Lição 08 - Provérbios 31 – Sabedoria para a Mulher Cristã | 1° Trimestre de 2024 | EBD PECC

SUPLEMENTO EXCLUSIVO DO PROFESSOR Afora o suplemento do professor, todo o conteúdo de cada lição é igual para alunos e mestres, inclusive o ...

SUPLEMENTO EXCLUSIVO DO PROFESSOR

Afora o suplemento do professor, todo o conteúdo de cada lição é igual para alunos e mestres, inclusive o número de páginas.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Em Provérbios 31 há 31 versos. Sugerimos começar a aula lendo, com todos os presentes, Provérbios 31.10-31 (5 a 7 min.). A revista funciona como guia de estudo e leitura complementar, mas não substitui a leitura da Bíblia.

Nesta última lição sobre Provérbios a descrição da mulher virtuosa pode ser considerada o ponto culminante do capítulo e do livro. O poema é um acróstico do alfabeto hebraico com vinte e dois versículos, assim estruturada não apenas como auxílio de memorização para os leitores hebreus, mas também para focalizar o caráter igualmente primoroso e organizado da excelente esposa. O livro exalta diversas vezes a mulher virtuosa. Ela traz felicidade ao esposo e à família com um encanto que é creditado ao temor do Senhor (31.30). Esse trecho ilustra admiravelmente o tema do livro, declarado em 1.7 e 9.10: “O temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Este é o desfecho perfeito, pois retoma a ideia inicial: impossível ser sábio sem temer ao Senhor.

DINAMICA EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Título da Dinâmica: "Virtudes da Mulher Sábia"

Objetivo:

Refletir sobre os princípios apresentados em Provérbios 31, destacando as virtudes da mulher sábia e como aplicá-las na vida cotidiana.

Materiais Necessários:

• Cópias do capítulo Provérbios 31 para cada participante.
• Papéis em branco e canetas coloridas.
• Cartolina ou papel flip chart.
• Adesivos coloridos.

Passos:

• Introdução (10 minutos):
• Explique brevemente o contexto do capítulo Provérbios 31, destacando que ele descreve as características de uma mulher sábia e virtuosa.
• Leia o capítulo em voz alta para o grupo ou peça a uma pessoa para fazer a leitura.
• Discussão em Grupo (15 minutos):
• Divida os participantes em pequenos grupos e peça que discutam as virtudes apresentadas no capítulo, como a mulher descrita utiliza sua sabedoria em diferentes áreas da vida.
• Representação Artística (20 minutos):
• Peça a cada grupo para escolher uma virtude específica do capítulo (por exemplo, diligência, generosidade, sabedoria) e criar uma representação artística ou visual dessa virtude em um papel ou cartolina.
• Eles podem desenhar, escrever ou usar adesivos para expressar sua interpretação.
• Apresentação (15 minutos):
• Cada grupo apresenta sua representação ao restante do grupo, explicando por que escolheram essa virtude e como ela pode ser aplicada na vida cotidiana.
• Compromisso Individual (10 minutos):
• Distribua papéis em branco e canetas coloridas para que cada participante escreva uma ação específica que pode tomar para incorporar uma das virtudes na sua vida diária.
• Os participantes podem compartilhar voluntariamente seus compromissos com o grupo ou guardá-los para reflexão pessoal.
• Conclusão (5 minutos):
• Encerre a dinâmica ressaltando a importância da aplicação prática dessas virtudes na vida cotidiana e encorajando a troca contínua de experiências no grupo.

Essa dinâmica busca envolver os participantes de maneira interativa, promovendo a compreensão e aplicação prática dos princípios apresentados em Provérbios 31.

OBJETIVOS

Enfatizar as qualidades da mulher virtuosa.

Compreender as atividades desenvolvidas pela mulher virtuosa.

Mostrar como foi enaltecida a mulher virtuosa por exercitar o temor ao Senhor.

PARA COMEÇAR A AULA

Explique que a lição descreve a atividade de uma mulher há três milênios, numa cultura muito diferente da nossa, sendo temeroso transformar a passagem bíblica em um regulamento que estabeleça limites ao que as mulheres podem ou não fazer hoje em dia. Temos diante de nós uma mulher muito afastada da nossa ideia tradicional de como era o mundo antigo. Ela comercializa, compra e gerencia seus bens, com uma autonomia que faltava a uma mulher de meados do século XX. Seu sucesso está exatamente no temor a Deus, por isso foi tão louvada!

