de gratidão (Abraão e Jacó).
- O dízimo na Lei → mandamento obrigatório para Israel.
- O dízimo na Graça → não é imposição, mas pode ser princípio de fé, dentro da liberdade cristã. O foco é generosidade, amor e coração disposto.
Conclusão
- Deus não quer o seu dinheiro, mas o seu coração.
- O dízimo pode ser praticado como disciplina espiritual voluntária, mas o essencial é a generosidade alegre.
- O princípio é: dar por amor, não por obrigação.
🎯 Ilustração
Conta-se que C.H. Spurgeon visitou um fazendeiro que lhe perguntou:
— Pastor, se tivesse cem vacas, daria cinquenta a Deus?
— Claro que sim! – respondeu o fazendeiro.
— E se tivesse cinquenta bois, daria vinte e cinco?
— Com certeza! – disse o fazendeiro.
— E se tivesse duas galinhas, daria uma?
O homem hesitou e disse:
— Ah, isso não, pastor. Eu tenho duas galinhas!
👉 Aplicação: Muitos prometem dar quando tiverem muito, mas Deus prova nossa fidelidade no pouco (Lc 16:10).
📊 Tabela Comparativa – Dízimos e Ofertas
Aspecto | Antes da Lei | Na Lei (Antiga Aliança) | Na Graça (Nova Aliança) |
Base bíblica | Abraão (Gn 14:16-20); Jacó (Gn 28:16-22) | Lv 27:30-34; Nm 18:21-24; Dt 14:22-29; Ml 3:8-11 | Mt 23:23; Lc 11:42; 2Co 8–9; At 2:44-45; 1Co 16:1-3 |
Origem | Voluntário, ato de gratidão e voto pessoal | Mandamento legal dado a Israel | Princípio de generosidade, sem imposição de porcentagem |
Finalidade | Reconhecimento de bênção e dependência de Deus | 1. Sustento dos levitas (Nm 18:21-24) 2. Festas religiosas (Dt 14:22-27) 3. Assistência social (Dt 14:28-29) | Sustento da obra missionária (1Co 9:14), ajuda aos pobres (At 2:44-45; 2Co 8:4), apoio aos ministros (Fp 4:15-17) |
Periodicidade | Não estabelecida; esporádica | Regular, anual e trienal, conforme a Lei | Conforme propósito do coração (2Co 9:7) |
Forma de entrega | Espontânea e ocasional | Obrigatória, parte da Lei Mosaica | Voluntária, proporcional e alegre |
Ênfase espiritual | Fé e gratidão pessoal | Obediência legal e manutenção do culto | Amor, generosidade e disposição do coração |
Jesus/NT | Não aplica diretamente | Confirmou que os fariseus davam o dízimo, mas negligenciavam justiça, misericórdia e fé (Mt 23:23) | Enfatiza a generosidade, não a porcentagem (2Co 9:6-8) |
Princípio teológico | O dízimo é resposta espontânea à bênção | O dízimo é dever da aliança mosaica | A oferta é expressão de amor e liberdade em Cristo |
👉 Resumo visual:
- Antes da Lei: espontâneo, ato de fé.
- Na Lei: mandamento, obrigação ritual e social.
- Na Graça: generosidade voluntária, baseada no coração.
Aqui está a linha do tempo visual mostrando a evolução do dízimo de Abraão → Lei → Jesus → Igreja Primitiva, em formato esquemático para usar como recurso didático no estudo bíblico.
Aqui está a linha do tempo detalhada com referências bíblicas em cada etapa:
- Abraão e Jacó – Gn 14:20; Gn 28:22
- Lei Mosaica – Lv 27:30-34; Nm 18:21-24; Dt 14:22-29; Ml 3:10
- Jesus Cristo – Mt 23:23; Lc 11:42
- Igreja Primitiva – At 2:44-45; 1Co 16:1-3; 2Co 9:6-8
DÍZIMOS E OFERTAS (FORMATO PARA MONTAR SLIDES)
OBJETIVO
§Apresentar uma visão geral sobre o que a Escritura fala sobre os dízimos antes da lei, durante a lei e na nova aliança.
§Compreender o princípio da generosidade que envolve o ato de ofertar.
PERGUNTAS PERTINENTES
§Devo dar o dízimo do bruto ou do líquido?
