TEXTO ÁUREO “Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição.” 1 Tessalonicenses 4.3 COMENTÁRIO EX...
TEXTO ÁUREO
“Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição.” 1 Tessalonicenses 4.3
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
1 Tessalonicenses 4:3 faz parte de uma carta escrita pelo apóstolo Paulo aos crentes em Tessalônica, uma igreja jovem que enfrentava desafios de viver uma vida cristã em uma sociedade pagã. No capítulo 4, Paulo exorta os crentes a viverem de acordo com a vontade de Deus, enfatizando a importância da santificação e da pureza sexual.
Análise das Palavras na Raiz Grega:
- "Vontade" (θέλημα - thelema):
- "Thelema" refere-se ao desejo ou intenção de alguém, neste caso, de Deus. A vontade de Deus é um tema central nas Escrituras, apontando para Seus propósitos e planos para a humanidade (Mateus 6:10; Efésios 5:17).
- "Deus" (Θεοῦ - Theou):
- "Theou" é o genitivo de "Theos", significando "de Deus". Enfatiza a origem divina da vontade expressa. A santidade é uma característica essencial de Deus e Ele deseja que Seu povo reflita essa santidade (Levítico 19:2; 1 Pedro 1:16).
- "Santificação" (ἁγιασμός - hagiasmos):
- "Hagiasmos" significa "santificação" ou "consagração". Refere-se ao processo de se tornar santo, separado para Deus. A santificação é uma obra contínua do Espírito Santo na vida do crente, moldando-o à imagem de Cristo (1 Coríntios 1:30; Hebreus 12:14).
- "Abstenhais" (ἀπέχεσθαι - apechesthai):
- "Apechesthai" é um verbo que significa "abster-se", "manter-se afastado". Indica uma ação deliberada de evitar práticas que são contrárias à vontade de Deus. A abstinência aqui é específica quanto à imoralidade sexual (1 Coríntios 6:18; 1 Pedro 2:11).
- "Prostituição" (πορνεία - porneia):
- "Porneia" refere-se a qualquer forma de imoralidade sexual, incluindo fornicação, adultério e outras práticas sexuais ilícitas. A Bíblia condena consistentemente a porneia, chamando os crentes a viver em pureza sexual (Mateus 5:32; Gálatas 5:19).
Referências Bíblicas Relacionadas:
- 1 Coríntios 6:18-20: “Fugi da prostituição. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.”
- Este texto enfatiza a necessidade de fugir da imoralidade sexual e viver em pureza, reconhecendo nosso corpo como templo do Espírito Santo.
- Efésios 5:3: “Mas a prostituição e toda impureza ou avareza nem ainda se nomeiem entre vós, como convém a santos.”
- Paulo instrui os crentes a evitarem completamente a imoralidade sexual e a viverem de maneira digna da sua chamada.
- 1 Pedro 1:14-16: “Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância; mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo.”
- Este texto reforça o chamado à santidade, refletindo o caráter santo de Deus em todas as áreas da vida.
Comentário Final:
A vontade de Deus para os crentes é a sua santificação, um processo contínuo de ser separado para Deus e conformado à imagem de Cristo. Isso inclui abster-se da prostituição, que abrange todas as formas de imoralidade sexual.
A santidade é uma resposta ao chamado de Deus e uma manifestação de nosso relacionamento com Ele.
A abstinência da imoralidade sexual não é apenas uma questão de comportamento moral, mas uma expressão de nossa devoção a Deus e um reflexo de Sua santidade em nossas vidas.
Este compromisso com a pureza sexual é um testemunho poderoso em uma sociedade que muitas vezes desvaloriza os padrões divinos.
Através do Espírito Santo, os crentes são capacitados a viver vidas santas, honrando a Deus em corpo e espírito, e demonstrando a transformação que a graça de Deus opera em nós.
1 Tessalonicenses 4:3 faz parte de uma carta escrita pelo apóstolo Paulo aos crentes em Tessalônica, uma igreja jovem que enfrentava desafios de viver uma vida cristã em uma sociedade pagã. No capítulo 4, Paulo exorta os crentes a viverem de acordo com a vontade de Deus, enfatizando a importância da santificação e da pureza sexual.
Análise das Palavras na Raiz Grega:
- "Vontade" (θέλημα - thelema):
- "Thelema" refere-se ao desejo ou intenção de alguém, neste caso, de Deus. A vontade de Deus é um tema central nas Escrituras, apontando para Seus propósitos e planos para a humanidade (Mateus 6:10; Efésios 5:17).
- "Deus" (Θεοῦ - Theou):
- "Theou" é o genitivo de "Theos", significando "de Deus". Enfatiza a origem divina da vontade expressa. A santidade é uma característica essencial de Deus e Ele deseja que Seu povo reflita essa santidade (Levítico 19:2; 1 Pedro 1:16).
- "Santificação" (ἁγιασμός - hagiasmos):
- "Hagiasmos" significa "santificação" ou "consagração". Refere-se ao processo de se tornar santo, separado para Deus. A santificação é uma obra contínua do Espírito Santo na vida do crente, moldando-o à imagem de Cristo (1 Coríntios 1:30; Hebreus 12:14).
- "Abstenhais" (ἀπέχεσθαι - apechesthai):
- "Apechesthai" é um verbo que significa "abster-se", "manter-se afastado". Indica uma ação deliberada de evitar práticas que são contrárias à vontade de Deus. A abstinência aqui é específica quanto à imoralidade sexual (1 Coríntios 6:18; 1 Pedro 2:11).
- "Prostituição" (πορνεία - porneia):
- "Porneia" refere-se a qualquer forma de imoralidade sexual, incluindo fornicação, adultério e outras práticas sexuais ilícitas. A Bíblia condena consistentemente a porneia, chamando os crentes a viver em pureza sexual (Mateus 5:32; Gálatas 5:19).
Referências Bíblicas Relacionadas:
- 1 Coríntios 6:18-20: “Fugi da prostituição. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.”
- Este texto enfatiza a necessidade de fugir da imoralidade sexual e viver em pureza, reconhecendo nosso corpo como templo do Espírito Santo.
- Efésios 5:3: “Mas a prostituição e toda impureza ou avareza nem ainda se nomeiem entre vós, como convém a santos.”
- Paulo instrui os crentes a evitarem completamente a imoralidade sexual e a viverem de maneira digna da sua chamada.
- 1 Pedro 1:14-16: “Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância; mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo.”
- Este texto reforça o chamado à santidade, refletindo o caráter santo de Deus em todas as áreas da vida.
Comentário Final:
A vontade de Deus para os crentes é a sua santificação, um processo contínuo de ser separado para Deus e conformado à imagem de Cristo. Isso inclui abster-se da prostituição, que abrange todas as formas de imoralidade sexual.
A santidade é uma resposta ao chamado de Deus e uma manifestação de nosso relacionamento com Ele.
A abstinência da imoralidade sexual não é apenas uma questão de comportamento moral, mas uma expressão de nossa devoção a Deus e um reflexo de Sua santidade em nossas vidas.
Este compromisso com a pureza sexual é um testemunho poderoso em uma sociedade que muitas vezes desvaloriza os padrões divinos.
Através do Espírito Santo, os crentes são capacitados a viver vidas santas, honrando a Deus em corpo e espírito, e demonstrando a transformação que a graça de Deus opera em nós.
VERDADE APLICADA
A santificação é um dos aspectos da salvação que envolve a separação do pecado e dedicação a Deus.
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
A santificação é um processo integral à experiência cristã e à salvação, representando tanto uma ação divina quanto uma resposta humana. Este processo envolve uma separação progressiva do pecado e uma dedicação contínua a Deus, refletindo o caráter santo de Deus na vida do crente.
Separação do Pecado
A santificação começa com a separação do pecado, que é a base da conversão cristã. Em 1 Coríntios 6:11, Paulo escreve: "E é o que alguns de vocês eram. Mas vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus." Este versículo destaca que a santificação é uma obra inicial de Deus no crente, distinguindo-o do seu passado pecaminoso. Esse ato inicial de santificação é frequentemente referido como "santificação posicional", onde o crente é declarado santo em Cristo.
Continuidade da Santificação
A santificação não é apenas um evento único, mas um processo contínuo ao longo da vida do crente, conhecido como "santificação progressiva". Em 1 Tessalonicenses 4:3, Paulo exorta: "Porque esta é a vontade de Deus: a vossa santificação; que vos abstenhais da prostituição." Aqui, a santificação é apresentada como um propósito contínuo da vida cristã, envolvendo uma luta constante contra o pecado e um crescimento em santidade.