LEITURA ADICIONAL

PROVÉRBIOS 31.10-31

A exegese que segue válida a interpretação tradicional de que a esposa virtuosa faz parte do âmbito histórico, não alegórico. Whybray encontra apoio para a interpretação simbólica no retorno inequívoco da conclusão do livro ao papel preeminente da figura feminina no prólogo. Sem dúvida, este inclusio não é coincidência; antes, serve para estruturar o livro. No entanto, não segue que, pelo fato da descrição feminina no prólogo ser simbólica, a descrição feminina desta culminância não pode ser real. A mulher sabedoria em 9.1-6 é puramente simbólica, mas a mulher insensata em 9.13-18 encarna a estultícia. Em função da insistência protestante no sensus literalis, a esposa valorosa é interpretada, tradicionalmente, como uma esposa real. Na segunda metade do século vinte, havia um consenso entre a maioria dos estudiosos de que ela encarna os ideais da sabedoria sem ser removida de seu âmbito histórico. Se a intenção do autor fosse identificá-la com a Mulher Sabedoria figurativa, é pouco provável que tivesse se referido a ela como “uma esposa valorosa” que, em sua outra ocorrência, indica uma mulher real (12.4.) Na verdade, em todas as outras ocorrências em Provérbios, “mulher” se refere a uma mulher real (14.1; 18.22; 31.3). […] Essa esposa valorosa foi canonizada como exemplo para toda a nação de Israel de todos os tempos. As filhas sábias aspiram ser semelhantes a ela, os homens sábios procuram se casar com ela (v.10), e todas as pessoas sábias têm como objetivo encarnar a sabedoria que ela corporifica, cada um em sua própria esfera de atividade. É preciso evitar a ênfase excessiva sobre uma dessas aplicações à custa de outra, esquecendo que, por natureza, o conteúdo proverbial apresenta exemplos, pedindo que a audiência faça a aplicação apropriada às suas próprias realidades.

Livro: Comentário do Antigo Testamento – Provérbios – vol. 02 (Waltke, Bruce. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2011, p. 637 – 638).

TEXTO ÁUREO

“Mulher virtuosa, quem a achará? O seu valor muito excede o de finas joias.” Provérbios 31.10

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

O Texto Áureo, Provérbios 31.10, destaca a busca por uma "mulher virtuosa" e compara seu valor ao de finas joias. Este versículo faz parte do famoso capítulo 31 de Provérbios, conhecido como "O Elogio à Mulher Virtuosa". O capítulo é uma coleção de versículos que descrevem as virtudes, habilidades e caráter de uma mulher sábia e temente a Deus.

Análise Lexical:

Vamos analisar algumas palavras-chave no versículo:

• Mulher Virtuosa:
• Hebraico: A palavra "virtuosa" vem do termo "חַ֭יִל" (chayil).
• Significado: Chayil é um termo abrangente que significa força, poder, riqueza, habilidade, eficácia e, neste contexto, virtude moral. Essa mulher é caracterizada por suas qualidades éticas, morais e práticas.
• Valor:
• Hebraico: A palavra "valor" é traduzida a partir de "פְּנִֽינִים" (peninim).
• Significado: Peninim refere-se a joias preciosas, pérolas ou objetos valiosos. Neste contexto, destaca a preciosidade e a raridade da mulher virtuosa.

Análise Profunda:

• Este versículo ressalta a raridade de encontrar uma mulher virtuosa, sublinhando a importância e a preciosidade de tal descoberta.
• A analogia com as joias sugere que essa mulher é um tesouro de grande valor, algo que transcende o material e brilha através de suas virtudes.

Referências Bibliográficas:

• Strong's Concordance:
• Chayil (חַ֭יִל): H2428
• Peninim (פְּנִֽינִים): H6443
• Bíblia de Estudo Almeida:
• A Bíblia de Estudo Almeida traz notas explicativas que ressaltam a importância da virtude, destacando como a verdadeira beleza está na integridade e no temor do Senhor.
• Comentário Bíblico Moody:
• O comentário destaca a comparação entre a mulher virtuosa e as finas joias, enfatizando que o verdadeiro valor está na piedade e caráter, não apenas em aparências exteriores.
• Dicionário Bíblico Vine:
• O dicionário ressalta que "virtuosa" implica força, coragem e excelência moral, e "valor" aponta para a qualidade rara e estimada da mulher descrita.

Essa análise fornece uma compreensão mais profunda do significado teológico e lexical do Texto Áureo, destacando a preciosidade da mulher virtuosa à luz dos princípios apresentados em Provérbios 31.

LEITURA BÍBLICA COM TODOS

Provérbios 31.10-31

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Leitura Bíblica: Provérbios 31.10-31 (ARA)

Versículo 10: Mulher virtuosa, quem a achará? O seu valor muito excede o de finas joias.

Comentário:

A introdução destaca a excepcionalidade da "mulher virtuosa" e coloca uma pergunta retórica, sugerindo que encontrar uma mulher com tais características é algo raro e valioso. A ênfase está na qualidade moral e no valor intrínseco, superando até mesmo joias preciosas. A palavra "virtuosa" vem do hebraico "חַ֭יִל" (chayil), que engloba força, habilidade e, neste contexto, virtude moral.

Versículos 11-12: O coração do seu marido está nela confiado; assim, ele não necessitará de despojo. Ela lhe faz bem, e não mal, todos os dias da sua vida.

Comentário:

Esses versículos destacam a confiança e a estabilidade no relacionamento matrimonial. O coração do marido confiando nela sugere uma relação de confiança mútua. A expressão "não necessitará de despojo" pode ser entendida como segurança financeira e emocional. A mulher virtuosa é caracterizada por agir com bondade constante, trazendo benefícios e não prejudicando ao longo de toda a sua vida.

Versículos 13-15: Busca lã e linho e trabalha de boa vontade com suas mãos. É como o navio mercante: de longe traz o seu pão. Levanta-se, mesmo à noite, para dar de comer aos da casa, e distribuir a tarefa das servas.

