Lição 11 - A doutrina deve fazer parte do culto | 1° Trimestre de 2024 | EBD – JOVENS

TEXTO PRINCIPAL A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com s...

TEXTO PRINCIPAL

A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais; cantando ao Senhor com graça em vosso coração. (Cl 3.16)

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

O texto principal, encontrado em Colossenses 3:16, oferece uma rica exortação sobre a centralidade da Palavra de Cristo na vida do crente e sua expressão na comunidade de fé. Vamos analisar o versículo profundamente, considerando aspectos bíblicos, teológicos e raízes gregas das palavras:

• "A palavra de Cristo habite em vós abundantemente":
• Aqui, a palavra "habitar" vem do grego "oikeō", que significa "residir" ou "morar". O texto nos exorta a permitir que a Palavra de Cristo resida ricamente em nós, ocupando um lugar central em nossos corações e mentes.
• A Palavra de Cristo não deve ser apenas algo que ouvimos ocasionalmente, mas deve permear todos os aspectos de nossa vida, influenciando nossos pensamentos, palavras e ações. Isso nos lembra da importância da meditação na Palavra e da comunhão íntima com Cristo através dela (Salmo 119:11; João 15:7).
• "Em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros":
• Aqui, vemos que a Palavra de Cristo não apenas nos transforma individualmente, mas também nos capacita a ensinar e exortar uns aos outros na comunidade de fé.
• A sabedoria mencionada aqui se refere ao entendimento espiritual que vem da aplicação prática da Palavra de Deus em nossas vidas. Isso implica em viver de acordo com os princípios bíblicos e compartilhar esses ensinamentos uns com os outros para edificação mútua (Provérbios 9:10; 2 Timóteo 3:16-17).
• "Com salmos, hinos e cânticos espirituais; cantando ao Senhor com graça em vosso coração":
• Essa parte do versículo destaca a expressão de louvor e adoração na vida da comunidade de fé.
• Os "salmos, hinos e cânticos espirituais" representam uma variedade de formas de expressão musical na adoração, incluindo os Salmos do Antigo Testamento, hinos cristãos e composições espirituais inspiradas pelo Espírito Santo.
• Cantar ao Senhor não é apenas uma atividade musical, mas uma expressão do coração cheio de gratidão e louvor. Devemos adorar a Deus com sinceridade e devoção, reconhecendo Sua grandeza e bondade em nossas vidas (Salmo 95:1-2; Efésios 5:19).

Em resumo, Colossenses 3:16 nos lembra da importância de permitir que a Palavra de Cristo habite ricamente em nós, influenciando nossas interações com os outros e nossa expressão de louvor e adoração na comunidade de fé. Essa prática nos conduzirá a uma vida transformada e uma comunhão mais profunda com Deus e com os irmãos em Cristo.

RESUMO DA LIÇÃO

A liturgia do culto a Deus deve respeitar e estar de acordo com as Escrituras Sagradas.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

O resumo da lição enfatiza a importância da liturgia do culto estar alinhada com as Escrituras Sagradas, o que implica em uma abordagem profunda, bíblica e teológica na condução dos momentos de adoração. Aqui estão alguns pontos para considerar:

• Respeito pela Autoridade das Escrituras:
• A liturgia do culto deve refletir o respeito e a submissão à autoridade das Escrituras Sagradas como a Palavra de Deus. Isso significa que todas as práticas, elementos e ensinamentos presentes no culto devem ser fundamentados nas Escrituras e em conformidade com seus princípios (2 Timóteo 3:16-17).
• Alinhamento com os Princípios Bíblicos:
• Todos os aspectos da liturgia do culto, desde a seleção de hinos até a pregação da Palavra, devem estar em conformidade com os princípios e ensinamentos das Escrituras. Isso envolve uma compreensão profunda da Palavra de Deus e uma aplicação cuidadosa de seus ensinamentos na condução do culto (Salmo 119:105).
• Exaltação de Cristo:
• A liturgia do culto deve ter como foco central a exaltação de Cristo. Tudo o que é feito durante o culto deve apontar para a pessoa e obra de Jesus Cristo, destacando Sua suficiência como Salvador e Senhor (Colossenses 1:18).
• Edificação da Igreja:
• Um aspecto crucial da liturgia do culto é a edificação da igreja. Isso significa que as práticas e elementos do culto devem ser projetados para nutrir, ensinar e fortalecer os crentes em sua fé e relacionamento com Deus (Efésios 4:11-13).
• Contribuição para a Glória de Deus:
• Por fim, a liturgia do culto deve contribuir para a glória de Deus. Cada elemento do culto, seja louvor, oração, comunhão ou ministração da Palavra, deve ser realizado de tal maneira que glorifique a Deus e manifeste Sua grandeza e santidade (1 Coríntios 10:31).

No geral, a liturgia do culto deve ser concebida e conduzida de acordo com os princípios estabelecidos nas Escrituras Sagradas, com o objetivo final de glorificar a Deus e edificar Sua igreja. Isso requer uma abordagem cuidadosa e reverente à adoração, enraizada na verdade e na autoridade das Escrituras, e refletida em todos os aspectos da vida da igreja.

