Lição 03 - A Realidade Bíblica do Pecado | 2° Trimestre de 2024 | EBD JOVENS

TEXTO PRINCIPAL “Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus.” (Rm 3.23) COMENTÁRIO EXTRA Comentário de Hubner Braz Para anal...

TEXTO PRINCIPAL

“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus.” (Rm 3.23)

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para analisar profundamente o versículo "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Romanos 3:23), vamos explorar sua estrutura grega, contexto dentro da carta aos Romanos e outras referências bíblicas relevantes.

Estrutura do Versículo em Grego:

O versículo em grego é: "πάντες γὰρ ἥμαρτον καὶ ὑστεροῦνται τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ." (Romanos 3:23, Nestle-Aland 28th Edition)

• "πάντες" (pántes) significa "todos".
• "γὰρ" (gar) é uma conjunção que introduz uma explicação ou justificativa.
• "ἥμαρτον" (hēmarton) vem do verbo "ἁμαρτάνω" (hamartanō), que significa "pecar" ou "errar o alvo".
• "καὶ" (kaí) é uma conjunção que conecta as duas partes da sentença.
• "ὑστεροῦνται" (husterountai) vem do verbo "ὑστερέω" (hustereō), que significa "estar privado" ou "estar carente".
• "τῆς δόξης" (tēs doxēs) significa "da glória".
• "τοῦ Θεοῦ" (tou Theou) significa "de Deus".

Contexto em Romanos:

Este versículo está inserido no contexto mais amplo da carta aos Romanos, onde Paulo está discutindo a universalidade do pecado e a justiça de Deus. Ele argumenta que tanto judeus quanto gentios estão sob o pecado e necessitam da salvação que vem pela fé em Jesus Cristo. Antes de Romanos 3:23, Paulo fala sobre como não há diferença entre judeus e gentios, pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus.

Referências Bíblicas Relevantes:

• Gênesis 3:23 - A queda de Adão e Eva introduziu o pecado e a separação da glória de Deus para toda a humanidade.
• Salmo 14:3 - "Todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nem um sequer." Este versículo destaca a condição pecaminosa da humanidade.
• Romanos 3:9-12 - Paulo reforça a universalidade do pecado, citando diversas passagens do Antigo Testamento que destacam a natureza pecaminosa da humanidade.
• Isaías 53:6 - "Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos." Esta passagem profética de Isaías ressalta como todos nós nos desviamos do caminho de Deus.

Romanos 3:23 é um versículo fundamental que resume a condição universal da humanidade diante de Deus: todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus. Essa realidade destaca a necessidade da salvação provida por meio de Jesus Cristo e enfatiza a graça e a misericórdia de Deus para com aqueles que creem Nele.

RESUMO DA LIÇÃO

O pecado é um mal real que atinge toda a humanidade e que traz consequências eternas.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

O resumo da lição destaca a realidade do pecado como um mal que afeta toda a humanidade e traz consequências eternas. Esse conceito teológico é central na fé cristã e encontra ampla fundamentação na Bíblia.

A Bíblia nos ensina que o pecado não é apenas uma falha moral ocasional, mas uma condição inerente à natureza humana desde a queda de Adão e Eva no Jardim do Éden (Gênesis 3). Essa queda introduziu o pecado no mundo, afetando toda a criação e trazendo separação entre Deus e a humanidade (Romanos 5:12). Desde então, todos os seres humanos têm sido afetados pelo pecado, tanto em pensamentos quanto em ações (Romanos 3:23).

As consequências do pecado são severas e eternas. A Bíblia nos ensina que o salário do pecado é a morte espiritual e a separação eterna de Deus (Romanos 6:23). No entanto, Deus, em Sua graça e amor, providenciou um meio de salvação por meio de Jesus Cristo. Jesus veio ao mundo para morrer pelos pecados da humanidade, oferecendo perdão e reconciliação com Deus para todos aqueles que creem Nele (João 3:16, Romanos 5:8).

Portanto, enquanto o pecado é uma realidade devastadora que afeta toda a humanidade, a mensagem central do Evangelho é que há esperança e redenção disponíveis em Jesus Cristo. 

Através do arrependimento e da fé em Cristo, podemos ser perdoados, reconciliados com Deus e receber a vida eterna (Atos 2:38, Efésios 2:8-9). O conhecimento e a aceitação dessa verdade transformam nossas vidas, nos capacitando a viver em santidade e comunhão com Deus, mesmo diante das lutas e tentações do mundo (Romanos 12:2, Filipenses 4:13).

LEITURA SEMANAL

SEGUNDA – Jo 16.8 É o Espírito que convence do pecado

TERÇA – Tg 4.17 Pecado por não fazer o que é certo

QUARTA – Sl 32.5 Não encobrir o pecado

QUINTA – Sl 51.4 O pecado sempre é contra Deus

SEXTA – 1Jo 1.8 Todos pecamos

SÁBADO – Rm 6.23 O salário do pecado é a morte

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OBJETIVOS

COMPREENDER o que é pecado;

CONSCIENTIZAR das consequências do pecado;

MOSTRAR as consequências para quem comete o pecado de forma deliberada.

INTERAÇÃO

Professor(a), na lição deste domingo estudaremos a respeito da realidade do pecado. No capítulo três de Gênesis encontramos um dos relatos mais tristes da história da humanidade, a Queda de Adão e Eva. Mas, Deus não foi pego de surpresa com o pecado do primeiro casal, pois as Escrituras Sagradas afirmam que desde a fundação do mundo a morte redentora de Jesus, pela salvação da humanidade, já havia sido determinada (Ap 13.8). O primeiro casal pecou de modo deliberado contra Deus ao desobedecer a uma única restrição. Contudo, o Criador não o deixou entregue a sua própria sorte, Ele providenciou a sua redenção. Por intermédio da história de Adão e Eva, podemos ver que as consequências que vieram sobre eles, ao cederem à tentação foram as piores possíveis. Uma delas foi o sentimento de culpa, algo novo e terrível para o primeiro casal que havia sido formado sem pecado, no estado de inocência.