Comentário:

A mulher virtuosa é retratada como diligente e trabalhadora. A busca por lã e linho sugere habilidades têxteis. A referência ao navio mercante destaca sua capacidade de providenciar e gerar sustento para a família, mesmo em locais distantes. O sacrifício e a dedicação são enfatizados quando ela se levanta à noite para cuidar das necessidades da família, coordenando as atividades domésticas.

Versículos 16-18: Examina uma propriedade e adquire-a; planta uma vinha com o fruto de suas mãos. Cinge os seus lombos de força e fortalece os seus braços. Percebe que é boa a sua mercadoria; a sua lâmpada não se apaga de noite.

Comentário:

Esses versículos descrevem a mulher virtuosa como uma administradora habilidosa. Ela investe, trabalha com esforço físico e exibe prudência ao gerenciar seus recursos. A referência à lâmpada que não se apaga sugere vigilância e diligência constante em suas responsabilidades.

Versículos 19-20: Estende as mãos ao fuso, e as suas mãos pegam na roca. Abre a mão ao aflito, e ao necessitado estende as mãos.

Comentário:

A mulher virtuosa é multifacetada, equilibrando suas atividades domésticas com a compaixão e a generosidade. O trabalho manual com fuso e roca destaca suas habilidades tradicionais, enquanto sua disposição para ajudar os necessitados reflete uma compaixão ativa.

Versículos 21-22: Não teme a neve na sua casa, porque toda a sua família está vestida de escarlata. Faz para si cobertas de tapeçaria; seu vestido é de seda e de púrpura.

Comentário:

A mulher virtuosa demonstra preocupação com o bem-estar da família, providenciando não apenas necessidades básicas, mas também cuidando da estética e do conforto. A referência ao escarlata, tapeçaria, seda e púrpura destaca o cuidado em proporcionar conforto e beleza ao ambiente doméstico.

Versículos 23-24: Seu marido é conhecido nos portões, onde toma o seu assento entre os anciãos da terra. Faz panos de linho fino, e vende-os, e entrega cintos aos mercadores.

Comentário:

O reconhecimento do marido nos portões indica uma posição respeitável na comunidade. A mulher virtuosa contribui não apenas para o lar, mas também para a prosperidade financeira da família. Seu envolvimento em atividades comerciais mostra uma habilidade empreendedora.

Versículos 25-27: A força e a dignidade são os seus vestidos, e, quanto ao dia de amanhã, não teme. Abre a boca com sabedoria, e a instrução da beneficência está na sua língua. Olha pelo governo da sua casa e não come o pão da preguiça.

Comentário:

Esses versículos destacam a postura da mulher virtuosa em relação ao futuro, caracterizada por força, dignidade e sabedoria. Sua confiança está no Senhor, refletindo-se em sua atitude diligente, instrutiva e comprometida com o bem-estar da família.

Versículos 28-29: Levantam-se seus filhos e chamam-na bem-aventurada; seu marido também, e ele a louva, dizendo: Muitas filhas têm procedido virtuosamente, mas tu és, de todas, a mais excelente!

Comentário:

A aprovação e o reconhecimento da mulher virtuosa vêm de sua família. Tanto filhos quanto marido a elogiam por sua virtude, destacando-a como a mais excelente entre as mulheres virtuosas.

Versículos 30-31: Enganosa é a graça, e vã, a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada. Dai-lhe do fruto das suas mãos, e louvem-na nas portas as suas obras.

Comentário:

O encerramento ressalta que a verdadeira beleza e graça estão na piedade e no temor do Senhor. Enfatiza que, ao invés de confiar na beleza exterior, o louvor e reconhecimento devem vir das obras e do temor reverente ao Senhor.

Conclusão:

Provérbios 31.10-31 oferece um retrato abrangente da mulher virtuosa, destacando sua sabedoria, diligência, compaixão, habilidades administrativas e comprometimento com a família, combinados com a reverência a Deus. Este elogio transcende as virtudes mundanas, ressaltando a importância da espiritualidade e da integridade no caráter da mulher sábia.

VERDADE PRÁTICA

A mulher virtuosa se constitui em um ideal a ser seguido pelas mulheres de todos os tempos.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Em breve

INTRODUÇÃO

I- A MULHER VIRTUOSA Pv 31.10-12

1- O valor da mulher virtuosa Pv 31.10

2- A integridade da mulher virtuosa Pv 31.11

3- Estabilidade emocional da mulher virtuosa Pv 31.12

II- ATIVIDADES DA MULHER VIRTUOSA Pv 31.13-27

1- Na produção de bens Pv 31.13-16

2- Suas realizações sociais Pv 31.21-25

3- Seus valores morais Pv 31.26-27

III- LOUVOR QUE ELA RECEBE Pv 31.28-31

1- O louvor da sua família Pv 31.28

2- O louvor do marido Pv 31.29

3- Ela teme ao Senhor Pv 31.30-31

CONCLUSÃO

EBD Pecc (Programa de Educação Cristã Continuada) | 1° Trimestre De 2024 | TEMA: Jó, Provérbios, Eclesiastes e Cântico dos Cânticos | Escola Biblica Dominical | 

DEVOCIONAL DIÁRIO

Segunda – Pv 31. 10-12

Terça – Pv 31.13-15

Quarta – Pv 31.16-20

Quinta – Pv 31.21-24

Sexta – Pv 31.25-28

Sábado – Pv 31.29-31

Hinos da Harpa: 432 – 91

Este blog foi feito com muito carinho 💝 para você.