LEITURA SEMANAL

SEGUNDA – Sl 100.1-5 Os louvores e a celebração a Deus

TERÇA – Sl 149.1-9 Os fiéis louvam a Deus

QUARTA – Mt 18.20 Quando nos reunimos em nome de Jesus

QUINTA – Jo 4.23,24 Adorar a Deus em espírito e em verdade

SEXTA – Rm 12.1 O culto racional

SÁBADO – Ef 5.18-20 Um culto repleto do Espírito Santo

DINAMICA EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Nome da Dinâmica: "Corrida da Doutrina"

Objetivo: Enfatizar a importância da doutrina bíblica no culto e incentivar os jovens a familiarizarem-se com alguns princípios doutrinários fundamentais.

Materiais Necessários:

• Cartões ou papéis com perguntas sobre doutrinas bíblicas
• Cartazes com as respostas correspondentes afixados em diferentes locais do ambiente
• Cronômetro

Passos:

• Preparação:
• Antes do início da dinâmica, escreva diversas perguntas sobre doutrinas bíblicas em cartões ou papéis. As perguntas devem abordar temas como a Trindade, a salvação pela graça, o propósito da igreja, entre outros.
• Em diferentes locais do ambiente, afixe cartazes com as respostas correspondentes a cada pergunta.
• Explicação:
• Reúna os jovens e explique que eles participarão de uma "Corrida da Doutrina", onde terão que responder perguntas sobre doutrinas bíblicas e encontrar as respostas correspondentes espalhadas pelo local.
• Desenvolvimento:
• Divida os jovens em equipes de tamanho igual.
• Explique que cada equipe deve selecionar um representante para receber uma pergunta sobre doutrina bíblica.
• Quando a pergunta for lida em voz alta, o representante da equipe deverá correr pelo local em busca da resposta correspondente, que está afixada em um dos cartazes.
• Uma vez que a resposta correta for encontrada, o representante deve retornar à equipe e entregar a resposta ao líder.
• A equipe que responder corretamente o maior número de perguntas dentro do tempo determinado será a vencedora.
• Discussão:
• Após o término da dinâmica, reúna os jovens para uma breve discussão sobre a importância da doutrina bíblica no culto.
• Incentive-os a compartilhar suas reflexões sobre como o conhecimento das doutrinas fundamentais da fé pode enriquecer sua experiência de adoração e fortalecer sua fé.
• Conclusão:
• Encerre a atividade com uma oração de agradecimento a Deus pela oportunidade de aprender mais sobre sua Palavra e pela importância da doutrina no culto cristão.

Essa dinâmica visa tornar a aprendizagem sobre doutrinas bíblicas uma experiência interativa e divertida para os jovens, ao mesmo tempo em que destaca a relevância desses princípios na vida da igreja e no culto a Deus.

OBJETIVOS

MOSTRAR a ordem do culto;

COMPREENDER a diversidade do culto;

CONSCIENTIZAR da importância da exposição das Escrituras no culto.

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INTERAÇÃO

Professor (a), sabemos que o culto é essencial na vida de um crente. Por intermédio dele a nossa comunhão com Deus e com os irmãos é fortalecida e somos edificados. Na lição deste domingo, veremos que a liturgia deve estar pautada nas Escrituras Sagradas, conduzindo-nos à adoração. Aproveite a temática da lição para conscientizar seus alunos de que a adoração pública é um encontro com Deus para um diálogo, por meio da oração, dos cânticos, ofertas e a pregação e ensino. No decorrer da lição, explique que o culto é composto de elementos humanos e espirituais, daí a necessidade de uma ordem pré-estabelecida, com vistas à “decência e ordem” (1 Co 14.40).

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ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor (a), converse com os alunos explicando que “havia diversos elementos na adoração nos tempos do Antigo Testamento, como oração, sacrifício, oferta, louvor e cântico. Fazia parte da liturgia judaica nas sinagogas do primeiro século d. c. a oração antífona do Shema. ‘ouve’, a confissão de fé dos judeus, a leitura bíblica e a exortação. Nossa liturgia é simples e pentecostal, conforme o modelo do Novo Testamento (1 Co 14.26). Ela consiste em oração, Louvor, leitura bíblica, exposição das Escrituras Sagradas ou testemunho e contribuição financeira, ou seja, ofertas e dízimos. Entendemos que a adoração está incompleta na falta de pelo menos um desses elementos, exceto se as circunstâncias forem desfavoráveis ou contrárias” (Declaração de Fé das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2018, p. 145).

TEXTO BÍBLICO

1 Coríntios 14.26-33

26 Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça se tudo para edificação.

27 E, se alguém falar língua estranha, faça-se isso por dois ou, quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete.

28 Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja e fale consigo mesmo e com Deus.

29 E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.

30 Mas. se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.

31 Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros, para que todos aprendam e todos sejam consolados.

32 E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.

33 Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1 Coríntios 14.26-33: 

Versículo 26:

Neste versículo, Paulo instrui os crentes em Corinto sobre a conduta durante as reuniões da igreja. Ele destaca que, quando se reúnem, cada pessoa traz consigo diferentes elementos espirituais para contribuir com o culto: salmos (louvores), doutrina (ensino), revelação (profecia), língua (dom de falar em línguas), interpretação (dom de interpretar línguas). O objetivo de tudo isso é a edificação mútua. A raiz grega da palavra "edificação" é "oikodomé", que se refere a construir ou fortalecer. Isso indica que o culto deve ser um momento de crescimento espiritual para todos os presentes. (1 Coríntios 14:26; Efésios 4:11-12).