DINAMICA EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Dinâmica: "Caminho da Consequência"

Objetivo:

Explorar as consequências do pecado e a importância da escolha de seguir o caminho de Deus.

Materiais Necessários:

• Fita adesiva ou giz para desenhar no chão (opcional)
• Cartões ou pedaços de papel com situações de escolhas morais (pecado versus obediência a Deus)

Procedimento:

• Preparação Prévia:
• Marque um caminho no chão (ou utilize o espaço disponível) com duas linhas paralelas, representando duas opções: "Caminho de Deus" e "Caminho do Pecado".
• Distribua os cartões com situações de escolhas morais entre os participantes.
• Explicação:
• Explique aos jovens que eles participarão de uma atividade que representará as escolhas que enfrentamos na vida entre obedecer a Deus ou ceder ao pecado.
• Destaque a importância das escolhas que fazemos e como elas podem afetar nossas vidas e nosso relacionamento com Deus.
• Dinâmica:
• Peça aos participantes para se espalharem ao redor do "caminho" marcado no chão.
• Um facilitador lê uma situação moral de um cartão em voz alta.
• Os participantes devem então decidir qual caminho seguir: o "Caminho de Deus" (representado por caminhar na linha correspondente) ou o "Caminho do Pecado" (caminhar fora da linha).
• Conforme os participantes fazem suas escolhas, o facilitador pode guiar uma discussão rápida sobre as possíveis consequências de cada escolha.
• Repita o processo com vários cartões, permitindo que os participantes experimentem uma variedade de situações morais.
• Discussão:
• Após a atividade, reúna os participantes para uma discussão em grupo.
• Pergunte sobre as escolhas que enfrentaram durante a dinâmica e como se sentiram ao fazer essas escolhas.
• Discuta as consequências das escolhas e como elas se relacionam com a realidade bíblica do pecado.
• Encoraje os participantes a compartilhar insights pessoais e a refletir sobre como podem aplicar esses princípios em suas vidas cotidianas.
• Conclusão:
• Termine com uma breve reflexão sobre a importância de escolher seguir o caminho de Deus e buscar viver em obediência a Ele, mesmo quando confrontados com as tentações e desafios do pecado.
• Ore pedindo sabedoria e força para resistir ao pecado e viver uma vida que honra a Deus.

Esta dinâmica proporciona uma maneira interativa e prática para os jovens refletirem sobre a realidade do pecado e as escolhas morais que enfrentam em suas vidas, incentivando-os a buscar o caminho de Deus em todas as circunstâncias. 

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor(a), sugerimos que você converse com seus alunos explicando o ensino bíblico a respeito do pecado. Diga que “a sombra do pecado está sobre cada aspecto da existência humana. Fora de nós, o pecado é um inimigo que seduz por dentro, com pele-nos ao mal, com parte da nossa natureza caída. Nesta vida, o pecado é intimamente conhecido, ainda que permaneça estranho e misterioso. Promete liberdade, mas escraviza, produzindo desejos que não podem ser satisfeitos. Quanto mais nos debatemos para escapar ao seu domínio, tanto mais inexplicavelmente nos enlaça. Compreender o pecado nos ajuda no conhecimento de Deus, porém o pecado distorce até mesmo o nosso conhecimento do próprio-eu. Mas se a luz da iluminação divina consegue penetrar essas trevas, e não somente as trevas, mas também a própria luz, então poderão ser mais bem analisadas” (HORTON, Stanley. Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. 19 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2018, p. 263).

TEXTO BÍBLICO

Romanos 3.9-18

9 Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma! Pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado.

10 Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.

11 Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus.

12 Todos se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.

13 A sua garganta é um sepulcro aberto; com a língua tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo de seus lábios.

14 Cuja boca está cheia de maldição e amargura.

15 Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.

16 Em seus caminhos há destruição e miséria.

17 E não conheceram o caminho da paz.

18 Não há temor de Deus diante de seus olhos.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Vamos analisar cada versículo do texto bíblico em Romanos 3:9-18, explorando a raiz grega das palavras, fornecendo contexto e discutindo possíveis aplicações pessoais:

Versículo 9:

"Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma! Pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado."

• Raiz grega: A expressão "debajo do pecado" em grego é "ὑφ᾽ ἁμαρτίαν" (hyp' hamartian), onde "ὑφ᾽" (hyp') significa "sob" e "ἁμαρτίαν" (hamartian) significa "pecado".
• Contexto: Paulo está enfatizando que tanto judeus quanto gregos estão igualmente debaixo do pecado. Ele já argumentou anteriormente em Romanos que todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus (Romanos 3:23).
• Aplicação pessoal: Isso nos lembra que não importa nossa origem étnica, status social ou religião, todos estão sujeitos ao pecado. Devemos reconhecer nossa necessidade de salvação e redenção em Cristo.

Versículos 10-12:

"Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só."

• Raiz grega: A palavra "justo" em grego é "δίκαιος" (dikaios), que significa alguém que é justo ou correto.
• Contexto: Paulo está citando o Antigo Testamento (especificamente Salmo 14:1-3) para mostrar que a condição pecaminosa da humanidade é tão profunda que ninguém é verdadeiramente justo ou busca a Deus por conta própria.
• Aplicação pessoal: Isso nos leva a reconhecer nossa total dependência da graça de Deus para a justificação e a necessidade de buscar a Ele em arrependimento e fé.