INTRODUÇÃO

A seção final de Provérbios é um poema acróstico que exalta uma nobre esposa. Cada um dos seus vinte e dois versos começa com uma letra consecutiva do alfabeto hebraico. Os versos são atribuídos a Lemuel e baseados no que lhe ensinou a sua mãe. Conquanto as atividades da mulher estivessem ligadas à sua casa e família, sua figura é um vibrante brado contra o superficial conceito de “ficar-em-casa-e-cuidar-dos-filhos” de muitos modernos. A esposa virtuosa é um ideal a ser buscado sempre, o que não significa que tenhamos pessoas perfeitas ou que a falta de algum dos predicados aqui descritos desqualifique a esposa dentro do seu próprio contexto ou funcione como um fardo a ela imposto.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Esta verdade prática sugere que a descrição da mulher virtuosa em Provérbios 31 não é apenas um retrato histórico, mas um ideal intemporal e inspirador para as mulheres em qualquer período. O texto fornece princípios atemporais de sabedoria, diligência, compaixão e piedade que transcendem culturas e épocas.

Análise Lexical:

• Mulher Virtuosa:
• Hebraico: A palavra "virtuosa" é traduzida a partir de "חַ֭יִל" (chayil), que engloba força, habilidade e, neste contexto, virtude moral.
• Significado: Refere-se a uma mulher de caráter, força moral e habilidades práticas. O termo sugere integridade e excelência em várias áreas da vida.
• Ideal:
• Grego: A palavra "ideal" não tem uma correspondência direta nas línguas originais da Bíblia. No entanto, a ideia de um padrão exemplar ou modelo pode ser associada ao grego "ἀγαθός" (agathos), que significa bom, virtuoso, excelente.

Análise Profunda:

• A expressão "mulher virtuosa" vai além de características externas; ela reflete a essência de uma vida piedosa, marcada por qualidades que honram a Deus e abençoam outros.
• O termo "ideal" sugere que a mulher descrita em Provérbios 31 não é apenas uma exceção, mas representa o padrão de conduta desejável para as mulheres em todos os tempos.

Referências Bibliográficas:

• Dicionário Vine:
• Chayil (חַ֭יִל): H2428 - O dicionário enfatiza a amplitude do termo, incluindo força, habilidade e virtude moral.
• Agathos (ἀγαθός): G18 - Embora não seja diretamente relacionado a "ideal", destaca a qualidade moral e a excelência.
• Comentário Bíblico Expositivo de Warren W. Wiersbe:
• Wiersbe destaca que a mulher virtuosa é um modelo para todas as mulheres, independentemente da cultura ou época. Ele enfatiza que o foco está na piedade prática e nas virtudes do coração.
• Enciclopédia da Bíblia de Easton:
• A enciclopédia discute a importância da mulher virtuosa como um modelo inspirador para todas as mulheres, destacando que suas virtudes transcendem as limitações temporais.
• Bíblia de Estudo Almeida:
• A Bíblia de Estudo Almeida ressalta que os princípios apresentados em Provérbios 31 são universais e aplicáveis a todas as mulheres, independentemente da era em que vivem.

Conclusão:

A verdade prática destaca a atemporalidade e a universalidade do ideal apresentado em Provérbios 31. A mulher virtuosa serve como um modelo eterno, desafiando as mulheres a buscarem uma vida caracterizada por virtude, sabedoria e serviço a Deus e aos outros em todas as eras.

I- MULHER VIRTUOSA (Pv 31.10-12)

Quando um homem consegue encontrar uma boa esposa é como encontrar um tesouro. Essa mulher é vista como pragmática e dotada de nobre caráter. O texto propõe virtudes que devem ser associadas ao caráter da mulher sábia. Contudo, importa esclarecer que o texto não busca impor uma conduta perfeita e dotada de todos os talentos possíveis e, sim, que tudo o que seja praticado seja feito com amor e excelência para o bem-estar de sua família e da sociedade (Pv 14.1; 1Co 13.13; CL 3.23).

1- O valor da mulher virtuosa (Pv 31.10)

Mulher virtuosa, quem a achará? O seu valor muito excede o de finas joias.

Como ensina o Pr. Hernandes Dias Lopes, a mulher descrita nessa passagem tem a doçura de um anjo e a força de um gigante. Tem a sabedoria de um erudito e a destreza de um guerreiro. Tem a desenvoltura de um perito governante e a candura de uma mãe cheia de afeto. Tem o tirocínio de uma empresária bem-sucedida e a meiguice de uma esposa afetuosa. Uma mulher virtuosa é uma mulher temente a Deus, que tem o controle do seu próprio espírito e sabe como gerenciar outras pessoas; é piedosa e diligente, sendo uma boa adjutora para um homem. Mas “Quem a achará?”. Isto sugere a sua raridade na sociedade e que, portanto, devem ser valorizadas. Quem a encontra deve expressar a sua gratidão a Deus e a sua bondade e respeito por ela, por quem ele nunca deverá pensar que já fez o suficiente, pois “o seu valor muito excede o de rubis” e todos os ricos ornamentos com que as mulheres elegantes se adornam. Ela é preciosa porque usa sua força, capacidade, sabedoria e valor inteira e altruisticamente para os outros.