Versículos 27-28:

Paulo estabelece diretrizes para o uso do dom de línguas durante o culto. Ele instrui que, se alguém falar em línguas, devem fazê-lo em ordem, com no máximo três pessoas falando e apenas se houver intérprete. Se não houver intérprete, é preferível que a pessoa fique em silêncio na igreja e fale consigo mesma e com Deus. Isso evita confusão e assegura que a adoração seja feita de maneira compreensível para todos os presentes. Paulo enfatiza a importância da ordem e da compreensão mútua no culto. (1 Coríntios 14:27-28; 1 Coríntios 14:2, 5).

Versículos 29-30:

Paulo continua instruindo sobre a ordem no culto. Ele diz que, se houver profetas presentes, devem falar um de cada vez e os outros devem julgar suas palavras. Se alguém receber uma revelação enquanto outro estiver falando, o primeiro deve se calar para dar lugar à nova revelação. Essas orientações visam evitar a confusão e garantir que todos tenham a oportunidade de contribuir e aprender durante o culto. (1 Coríntios 14:29-30).

Versículos 31-33:

Paulo conclui destacando que todos têm o potencial de profetizar para que todos possam aprender e ser consolados. Ele enfatiza que o Espírito dos profetas está sujeito aos próprios profetas, ou seja, o dom de profecia não tira o controle da pessoa. Finalmente, ele reforça que Deus é um Deus de ordem e paz, não de confusão. Isso ressalta a importância de seguir as diretrizes estabelecidas para a edificação e o bem-estar da comunidade cristã. (1 Coríntios 14:31-33; 1 Coríntios 14:40).

Esses versículos destacam a importância da ordem, compreensão e edificação mútua durante o culto, garantindo que todas as manifestações espirituais sejam feitas de maneira que glorifique a Deus e contribua para o crescimento espiritual da igreja.

INTRODUÇÃO

O culto é essencial na vida de um cristão. É nele que a comunhão é fortalecida, a edificação é possível, as responsabilidades cristãs são cumpridas em parte, o louvor congregacional acontece e a Palavra de Deus é pregada e ensinada. O culto cristão tem as suas normas, pois, pela sua Palavra, Deus orienta o seu povo a adorá-lo e de que forma deve fazê-lo. Mesmo nas diversidades, pessoais e culturais, a ordem do culto deve ser respeitada, principalmente no que se refere à centralidade das Escrituras no culto a Deus.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

A importância do culto na vida do cristão é indiscutível, pois é o momento central em que a comunidade de fé se reúne para se conectar com Deus e crescer espiritualmente. A raiz da palavra "culto" remete ao serviço devoto prestado a uma divindade, refletindo a reverência e adoração ao Senhor.

• Santidade de Deus e a Natureza do Culto:
• Quando consideramos a santidade de Deus, compreendemos que Ele é separado de toda imperfeição e pecado. Sua santidade é fundamental em Sua natureza (Levítico 11:44; Isaías 6:3; 1 Pedro 1:15-16), e exige que o culto prestado a Ele seja reverente e santo. O culto deve refletir essa santidade divina, sendo oferecido com pureza de coração e em conformidade com Sua vontade.

• Documentos Teológicos e Orientações da Fé:
• As Confissões de Fé das igrejas cristãs reiteram a importância da santidade de Deus e a necessidade de uma adoração que O glorifique. Por exemplo, a Confissão de Fé de Westminster enfatiza que o principal propósito do homem é glorificar a Deus e desfrutá-Lo para sempre. Isso destaca a centralidade de Deus no culto e a importância de glorificá-Lo em todas as atividades da vida cristã.

• Ensino dos Pastores e Exemplos Práticos:
• Ao longo da história da igreja, os líderes espirituais têm enfatizado a necessidade de uma adoração santa e reverente. Pastores como A.W. Tozer têm proclamado que o culto é o ápice da vida cristã e deve ocupar todo o nosso tempo. Essa ênfase destaca a importância de dedicar nossas vidas inteiras à adoração de Deus, refletindo Sua santidade em todas as áreas de nossa existência.

Portanto, ao considerar a santidade de Deus e Sua centralidade no culto, somos chamados a oferecer a Ele uma adoração santa e reverente. Ao nos entregarmos totalmente a Ele em adoração genuína, expressamos nosso amor e devoção ao nosso Santo Deus, fortalecendo nossa comunhão com Ele e nosso testemunho diante do mundo.

I – A ORDEM NO CULTO

1- Liturgia cristã. O vocábulo “liturgia” advém dos termos gregos “leit” (“laós”, povo) e “urgia” (trabalho, ofício) que, conjuntamente, significam “serviço ou trabalho público”. É um termo amplo, mas que no mundo grego passou a ter uma conotação sagrada, indicando um “ofício religioso”. Foi usado, originalmente pelos sacerdotes levíticos no Templo de Jerusalém, e só mais tarde foi aplicado ao contexto do culto cristão. A liturgia cristã deve estar pautada nas Escrituras Sagradas, conduzindo os crentes à adoração. O Dicionário Teológico da CPAD afirma que “a liturgia, em si, não se constitui em culto; é necessário que venha acompanhada de verdadeira disposição espiritual para a adoração ao Senhor. A liturgia é a roupagem e o amor a Deus, a verdadeira substância do culto.” Rito e culto também são termos correlatos, contribuindo para que o culto tenha o padrão bíblico (Rm 12.1,2).