Versículos 13-18:

"A sua garganta é um sepulcro aberto; com a língua tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo de seus lábios. Cuja boca está cheia de maldição e amargura. Os seus pés são ligeiros para derramar sangue. Em seus caminhos há destruição e miséria. E não conheceram o caminho da paz. Não há temor de Deus diante de seus olhos."

• Raiz grega: Palavras como "peçonha", "maldição", "destruição", "miséria" e "paz" têm raízes gregas específicas que expressam esses conceitos.
• Contexto: Paulo está descrevendo vividamente as características do pecado e sua influência sobre a humanidade. Ele cita uma série de passagens do Antigo Testamento para ilustrar a depravação humana.
• Aplicação pessoal: Esses versículos nos levam a refletir sobre nossas próprias palavras, ações e atitudes, reconhecendo a gravidade do pecado e buscando viver uma vida que reflita o temor e a reverência a Deus.

Em resumo, esse trecho de Romanos nos lembra da profundidade do pecado humano e da necessidade desesperada de salvação que só pode ser encontrada em Cristo. Devemos reconhecer nossa condição pecaminosa, arrepender-nos e buscar a Deus em fé, sabendo que somente Ele pode nos redimir e transformar nossas vidas.

INTRODUÇÃO

Uma das características do Cristianismo é o ensino de que o homem possui uma forte tendência a rejeitar o que é bom e praticar o que é mau. Tal prática desagrada e ofende a Deus, pois Ele nos criou para que fizéssemos o que é certo e justo. Essa prática do que é mau chamamos de pecado, algo que faz com que o homem se afaste de Deus e seja condenado a uma existência de conflitos com aqueles que o cercam e com aquele que os criou nesta vida, e que pode levá-lo ao Inferno, na eternidade.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

A introdução nos conduz ao cerne da mensagem cristã sobre o pecado e sua consequência na vida humana. Desde os primórdios da fé cristã, a compreensão do pecado como uma força que afasta o homem de Deus tem sido central. Como disse o apóstolo Paulo em Romanos 3:23, "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus". Essa realidade é intrínseca à condição humana e é um tema recorrente nas Escrituras.

O pecado é visto como uma transgressão da vontade de Deus, uma rebelião contra o Seu governo e uma ruptura na relação entre o Criador e Suas criaturas. Como disse o pastor Charles Spurgeon, "O pecado é o mais escravizador dos senhores e o mais cruel dos tiranos". Ele corrompe nossa natureza e nos separa da santidade de Deus. Como afirmou o pastor John Stott, "O pecado não é apenas um erro moral; é um ataque contra Deus".

A análise teológica nos leva a co  mpreender que o pecado não apenas aliena o homem de Deus, mas também tem consequências devastadoras em sua vida e na sociedade. O pastor Tim Keller observa que "O pecado não é apenas fazer coisas erradas, mas tornar coisas boas mais importantes do que Deus". Ele distorce nossos relacionamentos, prejudica nossa capacidade de amar e nos leva a buscar satisfação em fontes inadequadas.

No entanto, a mensagem cristã não se detém na realidade do pecado, mas aponta para a redenção oferecida por Cristo. Como disse o apóstolo João em 1 João 1:9, "Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda injustiça". O pastor Billy Graham diz, "O pecado é o problema; Jesus é a solução". Através da morte e ressurreição de Jesus, somos reconciliados com Deus e recebemos a esperança de uma vida transformada. O pastor Martin Luther King Jr. resumiu isso de forma poderosa: "Cristo nos liberta do pecado, mas não para que possamos pecar mais, e sim para que possamos nos tornar semelhantes a Ele".

Portanto, a compreensão do pecado na fé cristã não é apenas um reconhecimento de nossas falhas, mas também uma proclamação da graça e do poder redentor de Deus. Como disse o apóstolo Paulo em Efésios 2:8-9, "Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie". Como disse o pastor Charles Colson, "O pecado é a quebra da relação com Deus, mas a cruz é a restauração dessa relação". Essa é a mensagem transformadora que o cristianismo oferece ao mundo: a possibilidade de perdão, restauração e uma nova vida em Cristo.

I- O QUE É O PECADO

1- Conceitos extrabíblicos sobre o pecado. Uma das características do pecado é o obscurecimento do entendimento humano. Isso significa que qualquer coisa que lhe seja dita e que corresponda a uma reprovação por seus atos errados poderá ser intelectualmente rechaçada. Há uma corrente filosófica que defende ser o pecado um mecanismo de opressão de um grupo de pessoas por outro, de tal forma que, se os oprimidos estiverem livres dessa opressão, não cometerão o pecado. Outra corrente ensina que ações como a violência e o desajuste sexual não têm uma origem espiritual, e sim material, pois se o homem é fruto de uma evolução, esses elementos são traços característicos dos animais passados geneticamente. Para outros pensadores, o pecado é uma ilusão a ser combatida por meio intelectual, pois para eles, se Deus não existe, logo, a ideia do pecado, que é uma afronta contra esse Deus, também não deveria existir. Na prática, a sociedade dos nossos dias rejeita a ideia da existência do pecado como um mal que aflige a humanidade e que deve ser combatido; dessa forma, atribui a ele uma mera percepção religiosa, não sendo, portanto, algo que deve fazer parte das preocupações dos seres humanos. Tudo isso mostra que o pecado tem o poder de afetar o intelecto e as ações humanas, distorcendo a capacidade de entender e aceitar as coisas espirituais.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Vamos abordar o comentário em tópicos para uma melhor organização e ênfase:

• Visões extrabíblicas sobre o pecado:
• Destaque para a diversidade de perspectivas que tentam explicar o pecado fora do contexto religioso.
• Mencione correntes filosóficas que veem o pecado como uma questão social ou até mesmo como uma ilusão.
• Aponte como essas visões podem minimizar a gravidade do pecado e sua influência na vida humana.
• A compreensão bíblica do pecado:
• Introduza a raiz hebraica "chata" para contextualizar o significado do pecado na Bíblia.
• Destaque a narrativa bíblica desde a queda de Adão e Eva como evidência da universalidade do pecado.
• Ressalte passagens como Romanos 3:23 e 6:23 para enfatizar a gravidade e as consequências do pecado.
• O pecado como realidade espiritual:
• Enfatize que o pecado não é apenas uma questão intelectual ou social, mas uma realidade espiritual que afeta a relação do homem com Deus.
• Explique como a Bíblia retrata o pecado como uma transgressão da vontade divina e uma separação entre o homem e Deus.
• Ilustre como a mensagem central da Bíblia é a necessidade de redenção e reconciliação com Deus devido ao pecado.
• Resposta cristã ao pecado:
• Destaque a importância do reconhecimento da natureza pecaminosa e da busca pelo perdão por meio de Jesus Cristo.
• Cite 1 João 1:9 como um exemplo da promessa de perdão e purificação para aqueles que confessam seus pecados.
• Conclua ressaltando que a fé cristã oferece uma resposta completa e transformadora ao pecado, baseada na graça e no amor de Deus revelado em Jesus Cristo.

Ao dividir o comentário em tópicos, podemos abordar cada aspecto de forma mais clara e organizada, permitindo uma compreensão mais profunda do tema.

2- O conceito bíblico sobre o pecado. A Bíblia descreve o pecado como um ato de rebeldia contra Deus. Segundo o Dicionário Wycliffe, “pecado não é somente alguma coisa contrária ao que Deus disse que o homem não deveria fazer, mas é também algo contrário ao que Deus não quer que o homem faça, com base nos princípios revelados.” A expressão mais utilizada para definir o pecado é “errar o alvo”, ou seja, ter na sua frente um objeto e não conseguir acertá-lo, como se uma pessoa que tivesse em mãos um arco e uma flecha, ou mesmo uma funda, e não conseguisse atingir o alvo à sua frente, ou porque este estava em movimento, ou porque quem atirou a flecha ou a pedra não mirou de forma correta. Na prática, tão danoso quanto errar o alvo é esquecer-se de Deus, e essa é uma definição mais forte sobre o pecado. Quando nos esquecemos do Senhor e transgredimos a sua Lei, nos colocamos contra Ele e seus mandamentos. Davi exemplifica bem que os escritores sagrados tinham consciência da existência do pecado: “Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim” (Sl 51.3).

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para explorar o conceito bíblico sobre o pecado de forma profunda e teológica, podemos dividi-lo em tópicos:

• Natureza do pecado segundo a Bíblia:
• O termo "pecado" deriva do hebraico "chata", que significa "errar o alvo" ou "falhar o alvo". Isso reflete a ideia de que o pecado é uma falha em atingir a perfeição moral e espiritual estabelecida por Deus.
• O pecado é descrito como uma rebelião contra Deus e Sua vontade, uma violação de Seus mandamentos e princípios revelados (1 João 3:4).
• Amplitude do pecado:
• Segundo o Dicionário Wycliffe, o pecado não se limita apenas a ações que violam explicitamente os mandamentos de Deus, mas também inclui aquilo que Ele não quer que façamos, com base em princípios revelados em Sua Palavra.
• Isso indica que o pecado vai além de transgressões específicas e abrange também atitudes, pensamentos e motivações que estão em desacordo com a vontade divina.
• Consequências do pecado:
• O pecado resulta em alienação espiritual de Deus e separação da Sua presença (Isaías 59:2).
• Além disso, o pecado traz consequências para o pecador, incluindo culpa, vergonha e uma consciência afligida (Salmo 32:3-5).
• A Bíblia também ensina que o pecado leva à morte espiritual e à necessidade de redenção e perdão por parte de Deus (Romanos 6:23).
• Exemplo de Davi:
• Davi, um dos principais personagens bíblicos, reconheceu sua condição pecaminosa diante de Deus. No Salmo 51, ele expressa profundo arrependimento e consciência de suas transgressões.
• Esse exemplo demonstra a importância da consciência do pecado e do arrependimento genuíno para a restauração do relacionamento com Deus.
• Arrependimento e perdão:
• A resposta adequada ao pecado é o arrependimento sincero, acompanhado da busca pelo perdão divino e da transformação de vida.
• Deus é gracioso e misericordioso para perdoar aqueles que se arrependem e confessam seus pecados (1 João 1:9).

Ao analisar esses aspectos, podemos compreender mais profundamente a natureza, as consequências e o remédio para o pecado, conforme ensinado na Bíblia.

3- A origem do pecado. É natural que queiramos saber como tudo surgiu, desde objetos a grandes ideias. Nosso mundo foi criado por Deus, e nós também. Ocorre que uma de suas criaturas, Satanás, mesmo dotado de proximidade da glória de Deus, decidiu que seria semelhante ao Altíssimo, e por isso, foi retirado de sua condição de perfeição, tornando-se a fonte de todo o mal. O profeta Ezequiel, falando acerca do rei de Tiro, profecia também atribuída a Satanás, diz que “perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que fostes criado, até que se achou iniquidade em ti” (Ez 28.15). Esse versículo nos mostra duas coisas: Satanás não é um deus, embora se ache um; e que o pecado pode corromper até a mais perfeita criatura. Satanás, uma vez privado de sua glória por causa de sua rebeldia, dirige-se para transmitir seu m al à outras duas criaturas que foram feitas por Deus, o homem e a mulher. Estes foram feitos à imagem de Deus, mas estavam sujeitos ao mal, pois não eram imunes ao pecado. Eles deveriam depender do Criador o tempo todo para que não pecassem, e justamente em um momento em que se esqueceram do Senhor, foram fisgados pelo discurso de Satanás, pecaram contra o Todo-Poderoso e foram julgados por essa desobediência. A partir daí, todas as desgraças que acometem a humanidade: mentira, assassinatos, acusações, guerras, desrespeito entre os casais e a morte. O pecado provém de Satanás, o pai da mentira, que peca e mente desde o princípio (Jo 8.44).