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2- A integridade da mulher virtuosa (Pv 31.11)

O coração do seu marido confia nela, e não haverá falta de ganhos.

O marido da mulher virtuosa confia nela e isto quer dizer que ela lhe é fiel em todas as áreas, cumprindo seus deveres de esposa, demonstrando seu nobre caráter por meio de ações. Com grande capacidade de gerenciar a sua casa, não dilapidar o dinheiro e os bens materiais do casal em coisas supérfluas. Agindo assim, na residência do casal não haveria falta de coisa alguma. Ela se comporta de tal maneira que seu esposo pode depositar toda a sua confiança nela. Ele confia no comportamento dela, de que ela saberá falar em todos os grupos e agir em todas as questões, com prudência e discrição, de modo a não causar nem danos nem vergonha ou censuras ao esposo. Ela administra os assuntos de seu esposo, de modo que a família sempre ande em prosperidade. Desse modo, ele não inveja os que têm a riqueza deste mundo; sua esposa é o seu bem mais valioso.

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3- Estabilidade emocional da mulher virtuosa (Pv 31.12)

Ela lhe faz bem e não mal, todos os dias da sua vida.

A mulher virtuosa dedica-se constantemente a fazer bem ao seu esposo e teme fazer alguma coisa, ainda que inadvertidamente, que possa resultar em prejuízo para ele. Ela demonstra o seu amor não com um carinho tolo, mas com uma ternura prudente, ajustando-se ao seu temperamento, sem contrariá-lo, dando-lhe boas palavras, e não más, ainda que ele esteja de mau humor, procurando deixá-lo à vontade e tranquilo, dando-lhe o que é adequado, na saúde e na doença, e cuidando dele com diligência e ternura quando ele adoece. A boa esposa fará o bem ao seu marido, desde o dia do casamento até que a morte os separe. A mulher virtuosa é coerente e persistente naquilo que faz. Enquanto viver, continuará a seguir o caminho da fidelidade, na enfermidade, na adversidade e na idade avançada. A bondade dela não se mistura com o mal e é de longa duração. Seu compromisso com o bem-estar do marido é verdadeiro e sincero.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1. O Valor da Mulher Virtuosa (Pv 31.10):

• Comentário: O versículo destaca a raridade e a preciosidade da mulher virtuosa. A palavra hebraica-chave é "חַ֭יִל" (chayil), que vai além de virtude e engloba força, habilidade e excelência. Essa mulher é descrita como uma combinação única de força e doçura, sabedoria e destreza. Hernandes Dias Lopes destaca que ela é uma mulher temente a Deus, capaz de equilibrar várias responsabilidades.
• Referências: Pv 12.4; 1Tm 2.10; 1Pe 3.3-4.

2. A Integridade da Mulher Virtuosa (Pv 31.11):

• Comentário: A confiança do marido na mulher virtuosa demonstra sua integridade e fidelidade. A confiança abrange não apenas a esfera emocional, mas também as responsabilidades práticas, como a administração eficiente da casa e dos recursos. A palavra "confiança" vem da raiz hebraica "בָּטַח" (batach), que significa confiar, depositar confiança. Isso ressalta a importância da confiabilidade e segurança que a mulher proporciona ao marido.
• Referências: Pv 31.23; 1Co 7.34; Ef 5.22-24.

3. Estabilidade Emocional da Mulher Virtuosa (Pv 31.12):

• Comentário: A estabilidade emocional é destacada na constante disposição da mulher virtuosa em fazer o bem ao seu esposo. A palavra "bem" em hebraico é "טוֹב" (tov), que vai além do simples conceito de bondade, envolvendo beneficência e qualidade. Ela busca não apenas o bem imediato, mas o bem duradouro. O compromisso persistente da mulher virtuosa em fazer o bem reflete seu amor genuíno e consistente.
• Referências: 1Co 13.4-7; Cl 3.12-14; Tt 2.3-5.

Frases de Aplicação:

• Charles Spurgeon disse: "A verdadeira grandeza de uma mulher não está em ser notada, mas em ser lembrada."
• Matthew Henry destaca: "A verdadeira beleza da mulher está em sua piedade, diligência e disposição para fazer o bem."
• A aplicação prática desses versículos destaca a importância do caráter, confiança e estabilidade emocional na construção de relacionamentos sólidos.

Conclusão:

Esses versículos não delineiam uma expectativa de perfeição, mas apresentam um ideal de caráter e conduta que as mulheres podem buscar com diligência e dependência de Deus. A mulher virtuosa é uma bênção para sua família e para a sociedade, sendo modelo de força equilibrada, integridade e estabilidade emocional.

II- ATIVIDADES DA MULHER VIRTUOSA (Pv 31.13-27)

A mulher de Provérbios 31 não se aplica só em trabalhos tradicionalmente femininos, mas assuntos relacionados a investimento imobiliário, fazendas e comércio (31.16,18). Além disso, suas energias estão voltadas não apenas para sua casa, mas também às necessidades de sua comunidade. Ela demonstra uma conduta de trabalho e amor baseada na sabedoria de Deus.