Ação Divina e Resposta Humana
A santificação é uma obra de Deus no crente, mas também envolve a cooperação ativa do crente. Filipenses 2:12-13 encapsula bem essa verdade: "Assim, meus amados, como sempre obedecestes, não só na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor; porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade." Este texto mostra a dinâmica cooperativa da santificação: enquanto Deus opera no crente para desejar e fazer a Sua vontade, o crente é chamado a trabalhar ativamente na sua própria santificação.
Dedicação a Deus
A separação do pecado é complementada pela dedicação a Deus. Romanos 12:1-2 é crucial aqui: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." Este apelo à consagração diária a Deus e à transformação pela renovação da mente sublinha que a santificação é tanto um ato de devoção quanto de transformação.
Conclusão
A santificação é um aspecto vital da salvação cristã, que envolve tanto a separação do pecado quanto a dedicação contínua a Deus. É um processo dinâmico e cooperativo, onde Deus atua no crente, e o crente responde com obediência e devoção. Compreender a santificação através dessa lente bíblica ajuda a reconhecer sua profundidade e a viver uma vida que reflete cada vez mais o caráter santo de Deus. Como Pedro escreve em 1 Pedro 1:15-16: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou santo."
A santificação é um processo integral à experiência cristã e à salvação, representando tanto uma ação divina quanto uma resposta humana. Este processo envolve uma separação progressiva do pecado e uma dedicação contínua a Deus, refletindo o caráter santo de Deus na vida do crente.
Separação do Pecado
A santificação começa com a separação do pecado, que é a base da conversão cristã. Em 1 Coríntios 6:11, Paulo escreve: "E é o que alguns de vocês eram. Mas vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus." Este versículo destaca que a santificação é uma obra inicial de Deus no crente, distinguindo-o do seu passado pecaminoso. Esse ato inicial de santificação é frequentemente referido como "santificação posicional", onde o crente é declarado santo em Cristo.
Continuidade da Santificação
A santificação não é apenas um evento único, mas um processo contínuo ao longo da vida do crente, conhecido como "santificação progressiva". Em 1 Tessalonicenses 4:3, Paulo exorta: "Porque esta é a vontade de Deus: a vossa santificação; que vos abstenhais da prostituição." Aqui, a santificação é apresentada como um propósito contínuo da vida cristã, envolvendo uma luta constante contra o pecado e um crescimento em santidade.
Ação Divina e Resposta Humana
A santificação é uma obra de Deus no crente, mas também envolve a cooperação ativa do crente. Filipenses 2:12-13 encapsula bem essa verdade: "Assim, meus amados, como sempre obedecestes, não só na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor; porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade." Este texto mostra a dinâmica cooperativa da santificação: enquanto Deus opera no crente para desejar e fazer a Sua vontade, o crente é chamado a trabalhar ativamente na sua própria santificação.
Dedicação a Deus
A separação do pecado é complementada pela dedicação a Deus. Romanos 12:1-2 é crucial aqui: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." Este apelo à consagração diária a Deus e à transformação pela renovação da mente sublinha que a santificação é tanto um ato de devoção quanto de transformação.
Conclusão
A santificação é um aspecto vital da salvação cristã, que envolve tanto a separação do pecado quanto a dedicação contínua a Deus. É um processo dinâmico e cooperativo, onde Deus atua no crente, e o crente responde com obediência e devoção. Compreender a santificação através dessa lente bíblica ajuda a reconhecer sua profundidade e a viver uma vida que reflete cada vez mais o caráter santo de Deus. Como Pedro escreve em 1 Pedro 1:15-16: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou santo."
OBJETIVOS DA LIÇÃO
TEXTOS DE REFERÊNCIA
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
2 Coríntios 7:1
Versículo: "Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus."
Comentário Teológico:
Este versículo começa com "Ora, amados," que é um apelo carinhoso de Paulo aos crentes. A expressão "temos tais promessas" refere-se às promessas mencionadas no capítulo anterior, onde Deus promete ser um Pai para nós e nós, seus filhos e filhas (2 Coríntios 6:18). Essas promessas divinas motivam os crentes a buscar a pureza e a santificação.
Palavras Gregas:
- Purifiquemo-nos: A palavra grega usada aqui é "καθαρίζω" (katharizó), que significa "limpar" ou "purificar". Este termo sugere um esforço ativo e contínuo para se libertar das impurezas.
- Imundícia: A palavra grega é "μιασμός" (miasmos), que denota algo sujo ou poluído. Paulo refere-se tanto à poluição física (carne) quanto à espiritual (espírito).
- Santificação: Em grego, "ἁγιασμός" (hagiasmos), que implica um processo de se tornar santo ou separado para Deus.
- Temor de Deus: "φόβος" (phobos), que pode significar respeito, reverência e um senso de santidade diante de Deus.
Contexto:
Paulo está exortando os crentes em Corinto a viverem de acordo com a nova identidade que receberam em Cristo. Eles são chamados a se purificar de toda forma de pecado, tanto físico quanto espiritual, e a crescer continuamente em santidade. Esse crescimento é motivado pelo temor reverente a Deus, reconhecendo sua santidade e nossa necessidade de viver de acordo com essa santidade.
1 Tessalonicenses 4:7
Versículo: "Porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação."
Comentário Teológico:
Neste versículo, Paulo contrasta a imundícia com a santificação, afirmando o propósito divino na chamada dos crentes. Deus não nos chamou para viver em pecado, mas para um processo contínuo de santificação.
Palavras Gregas:
- Imundícia: "ἀκαθαρσία" (akatharsia), que significa impureza ou imundície moral.
- Santificação: Novamente, "ἁγιασμός" (hagiasmos), indicando o estado de ser separado para Deus e moralmente puro.
Contexto:
Paulo escreve aos Tessalonicenses para incentivá-los a viver vidas puras e santas. Ele sublinha que o chamado de Deus não é para a impureza, mas para a santidade. Este chamado à santificação é uma marca da vida cristã e implica uma separação do comportamento pecaminoso.
1 Tessalonicenses 5:23
Versículo: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo."
Comentário Teológico:
Este versículo é uma oração de Paulo pedindo a santificação completa dos crentes, abrangendo espírito, alma e corpo. Ele reconhece que é Deus, o "Deus de paz", quem opera essa santificação.
Palavras Gregas:
- Santifique: "ἁγιάζω" (hagiazō), verbo que significa tornar santo ou consagrar.
- Espírito: "πνεῦμα" (pneuma), referindo-se à parte imaterial e imortal do ser humano.
- Alma: "ψυχή" (psuchē), que pode denotar a vida ou a parte emocional e racional do ser humano.
- Corpo: "σῶμα" (sōma), que é o corpo físico.
Contexto:
Paulo está orando pela total santificação dos crentes em Tessalônica. Ele deseja que
eles sejam plenamente conservados irrepreensíveis em todas as áreas da vida – espiritual, emocional e física – até a vinda de Jesus Cristo. A oração de Paulo reflete sua preocupação com a integridade e a completude da santificação, indicando que essa transformação deve abranger todos os aspectos do ser humano. Ele enfatiza que é Deus quem realiza essa obra de santificação, assegurando que os crentes sejam preservados em santidade para o dia do retorno de Cristo.
Integração dos Versículos
Os três versículos analisados fornecem uma visão abrangente e profunda sobre o tema da santificação. Em 2 Coríntios 7:1, a ênfase está na responsabilidade do crente de se purificar de toda imundícia, motivado pelas promessas de Deus e realizado no temor de Deus. Em 1 Tessalonicenses 4:7, Paulo reafirma o propósito do chamado divino para a santidade, contrastando claramente com a imundícia. Finalmente, em 1 Tessalonicenses 5:23, ele ora pela santificação completa dos crentes, abrangendo espírito, alma e corpo, destacando a obra de Deus na vida do crente até a vinda de Cristo.
Conclusão Teológica
A santificação é um processo dinâmico que envolve tanto a ação de Deus quanto a cooperação humana. Deus inicia e sustenta a santificação, mas os crentes são chamados a se esforçar ativamente para se purificar do pecado e crescer em santidade. Esse processo abrange todas as áreas da vida, refletindo o chamado divino para a pureza e a integridade moral e espiritual. A santificação, então, é essencialmente uma resposta ao chamado de Deus, realizada no poder do Espírito Santo, e visa preparar os crentes para a plena comunhão com Cristo na sua vinda.
2 Coríntios 7:1
Versículo: "Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus."
Comentário Teológico:
Este versículo começa com "Ora, amados," que é um apelo carinhoso de Paulo aos crentes. A expressão "temos tais promessas" refere-se às promessas mencionadas no capítulo anterior, onde Deus promete ser um Pai para nós e nós, seus filhos e filhas (2 Coríntios 6:18). Essas promessas divinas motivam os crentes a buscar a pureza e a santificação.