§Se eu der um “dízimo maior” serei mais abençoado?
§Se eu não der o dízimo serei atacado pelo devorador?
§O dízimo é válido na nova aliança?
§Quem é o devorador?
§Quem não é dizimista é ladrão?
§Não dizimista entra no céu?
§O que Jesus falou sobre o dízimo?
§O nome de Jesus pode não expulsa o devorador?
§Em caso de necessidade posso utilizar o dinheiro do dízimo?
§Posso fazer prova de Deus, se eu der o dízimo?
§E por aí vai...
A VENDA DE BENÇÃOS
§Indulgências
§Extrapolações Neopentecostais
§Alteração da ordem natural das coisas
§Apoio dos depoimentos
“E por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita.”
2 Pedro 2:3
O DÍZIMO ANTES DA LEI
1° CASO: Abrão:
"Recuperou todos os bens e trouxe de volta seu parente Ló com tudo o que possuía, juntamente com as mulheres e o restante dos prisioneiros.
Voltando Abrão da vitória sobre Quedorlaomer e sobre os reis que a ele se haviam aliado, o rei de Sodoma foi ao seu encontro no vale de Savé, isto é, o vale do Rei.
Então Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, trouxe pão e vinho e abençoou Abrão, dizendo: "Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, Criador dos céus e da terra. E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou seus inimigos em suas mãos". E Abrão lhe deu o dízimo de tudo.”
Gênesis 14:16-20
ORDEM DOS FATOS
I.A vitória contra os reis;
II.Resgate das pessoas e bens;
III.Encontro com Melquisedeque;
IV.Melquisedeque traz pão e vinho;
V.Melquisedeque Abençoa Abrão;
VI.Abrão dá o dízimo dos despojos;
•A palavra de benção veio antes do dízimo;
•A Bíblia não demonstra que Melquisedeque solicitou o dízimo;
•O dízimo foi uma ação voluntária da gratidão de Abrão;
•Os relatos bíblicos demonstram Abrão dizimando uma só vez.
2° CASO: Jacó:
"Chegando a determinado lugar, parou para pernoitar, porque o sol já se havia posto. Tomando uma das pedras dali, usou-a como travesseiro e deitou-se. E teve um sonho no qual viu uma escada apoiada na terra; o seu topo alcançava os céus, e os anjos de Deus subiam e desciam por ela. Ao lado dele estava o Senhor, que lhe disse: "Eu sou o Senhor, o Deus de seu pai Abraão e o Deus de Isaque. Darei a você e a seus descendentes a terra na qual você está deitado.
Seus descendentes serão como o pó da terra, e se espalharão para o Oeste e para o Leste, para o Norte e para o Sul. Todos os povos da terra serão abençoados por meio de você e da sua descendência. Estou com você e cuidarei de você, aonde quer que vá; e eu o trarei de volta a esta terra. Não o deixarei enquanto não fizer o que lhe prometi".
Gênesis 28:11-15
“Quando Jacó acordou do sono, disse: "Sem dúvida o Senhor está neste lugar, mas eu não sabia! "
Teve medo e disse: "Temível é este lugar! Não é outro, senão a casa de Deus; esta é a porta dos céus".
Na manhã seguinte, Jacó pegou a pedra que tinha usado como travesseiro, colocou-a de pé como coluna e derramou óleo sobre o seu topo. E deu o nome de Betel àquele lugar, embora a cidade anteriormente se chamasse Luz.
Então Jacó fez um voto, dizendo: "Se Deus estiver comigo, cuidar de mim nesta viagem que estou fazendo, prover-me de comida e roupa, e levar-me de volta em segurança à casa de meu pai, então o Senhor será o meu Deus. E esta pedra que hoje coloquei como coluna servirá de santuário de Deus; e de tudo o que me deres certamente te darei o dízimo".
Gênesis 28:16-22
ORDEM DOS FATOS
I.O sono;
II.O sonho onde vê a escada
III.Encontro com o Senhor ao pé da escada;
IV.A promessa feita a Abrão e Isaque é reiterada a Jacó
V.Jacó acorda;
VI.Jacó faz o voto do dízimo;
•A Bíblia não apresenta quando Jacó dizimou;
•O dízimo foi uma ação voluntária, um voto de Jacó;
O DÍZIMO DENTRO DA LEI
Os Dízimos são do Senhor.