1- Na produção de bens (Pv 31.13-16)

Examina uma propriedade e adquire-a; planta uma vinha com as rendas do seu trabalho (31.16).

Estes versículos tanto enfatizam o trabalho árduo como a habilidade da mulher virtuosa. Mostram sua diligência em lidar sabiamente com os recursos financeiros e dar segurança à família. Uma das fontes exploradas pela mulher são os empreendimentos caseiros para ganhar um dinheiro extra e agir com independência. In- diretamente, ao contribuir para as finanças da sua casa, ela dá ao seu marido a possibilidade de oferecer liderança para toda a terra. Seu negócio “caseiro” fornece a base econômica para a atividade comercial com a qual ela enriquece a família. Tudo o que ela faz tem um bom resultado, pela sua prudente administração; ela não se esforça a noite toda sem ganhar nada; ela mesma prova que a sua mercadoria é boa (v.18); ela sabe que em todo o seu trabalho há lucro e isto a encoraja a perseverar nele.

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2- Suas realizações sociais (Pv 31.21-25)

Abre a mão ao aflito; e ainda a estende ao necessitado (31.20).

A posição de honra é dada ao seu ministério para com os aflitos e necessitados da comunidade. Enquanto o rei abre a boca para defender seus interesses no tribunal, a mulher valorosa faz um gesto para ajudar os pobres e necessitados. Ela usa seus talentos extraordinários como tecelã e sabe combinar conforto com requinte (v. 21, 22 e 24). O sucesso profissional de seu marido tem muito a ver com o suporte que ele recebe em casa. A esposa coloca o marido para frente ou o arrasta para trás (v. 23). A mulher virtuosa, já à frente do seu tempo, era uma exímia comerciante, sem deixar de ser uma espetacular dona de casa. Exibia desenvoltura nos negócios e destreza nas lides domésticas. Sabia onde investir e como transformar seu investimento em uma fonte de lucro. Também cultivava a beleza física, mas valorizava a beleza interior. Vestia-se com belas roupas simbólicas: a força e a dignidade. Tais vestes espirituais serviam-lhe de alegria e proteção. Por fim, ela é firme e segura de si. Não teme pelo seu futuro, pois sabe que colherá bom fruto de todas as coisas boas que plantou ao seu redor (v. 25).

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3- Seus valores morais (Pv 31.26-27)

Fala com sabedoria, e a instrução da bondade está na sua língua. Atende ao bom andamento da sua casa e não come o pão da preguiça.

A mulher virtuosa é discreta e agradável, não fala demais, não é crítica nem mal-humorada, mas instrui com graça e bondade. Ela abre a sua boca com sabedoria; quando ela fala, é com grande prudência e de maneira muito pertinente. Os que a cercam reconhecem a autoridade de suas palavras e atentam a elas. Ademais, ela se empenha no seu dever e tem prazer nisto. Ela detesta ficar sem fazer nada (v. 27). Suas mãos não são remissas para o trabalho. Ela sabe que, para governar sua casa, precisa estar com as rédeas nas mãos, dando direção e exemplo às suas servas. Ela cuida de sua família e de todos os seus assuntos, dá mantimento à sua casa, de modo que nenhum dos servos tenha motivos para reclamar de comer pouco ou trabalhar muito (v. 27); inspeciona os modos de todos os seus servos para exortá-los a cumprir o seu dever para com Deus e com o próximo.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1. Na Produção de Bens (Pv 31.13-16):

• Comentário: A mulher virtuosa é apresentada como empreendedora, engajada em atividades que vão além do âmbito doméstico tradicional. Sua habilidade em examinar propriedades e investir sabiamente destaca seu conhecimento prático e discernimento financeiro. O uso da palavra "תַּבְנִ֣ית" (tabnit), traduzida como "propriedade" ou "campo", destaca o cuidado e planejamento envolvidos. Ela não apenas contribui para as finanças familiares, mas também investe na comunidade, proporcionando liderança e prosperidade.
• Referências: Pv 31.24; 2Co 9.6; At 16.14.

2. Suas Realizações Sociais (Pv 31.21-25):

• Comentário: A mulher virtuosa não se limita às responsabilidades domésticas, mas se envolve ativamente na comunidade, estendendo a mão aos necessitados. Sua habilidade como tecelã e sua generosidade destacam seu papel social. A palavra "חָ֣פְנָ֔ה" (chaphnah), traduzida como "abre a mão", ressalta a ação prática e compassiva. Além disso, sua habilidade em equilibrar negócios, cuidado da casa e aparência pessoal reflete uma mulher multifacetada. Seu foco na beleza interior é enfatizado pelas vestes de força e dignidade.
• Referências: Pv 31.20; Gl 6.2; 1Tm 2.10.