Palavras Gregas:
- Purifiquemo-nos: A palavra grega usada aqui é "καθαρίζω" (katharizó), que significa "limpar" ou "purificar". Este termo sugere um esforço ativo e contínuo para se libertar das impurezas.
- Imundícia: A palavra grega é "μιασμός" (miasmos), que denota algo sujo ou poluído. Paulo refere-se tanto à poluição física (carne) quanto à espiritual (espírito).
- Santificação: Em grego, "ἁγιασμός" (hagiasmos), que implica um processo de se tornar santo ou separado para Deus.
- Temor de Deus: "φόβος" (phobos), que pode significar respeito, reverência e um senso de santidade diante de Deus.
Contexto:
Paulo está exortando os crentes em Corinto a viverem de acordo com a nova identidade que receberam em Cristo. Eles são chamados a se purificar de toda forma de pecado, tanto físico quanto espiritual, e a crescer continuamente em santidade. Esse crescimento é motivado pelo temor reverente a Deus, reconhecendo sua santidade e nossa necessidade de viver de acordo com essa santidade.
1 Tessalonicenses 4:7
Versículo: "Porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação."
Comentário Teológico:
Neste versículo, Paulo contrasta a imundícia com a santificação, afirmando o propósito divino na chamada dos crentes. Deus não nos chamou para viver em pecado, mas para um processo contínuo de santificação.
Palavras Gregas:
- Imundícia: "ἀκαθαρσία" (akatharsia), que significa impureza ou imundície moral.
- Santificação: Novamente, "ἁγιασμός" (hagiasmos), indicando o estado de ser separado para Deus e moralmente puro.
Contexto:
Paulo escreve aos Tessalonicenses para incentivá-los a viver vidas puras e santas. Ele sublinha que o chamado de Deus não é para a impureza, mas para a santidade. Este chamado à santificação é uma marca da vida cristã e implica uma separação do comportamento pecaminoso.
1 Tessalonicenses 5:23
Versículo: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo."
Comentário Teológico:
Este versículo é uma oração de Paulo pedindo a santificação completa dos crentes, abrangendo espírito, alma e corpo. Ele reconhece que é Deus, o "Deus de paz", quem opera essa santificação.
Palavras Gregas:
- Santifique: "ἁγιάζω" (hagiazō), verbo que significa tornar santo ou consagrar.
- Espírito: "πνεῦμα" (pneuma), referindo-se à parte imaterial e imortal do ser humano.
- Alma: "ψυχή" (psuchē), que pode denotar a vida ou a parte emocional e racional do ser humano.
- Corpo: "σῶμα" (sōma), que é o corpo físico.
Contexto:
Paulo está orando pela total santificação dos crentes em Tessalônica. Ele deseja que
eles sejam plenamente conservados irrepreensíveis em todas as áreas da vida – espiritual, emocional e física – até a vinda de Jesus Cristo. A oração de Paulo reflete sua preocupação com a integridade e a completude da santificação, indicando que essa transformação deve abranger todos os aspectos do ser humano. Ele enfatiza que é Deus quem realiza essa obra de santificação, assegurando que os crentes sejam preservados em santidade para o dia do retorno de Cristo.
Integração dos Versículos
Os três versículos analisados fornecem uma visão abrangente e profunda sobre o tema da santificação. Em 2 Coríntios 7:1, a ênfase está na responsabilidade do crente de se purificar de toda imundícia, motivado pelas promessas de Deus e realizado no temor de Deus. Em 1 Tessalonicenses 4:7, Paulo reafirma o propósito do chamado divino para a santidade, contrastando claramente com a imundícia. Finalmente, em 1 Tessalonicenses 5:23, ele ora pela santificação completa dos crentes, abrangendo espírito, alma e corpo, destacando a obra de Deus na vida do crente até a vinda de Cristo.
Conclusão Teológica
A santificação é um processo dinâmico que envolve tanto a ação de Deus quanto a cooperação humana. Deus inicia e sustenta a santificação, mas os crentes são chamados a se esforçar ativamente para se purificar do pecado e crescer em santidade. Esse processo abrange todas as áreas da vida, refletindo o chamado divino para a pureza e a integridade moral e espiritual. A santificação, então, é essencialmente uma resposta ao chamado de Deus, realizada no poder do Espírito Santo, e visa preparar os crentes para a plena comunhão com Cristo na sua vinda.
LEITURAS COMPLEMENTARES
MOTIVO DE ORAÇÃO
Ore para que o Espírito Santo nos ajude na santificação, porque não conseguimos sós.
DINAMICA EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Dinâmica: Caminhando na Santificação
Objetivo: Demonstrar a importância da santificação como um processo contínuo e colaborativo entre Deus e o crente, incentivando a reflexão pessoal e o compromisso com uma vida de pureza e dedicação a Deus.
Material Necessário:
- Fita adesiva colorida ou giz para marcar o chão
- Cartões com versículos bíblicos sobre santificação (por exemplo, 2 Coríntios 7:1, 1 Tessalonicenses 4:7, 1 Tessalonicenses 5:23)
- Canetas e folhas de papel
- Um recipiente grande (como uma caixa ou balde)
- Pedras ou objetos pequenos (representando pecados ou impurezas)
Passo a Passo:
- Preparação do Ambiente:
- Use a fita adesiva ou giz para criar um caminho sinuoso no chão, simbolizando a jornada da vida cristã. Marque o ponto de partida e o ponto de chegada (pode ser um círculo ou um espaço marcado com a palavra “Santificação”).
- Início da Dinâmica:
- Reúna os participantes e explique que a vida cristã é uma caminhada contínua em direção à santificação, um processo de se afastar do pecado e se dedicar a Deus.
- Distribua os cartões com versículos bíblicos sobre santificação entre os participantes.
- Leitura dos Versículos:
- Peça para os participantes lerem os versículos em voz alta. Após cada leitura, faça uma breve reflexão sobre o que o versículo ensina sobre a santificação. Por exemplo:
- 2 Coríntios 7:1: Falar sobre a importância de se purificar do pecado.
- 1 Tessalonicenses 4:7: Enfatizar que fomos chamados para a santidade.
- 1 Tessalonicenses 5:23: Refletir sobre a santificação completa do ser humano.
- Escrevendo as Impurezas:
- Dê a cada participante uma folha de papel e uma caneta. Peça-lhes que escrevam, de forma anônima, alguns pecados ou áreas de impureza com os quais estão lutando.
- Recolha os papéis e coloque-os no recipiente.
- A Jornada da Santificação:
- Coloque as pedras ou objetos pequenos ao longo do caminho marcado no chão. Estes representarão os obstáculos (pecados) que nos impedem de alcançar a santificação.
- Cada participante deve caminhar pelo caminho, pegar uma pedra (ou objeto) e dizer em voz alta uma ação prática que pode tomar para se livrar de um pecado ou impureza específica (pode ser algo geral, sem expor pessoalmente suas lutas, por exemplo, “Ler mais a Bíblia” ou “Orar mais”).
- Compromisso com a Santificação:
- Ao chegar ao ponto de chegada, cada participante deve depositar sua pedra (ou objeto) no recipiente, simbolizando a entrega dos pecados a Deus e o compromisso de buscar a santificação.
- Encerre a dinâmica com uma oração, pedindo a Deus para ajudar a todos na caminhada de santificação e para purificá-los de toda impureza, fortalecendo seu compromisso de viver uma vida santa.
Reflexão Final:
- Após a dinâmica, reúna os participantes e peça que compartilhem (se sentirem à vontade) como se sentem em relação à santificação e o que aprenderam com a atividade.
- Reforce a importância de continuar buscando a santificação diariamente e lembre-os que, embora seja um processo difícil, Deus está com eles em cada passo do caminho.
Essa dinâmica não só ilustra a jornada contínua de santificação, mas também encoraja os participantes a refletirem sobre suas próprias vidas e a se comprometerem mais profundamente com uma vida de pureza e dedicação a Deus.
Dinâmica: Caminhando na Santificação
Objetivo: Demonstrar a importância da santificação como um processo contínuo e colaborativo entre Deus e o crente, incentivando a reflexão pessoal e o compromisso com uma vida de pureza e dedicação a Deus.
Material Necessário:
- Fita adesiva colorida ou giz para marcar o chão
- Cartões com versículos bíblicos sobre santificação (por exemplo, 2 Coríntios 7:1, 1 Tessalonicenses 4:7, 1 Tessalonicenses 5:23)
- Canetas e folhas de papel
- Um recipiente grande (como uma caixa ou balde)
- Pedras ou objetos pequenos (representando pecados ou impurezas)
Passo a Passo:
- Preparação do Ambiente:
- Use a fita adesiva ou giz para criar um caminho sinuoso no chão, simbolizando a jornada da vida cristã. Marque o ponto de partida e o ponto de chegada (pode ser um círculo ou um espaço marcado com a palavra “Santificação”).