2- Ordem no culto. A respeito do culto, a Declaração de Fé das Assembleias de Deus diz o seguinte: “Entendemos que a adoração pública é um encontro com Deus para um diálogo: nós conversamos com Ele por meio de nossas orações, cânticos e ofertas, e Deus fala conosco por meio de sua Palavra (pregação e ensino) e das manifestações dos dons espirituais.” Esse tema é importante e complexo, pois o culto é composto de elementos humanos e espirituais, daí a necessidade de uma ordem pré-estabelecida, com vistas à “decência e ordem” (1 Co 14.40). Isso não é negligenciar e nem desprezar a espiritualidade do culto, pois como afirma o Comentário Bíblico Beacon: “Onde a decência e a ordem não são observadas em cada parte da adoração a Deus, não se pode adorar de uma forma espiritual.” Um culto considerado bem ordenado e que agrada a Deus é aquele que cumpre o seu propósito de adoração, edificação, comunhão, exortação e pregação do Evangelho. A ordem no culto não serve para enrijecê-lo, mas para colocá-lo em direção ao propósito para o qual foi estabelecido.

3- Elementos do culto. Ao invés de ser influenciada pelas religiões pagãs de seu tempo, a Igreja Primitiva influenciou e deu novo sentido a algumas práticas cultuais, como afirma o Dicionário Wycliffe: “em alguns exemplos particulares, o que parece mais provável é uma similaridade de terminologias, onde o cristianismo lhes dá um novo teor e significado.” Um culto bíblico tem oração, louvor, leitura bíblica, exposição das Escrituras Sagradas, testemunho, ofertas e dízimos.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

I – A ORDEM NO CULTO

• Liturgia Cristã:
• A liturgia cristã, derivada dos termos gregos "laós" (povo) e "urgia" (trabalho, ofício), reflete o serviço público de adoração prestado a Deus pelo povo de Deus. No contexto cristão, a liturgia deve ser fundamentada nas Escrituras Sagradas, guiando os crentes na adoração genuína. É importante ressaltar que a liturgia em si não constitui culto; é apenas a estrutura externa que deve ser preenchida com verdadeira disposição espiritual para a adoração a Deus. A liturgia serve como uma roupagem para a adoração verdadeira, que é a substância essencial do culto cristão (Romanos 12:1-2).

• Ordem no Culto:
• A ordem no culto é essencial para garantir a decência e a ordem na adoração a Deus. A Declaração de Fé das Assembleias de Deus destaca que o culto é um encontro com Deus, onde os crentes dialogam com Ele por meio de orações, cânticos e ofertas, e Deus fala com eles por meio de Sua Palavra e dos dons espirituais. A ordem no culto não visa limitar a espiritualidade, mas sim direcioná-la para o propósito estabelecido por Deus. Um culto bem ordenado é aquele que alcança seus objetivos de adoração, edificação, comunhão, exortação e pregação do Evangelho (1 Coríntios 14:40).

• Elementos do Culto:
• Os elementos do culto são fundamentais para uma experiência significativa de adoração. A Igreja Primitiva influenciou e deu novo significado a práticas cultuais, transformando-as à luz do Evangelho. Um culto bíblico inclui oração, louvor, leitura e exposição das Escrituras Sagradas, testemunho, ofertas e dízimos. Cada elemento contribui para a edificação espiritual da congregação e a glorificação de Deus. Esses elementos devem ser praticados com reverência e sinceridade, buscando sempre a vontade de Deus em todas as atividades de culto (1 Tessalonicenses 5:16-18).

Em suma, a ordem no culto é essencial para uma adoração significativa e reverente. Ao seguir uma liturgia cristã fundamentada nas Escrituras e incorporar os elementos do culto de forma equilibrada, os crentes podem desfrutar de uma comunhão profunda com Deus e fortalecer sua fé na vida da igreja.

EBD | 1° Trimestre De 2024 | CPAD – Revista Jovens – TEMA: O FUNDAMENTO DOS APÓSTOLOS E DOS PROFETAS – A Doutrina Bíblica como base para uma vida vitoriosa | Escola Bíblica Dominical | Lição 11: A doutrina deve fazer parte do culto

SUBSÍDIO 1

Professor (a) , pergunte aos alunos o que vêm à mente deles quando ouvem a palavra “culto”. Muitas vezes essa palavra evoca a imagens de um templo, igreja. Entretanto, ‘Jesus mostra que não é o lugar ou formas externas do culto que realmente importam, mas a atitude do coração do adorador diante de Deus. O aprofundamento de nosso culto não se realiza com uma liturgia mais formal; aliás, isso pode ser de fato contra produtivo. O aprofundamento do verdadeiro culto ocorre quando o coração do adorador se tornar mais sincero e quando a verdade consome a sua mente.