"Todos os dízimos da terra, seja dos cereais, seja das frutas das árvores, pertencem ao Senhor; são consagrados ao Senhor.
Se um homem desejar resgatar parte do seu dízimo, terá que acrescentar um quinto ao seu valor.
O dízimo dos seus rebanhos, um de cada dez animais que passem debaixo da vara do pastor, será consagrado ao Senhor.
O dono não poderá retirar os bons dentre os ruins, nem fazer qualquer troca. Se fizer alguma troca, tanto o animal quanto o substituto se tornarão consagrados e não poderão ser resgatados". São esses os mandamentos que o Senhor ordenou a Moisés no monte Sinai para os israelitas.
Levítico 27:30-34
Deus separou os Levitas para o serviço santo
Disponha os levitas em frente de Arão e dos filhos dele e apresente-os como oferta movida ao Senhor. Dessa maneira você separará os levitas do meio dos israelitas, e os levitas serão meus.
"Depois que você purificar os levitas e os apresentar como oferta movida, eles entrarão na Tenda do Encontro para ministrar.
Eles são os israelitas que deverão ser inteiramente dedicados a mim. Eu os separei para serem meus em lugar dos primogênitos, do primeiro filho homem de cada mulher israelita.
Todo primogênito em Israel, entre os homens ou entre os rebanhos, é meu. Eu os separei para mim quando feri todos os primogênitos no Egito
e escolhi os levitas em lugar de todos os primogênitos em Israel.
Dentre todos os israelitas, dediquei os levitas como dádivas a Arão e aos seus filhos; eles ministrarão na Tenda do Encontro em nome dos israelitas e farão propiciação por eles, para que nenhuma praga atinja os israelitas quando se aproximarem do santuário".
Números 8:13-19
No contexto de Malaquias:
“Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas.
Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação.
Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes.
E por causa de vós repreenderei o devorador, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos.”
Malaquias 3:8-11
No contexto de Malaquias:
•Roubar a Deus
•Todos os dizimoS
•Ofertas
•Casa do tesouro
•Para que haja mantimento na minha casa
•E depois fazei prova de mim nisto... Se
•E por causa de vós repreenderei o devorador.
No contexto de Malaquias/ Joel
"Vou compensá-los pelos anos de colheitas que os gafanhotos destruíram: o gafanhoto peregrino, o gafanhoto devastador, o gafanhoto devorador e o gafanhoto cortador, o meu grande exército que enviei contra vocês. Joel 2.25
No contexto de Malaquias:
“Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas.
Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação.
Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes.
E por causa de vós repreenderei o devorador, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos.”
Malaquias 3:8-11
Dízimos:
1° - Para manutenção do Sacerdócio levítico
"Dou aos levitas todos os dízimos em Israel como retribuição pelo trabalho que fazem ao servirem na Tenda do Encontro.
De agora em diante os israelitas não poderão aproximar-se da Tenda do Encontro, caso contrário, sofrerão as conseqüências do seu pecado e morrerão.
É dever dos levitas fazer o trabalho na Tenda do Encontro e assumir a responsabilidade pelas ofensas contra ela. Este é um decreto perpétuo pelas suas gerações. Eles não receberão herança alguma entre os israelitas.
Em vez disso, dou como herança aos levitas os dízimos que os israelitas apresentarem como contribuição ao Senhor. É por isso que eu disse que eles não teriam herança alguma entre os israelitas".
Números 18:21-24
E regozijem-se ali perante o Senhor, o seu Deus, vocês, os seus filhos e filhas, os seus servos e servas e os levitas que vivem nas cidades de vocês, por não terem recebido terras nem propriedades.
Tenham o cuidado de não sacrificar os seus holocaustos em qualquer lugar que lhes agrade.
Ofereçam-nos somente no local que o Senhor escolher numa das suas tribos, e ali ponham em prática tudo o que eu lhes ordenar.
Deuteronômio 12:12-14
Porém não esqueçam os levitas que moram nas cidades de
vocês. Eles não receberão terras em Canaã, como as outras tribos. Dt 14.27
2° - O Segundo dízimo era para as festas.