- Início da Dinâmica:
- Reúna os participantes e explique que a vida cristã é uma caminhada contínua em direção à santificação, um processo de se afastar do pecado e se dedicar a Deus.
- Distribua os cartões com versículos bíblicos sobre santificação entre os participantes.
- Leitura dos Versículos:
- Peça para os participantes lerem os versículos em voz alta. Após cada leitura, faça uma breve reflexão sobre o que o versículo ensina sobre a santificação. Por exemplo:
- 2 Coríntios 7:1: Falar sobre a importância de se purificar do pecado.
- 1 Tessalonicenses 4:7: Enfatizar que fomos chamados para a santidade.
- 1 Tessalonicenses 5:23: Refletir sobre a santificação completa do ser humano.
- Escrevendo as Impurezas:
- Dê a cada participante uma folha de papel e uma caneta. Peça-lhes que escrevam, de forma anônima, alguns pecados ou áreas de impureza com os quais estão lutando.
- Recolha os papéis e coloque-os no recipiente.
- A Jornada da Santificação:
- Coloque as pedras ou objetos pequenos ao longo do caminho marcado no chão. Estes representarão os obstáculos (pecados) que nos impedem de alcançar a santificação.
- Cada participante deve caminhar pelo caminho, pegar uma pedra (ou objeto) e dizer em voz alta uma ação prática que pode tomar para se livrar de um pecado ou impureza específica (pode ser algo geral, sem expor pessoalmente suas lutas, por exemplo, “Ler mais a Bíblia” ou “Orar mais”).
- Compromisso com a Santificação:
- Ao chegar ao ponto de chegada, cada participante deve depositar sua pedra (ou objeto) no recipiente, simbolizando a entrega dos pecados a Deus e o compromisso de buscar a santificação.
- Encerre a dinâmica com uma oração, pedindo a Deus para ajudar a todos na caminhada de santificação e para purificá-los de toda impureza, fortalecendo seu compromisso de viver uma vida santa.
Reflexão Final:
- Após a dinâmica, reúna os participantes e peça que compartilhem (se sentirem à vontade) como se sentem em relação à santificação e o que aprenderam com a atividade.
- Reforce a importância de continuar buscando a santificação diariamente e lembre-os que, embora seja um processo difícil, Deus está com eles em cada passo do caminho.
Essa dinâmica não só ilustra a jornada contínua de santificação, mas também encoraja os participantes a refletirem sobre suas próprias vidas e a se comprometerem mais profundamente com uma vida de pureza e dedicação a Deus.
ESBOÇO DA LIÇÃO
O acesso vip EBD 2ºTRIM 2024, dá direito a slides, subsídios, livros de apoio, revistas, atividades para dep. infantil, vale a pena adquirir. Editoras CPAD, PECC, BETEL, Central Gospel entre outras. Em formato PDF disponível para Professor e Aluno. Entre em contato, clique no botão abaixo.
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INTRODUÇÃO
Buscar a santificação é dever e necessidade de todos os cristãos, pois sem a santificação não se pode ver a Deus, porque Deus é santo e não convive com a impureza [Hb 12.14].
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz | Introdução: O Dever e a Necessidade da Santificação
Versículo Chave: "Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor" (Hebreus 12:14).
Buscar a santificação é um dever e uma necessidade para todos os cristãos. Esta afirmação é fundamentada na natureza de Deus e na exigência de uma vida santa para se ter comunhão com Ele. A santificação é a ação de Deus em nos separar para Seu propósito santo e o nosso esforço contínuo de nos afastarmos do pecado e nos dedicarmos totalmente a Ele.
Comentário Bíblico e Teológico
Dever da Santificação
A santificação é mais do que uma simples escolha; é um mandamento para todos os que seguem a Cristo. Em 1 Pedro 1:15-16, lemos: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou santo." A santidade de Deus serve como modelo e padrão para nossa própria vida. A santificação é a resposta natural à chamada divina e um reflexo do caráter de Deus em nós.
Necessidade da Santificação
A necessidade da santificação é claramente expressa em Hebreus 12:14. Sem santificação, não podemos ver a Deus. A palavra grega para "santificação" aqui é "ἁγιασμός" (hagiasmos), que implica um estado de separação para Deus e pureza moral. Deus é absolutamente santo (Isaías 6:3) e não pode conviver com a impureza (Habacuque 1:13). Portanto, para estar em comunhão com Ele, devemos também ser santos.
Separação do Pecado
Santificação envolve a separação do pecado. Paulo exorta os coríntios a se purificarem de toda imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus (2 Coríntios 7:1). Esta purificação é tanto um ato inicial de Deus quanto um esforço contínuo do crente. A palavra "καθαρίζω" (katharizó) utilizada por Paulo significa "limpar" ou "purificar", destacando a necessidade de remover constantemente o pecado de nossas vidas.
Dedicação a Deus
Além de se afastar do pecado, a santificação implica uma dedicação positiva a Deus. Romanos 12:1-2 nos chama a apresentar nossos corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, o que é nosso culto racional. Este processo de renovação da mente e transformação não é apenas a abstenção do mal, mas a prática do bem, conforme a vontade de Deus.
Exposição do Texto
Em Hebreus 12:14, a busca pela paz e pela santificação são colocadas lado a lado. A paz com todos os homens e a santificação são inseparáveis na vida cristã. O autor de Hebreus está exortando seus leitores a uma vida de integridade e pureza, indispensáveis para a visão de Deus. A palavra "seguir" (διώκω, dioko) sugere uma perseguição ativa e contínua, indicando que a santificação é um processo progressivo e não um estado estático.
Conclusão
Buscar a santificação é essencial porque Deus é santo e exige santidade de Seus seguidores. Sem santificação, não podemos ter uma verdadeira comunhão com Deus ou esperar vê-Lo um dia. Este processo envolve tanto a separação do pecado quanto a dedicação completa a Deus, sendo uma cooperação contínua entre a graça divina e o esforço humano. Que cada crente se esforce para viver uma vida santa, refletindo a santidade de Deus em todas as áreas da sua vida.
Versículo Chave: "Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor" (Hebreus 12:14).
Buscar a santificação é um dever e uma necessidade para todos os cristãos. Esta afirmação é fundamentada na natureza de Deus e na exigência de uma vida santa para se ter comunhão com Ele. A santificação é a ação de Deus em nos separar para Seu propósito santo e o nosso esforço contínuo de nos afastarmos do pecado e nos dedicarmos totalmente a Ele.
Comentário Bíblico e Teológico
Dever da Santificação
A santificação é mais do que uma simples escolha; é um mandamento para todos os que seguem a Cristo. Em 1 Pedro 1:15-16, lemos: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou santo." A santidade de Deus serve como modelo e padrão para nossa própria vida. A santificação é a resposta natural à chamada divina e um reflexo do caráter de Deus em nós.
Necessidade da Santificação
A necessidade da santificação é claramente expressa em Hebreus 12:14. Sem santificação, não podemos ver a Deus. A palavra grega para "santificação" aqui é "ἁγιασμός" (hagiasmos), que implica um estado de separação para Deus e pureza moral. Deus é absolutamente santo (Isaías 6:3) e não pode conviver com a impureza (Habacuque 1:13). Portanto, para estar em comunhão com Ele, devemos também ser santos.
Separação do Pecado
Santificação envolve a separação do pecado. Paulo exorta os coríntios a se purificarem de toda imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus (2 Coríntios 7:1). Esta purificação é tanto um ato inicial de Deus quanto um esforço contínuo do crente. A palavra "καθαρίζω" (katharizó) utilizada por Paulo significa "limpar" ou "purificar", destacando a necessidade de remover constantemente o pecado de nossas vidas.
Dedicação a Deus
Além de se afastar do pecado, a santificação implica uma dedicação positiva a Deus. Romanos 12:1-2 nos chama a apresentar nossos corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, o que é nosso culto racional. Este processo de renovação da mente e transformação não é apenas a abstenção do mal, mas a prática do bem, conforme a vontade de Deus.
Exposição do Texto
Em Hebreus 12:14, a busca pela paz e pela santificação são colocadas lado a lado. A paz com todos os homens e a santificação são inseparáveis na vida cristã. O autor de Hebreus está exortando seus leitores a uma vida de integridade e pureza, indispensáveis para a visão de Deus. A palavra "seguir" (διώκω, dioko) sugere uma perseguição ativa e contínua, indicando que a santificação é um processo progressivo e não um estado estático.