Todo o culto que não é oferecido em espírito e em verdade é totalmente inaceitável para Deus — por mais belas que sejam suas formas externas” “ADORAR, sanha é ‘prostrar-se, curvar-se’. Esta palavra é encontrada no hebraico moderno no sentido de ‘curvar-se’ ou ‘inclinarse’, mas não no sentido geral de ‘adorar’. O fato de que ocorre mais de 170 vezes na Bíblia hebraica mostra algo do seu significado cultural. Aparece pela primeira vez em Gênesis 18.2.0 ato de se curvar em homenagem é feito diante de um superior ou soberano. Davi ‘se curvou’ perante Saul (1 Sm 24.8). Às vezes, é um superior social ou econômico diante de quem a pessoa se curva, como quando Rute ‘se inclinou’ à terra diante de Boaz (Rt 2.10).

Num sonho, José viu os molhos dos seus irmãos ‘inclinando-se’ diante do seu molho (Gn 375,7.8). A palavra sãhãh é usada com o termo comum para se referir a ir diante de Deus e na adoração (ou seja, adorar), como em 1 Samuel 15.25 e Jeremias 7.2. Às vezes está junto com outro verbo hebraico que designa curvar-se fisicamente, seguido por ‘adorar’, como em Êxodo 34.8: ‘E Moisés… encurvou-se [adorou, ARA]’. Outros deuses e ídolos também são o objeto de tal adoração mediante a ação de se prostrar diante deles (Is 2.20:44.1517).

II – A DIVERSIDADE DO CULTO

1- O culto. O termo culto tem sido definido a partir da palavra grega latreia e leitorgia, indicando o vocábulo adoratio, ou adoração, prática vital no culto cristão. Adorar é reverenciar, prostrar-se, curvar-se, reconhecer, celebrar e exaltar a majestade divina. Portanto, o culto leva o crente a reconhecer a grandeza e a santidade de Deus, assim como a sua própria pequenez e necessidade de perdão e santificação. Cultuar tem relação com adorar a Deus. Essas duas ações correspondem ao serviço em favor do Senhor e de sua Igreja. Isso levou Paulo a convocar os irmãos de Roma a que entregasse o corpo em “sacrifício” e renovassem mente (que equivale à totalidade do homem) como um “culto racional” a Deus (Rm 12.1). Culto é entrega. É uma forma de consagrar tudo a Deus como reconhecimento de sua grandeza e graça.

2- Diversidade no culto. O culto dá à crente a oportunidade de servir ao Senhor, como forma de adoração. Mas, como isso pode ser feito? Em Eclesiastes 9.10 está escrito: “Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças […] Aquele que deseja agradara Deus e servi-lo, deve fazê-lo por meio do que tem de melhor, e é aqui que a diversidade cumpre o seu papel de adoração, pois, cada um pode servir ao Senhor com o que é capaz de fazer. Paulo fala sobre a “diversidade de dons, de mistérios e de operações”, ao normatizar o uso dos dons espirituais, enfatizando que só há um Deus que opera soberanamente em favor do mesmo propósito (1 Co 12.1-11). Em outra ocasião, ele ensina sobre diferentes ministérios, dados pelo mesmo Senhor e com o mesmo objetivo de preparar os crentes para edificação do Corpo de Cristo (Ef 4.11,12). Portanto, a diversidade deve ser vista como um recurso precioso, que deve ser bem administrado no culto, para que cada um. na sua individualidade, adore ao Senhor e sirva à igreja, inclusive com os dons espirituais, com o propósito de honrar a Deus e edificar o Corpo de Cristo.

3- Unidade na diversidade. O texto de Apocalipse 7.9-11 é uma referência a um culto universal que em breve ocorrerá, no qual todos os redimidos se prostrarão diante de Cristo para adorá-lo e reverenciá-lo. Deus constituiu a humanidade com características diversas, e em uma análise mais restrita, em certa medida, isso se reflete no culto, quer seja nos diferentes dons que o Senhor dá aos crentes, ou mesmo na forma com que cada um adora a Deus. No entanto, os diferentes dons e as diferentes personalidades não justificam a falta de reverência e a desordem que podem comprometer a adoração ao Senhor e a edificação do Corpo de Cristo.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

II – A DIVERSIDADE DO CULTO

• O Culto:
• A palavra "culto" tem suas raízes nas palavras gregas "latreia" e "leitourgia", que se referem à adoração e ao serviço público, respectivamente. Adorar é reconhecer a grandeza e a santidade de Deus, prostrando-se diante Dele em reverência e gratidão. Paulo insta os crentes a oferecerem seus corpos como sacrifício vivo, em um culto racional a Deus, que envolve uma entrega total e uma renovação da mente. Portanto, o culto é uma expressão de consagração e adoração a Deus.
• Diversidade no Culto:
• O culto oferece oportunidades para os crentes servirem ao Senhor de diversas maneiras, utilizando seus talentos e recursos. A diversidade é crucial, pois cada crente pode contribuir com seus dons e habilidades para a adoração coletiva. Paulo enfatiza a diversidade de dons e ministérios na igreja, todos dados pelo mesmo Espírito, para a edificação do Corpo de Cristo. Portanto, a diversidade no culto não só permite que os crentes expressem sua adoração individualmente, mas também contribui para a edificação mútua da igreja.
• Unidade na Diversidade:
• Embora haja diversidade no culto, é essencial manter a unidade na adoração a Deus. O culto é um reflexo da diversidade da humanidade criada por Deus, mas isso não deve resultar em desordem ou falta de reverência. O texto de Apocalipse 7:9-11 retrata um culto universal onde todas as nações e tribos adoram a Deus em unidade, mostrando que, apesar das diferenças, todos são chamados a louvar e servir ao Senhor. Assim, enquanto celebramos a diversidade no culto, devemos sempre buscar a unidade em Cristo, mantendo o foco na adoração a Deus e na edificação mútua do Corpo de Cristo.