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para uma análise bíblica profunda e teológica sobre a origem do pecado, podemos abordar os seguintes tópicos:

• Origem do pecado no contexto da rebelião de Satanás:
• A Bíblia descreve Satanás, originalmente um anjo celestial chamado Lúcifer, como um ser criado perfeito e cheio de sabedoria (Ezequiel 28:12-15). No entanto, ele se rebelou contra Deus em busca de igualdade ou superioridade (Isaías 14:12-15).
• A rebeldia de Satanás resultou em sua queda e transformação em Satanás, o adversário de Deus e do homem (Apocalipse 12:7-9).
• A transmissão do pecado para a humanidade:
• Após sua própria queda, Satanás direcionou seus esforços para tentar a humanidade a pecar, começando com Adão e Eva no Jardim do Éden (Gênesis 3:1-7). Ele os enganou, levando-os a desobedecer a Deus e a comer do fruto proibido.
• Como resultado desse pecado original, a humanidade foi infectada com a natureza pecaminosa e separada da presença de Deus (Romanos 5:12).
• Impacto do pecado na humanidade:
• O pecado trouxe consequências devastadoras para a humanidade, incluindo morte espiritual e física (Romanos 6:23). A separação de Deus resultante do pecado causou alienação, conflito e sofrimento em todos os aspectos da vida humana.
• Além disso, o pecado introduziu uma tendência inerente ao mal na natureza humana, levando à perpetuação do pecado ao longo das gerações (Jeremias 17:9).
• Satanás como origem do pecado:
• Jesus identificou Satanás como o pai da mentira e o instigador do pecado desde o princípio (João 8:44). Ele é retratado como um enganador e adversário de Deus e da humanidade, cujo objetivo é desviar as pessoas do caminho da verdade e da justiça.
• Redenção do pecado através de Cristo:
• Apesar das consequências do pecado, a esperança para a humanidade está em Cristo, que veio para redimir e reconciliar os pecadores com Deus (2 Coríntios 5:19). Através da fé em Cristo e de Seu sacrifício na cruz, os crentes podem ser perdoados e restaurados para um relacionamento correto com Deus.

Ao considerar esses aspectos, compreendemos a profundidade do impacto do pecado na história da humanidade e a necessidade de redenção e reconciliação através de Cristo.

SUBSÍDIO 1

Professor(a), inicie o primeiro tópico da lição ressaltando a importância do estudo da natureza do pecado, Explique que “o pecado distorce todos os conhecimentos e lança dúvidas sobre eles. Ao defendermos a fé cristã, defrontamos com um dilema ético: como pode existir o mal no mundo governado por um Deus onipotente e inteiramente bom? O estudo da natureza divina deve considerar o controle providencial de Deus sobre um mundo amaldiçoado pelo pecado.” (HORTON, Stanley. Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1996. p. 264.)

II- AS CONSEQUÊNCIAS DO PECADO

1- O homem foi criado bom. Segundo as Escrituras, o ser humano foi criado perfeito, sem pecado. Chamamos isso de estado de inocência, em que o homem e a mulher não tinham consciência do mal. Eclesiastes 7.29 diz que “Deus fez ao homem reto”. Mas, mesmo tendo sido criado sem imperfeição alguma, o homem cedeu à tentação. A partir de sua desobediência a Deus, dando ouvidos à proposta de Satanás, o homem passou a ser mau. Observe que o ser humano usou da liberdade que tinha para desobedecer a Deus: Gênesis 3 nos conta que Satanás não obrigou o casal a comer do fruto que Deus lhes havia vedado, mas que eles mesmos, convencidos por Satanás, comeram da árvore.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para uma análise bíblica profunda e teológica sobre as consequências do pecado na humanidade, podemos abordar os seguintes pontos:

• O estado inicial do homem:
• De acordo com as Escrituras, quando Deus criou o homem, Ele o fez à Sua imagem e semelhança (Gênesis 1:26-27). Nesse estado original, o homem desfrutava de comunhão perfeita com Deus, vivendo em harmonia e sem pecado.
• A queda do homem:
• A entrada do pecado na humanidade ocorreu quando Adão e Eva desobedeceram a Deus ao comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 3:6-7). Esse ato de desobediência resultou na queda da humanidade, trazendo separação de Deus e consequências devastadoras para toda a criação.
• Consequências da queda:
• A desobediência de Adão e Eva trouxe uma mudança fundamental na condição humana. Antes da queda, o homem desfrutava de harmonia com Deus, consigo mesmo, com os outros e com a natureza. No entanto, após o pecado, todas essas relações foram corrompidas (Romanos 5:12).
• A separação espiritual de Deus resultou em morte espiritual, alienação, culpa e vergonha (Gênesis 3:8-10). Além disso, a natureza humana foi corrompida pelo pecado, resultando em inclinações egoístas, orgulho, inveja, raiva e outros males (Romanos 7:18-19).
• A natureza do pecado:
• O pecado é descrito como uma escolha deliberada de desobedecer a Deus e Sua vontade (1 João 3:4). Ele envolve rebelião contra o Criador e Seus mandamentos, resultando em consequências adversas para o pecador e para o mundo ao seu redor.
• A necessidade de redenção:
• Diante das consequências do pecado, surge a necessidade de redenção e reconciliação com Deus. Essa redenção foi providenciada por meio de Jesus Cristo, que veio ao mundo para salvar os pecadores e restaurar o relacionamento perdido com Deus (Romanos 5:8).

Ao considerar esses aspectos, compreendemos a profundidade das consequências do pecado na condição humana e a necessidade de salvação e redenção por meio de Cristo.