Separem o dízimo de tudo o que a terra produzir anualmente.
Comam o dízimo do cereal, do vinho novo e do azeite, e a primeira cria de todos os seus rebanhos na presença do Senhor, o seu Deus, no local que ele escolher como habitação do seu Nome, para que aprendam a temer sempre o Senhor, o seu Deus.
Mas, se o local for longe demais e vocês tiverem sido abençoados pelo Senhor, pelo seu Deus, e não puderem carregar o dízimo, pois o local escolhido pelo Senhor para ali pôr o seu Nome é longe demais, troquem o dízimo por prata, e levem a prata ao local que o Senhor, o seu Deus, tiver escolhido.
Com prata comprem o que quiserem: bois, ovelhas, vinho ou outra bebida fermentada, ou qualquer outra coisa que desejarem. Então juntamente com suas famílias comam e alegrem-se ali, na presença do Senhor, do seu Deus.
E nunca se esqueçam dos levitas que vivem em suas cidades, pois eles não possuem propriedade nem herança próprias.
Ao final de cada três anos, tragam todos os dízimos da colheita do terceiro ano e armazene-os em sua própria cidade, para que os levitas, que não possuem propriedade nem herança, e os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem na sua cidade venham comer e saciar-se, e para que o Senhor, o seu Deus, o abençoe em todo o trabalho das suas mãos.
Deuteronômio 14:22-29
3° - Dizimo trienal
Ao final de cada três anos, tragam todos os dízimos da colheita do terceiro ano e armazene-os em sua própria cidade,
para que os levitas, que não possuem propriedade nem herança, e os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem na sua cidade venham comer e saciar-se, e para que o Senhor, o seu Deus, o abençoe em todo o trabalho das suas mãos.
Deuteronômio 14:28,29
Quando tiverem separado o dízimo de tudo quanto produziram no terceiro ano, o ano do dízimo, entreguem-no ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que possam comer até saciar-se nas cidades de vocês.
Depois digam ao Senhor, ao seu Deus: "Retirei da minha casa a porção sagrada e dei-a ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, de acordo com tudo o que ordenaste. Não me afastei dos teus mandamentos nem esqueci nenhum deles.
Não comi nada da porção sagrada enquanto estive de luto, nada retirei dela enquanto estive impuro, e dela não ofereci nada aos mortos. Obedeci ao Senhor, ao meu Deus; fiz tudo o que me ordenaste.
Deuteronômio 26:12-14
O DÍZIMO NA NOVA ALIANÇA
Jesus e o Dízimo:
"Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês dão o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, mas têm negligenciado os preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Vocês devem praticar estas coisas, sem omitir aquelas
Mateus 23:23
"Ai de vocês, fariseus, porque dão a Deus o dízimo da hortelã, da arruda e de toda a sorte de hortaliças, mas desprezam a justiça e o amor de Deus! Vocês deviam praticar estas coisas, sem deixar de fazer aquelas.
Lucas 11:42
Abrão e Melquisedeque
Considerem a grandeza desse homem: até mesmo o patriarca Abraão lhe deu o dízimo dos despojos!
A lei requer dos sacerdotes dentre os descendentes de Levi que recebam o dízimo do povo, isto é, dos seus irmãos, embora estes sejam descendentes de Abraão.
Este homem, porém, que não pertencia à linhagem de Levi, recebeu os dízimos de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas.
Hebreus 7:4-6
Abrão e Melquisedeque
Pois quando há mudança de sacerdócio, é necessário que haja mudança de lei.
Ora, aquele de quem se dizem estas coisas pertencia a outra tribo, da qual ninguém jamais havia servido diante do altar, pois é evidente que o nosso Senhor descende de Judá, tribo da qual Moisés nada fala quanto a sacerdócio.
O que acabamos de dizer fica ainda mais claro, quando aparece outro sacerdote semelhante a Melquisedeque,
alguém que se tornou sacerdote, não por regras relativas à linhagem, mas segundo o poder de uma vida indestrutível.
Pois sobre ele é afirmado: "Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque".
A ordenança anterior é revogada, porquanto era fraca e inútil
Hebreus 7:12-18
Não há mais referencias sobre Dízimo no NT.