Para um estudo mais aprofundado, recomenda-se a leitura de obras como "Teologia do Culto", de Simon Chan, que oferece insights sobre a natureza e a prática do culto cristão, e "Dons Espirituais", de Kenneth E. Hagin, que explora os diferentes dons espirituais e seu papel na edificação da igreja. Essas obras fornecem uma base sólida para entendermos o culto cristão e sua diversidade, além de oferecerem orientações práticas para seu desenvolvimento na vida da igreja.

Além dessas obras, aprofundar-se em estudos sobre os dons espirituais, como os escritos de Wayne Grudem em "Teologia Sistemática", pode enriquecer ainda mais a compreensão da diversidade no culto e seu propósito na vida da igreja. Também é válido explorar comentários bíblicos detalhados sobre passagens relevantes, como 1 Coríntios 12-14 e Efésios 4, para uma compreensão mais profunda dos ensinamentos de Paulo sobre diversidade e unidade no contexto do culto.

Além disso, aplicar esses princípios de diversidade e unidade no culto à nossa vida pessoal e comunitária é essencial. Devemos reconhecer e valorizar os dons e talentos de cada membro do corpo de Cristo, buscando uma harmonia e cooperação que glorifiquem a Deus e fortaleçam a comunidade cristã. Isso implica em cultivar uma atitude de humildade, aceitação e amor mútuo, reconhecendo que cada um tem um papel importante no culto e na vida da igreja.

Em suma, a diversidade no culto é uma expressão da riqueza da graça de Deus e da variedade de dons e talentos que Ele concede à sua igreja. Ao mesmo tempo, devemos buscar a unidade em Cristo, mantendo o foco na adoração a Deus e no serviço mútuo, para que o culto seja verdadeiramente glorificador e edificante para todos os envolvidos.

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SUBSÍDIO 2

O propósito do culto deve ser sempre glorificar a Deus. Isso acontece quando o culto promove a verdadeira adoração. Se Deus não é adorado e glorificado no culto ou na nossa forma e modo de cultuar, então, não existe culto de verdade. O culto, portanto, pode se desvirtuar, perder o seu propósito e deixar de ser um culto. Pode ser chamado de qualquer outra coisa, menos de culto. Quando isso acontece, nem Deus é glorificado nem a igreja é edificada. Dessa forma, precisamos destacar que o culto visto como uma expressão de adoração a Deus acontece em dois âmbitos: na esfera vocacional e na esfera celebrativa o culto como expressão da nossa própria vocação e o culto como celebração que se expressa em atos rituais.

No primeiro âmbito, da vocação, o cristão adora a Deus quando O serve de modo digno perante um mundo perdido. Aqui não há ritos, mas o testemunho de vida. As atitudes demonstram que o cristão é um adorador. Ele cultua a Deus com sua vida em toda a sua extensão. Nesse caso, o culto não é visto apenas como um ato litúrgico realizado, por exemplo, em um templo ou em qualquer espaço físico, mas como a expressão de um modo de vida que reflete o caráter de Cristo em todos os aspectos.

O apóstolo Paulo chamou atenção para essa expressão do culto na esfera vocacional na sua carta ao Romanos 12.1.2. O termo “culto” usado aqui por Paulo é a tradução do termo grego latreía. William Barclay observa que era a mesma palavra usada para um trabalhador que dava seu tempo e esforço a um empreiteiro em troca de um salário. Não se refere, portanto, a um trabalho escravo, mas um trabalho voluntário. Tem o sentido de “servir”, mas, sobretudo, “aquilo que uma pessoa dedica toda a sua vida”. O verdadeiro culto, portanto, é dedicar a vida a Deus diariamente. Não apenas na esfera de um templo, mas em todas as dimensões da vida privada e pública.

Paulo lembra que tanto o corpo como a mente são expressões de uma autêntica adoração a Deus. Ele roga aos cristãos que se “apresentem diante de Deus” como sacrifícios. Não há dúvida de que Paulo tinha em mente o sistema de sacrifício quando disse que o cristão precisa apresentar-se diante de Deus como um sacrifício vivo. Ele tinha em mente o livro de Levítico quando escreveu essas recomendações de Romanos 12.1.2. Assim como um animal inocente era ofertado em sacrifício na antiga aliança, da mesma forma o cristão devia apresentar o seu corpo a Deus.

A diferença era que lá a oferta era apresentada morta, e aqui a oferta é apresentada viva. Ao contrário do pensamento grego, que via o corpo como a prisão da alma, Paulo dá grande importância à nossa dimensão corpórea. Devemos, sim, cuidar e zelar do nosso corpo, pois ele é santuário do Espírito Santo (1 Co 6.19). Isso, evidentemente,’ envolve disciplina alimentar e exercícios físicos. Nesse sentido, não há nada de errado em cuidar do corpo. Contudo, devemos evitar a todo custo o “culto ao corpo.

PROFESSOR (a), a “Bíblia de Aplicação Pessoal” é uma grande ferramenta para quem deseja se aprofundar no conhecimento da Palavra de Deus.