Conclusão
Buscar a santificação é essencial porque Deus é santo e exige santidade de Seus seguidores. Sem santificação, não podemos ter uma verdadeira comunhão com Deus ou esperar vê-Lo um dia. Este processo envolve tanto a separação do pecado quanto a dedicação completa a Deus, sendo uma cooperação contínua entre a graça divina e o esforço humano. Que cada crente se esforce para viver uma vida santa, refletindo a santidade de Deus em todas as áreas da sua vida.
PONTO DE PARTIDA – Devemos ser santos, porque Deus é santo.
1- SEM SANTIFICAÇÃO NINGUÉM VERÁ O SENHOR
Substantivo grego hagiasmos, “consagração”, “purificação”, “santificação”; do verbo hagiazo, “santificar” “separar das coisas profanas ou consagrar”, “purificar ou santificar”, “tornar limpo” Santificação: separação do pecado, estar sem mistura, sem contaminação para uso particular e exclusivo do Senhor, em constante atividade e em obediência a Palavra de Deus. Contrário ao profano, práticas impuras e indignas.
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Ponto de Partida – Devemos ser Santos, porque Deus é Santo
A santificação é um tema central na teologia cristã, fundamentado na natureza e caráter de Deus. A Bíblia nos chama a sermos santos porque Deus é santo (1 Pedro 1:15-16). Esta santidade não é apenas uma questão de comportamento externo, mas de transformação interna que reflete a pureza e a moralidade de Deus.
1. Sem Santificação Ninguém Verá o Senhor
Versículo Chave: "Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor" (Hebreus 12:14).
Análise Bíblica e Teológica
Substantivo grego "hagiasmos":
- Significado: "Consagração", "purificação", "santificação".
- Origem: Do verbo "hagiazo", que significa "santificar", "separar das coisas profanas ou consagrar", "purificar ou santificar", "tornar limpo".
Hagiasmos e Santificação:
A palavra "hagiasmos" usada em Hebreus 12:14 se refere a um processo contínuo de consagração a Deus. É a separação do pecado e a dedicação a uma vida de pureza e obediência a Deus. Esta santificação é uma condição essencial para ver o Senhor, implicando que sem ela, a comunhão com Deus é impossível.
Santificação como Separação do Pecado:
A santificação envolve uma separação ativa do pecado e de tudo o que contamina. Paulo, em 2 Coríntios 6:17-18, exorta: "Pelo que, saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei; e serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso."
Contraste com o Profano
Contrário ao Profano:
A santificação é o oposto das práticas profanas e impuras. Enquanto o profano é misturado e contaminado pelo pecado, a santificação implica pureza e uso exclusivo para Deus. Em Levítico 10:10, Deus instrui a distinguir entre o santo e o profano, o impuro e o puro.
Comentário de Escritores Cristãos:
- John Wesley: "A santidade é a imagem de Deus renovada em nossas almas. É a purificação de toda mancha de pecado, a plenitude de amor divino, e a conformidade perfeita com Cristo em nosso espírito, alma e corpo" (Sermão "A Santidade do Coração e da Vida").
- J.C. Ryle: "Santificação é a obra do Espírito Santo no crente, que consiste em uma contínua separação do pecado e uma conformidade cada vez maior à imagem de Cristo. Sem esta obra interna de santidade, ninguém pode ver o Senhor" (Livro "Santidade").
- A.W. Tozer: "Deus não se contenta com uma vida que seja apenas livre de grandes pecados externos. Ele procura uma santidade interna, uma pureza de coração e uma total consagração a Ele. Esta é a verdadeira santificação, a marca distintiva dos que realmente pertencem a Deus" (Livro "A Busca de Deus").
Conclusão
A santificação é indispensável para o crente, pois sem ela ninguém verá o Senhor. Ela envolve uma separação contínua do pecado e uma dedicação plena a Deus, resultando em uma vida pura e consagrada. Através da obra do Espírito Santo, somos capacitados a viver de maneira santa, refletindo o caráter de Deus em nossa vida diária. Escritores cristãos como John Wesley, J.C. Ryle e A.W. Tozer enfatizam que a santificação é essencial para a verdadeira comunhão com Deus, destacando que é tanto uma obra divina quanto um esforço humano contínuo. Que possamos buscar a santificação com diligência, reconhecendo que Deus nos chamou para sermos santos como Ele é santo.
Ponto de Partida – Devemos ser Santos, porque Deus é Santo
A santificação é um tema central na teologia cristã, fundamentado na natureza e caráter de Deus. A Bíblia nos chama a sermos santos porque Deus é santo (1 Pedro 1:15-16). Esta santidade não é apenas uma questão de comportamento externo, mas de transformação interna que reflete a pureza e a moralidade de Deus.
1. Sem Santificação Ninguém Verá o Senhor
Versículo Chave: "Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor" (Hebreus 12:14).
Análise Bíblica e Teológica
Substantivo grego "hagiasmos":
- Significado: "Consagração", "purificação", "santificação".
- Origem: Do verbo "hagiazo", que significa "santificar", "separar das coisas profanas ou consagrar", "purificar ou santificar", "tornar limpo".
Hagiasmos e Santificação:
A palavra "hagiasmos" usada em Hebreus 12:14 se refere a um processo contínuo de consagração a Deus. É a separação do pecado e a dedicação a uma vida de pureza e obediência a Deus. Esta santificação é uma condição essencial para ver o Senhor, implicando que sem ela, a comunhão com Deus é impossível.
Santificação como Separação do Pecado:
A santificação envolve uma separação ativa do pecado e de tudo o que contamina. Paulo, em 2 Coríntios 6:17-18, exorta: "Pelo que, saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei; e serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso."
Contraste com o Profano
Contrário ao Profano:
A santificação é o oposto das práticas profanas e impuras. Enquanto o profano é misturado e contaminado pelo pecado, a santificação implica pureza e uso exclusivo para Deus. Em Levítico 10:10, Deus instrui a distinguir entre o santo e o profano, o impuro e o puro.
Comentário de Escritores Cristãos:
- John Wesley: "A santidade é a imagem de Deus renovada em nossas almas. É a purificação de toda mancha de pecado, a plenitude de amor divino, e a conformidade perfeita com Cristo em nosso espírito, alma e corpo" (Sermão "A Santidade do Coração e da Vida").
- J.C. Ryle: "Santificação é a obra do Espírito Santo no crente, que consiste em uma contínua separação do pecado e uma conformidade cada vez maior à imagem de Cristo. Sem esta obra interna de santidade, ninguém pode ver o Senhor" (Livro "Santidade").
- A.W. Tozer: "Deus não se contenta com uma vida que seja apenas livre de grandes pecados externos. Ele procura uma santidade interna, uma pureza de coração e uma total consagração a Ele. Esta é a verdadeira santificação, a marca distintiva dos que realmente pertencem a Deus" (Livro "A Busca de Deus").
Conclusão
A santificação é indispensável para o crente, pois sem ela ninguém verá o Senhor. Ela envolve uma separação contínua do pecado e uma dedicação plena a Deus, resultando em uma vida pura e consagrada. Através da obra do Espírito Santo, somos capacitados a viver de maneira santa, refletindo o caráter de Deus em nossa vida diária. Escritores cristãos como John Wesley, J.C. Ryle e A.W. Tozer enfatizam que a santificação é essencial para a verdadeira comunhão com Deus, destacando que é tanto uma obra divina quanto um esforço humano contínuo. Que possamos buscar a santificação com diligência, reconhecendo que Deus nos chamou para sermos santos como Ele é santo.
1.1. Santificação é essencial para ter comunhão com Deus. Santidade é o padrão da pureza ética e moral do crente em Jesus Cristo. Santificação é um processo que se inicia n o novo nascimento e se estende por toda a vida do cristão. Quem rejeita a santificação rejeita o próprio Deus, porque Deus é santo [Lv 11.44]. A Sua santidade abraça o pecador, mas abomina o pecado. Ninguém pode ter comunhão com Ele, se não aborrecer o pecado e buscar uma vida sem contaminação com os manjares que o mundo oferece. Quem procura santificação é comparado ao óleo e a água que não se misturam, mesmo estando juntos. Quem não procura santificação comparado ao café com leite, que não há separação. Estamos no mundo , mas não somos do mundo.