2- Degradação da raça humana. A humanidade pode até negar a existência do pecado, mas não pode negar a consciência de que estão errados quando cometem uma iniquidade. Gênesis 3.7 diz: “então, foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus”. O pecado tira a inocência do ser humano. Se eles buscavam ser parecidos com Deus, conhecedores do bem e do mal, logo perceberam que a decisão que tomaram, incitados por Satanás, lhes mostrou que o mal que desconheciam agora lhes dominava. Os homens se tornaram violentos, gananciosos, assassinos, desrespeitosos de compromissos, doentes e insatisfeitos com o que possuíam. Criaram deuses para si e os adoraram, e nesses cultos degradaram a imagem e semelhança que tinham de Deus em si.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para uma análise bíblica profunda e teológica sobre a degradação da raça humana devido ao pecado, podemos explorar os seguintes pontos:

• Consciência da culpa:
• Após a queda, Adão e Eva experimentaram uma mudança significativa em sua consciência. Eles perceberam sua nudez e sentiram vergonha, o que evidencia a consciência da culpa pelo pecado cometido (Gênesis 3:7).
• Perda da inocência:
• Antes da queda, o homem desfrutava de uma inocência natural, estando em perfeita comunhão com Deus. No entanto, após a desobediência, essa inocência foi perdida, e a consciência do bem e do mal trouxe uma nova percepção da própria depravação e pecaminosidade (Gênesis 3:22).
• Manifestações do pecado na humanidade:
• O pecado não apenas afetou a relação do homem com Deus, mas também influenciou todas as áreas da vida humana. A história bíblica e secular testemunha os efeitos devastadores do pecado na sociedade, incluindo violência, corrupção, idolatria, injustiça e sofrimento humano.
• Desvio da imagem de Deus:
• Ao se afastar de Deus e se entregar ao pecado, a humanidade distorceu a imagem de Deus em si mesma. Em vez de refletir a santidade e a justiça divinas, os seres humanos passaram a manifestar características opostas, como egoísmo, orgulho e rebelião.
• Busca por falsas divindades:
• A degradação moral da humanidade levou-a a buscar satisfação em ídolos e falsas divindades, em vez de encontrar sua plenitude em Deus. Essa busca por idolatria e adoração de outros deuses reflete a alienação espiritual resultante do pecado (Romanos 1:21-23).
• Necessidade de redenção:
• Diante da degradação causada pelo pecado, surge a necessidade premente de redenção e restauração. Somente por meio da obra redentora de Cristo é possível restaurar a comunhão com Deus e transformar a vida humana, trazendo cura e libertação do poder do pecado (Romanos 6:23).

Essa análise nos leva a reconhecer a gravidade do pecado e sua influência corrosiva na raça humana, destacando a urgência da salvação providenciada por meio de Jesus Cristo.

3- A degradação do mundo em que vivemos. É curioso perceber que o pecado afetou não somente a humanidade, mas igualmente o mundo em que ela vive. Questões como alterações climáticas, poluição e alterações na produtividade dos alimentos têm sua origem nos efeitos do pecado. O apóstolo Paulo nos diz que a criação aguarda ser redimida (Rm 8.22). Os problemas ambientais que vemos hoje são oriundos da pecaminosidade humana, seja por força de ações, seja por omissões. O descaso com o ambiente em que vivemos nos mostra o quanto nos afastamos de Deus e de sua criação. Mesmo a Terra Prometida pelo Senhor a Moisés e ao povo foi alvo desse descaso. A Lei de Moisés designava que a terra deveria descansar no sétimo ano, após ter sido lavrada e as colheitas realizadas. Esse descanso era “um sábado ao Senhor” (Lv 254), mas os hebreus, desprezaram esse mandamento, sendo isso grave violação à Lei de Deus.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para uma análise bíblica profunda e teológica sobre a degradação do mundo em que vivemos devido ao pecado, podemos explorar os seguintes pontos:

• Impacto do pecado na criação:
• O pecado não afeta apenas os seres humanos, mas também a própria criação de Deus. Desde a queda de Adão e Eva, toda a natureza tem sido sujeita à corrupção e ao sofrimento (Romanos 8:20-22). Isso se manifesta em desastres naturais, deterioração ambiental e problemas climáticos, que são resultados diretos da entrada do pecado no mundo.
• Consequências para o meio ambiente:
• O desrespeito humano pelo meio ambiente e a exploração desenfreada dos recursos naturais são reflexos da ganância e da busca pelo poder que o pecado introduziu na humanidade. A poluição, a destruição de habitats naturais e o esgotamento de recursos são exemplos claros dos efeitos do pecado sobre a criação de Deus.
• Redenção da criação:
• Apesar da degradação causada pelo pecado, há esperança de redenção para toda a criação. O apóstolo Paulo escreve que a própria criação aguarda ansiosamente pela revelação dos filhos de Deus, quando será libertada da escravidão da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus (Romanos 8:19-21).
• Responsabilidade humana:
• A Bíblia ensina que os seres humanos foram designados como mordomos responsáveis da criação de Deus (Gênesis 1:28). Portanto, somos chamados a cuidar do meio ambiente e a sermos bons administradores dos recursos naturais, em obediência ao mandato divino de preservar e proteger a Terra.
• Arrependimento e restauração:
• O descaso humano pelo meio ambiente é uma manifestação da rebelião contra Deus e sua ordem criacional. O arrependimento e a restauração da comunhão com Deus não devem ser separados do cuidado e da restauração da criação. O perdão e a graça de Deus não apenas nos reconciliam com Ele, mas também nos capacitam a ser agentes de restauração e cura para a criação danificada pelo pecado.

Essa análise nos leva a reconhecer a importância de uma abordagem holística da redenção, que inclui não apenas a restauração espiritual da humanidade, mas também a restauração e renovação de toda a criação, conforme o plano redentor de Deus.