III – A EXPOSIÇÃO DAS ESCRITURAS NO CULTO

1- Expondo as Escrituras. A exposição fiel das Escrituras atinge o coração dos crentes (Lc 24.32) e converte o perdido, pois, a pregação do Evangelho é o instrumento pelo qual Deus decidiu salvar os que creem (1 Co 1.21). Portanto, a exposição da Palavra de Deus deve ser central no culto cristão. Na obra o Pastor Pentecostal (CPAD), o autor mostra que a igreja deve buscar se parecer com a Igreja Primitiva, principalmente na valorização da pregação da Palavra de Deus, como se lê: “A Igreja Primitiva pregou a Palavra e foi através desse ato que Deus fez com que a Igreja crescesse. Nós também devemos fazer o mesmo.” A exposição fiel das Escrituras deve ser central no culto genuinamente cristão.

2- Louvores que pregam as Escrituras. Desde os primeiros dias da igreja até hoje, a pregação é o método mais comum e usado para a proclamação das Escrituras. Entretanto, há outras formas pelas quais essa verdade pode ser compartilhada, como pelo recurso dos hinos a serem cantados durante os cultos, já que por eles a doutrina bíblica pode ser bem fixada na mente e no coração dos presentes. Reafirmamos a importância da Harpa Cristã que, conforme consta no Dicionário do Movimento Pentecostal ela é o “hinário oficial de nossas igrejas”, que surgiu “em virtude das peculiaridades históricas e doutrinárias”, e “os pioneiros sentiram a necessidade de um hinário que também enfocasse as verdades pentecostais.” Há outros hinos que também cumprem este propósito, mas para nós, a Harpa Cristã cumpre esse papel com segurança, justamente porque nela constam as bases doutrinárias de nossa confissão.

3- Pregando as Escrituras. Até aqui a ênfase tem sido sobre o dever de anunciaras Escrituras. Contudo, é preciso destacar o conteúdo a ser anunciado no culto prestado a Deus. Não basta saber o que fazer, é preciso saber como fazer. Jesus ordenou que os seus discípulos pregassem o Evangelho a toda criatura (Mc 16.15). Observe que o Mestre não só ordenou que pregassem, mas também orientou qual a mensagem que deveriam pregar. Quando a igreja deixa de ser fiel na entrega da mensagem genuinamente bíblica, ela, inevitavelmente, pregará mensagens contrárias à verdade de Deus, e isso é prejudicial à sua saúde espiritual. Portanto, a Igreja de Cristo deve expor as Escrituras em seus cultos, permanecendo fiel, certa de que será recompensada.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

A exposição das Escrituras no culto é uma parte essencial do encontro congregacional dos cristãos, pois é por meio dela que Deus fala diretamente ao seu povo. Esse aspecto do culto é crucial para a nutrição espiritual, a edificação da fé e a compreensão mais profunda das verdades divinas. Vamos explorar profundamente cada aspecto desse tema:

• Expondo as Escrituras: A base da exposição das Escrituras reside na convicção de que a Bíblia é a Palavra inspirada de Deus e, como tal, é a autoridade final em todas as questões de fé e prática. A palavra grega para "exposição" em 1 Coríntios 14:26 é "anakrínein", que significa "interpretar" ou "explicar". Isso destaca a importância de uma interpretação cuidadosa e precisa das Escrituras, a fim de transmitir com fidelidade seu significado aos ouvintes. Os pastores e pregadores são chamados a mergulhar nas Escrituras, estudando-as diligentemente para compartilhar suas verdades de maneira clara e compreensível.
• Louvores que Pregam as Escrituras: Os hinos e cânticos no culto desempenham um papel significativo na proclamação das verdades bíblicas. Através dos louvores, as doutrinas fundamentais da fé cristã são reforçadas e celebradas. Muitos hinos são baseados em passagens bíblicas específicas e servem como veículos para ensinar e relembrar as verdades das Escrituras. Cantar hinos que refletem os ensinamentos da Bíblia não apenas fortalece a adoração coletiva, mas também auxilia na memorização e internalização das Escrituras.
• Pregando as Escrituras: A pregação da Palavra é o meio primário pelo qual a mensagem das Escrituras é comunicada durante o culto. Os pregadores são encarregados de expor e aplicar os ensinamentos das Escrituras à vida cotidiana dos crentes. O propósito da pregação não é apenas transmitir informações, mas também inspirar mudanças de coração e comportamento. É por isso que a ênfase na exposição bíblica durante a pregação é tão crucial. A fidelidade ao texto bíblico garante que a mensagem pregada seja verdadeira e relevante para a vida da congregação.

1- Expondo as Escrituras:

A exposição fiel das Escrituras é fundamental para o culto cristão, pois é por meio dela que Deus fala ao seu povo. Lucas 24:32 narra o encontro de dois discípulos com Jesus após sua ressurreição, onde eles reconheceram que seus corações ardiam enquanto Ele lhes explicava as Escrituras. Isso ressalta a importância da exposição das Escrituras para alimentar a fé e a compreensão dos crentes. Além disso, em 1 Coríntios 1:21, Paulo destaca que é por meio da pregação do Evangelho que Deus escolheu salvar os que creem, enfatizando a centralidade da Palavra na obra da salvação.