Bispo Abner Ferreira (Revista Betei Dominical, 4° Trimestre de 2017, Lição 10): “Tanto a expressão hebraica “qodesh” com o a grega “hagiasmos” admitem diversos termos relacionados ao tema: santidade, consagração, santificação, separação. A ênfase do sagrado no Novo Testamento já não recai sobre coisas, lugares ou ritos, mas às manifestações d a vida produzidas pelo Espírito Santo. A ideia básica, tanto nas terminologias hebraicas e gregas, é “separação do uso com um p ara dedicação a Deus e ao seu serviço’
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Texto Base: Levítico 11:44
"Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e não contaminareis a vossa alma com nenhum réptil que se move sobre a terra."
Versículo Chave: Hebreus 12:14
"Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor."
1.1 Santificação é Essencial para ter Comunhão com Deus
Santidade como Padrão de Pureza Ética e Moral
A santificação é essencial para ter comunhão com Deus, pois é o padrão de pureza ética e moral do crente em Jesus Cristo. A santificação não é apenas uma condição, mas um processo contínuo que começa no novo nascimento e se estende por toda a vida do cristão. Aquele que rejeita a santificação, rejeita o próprio Deus, pois Deus é santo (Levítico 11:44).
Palavras-Chave:
- Santificação ("hagiasmos", ἁγιασμός): No Novo Testamento, "hagiasmos" implica a ação de se separar para Deus, um processo de purificação moral e ética contínua. Envolve tanto a consagração (dedicação a Deus) quanto a purificação (separação do pecado).
- Santo ("qodesh", קֹדֶשׁ): No Antigo Testamento, "qodesh" refere-se a algo ou alguém que é separado para Deus. Deus é a fonte de toda santidade, e Ele chama Seu povo a refletir essa santidade em suas vidas.
- Santidade ("hagios", ἅγιος): Refere-se ao estado de ser separado para Deus, tanto no sentido moral quanto ritual. No Novo Testamento, a ênfase está na pureza de vida que deve caracterizar o crente.
Teologia da Santificação
A santificação é um processo que se inicia com o novo nascimento, quando o Espírito Santo começa a operar na vida do crente, levando-o a se afastar do pecado e a se aproximar de Deus. Paulo descreve este processo em 1 Tessalonicenses 4:3-7, onde ele exorta os crentes a se absterem da imoralidade sexual e a viverem de maneira santa e honrosa.
Teólogos sobre Santificação:
- John Wesley: Defendeu a doutrina da santificação inteira, ou perfeição cristã, que é a obra do Espírito Santo em purificar completamente o crente, resultando em um amor perfeito a Deus e ao próximo.
- J.C. Ryle: Enfatizou que a santificação é uma evidência indispensável da verdadeira fé e salvação. Ele disse: "A santificação não é um estado para ser atingido, mas uma luta contínua contra o pecado, que dura toda a vida do crente."
- A.W. Tozer: Argumentou que a santificação é o resultado de uma busca constante por Deus. Ele afirmou: "A santificação é um processo contínuo de morrer para o pecado e viver para Deus, impulsionado pelo desejo de conhecer e agradar a Deus."
Separação do Pecado
A santificação envolve uma separação contínua do pecado. Deus nos chama a sermos santos como Ele é santo (1 Pedro 1:15-16). Esta separação não é apenas uma abstenção externa de práticas pecaminosas, mas uma transformação interna do coração e da mente.
Analogia: Óleo e Água versus Café com Leite
Quem procura a santificação é comparado ao óleo e à água que não se misturam, mesmo estando juntos. Esta analogia enfatiza que, apesar de estarmos no mundo, não somos do mundo (João 17:16). A santificação mantém o crente puro e separado, sem ser contaminado pelas influências mundanas. Em contraste, quem não procura a santificação é como café com leite, onde não há separação, simbolizando uma vida de compromisso misto com o pecado.
Reflexão do Bispo Abner Ferreira
O Bispo Abner Ferreira observa que tanto a expressão hebraica "qodesh" quanto a grega "hagiasmos" abrangem termos relacionados à santidade, consagração e separação. Ele destaca que, no Novo Testamento, a ênfase não está em coisas, lugares ou ritos, mas nas manifestações da vida produzidas pelo Espírito Santo. A ideia básica é a separação do uso comum para dedicação a Deus e ao Seu serviço.
Conclusão
A santificação é um processo vital e contínuo na vida do crente, essencial para ter comunhão com Deus. Ela implica uma separação do pecado e uma consagração a Deus, refletindo a santidade de Deus em todas as áreas da vida. A rejeição da santificação é, de fato, uma rejeição do próprio Deus. Portanto, devemos buscar viver uma vida de santidade, guiados e capacitados pelo Espírito Santo, em constante obediência à Palavra de Deus, reconhecendo que estamos no mundo, mas não somos do mundo.
Texto Base: Levítico 11:44
"Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e não contaminareis a vossa alma com nenhum réptil que se move sobre a terra."
Versículo Chave: Hebreus 12:14
"Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor."
1.1 Santificação é Essencial para ter Comunhão com Deus
Santidade como Padrão de Pureza Ética e Moral
A santificação é essencial para ter comunhão com Deus, pois é o padrão de pureza ética e moral do crente em Jesus Cristo. A santificação não é apenas uma condição, mas um processo contínuo que começa no novo nascimento e se estende por toda a vida do cristão. Aquele que rejeita a santificação, rejeita o próprio Deus, pois Deus é santo (Levítico 11:44).
Palavras-Chave:
- Santificação ("hagiasmos", ἁγιασμός): No Novo Testamento, "hagiasmos" implica a ação de se separar para Deus, um processo de purificação moral e ética contínua. Envolve tanto a consagração (dedicação a Deus) quanto a purificação (separação do pecado).
- Santo ("qodesh", קֹדֶשׁ): No Antigo Testamento, "qodesh" refere-se a algo ou alguém que é separado para Deus. Deus é a fonte de toda santidade, e Ele chama Seu povo a refletir essa santidade em suas vidas.
- Santidade ("hagios", ἅγιος): Refere-se ao estado de ser separado para Deus, tanto no sentido moral quanto ritual. No Novo Testamento, a ênfase está na pureza de vida que deve caracterizar o crente.
Teologia da Santificação
A santificação é um processo que se inicia com o novo nascimento, quando o Espírito Santo começa a operar na vida do crente, levando-o a se afastar do pecado e a se aproximar de Deus. Paulo descreve este processo em 1 Tessalonicenses 4:3-7, onde ele exorta os crentes a se absterem da imoralidade sexual e a viverem de maneira santa e honrosa.
Teólogos sobre Santificação:
- John Wesley: Defendeu a doutrina da santificação inteira, ou perfeição cristã, que é a obra do Espírito Santo em purificar completamente o crente, resultando em um amor perfeito a Deus e ao próximo.
- J.C. Ryle: Enfatizou que a santificação é uma evidência indispensável da verdadeira fé e salvação. Ele disse: "A santificação não é um estado para ser atingido, mas uma luta contínua contra o pecado, que dura toda a vida do crente."
- A.W. Tozer: Argumentou que a santificação é o resultado de uma busca constante por Deus. Ele afirmou: "A santificação é um processo contínuo de morrer para o pecado e viver para Deus, impulsionado pelo desejo de conhecer e agradar a Deus."
Separação do Pecado
A santificação envolve uma separação contínua do pecado. Deus nos chama a sermos santos como Ele é santo (1 Pedro 1:15-16). Esta separação não é apenas uma abstenção externa de práticas pecaminosas, mas uma transformação interna do coração e da mente.
Analogia: Óleo e Água versus Café com Leite
Quem procura a santificação é comparado ao óleo e à água que não se misturam, mesmo estando juntos. Esta analogia enfatiza que, apesar de estarmos no mundo, não somos do mundo (João 17:16). A santificação mantém o crente puro e separado, sem ser contaminado pelas influências mundanas. Em contraste, quem não procura a santificação é como café com leite, onde não há separação, simbolizando uma vida de compromisso misto com o pecado.
Reflexão do Bispo Abner Ferreira
O Bispo Abner Ferreira observa que tanto a expressão hebraica "qodesh" quanto a grega "hagiasmos" abrangem termos relacionados à santidade, consagração e separação. Ele destaca que, no Novo Testamento, a ênfase não está em coisas, lugares ou ritos, mas nas manifestações da vida produzidas pelo Espírito Santo. A ideia básica é a separação do uso comum para dedicação a Deus e ao Seu serviço.
Conclusão
A santificação é um processo vital e contínuo na vida do crente, essencial para ter comunhão com Deus. Ela implica uma separação do pecado e uma consagração a Deus, refletindo a santidade de Deus em todas as áreas da vida. A rejeição da santificação é, de fato, uma rejeição do próprio Deus. Portanto, devemos buscar viver uma vida de santidade, guiados e capacitados pelo Espírito Santo, em constante obediência à Palavra de Deus, reconhecendo que estamos no mundo, mas não somos do mundo.