SUBSÍDIO 2

Professor(a) inicie o tópico pedindo que os alunos citem uma consequência de ceder ao pecado. Depois, alerta aos alunos mostrando que “a punição de Adão e Eva reflete a seriedade da visão de Deus quanto a qualquer tipo de pecado.”

III- CONSEQUÊNCIAS PARA QUEM COMETE O PECADO

1- A morte física e a espiritual. Após criar Adão e colocá-lo no Éden, Deus advertiu que ele não comesse do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, para que não morresse. Por ter dado mais ouvidos ao que Satanás lhes disse e tendo desobedecido a Deus, homem e a mulher se sujeitaram à morte, o fim da existência física. Não somente isso, mas todos os filhos de Adão e Eva herdaram a pecaminosidade de seus pais e a morte que os levou. Vemos aqui o que a Teologia Cristã chama de solidariedade. A partir de Adão, o pecado e a morte com o consequência foram transmitidos aos seus descendentes. “Pelo que, por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram” (Rm 5.12). Portanto, o pecado é hereditário e a sua universalidade deve-se à corrupção da natureza humana que é a consequência que herdamos de nossos primeiros pais, Adão e Eva. Segundo a Carta aos Hebreus, “aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo, depois disso, o juízo ” (Hb 9.27). Na morte, o ser humano tem as suas conexões com este mundo cessadas. Com a quebra da comunhão com Deus, vem também a morte espiritual, a separação entre o homem e o Criador. Essa é a segunda consequência do pecado.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para uma análise bíblica profunda e teológica sobre as consequências para quem comete o pecado, podemos explorar os seguintes pontos:

• Morte física:
• A advertência de Deus a Adão sobre a consequência da desobediência foi clara: "no dia em que dela comeres, certamente morrerás" (Gênesis 2:17). Embora Adão e Eva não tenham morrido imediatamente após comerem do fruto proibido, a morte física tornou-se uma realidade inevitável para toda a humanidade como resultado do pecado (Romanos 5:12). Essa morte física é a separação da alma do corpo e marca o fim da existência terrena.
• Morte espiritual:
• Além da morte física, o pecado também resulta em morte espiritual, que é a separação espiritual do homem de Deus. No jardim do Éden, após pecarem, Adão e Eva se esconderam da presença de Deus (Gênesis 3:8), simbolizando a ruptura na comunhão entre o homem e seu Criador. Essa morte espiritual é uma separação espiritual que afeta a relação do homem com Deus e o deixa em um estado de alienação espiritual.
• Hereditariedade do pecado:
• O apóstolo Paulo enfatiza em Romanos 5:12 que o pecado entrou no mundo por meio de um homem, referindo-se a Adão, e que a morte veio por meio do pecado, afetando toda a humanidade. Essa doutrina é conhecida como pecado original, que ensina que toda a descendência de Adão herda uma natureza pecaminosa e está sujeita às consequências do pecado.
• Juízo final:
• A morte física não é o fim da existência humana, pois a Bíblia ensina que após a morte segue-se o juízo (Hebreus 9:27). Todos os seres humanos serão julgados por suas ações nesta vida diante de Deus. Para aqueles que não aceitaram a salvação oferecida por meio de Jesus Cristo, o destino é a separação eterna de Deus, conhecida como morte segunda (Apocalipse 20:14-15).

Esses aspectos revelam a gravidade do pecado e suas consequências não apenas nesta vida, mas também na eternidade. No entanto, a mensagem central do evangelho é que, por meio de Jesus Cristo, há perdão, reconciliação e vida eterna disponíveis para todos os que creem nele e se arrependem de seus pecados.

2- A perdição eterna. A perdição eterna se dá justamente após a morte física. Finda a existência do ser humano, resta-lhe apenas uma eternidade com ou sem Deus. A perdição eterna é justamente a consequência de quem se esqueceu do Senhor nesta vida, que não se arrependeu de seus pecados e não aceitou a mensagem do Evangelho trazida por Jesus Cristo. Segue-se , portanto, uma séria advertência: onde passaremos a eternidade depende de nossas decisões e ações nesta vida presente. É preciso que nos arrependamos de nossos pecados, aceitemos a Jesus como nosso Salvador e Senhor, e que possamos andar com Deus em nossa vida. Por mais que a vida seja ínfima diante do destino que nos aguarda, é nela que devemos tomar a decisão que pode nos Levar para o Céu, ou escolher ignorar as advertências de Deus e passar a eternidade sem Ele, no Inferno.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para uma análise bíblica profunda e teológica sobre a perdição eterna, podemos abordar os seguintes aspectos:

• Consequência da rejeição de Deus:
• A perdição eterna é o destino daqueles que rejeitam a mensagem do Evangelho e persistem em viver em desobediência a Deus. Jesus advertiu sobre a realidade do inferno como um lugar de tormento eterno para aqueles que se recusam a arrepender-se e crer (Mateus 25:41, 46).
• Arrependimento e salvação:
• A decisão de aceitar ou rejeitar a salvação oferecida por meio de Jesus Cristo determina o destino eterno de uma pessoa. O arrependimento dos pecados e a fé em Jesus como Salvador são fundamentais para evitar a perdição eterna e garantir a salvação (João 3:16; Atos 4:12).
• Escolha consciente:
• A Bíblia enfatiza a importância da livre escolha humana na determinação do destino eterno. Deus deseja que todos se arrependam e sejam salvos (2 Pedro 3:9), mas Ele respeita a liberdade de escolha de cada indivíduo. A decisão de seguir a Cristo e aceitar o seu perdão é uma escolha pessoal que cada pessoa deve fazer.
• Natureza do inferno:
• O inferno é descrito como um lugar de separação de Deus, onde há choro e ranger de dentes (Mateus 8:12). É um lugar de punição para aqueles que escolheram viver em rebelião contra Deus e sua vontade. No entanto, é importante ressaltar que o inferno não é um lugar criado por Deus para punir as pessoas, mas é o resultado natural da escolha humana de afastar-se de Deus.
• Urgência da decisão:
• A mensagem da perdição eterna destaca a urgência de se fazer uma decisão sobre a fé em Cristo. A vida presente é o tempo de escolha, e é crucial tomar uma decisão antes que seja tarde demais. A Bíblia nos exorta a buscar a Deus enquanto Ele pode ser encontrado e a aceitar a salvação que Ele oferece (Isaías 55:6; 2 Coríntios 6:2).