A obra "O Pastor Pentecostal" destaca a ênfase da Igreja Primitiva na pregação da Palavra como um meio de crescimento e edificação do corpo de Cristo. Assim, a exposição fiel das Escrituras não apenas instrui os crentes, mas também os capacita a crescer espiritualmente e a cumprir o propósito de Deus para suas vidas.

2- Louvores que pregam as Escrituras:

Além da pregação, os hinos e cânticos também desempenham um papel crucial na proclamação das verdades bíblicas durante o culto. Os hinos não só expressam a adoração e louvor a Deus, mas também podem ensinar e reforçar doutrinas importantes da fé cristã. A Harpa Cristã é destacada como um recurso valioso para a igreja pentecostal, pois reflete as verdades doutrinárias e históricas do movimento. Outros hinos também podem desempenhar esse papel, desde que estejam alinhados com as Escrituras e transmitam fielmente seus ensinamentos.

3- Pregando as Escrituras:

Jesus ordenou que seus discípulos pregassem o Evangelho a todas as criaturas (Marcos 16:15), destacando a importância da mensagem que é proclamada no culto cristão. A fidelidade à Palavra de Deus na pregação é essencial para evitar distorções e manter a saúde espiritual da igreja. Quando a mensagem pregada está alinhada com as Escrituras, ela traz vida, edificação e transformação aos ouvintes.

Portanto, a exposição fiel das Escrituras, seja por meio da pregação, dos hinos ou de outras formas de comunicação, é essencial para o culto cristão. Ela nutre a fé dos crentes, ensina doutrina, promove a adoração genuína e capacita a igreja a cumprir sua missão de proclamar o Evangelho ao mundo.

Em resumo, a exposição das Escrituras no culto é um elemento vital para a saúde espiritual da igreja. Através dela, os crentes são alimentados, edificados e equipados para viverem uma vida de fé e serviço a Deus. Portanto, os líderes e membros da igreja devem valorizar e priorizar a exposição fiel das Escrituras em todos os aspectos do culto.

EBD | 1° Trimestre De 2024 | CPAD – Revista Jovens – TEMA: O FUNDAMENTO DOS APÓSTOLOS E DOS PROFETAS – A Doutrina Bíblica como base para uma vida vitoriosa | Escola Bíblica Dominical | Escola Bíblica Dominical | Lição 11: A doutrina deve fazer parte do culto

CONCLUSÃO

Esta lição discorreu sobre o culto cristão genuinamente pentecostal, ressaltando o seu padrão bíblico. A ordem do culto não visa “engessá-lo”, mas norteá-lo. para que os seus objetivos de adoração e edificação sejam alcançados. Por isso, aprendemos a respeito da importância da ordem no culto, a diversidade e a exposição das Escrituras.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

A conclusão desta lição destaca a importância vital da ordem, diversidade e exposição das Escrituras no culto cristão genuinamente pentecostal. Ao observarmos o padrão bíblico estabelecido para o culto, percebemos que a ordem não visa limitar ou sufocar a experiência espiritual, mas sim proporcionar um ambiente propício para a adoração genuína e a edificação dos crentes.

A diversidade presente no culto reflete a multifacetada obra de Deus em sua igreja, onde diferentes dons e ministérios são utilizados para a glória do Senhor e a edificação do corpo de Cristo. É importante reconhecer e valorizar essa diversidade, permitindo que cada membro contribua de acordo com seus dons e habilidades, para o crescimento saudável da igreja.

Por fim, a exposição fiel das Escrituras é fundamental para o culto pentecostal, pois é por meio dela que Deus fala diretamente ao seu povo, alimentando-os espiritualmente e guiando-os em sua jornada de fé. Ao valorizarmos e priorizarmos a exposição das Escrituras, garantimos que o culto seja centrado na Palavra de Deus, levando os crentes a um entendimento mais profundo da verdade e fortalecendo sua fé.

Portanto, ao compreendermos e praticarmos esses princípios fundamentais do culto pentecostal, estamos nos capacitando para uma experiência mais significativa e enriquecedora na presença de Deus, onde a adoração é verdadeira, a edificação é constante e a Palavra é proclamada com poder e autoridade. Que possamos continuar a buscar a Deus em nossos cultos, seguindo os princípios estabelecidos em sua Palavra, para a glória do seu nome e o avanço do seu Reino.

HORA DA REVISÃO

1- Qual o significado do termo “liturgia”? O vocábulo “liturgia” advém dos termos gregos “leit” (laós, povo) e “urgia’ (trabalho, oficio) que, conjuntamente, significa “serviço ou trabalho público”.

2- O que o Dicionário Teológico afirma a respeito da liturgia? Afirma que “a liturgia, em si, não se constitui em culto: é necessário que venha acompanhada de verdadeira disposição espiritual para a adoração ao Senhor. A liturgia é a roupagem e o amor a Deus, a verdadeira substância do culto.

3- O que é adoração pública? Entendemos que a adoração pública é um encontro com Deus para um diálogo.

4- O que é adorar? Adorar é reverenciar, prostrar-se, curvar-se, reconhecer, celebrar e exaltar a majestade divina.

5- Qual o lugar da exposição das Escrituras Sagradas no culto? A exposição fiel das Escrituras deve ser central no culto genuinamente cristão.

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