3. Seus Valores Morais (Pv 31.26-27):

• Comentário: A mulher virtuosa é caracterizada por sua sabedoria e bondade na comunicação. A palavra "תּוֹרָ֑ה" (torah), traduzida como "instrução", refere-se a uma orientação moral. Ela não apenas fala com sabedoria, mas sua língua transmite instruções valiosas. Sua atenção ao bom andamento da casa e sua aversão à preguiça destacam seu comprometimento moral e prático. A mulher virtuosa não apenas gerencia sua casa, mas também cuida da espiritualidade e ética de sua família e servos.
• Referências: Pv 31.26; Ef 4.29; Cl 4.6.

Frases de Aplicação:

• Spurgeon observa: "A verdadeira grandeza de uma mulher está na maneira como ela influencia seu lar."
• A aplicação desses versículos destaca a importância do equilíbrio entre responsabilidades domésticas, envolvimento na comunidade e integridade moral.
• A mulher virtuosa é um modelo de eficiência prática, generosidade social e valores morais, sendo inspiração para mulheres em todas as esferas da vida.

Conclusão:

Esses versículos transcendem estereótipos de gênero, apresentando a mulher virtuosa como uma figura empreendedora, engajada socialmente e comprometida com valores morais. Sua abordagem equilibrada e sábia destaca a importância de uma vida prática, compassiva e moralmente fundamentada.

III- LOUVOR QUE ELA RECEBE (Pv 31.28-31)

Essa mulher rara é um modelo de virtude. Seu marido confia nela plenamente; seus filhos tomam a iniciativa de louvá-la e seu lar é um exemplo de harmonia e eficiência.

1- O louvor da sua família (Pv 31.28)

Levantam-se seus filhos e lhe chamam ditosa; seu marido a louva, dizendo….

A mulher virtuosa merece louvores e os primeiros a reconhecer isso são os seus filhos. Eles se levantam e a ovacionam, entusiasmados! Eles a chamam de bem-aventurada e a elogiam. A maior coisa que seus filhos podem fazer é louvá-la e seguir o seu bom exemplo. Porque ensinou os filhos com sabedoria e bondade, recebe agora o retorno de seu investimento. fácil passar por uma boa pessoa para os que são de fora. Mas quem convive na intimidade é que, de fato, conhece o seu caráter e suas intenções. Por isso, receber o louvor da família é muito mais significativo do que ser elogiado por quaisquer outras pessoas.

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2- O louvor do marido (Pv 31.29)

Muitas mulheres procedem virtuosamente, mas tu a todas sobrepujas.

O louvor do marido, baseado em anos de experiência, como é indicado pela maturidade dos seus filhos, é citado literalmente. Na verdade, ela é tão excepcional que, em termos comparativos, tinha ultrapassado a todas as outras mulheres, embora houvesse muitas outras virtuosas e notórias. Fica claro também que o amor deleita em promover a pessoa se amada. Essa mulher semeou amor e agora está colhendo os frutos de sua semeadura. O bem que ela fez ao marido está retornando sobre sua própria cabeça.

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3- Ela teme ao Senhor (Pv 31.30-31)

Enganosa é a graça, e vã, a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada (31.30).

Uma mulher que teme ao Senhor terá o louvor de Deus. A mulher virtuosa é conhecida na terra e no céu. Sua vida é aprovada pelas pessoas e também por Deus. Apesar de seus refinados dotes administrativos, ela é enaltecida por Deus por causa de seu coração humilde. O retrato da mulher virtuosa se encerra com a chave para o seu sucesso. O que coroa o seu caráter é o fato de que ela teme ao Senhor. (v. 30). Ilustrando o tema da sabedoria desenvolvido ao longo de todo o Livro de Provérbios, esta mulher teme e reverência a Deus acima de todas as coisas. A beleza não recomenda ninguém a Deus, nem é uma indicação segura de sabedoria e bondade, mas engana a muitos homens que basearam a sua escolha de uma esposa apenas por este critério, de vez que é passageiro. Mas o temor a Deus reinante no coração é a beleza da alma; durará para sempre e desafiará a própria morte, que consome a beleza do corpo, mas consuma a beleza da alma. Como ensina o Pr. Hernandes Dias Lopes, a mulher virtuosa fazia muitas obras de bondade sem nenhum alarde, mas o reconhecimento de suas obras foi público. O que ela fazia em secreto era agora proclamado dos eirados. Porque ela abençoava com generosidade os necessitados, agora suas obras resplandeciam como luz no topo de uma montanha, por todas as gerações. Todos falarão de sua diligência no trabalho, bem como de sua sabedoria e autêntica espiritualidade. Afinal, ela é o paradigma do sexo feminino, o principal exemplo a ser seguido por todas as mulheres.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1. O Louvor da Sua Família (Pv 31.28):

• Comentário: A mulher virtuosa recebe o reconhecimento e o louvor não apenas de estranhos, mas especialmente de sua própria família. Seus filhos, os maiores beneficiários de sua sabedoria e cuidado, a chamam de "bem-aventurada". O termo "אַשְׁרֵ֣י" (ashrei), traduzido como "bem-aventurada", denota uma felicidade profunda e plena. Isso destaca que sua virtude não é apenas funcional, mas traz alegria e satisfação genuínas à sua família. Seu investimento no ensino e no exemplo deixou uma marca duradoura.
• Referências: Pv 1.8-9; Pv 22.6; Ef 6.1-3.