Portanto, a perdição eterna é uma realidade séria e solene, mas a esperança está disponível para todos aqueles que se voltam para Jesus em arrependimento e fé. É uma questão de escolha pessoal e decisão consciente que determinará o destino eterno de cada indivíduo.

PENSE! É possível que a humanidade consiga prover uma solução para combater os seus pecados?

PONTO IMPORTANTE! A esperança de que a humanidade necessita para se livrar de seus pecados não veio da própria humanidade, e sim do próprio Deus.

SUBSÍDIO 3

Prezado(a) professor(a), explique aos alunos que “percebe-se a importância do estudo do pecado na sua gravidade. O pecado é contra Deus. Afeta a totalidade da criação, inclusive a humanidade. Até mesmo o menor dos pecados pode provocar o juízo eterno. E o remédio para o pecado é nada menos que a morte de Cristo na cruz. Os resultados do pecado abrangem todo o terror do sofrimento e da morte. Finalmente, as trevas do pecado demonstram — num contraste nítido e terrível — a glória de Deus.” Ressalte que a Bíblia descreve o destino dos ímpios, aqueles que não se arrependeram de seus pecados, como algo terrível e que vai além de toda a imaginação. São as ‘trevas exteriores’, onde haverá choro e ranger de dentes por causa da frustração e do remorso ocasionados pela ira de Deus (Mt 22.13; 25.30). É um a ‘fornalha d e fogo’ (Mt 1342,50), onde o fogo pela sua natureza é inextinguível.” (HORTON, Stanley. Teologia Sistemática.).

CONCLUSÃO

A fé cristã nos ensina que o pecado existe, que toda a raça humana foi alcançada por ele, recebendo, como juízo, a morte e o afastamento de Deus. Diante do que estudamos, não podemos aceitar as idéias modernas que tentam tirar do ser humano a responsabilidade por seus pecados, maldades e consequências desses atos. O pecado é real e pode levar as pessoas para a perdição eterna.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Para uma conclusão teológica profunda sobre o pecado e suas consequências, podemos considerar os seguintes pontos:

• Realidade do pecado:
• A Bíblia é clara ao afirmar a realidade do pecado e sua universalidade entre os seres humanos. Desde a queda de Adão e Eva, o pecado entrou no mundo e afetou toda a raça humana (Romanos 5:12). Não podemos negar a existência do pecado nem minimizar suas consequências devastadoras.
• Responsabilidade humana:
• Apesar das tentativas modernas de negar a responsabilidade humana pelo pecado, a Bíblia ensina que cada pessoa é responsável por suas escolhas e ações diante de Deus. O pecado é uma questão de rebelião contra Deus e Sua vontade, e cada indivíduo é chamado a prestar contas de suas decisões (2 Coríntios 5:10).
• Consequências do pecado:
• O pecado não apenas separa as pessoas de Deus nesta vida, mas também tem consequências eternas. A Bíblia adverte sobre a realidade da perdição eterna para aqueles que rejeitam a salvação oferecida por meio de Jesus Cristo (Mateus 25:41; Apocalipse 20:15). É uma questão de justiça divina e consequência natural da escolha humana de afastar-se de Deus.
• Necessidade de arrependimento e salvação:
• Diante da gravidade do pecado e suas consequências, a mensagem do Evangelho torna-se ainda mais urgente. A única maneira de escapar da perdição eterna é por meio do arrependimento dos pecados e da fé em Jesus Cristo como Salvador e Senhor (Atos 4:12). A salvação é um presente de Deus oferecido a todos os que creem (Efésios 2:8-9).
• Chamado à responsabilidade:
• Como cristãos, somos chamados a proclamar a verdade sobre o pecado e suas consequências, bem como a oferecer o caminho da salvação por meio de Jesus Cristo. Devemos viver vidas santas e exemplares, refletindo o caráter de Cristo diante de um mundo perdido e necessitado (Mateus 5:16).

Em suma, a realidade do pecado e suas consequências eternas exigem uma resposta séria e comprometida por parte de cada indivíduo. Como cristãos, somos chamados a compartilhar a mensagem da salvação e a viver vidas que glorifiquem a Deus em meio a um mundo quebrantado pelo pecado.

HORA DA REVISÃO

1- Segundo a lição , cite uma das características do pecado. Uma das características do pecado é o obscurecimento do entendimento humano

2- Qual o conceito bíblico sobre pecado? A Bíblia descreve o pecado como um ato de rebeldia contra Deus.

3- Qual a expressão mais utilizada para definir pecado? A expressão mais utilizada para definir o pecado é “errar o alvo”, ou seja, ter na sua frente um objeto e não conseguir acertá-lo.

4- O que nos mostra o texto de Ezequiel 28.15? Esse versículo nos mostra duas coisas: Satanás não é um deus, embora se ache um: e que o pecado pode corromper até a mais perfeita criatura.

5- Segundo a lição, os problemas ambientais que vemos hoje são oriundos de quê? Os problemas ambientais que vemos hoje são oriundos da pecaminosidade humana, seja por força de ações, seja por omissões.

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