1.2. Elementos e meios para a santificação. A Palavra de Deus nos santifica [Jo 17.17]. O sangue de Jesus Cristo nos purifica [Ef 1.7; 1 Jo 1.7]. O Espírito Santo nos convence do pecado, d a justiça e do juízo [Jo 16.7-11]. A dedicação à oração nos alimenta [M t 6.5-13; Cl 4.2]. A vigilância fecha as brechas [ 1Pe 5.8]. Amar a justiça e odiar a iniquidade [Hb 1.9]. Mortificar a carne com os seus prazeres [Rm 8.13]. Deus não aceita impureza, Ele nos chamou e propicia a nossa santificação [1T s 4.3]. O s filhos de Deus são santificados mediante a fé [At 26.18]. A consagração ao Senhor diz que cada um saiba possuir o próprio corpo em santificação e honra [1Ts 4.4]. Paulo nos faz o chamado para sermos santos [1Co 1.2]. Pedro esclarece que tem os que ser santos, porque Ele é santo [1P e 1.16]. Jesus diz para buscarmos a perfeição porque o Pai é perfeito [Mt 5.48], As três Pessoas da Trindade participam da nossa santificação; o Pai (1Ts 5.23]; o Filho [Hb 10.10]; e o Espírito Santo [1Pe 1.2].
Ev. Jandiro A. Silva (Revista Betei Dominical, 2° Trimestre de 1999, Lição 11): “O processo da santificação – A santificação é um processo gradativo, sendo adquirido mediante nossa comunhão com Deus [2Co 7.1], A santificação tem seu início no momento em que o homem crê em Jesus [Hb 10.10], isto é, quando nos unimos com Cristo na sua morte e ressurreição [Jo 15.4-10]. A santificação tem dois aspectos: santificação instantânea é a que o pecador recebe pela purificação do sangue de Cristo, pela obra realizada no Calvário, que age nele, “pois somos dEle”, disse Paulo. Cristo se tornou, da parte de Deus, “sabedoria, justiça, santificação e redenção” [1 Co 1.30]. Mas a santificação é também progressiva na vida cristã subsequente à conversão. Podemos crescer em santificação, buscando o poder de Deus em oração e deixando o Espírito Santo operar em nós, aplicando o seu poder santificador em nosso ser. Como todo processo espiritual na vida do salvo, a santificação, obviamente, tem o seu final, e isto se dará na manifestação de Jesus para arrebatar sua igreja [1 Co 13.10].”
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Elementos e Meios para a Santificação
A santificação é um processo contínuo e essencial na vida do cristão. Diversos elementos e meios são providenciados por Deus para promover nossa santificação.
1. A Palavra de Deus
João 17:17
"Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade."
Análise: Jesus, em Sua oração sacerdotal, pede ao Pai que santifique os Seus discípulos através da verdade, que é a Palavra de Deus. A palavra "santifica" vem do grego "ἁγιάζω" (hagiazo), que significa "tornar santo", "separar do uso comum para um uso sagrado". A Palavra de Deus atua como um agente purificador, limpando e transformando nossos corações e mentes.
2. O Sangue de Jesus Cristo
Efésios 1:7
"Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça."
1 João 1:7
"Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado."
Análise: O sangue de Jesus é o fundamento da nossa purificação. A palavra "purifica" vem do grego "καθαρίζω" (katharizo), que significa "limpar", "purificar de contaminação". A redenção e o perdão dos pecados são possíveis através do sangue derramado de Cristo, que é o meio pelo qual somos lavados e santificados.
3. O Espírito Santo
João 16:7-11
"Mas eu vos digo a verdade: Convém-vos que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós; mas, se eu for, vo-lo enviarei. E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo."
Análise: O Espírito Santo desempenha um papel vital na santificação, convencendo o mundo do pecado, da justiça e do juízo. O verbo "convencer" no grego é "ἐλέγχω" (elegcho), que significa "reprovar", "expor", "trazer à luz". O Espírito Santo nos guia na verdade e nos capacita a viver de acordo com a vontade de Deus.
4. Dedicação à Oração
Mateus 6:5-13; Colossenses 4:2
"A oração é um meio essencial de comunhão com Deus e crescimento espiritual."
Análise: A oração nos conecta com Deus e fortalece nosso espírito. A prática da oração é fundamental para nossa santificação, permitindo-nos buscar o poder e a presença de Deus continuamente.
5. Vigilância
1 Pedro 5:8
"Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar."
Análise: A vigilância é crucial para fechar as brechas e proteger nossa santidade. A palavra "vigiai" vem do grego "γρηγορέω" (gregoreo), que significa "estar alerta", "manter-se desperto". A vigilância nos ajuda a evitar as armadilhas do inimigo e a permanecer firmes na fé.
6. Amar a Justiça e Odiar a Iniquidade
Hebreus 1:9
"Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria mais do que a teus companheiros."
Análise: Amar a justiça e odiar a iniquidade são atitudes essenciais para a santificação. A justiça é o caráter moral de Deus, e odiar a iniquidade reflete um coração alinhado com a santidade divina.
7. Mortificação da Carne
Romanos 8:13
"Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis."
Análise: A mortificação da carne envolve subjugar os desejos pecaminosos através do poder do Espírito Santo. A palavra "mortificar" vem do grego "θανατόω" (thanatoo), que significa "fazer morrer", "matar". Este processo é vital para a santificação, pois nos liberta do domínio do pecado.
8. Chamada para Santificação
1 Tessalonicenses 4:3-4
"Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação: que vos abstenhais da fornicação; que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra."
Análise: Deus nos chama à santificação e nos instrui a viver de maneira pura e honrada. A santificação é tanto uma ação divina quanto uma responsabilidade humana.
9. Participação da Trindade na Santificação
- O Pai: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Tessalonicenses 5:23).
- O Filho: "Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez" (Hebreus 10:10).
- O Espírito Santo: "Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo" (1 Pedro 1:2).
Análise: A santificação é uma obra da Trindade. O Pai nos santifica através de Sua vontade, o Filho através de Seu sacrifício e o Espírito Santo através de Sua obra contínua em nossas vidas.
Conclusão
A santificação é um processo complexo e contínuo que envolve diversos elementos e meios providenciados por Deus. A Palavra de Deus, o sangue de Jesus, o Espírito Santo, a oração, a vigilância, o amor à justiça, a mortificação da carne, e a cooperação com a vontade divina são todos essenciais para a santificação. É um processo iniciado no novo nascimento e que continua ao longo da vida cristã, culminando na perfeição quando Jesus retornar. A Trindade inteira participa ativamente de nossa santificação, assegurando que podemos viver de maneira santa e agradável a Deus.
Elementos e Meios para a Santificação
A santificação é um processo contínuo e essencial na vida do cristão. Diversos elementos e meios são providenciados por Deus para promover nossa santificação.
1. A Palavra de Deus
João 17:17
"Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade."
Análise: Jesus, em Sua oração sacerdotal, pede ao Pai que santifique os Seus discípulos através da verdade, que é a Palavra de Deus. A palavra "santifica" vem do grego "ἁγιάζω" (hagiazo), que significa "tornar santo", "separar do uso comum para um uso sagrado". A Palavra de Deus atua como um agente purificador, limpando e transformando nossos corações e mentes.
2. O Sangue de Jesus Cristo
Efésios 1:7
"Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça."
1 João 1:7
"Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado."
Análise: O sangue de Jesus é o fundamento da nossa purificação. A palavra "purifica" vem do grego "καθαρίζω" (katharizo), que significa "limpar", "purificar de contaminação". A redenção e o perdão dos pecados são possíveis através do sangue derramado de Cristo, que é o meio pelo qual somos lavados e santificados.
3. O Espírito Santo
João 16:7-11
"Mas eu vos digo a verdade: Convém-vos que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós; mas, se eu for, vo-lo enviarei. E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo."
Análise: O Espírito Santo desempenha um papel vital na santificação, convencendo o mundo do pecado, da justiça e do juízo. O verbo "convencer" no grego é "ἐλέγχω" (elegcho), que significa "reprovar", "expor", "trazer à luz". O Espírito Santo nos guia na verdade e nos capacita a viver de acordo com a vontade de Deus.
4. Dedicação à Oração
Mateus 6:5-13; Colossenses 4:2
"A oração é um meio essencial de comunhão com Deus e crescimento espiritual."
Análise: A oração nos conecta com Deus e fortalece nosso espírito. A prática da oração é fundamental para nossa santificação, permitindo-nos buscar o poder e a presença de Deus continuamente.
5. Vigilância
1 Pedro 5:8
"Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar."