2. O Louvor do Marido (Pv 31.29):

• Comentário: O marido da mulher virtuosa a elogia, afirmando que ela sobrepuja a todas as outras mulheres em virtude. A palavra "עָלְלוּךָ" (al-lu-cha), traduzida como "sobrepujas", implica superar, exceder. Esse louvor ressalta a singularidade e excelência da mulher virtuosa. O reconhecimento do marido não é apenas pelas atividades práticas, mas pela qualidade única de seu caráter e serviço.
• Referências: Ct 6.8; Ef 5.25-27; 1Pe 3.7.

3. Ela Teme ao Senhor (Pv 31.30-31):

• Comentário: O encerramento destaca a essência da virtude da mulher: o temor ao Senhor. A beleza exterior e as qualidades passageiras não são duradouras, mas o temor ao Senhor é eterno. A palavra "חַ֭ן" (chen), traduzida como "graça", ressalta que a verdadeira graça está na devoção a Deus. A mulher virtuosa, mesmo em suas realizações notáveis, encontra seu verdadeiro louvor na reverência a Deus. O reconhecimento público de suas obras é uma resposta natural à sua vida de temor ao Senhor.
• Referências: Pv 1.7; Ec 12.13; Mt 6.31-33.

Frases de Aplicação:

• Charles Spurgeon destaca: "O louvor de nossa família é mais importante do que a aclamação do mundo."
• O louvor da família e do cônjuge destaca que a verdadeira virtude vai além das realizações externas e reflete o caráter interior.
• Hernandes Dias Lopes observa: "A mulher virtuosa é o paradigma do sexo feminino, o principal exemplo a ser seguido por todas as mulheres."

Conclusão:

O louvor recebido pela mulher virtuosa não é apenas por suas atividades práticas, mas pela profundidade de seu caráter, sua influência positiva na família e sua devoção a Deus. Sua vida é um testemunho de que a verdadeira virtude transcende as realizações externas e encontra seu alicerce no temor ao Senhor.

APLICAÇÃO PESSOAL

Quando aplicarmos o coração ao temor do Senhor e nos dedicarmos às pessoas ao nosso redor, as virtudes que tornaram notável a mulher virtuosa fluirão em nossa vida no dia a dia, para a glória do Senhor!

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Olhar Profundo e Teológico sobre a Aplicação Pessoal:

• Aplicarmos o Coração ao Temor do Senhor:
• Teologia: O "temor do Senhor" é uma expressão central na sabedoria bíblica, indicando uma reverência profunda e uma submissão a Deus. A palavra hebraica para "temor" é "יראה" (yirah), que implica não apenas medo, mas uma reverência respeitosa. Provérbios 1:7 destaca que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria.
• Referências: Pv 1.7; Sl 111.10; Ec 12.13.
• Dedicarmos às Pessoas ao Nosso Redor:
• Teologia: A dedicação às pessoas ao redor reflete o amor ao próximo ensinado por Jesus. A palavra grega para "amor ao próximo" é "ἀγάπη" (agape), destacando um amor incondicional e altruísta. Este princípio está fundamentado nos mandamentos de amar a Deus e ao próximo.
• Referências: Mt 22.37-39; Rm 13.10; Gl 5.14.
• As Virtudes que Tornaram Notável a Mulher Virtuosa:
• Teologia: As virtudes da mulher virtuosa, como apresentadas em Provérbios 31, incluem diligência, generosidade, sabedoria e temor ao Senhor. Cada uma dessas virtudes é uma expressão prática do temor do Senhor em diferentes áreas da vida.
• Referências: Pv 31.10-31; Cl 3.23; Tt 2.3-5.
• Fluirão em Nossa Vida no Dia a Dia:
• Teologia: A ideia de que as virtudes fluirão em nossa vida no dia a dia sugere uma transformação contínua pelo Espírito Santo. A palavra grega para "fluír" pode ser associada a "πλοῦτος" (ploutos), que denota riqueza e abundância. Isso destaca que as virtudes são uma fonte de riqueza espiritual.
• Referências: Gl 5.22-23; Ef 3.16; Cl 1.9-10.
• Para a Glória do Senhor:
• Teologia: A expressão "para a glória do Senhor" ressalta que o propósito final de nossas ações é glorificar a Deus. A palavra grega para "glória" é "δόξα" (doxa), indicando honra e esplendor. Nossa dedicação e virtudes devem refletir a grandeza e a bondade de Deus.
• Referências: 1Co 10.31; Mt 5.16; 1Pe 2.12.

Conclusão:

A aplicação pessoal desses princípios envolve uma entrega sincera ao temor do Senhor, uma dedicação ativa às pessoas ao nosso redor, a busca contínua das virtudes bíblicas e a consciência constante de que tudo é feito para a glória de Deus. Essa abordagem não apenas enriquece nossa vida espiritual, mas também impacta positivamente aqueles que nos cercam, resultando em uma verdadeira reflexão do caráter divino em nossa jornada diária.

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RESPONDA

1) O que significa mulher virtuosa no contexto do Livro de Provérbios? R. Mulher valorosa, forte

2) As atividades da mulher virtuosa eram restritas ao âmbito familiar? R. Não, se estendia aos pobres e necessitados.

3) O que realmente faz toda a diferença na vida dessa tão decantada mulher? R. O temor a Deus.

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