REVELAÇÃO DO PRINCÍPIO DA GENEROSIDADE
OFERTAS NA NOVA ALIANÇA
Porque dar?
1 - Para suprir as necessidades dos irmãos.
Todos os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum. Vendendo suas propriedades e bens, distribuíam a cada um conforme a sua necessidade.
Atos 2:44,45
Quanto à coleta para o povo de Deus, façam como ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana, cada um de vocês separe uma quantia, de acordo com a sua renda, reservando-a para que não seja preciso fazer coletas quando eu chegar.
Então, quando eu chegar, entregarei cartas de recomendação aos homens que vocês aprovarem e os mandarei para Jerusalém com a oferta de vocês.
1 Coríntios 16:1-3
Se alguém tiver recursos materiais e, vendo seu irmão em necessidade, não se compadecer dele, como pode permanecer nele o amor de Deus?
1 João 3:17
Porque dar?
2 - Para suprir as necessidades dos que estão no ministério.
Vocês não sabem que aqueles que trabalham no templo alimentam-se das coisas do templo, e que os que servem diante do altar participam do que é oferecido no altar?
Da mesma forma o Senhor ordenou àqueles que pregam o evangelho, que vivam do evangelho.
1 Coríntios 9:13,14
Os presbíteros que lideram bem a igreja são dignos de dupla honra, especialmente aqueles cujo trabalho é a pregação e o ensino,
pois a Escritura diz: "Não amordace o boi enquanto está debulhando o cereal", e "o trabalhador merece o seu salário
1 Timóteo 5:17,18
Como vocês sabem, filipenses, nos seus primeiros dias no evangelho, quando parti da Macedônia, nenhuma igreja partilhou comigo no que se refere a dar e receber, exceto vocês;
pois, estando eu em Tessalônica, vocês me mandaram ajuda, não apenas uma vez, mas duas, quando tive necessidade.
Não que eu esteja procurando ofertas, mas o que pode ser creditado na conta de vocês.
Filipenses 4:15-17
Porque dar?
3 - Para suprir as necessidades dos pobres
"Não tenham medo, pequeno rebanho, pois foi do agrado do Pai dar-lhes o Reino.
Vendam o que têm e dêem esmolas. Façam para vocês bolsas que não se gastem com o tempo, um tesouro nos céus que não se acabe, onde ladrão algum chega perto e nenhuma traça destrói.
Pois onde estiver o seu tesouro, ali também estará o seu coração".
Lucas 12:32-34
A religião que Deus, o nosso Pai aceita como pura e imaculada é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo.
Tiago 1:27
COMO DAR?
Cada um dê conforme determinou em seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria.
2 Coríntios 9:7
Este é meu conselho: convém que vocês contribuam, já que desde o ano passado vocês foram os primeiros, não somente a contribuir, mas também a propor esse plano.
Agora, completem a obra, para que a forte disposição de realizá-la seja igualada pelo zelo em concluí-la, de acordo com os bens que vocês possuem.
Porque, se há prontidão, a contribuição é aceitável de acordo com aquilo que alguém tem, e não de acordo com o que não tem.
2 Coríntios 8:10-12
No meio da mais severa tribulação, a grande alegria e a extrema pobreza deles transbordaram em rica generosidade.
Pois dou testemunho de que eles deram tudo quanto podiam, e até além do que podiam. Por iniciativa própria
eles nos suplicaram insistentemente o privilégio de participar da assistência aos santos.
2 Coríntios 8:2-4
CONTRIBUIÇÕES NA IGREJA PRIMITIVA
Todos os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum.
Vendendo suas propriedades e bens, distribuíam a cada um conforme a sua necessidade.
Atos 2:44,45
No meio da mais severa tribulação, a grande alegria e a extrema pobreza deles transbordaram em rica generosidade.
Pois dou testemunho de que eles deram tudo quanto podiam, e até além do que podiam. Por iniciativa própria
eles nos suplicaram insistentemente o privilégio de participar da assistência aos santos.
2 Coríntios 8:2-4
CONCLUSÃO
Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe, o mundo e os que nele vivem;
Salmos 24:1
Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.
1 Coríntios 10:31
E outra vez: O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são vãos. Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso;
Seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro; tudo é vosso,
E vós de Cristo, e Cristo de Deus.
1 Coríntios 3:20-23
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