Análise: A vigilância é crucial para fechar as brechas e proteger nossa santidade. A palavra "vigiai" vem do grego "γρηγορέω" (gregoreo), que significa "estar alerta", "manter-se desperto". A vigilância nos ajuda a evitar as armadilhas do inimigo e a permanecer firmes na fé.
6. Amar a Justiça e Odiar a Iniquidade
Hebreus 1:9
"Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria mais do que a teus companheiros."
Análise: Amar a justiça e odiar a iniquidade são atitudes essenciais para a santificação. A justiça é o caráter moral de Deus, e odiar a iniquidade reflete um coração alinhado com a santidade divina.
7. Mortificação da Carne
Romanos 8:13
"Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis."
Análise: A mortificação da carne envolve subjugar os desejos pecaminosos através do poder do Espírito Santo. A palavra "mortificar" vem do grego "θανατόω" (thanatoo), que significa "fazer morrer", "matar". Este processo é vital para a santificação, pois nos liberta do domínio do pecado.
8. Chamada para Santificação
1 Tessalonicenses 4:3-4
"Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação: que vos abstenhais da fornicação; que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra."
Análise: Deus nos chama à santificação e nos instrui a viver de maneira pura e honrada. A santificação é tanto uma ação divina quanto uma responsabilidade humana.
9. Participação da Trindade na Santificação
- O Pai: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Tessalonicenses 5:23).
- O Filho: "Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez" (Hebreus 10:10).
- O Espírito Santo: "Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo" (1 Pedro 1:2).
Análise: A santificação é uma obra da Trindade. O Pai nos santifica através de Sua vontade, o Filho através de Seu sacrifício e o Espírito Santo através de Sua obra contínua em nossas vidas.
Conclusão
A santificação é um processo complexo e contínuo que envolve diversos elementos e meios providenciados por Deus. A Palavra de Deus, o sangue de Jesus, o Espírito Santo, a oração, a vigilância, o amor à justiça, a mortificação da carne, e a cooperação com a vontade divina são todos essenciais para a santificação. É um processo iniciado no novo nascimento e que continua ao longo da vida cristã, culminando na perfeição quando Jesus retornar. A Trindade inteira participa ativamente de nossa santificação, assegurando que podemos viver de maneira santa e agradável a Deus.
Bispo Abner Ferreira (Revista Betei Dominical, 4° Trimestre de 2017, Lição 10): “Santificação: chamado e vontade de Deus – interessante pensar, a princípio, sobre alguns pensamentos populares: “ninguém é santo”; “não sou santo” São ditos usados várias vezes como argumentos para um viver acomodado” e justificativas incompatíveis com o padrão bíblico para o discípulo do Senhor. Como se fosse uma “utopia” falar e buscar viver em santificação. Por isso, a importância da presente lição, pois trata-se de um assunto que é fruto de nosso relacionamento com Deus. Somos eleitos de Deus, em Cristo Jesus, para sermos “santos e irrepreensíveis” [Ef 1.4], pois a vontade de Deus é a nossa santificação [1Ts 4.3].
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Aperfeiçoando a Nossa Santificação no Temor de Deus
Texto Base: 2 Coríntios 7:1
Versículo Chave: "Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus" (2 Coríntios 7:1).
Análise Bíblica e Teológica
Palavra Chave: Santificação ("hagiasmos", ἁγιασμός)
- Significado: A palavra "hagiasmos" no grego significa "santificação", "consagração", "separação para Deus". A santificação é um processo contínuo de purificação e consagração a Deus.
- Contexto: Paulo exorta os crentes em Corinto a purificarem-se de toda impureza da carne e do espírito, e a aperfeiçoarem a santificação no temor de Deus. Isso implica uma vida de constante separação do pecado e crescimento na santidade.
Por Que Precisamos Buscar a Santificação?
- Porque Deus Quer que Seus Filhos se Passem com Ele
Versículo: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver" (1 Pedro 1:15).
Análise: A santidade de Deus é o padrão para os Seus filhos. Somos chamados a refletir o caráter de Deus em nossas vidas diárias, vivendo de maneira que honre e glorifique a Ele.
- Porque Ela é Ordenada
Versículo: "Sede santos, porque eu sou santo" (1 Pedro 1:16).
Análise: A santificação não é uma opção, mas um mandamento. Deus nos chama a viver em santidade, e obedecer a esse chamado é essencial para nosso relacionamento com Ele.
- Porque Ela é Progressiva, um Processo
Versículo: "Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito" (Provérbios 4:18).
Análise: A santificação é um processo contínuo e progressivo. Assim como a luz do amanhecer se torna mais brilhante, nossa caminhada com Deus deve mostrar um crescimento contínuo em santidade e pureza.
- Porque É Interesse de Jesus Apresentar a Igreja Gloriosa, Sem Mancha e Sem Defeito
Versículo: "Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível" (Efésios 5:26-27).
Análise: Jesus deseja apresentar a Igreja a Si mesmo como uma noiva pura e sem mancha. A santificação é parte do preparo da Igreja para esse encontro glorioso com Cristo.
- Porque É a Vontade de Deus
Versículo: "Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação" (1 Tessalonicenses 4:3).
Análise: A vontade de Deus para os Seus filhos é que vivam em santidade. Ele deseja que nos afastemos do pecado e nos aproximemos Dele em pureza e obediência.
- Porque os Limpos de Coração Verão a Deus
Versículo: "Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus" (Mateus 5:8).
Análise: Somente aqueles que são puros de coração terão a bênção de ver a Deus. A santificação prepara nossos corações para uma comunhão mais íntima com o Senhor.
- Porque Deus Não Nos Chamou para a Impureza, mas para a Santificação
Versículo: "Porque Deus não nos chamou para a imundícia, mas para a santificação" (1 Tessalonicenses 4:7).
Análise: Nosso chamado é para a santificação, não para a impureza. Deus deseja que vivamos de acordo com Seus padrões santos, afastando-nos de tudo que nos contamina.
Reflexão do Bispo Abner Ferreira
O Bispo Abner Ferreira destaca a importância de entender a santificação como um chamado e a vontade de Deus. Ele refuta a ideia popular de que ninguém pode ser santo e afirma que a santificação é um reflexo do nosso relacionamento com Deus. Como eleitos de Deus, somos chamados a ser santos e irrepreensíveis (Efésios 1:4). A santificação é a vontade de Deus para nós (1 Tessalonicenses 4:3).
Santificação: Chamado e Vontade de Deus
Santificação é tanto um chamado quanto um processo. Começa no momento em que cremos em Jesus (Hebreus 10:10) e continua ao longo de nossa vida, sendo aperfeiçoada até o retorno de Cristo. A santificação tem dois aspectos:
- Santificação Instantânea: Ocorre no momento da conversão, quando somos purificados pelo sangue de Cristo e declarados santos.
- Santificação Progressiva: Ocorre ao longo da vida cristã, à medida que crescemos em santidade através da comunhão com Deus, oração, e a obra contínua do Espírito Santo em nós.
Conclusão
Buscar a santificação é essencial porque reflete o caráter de Deus em nossas vidas, é um mandamento divino, e é um processo contínuo que nos prepara para a comunhão eterna com Deus. A santificação é tanto um ato instantâneo quanto um processo progressivo, e é a vontade de Deus que sejamos santos e irrepreensíveis. Através da Palavra de Deus, do sangue de Jesus, e da obra do Espírito Santo, somos capacitados a viver em santidade, honrando nosso chamado como filhos de Deus.
Aperfeiçoando a Nossa Santificação no Temor de Deus
Texto Base: 2 Coríntios 7:1
Versículo Chave: "Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus" (2 Coríntios 7:1).
Análise Bíblica e Teológica
Palavra Chave: Santificação ("hagiasmos", ἁγιασμός)
- Significado: A palavra "hagiasmos" no grego significa "santificação", "consagração", "separação para Deus". A santificação é um processo contínuo de purificação e consagração a Deus.
- Contexto: Paulo exorta os crentes em Corinto a purificarem-se de toda impureza da carne e do espírito, e a aperfeiçoarem a santificação no temor de Deus. Isso implica uma vida de constante separação do pecado e crescimento na santidade.
Por Que Precisamos Buscar a Santificação?
- Porque Deus Quer que Seus Filhos se Passem com Ele
Versículo: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver" (1 Pedro 1:15).
Análise: A santidade de Deus é o padrão para os Seus filhos. Somos chamados a refletir o caráter de Deus em nossas vidas diárias, vivendo de maneira que honre e glorifique a Ele.
- Porque Ela é Ordenada
Versículo: "Sede santos, porque eu sou santo" (1 Pedro 1:16).
Análise: A santificação não é uma opção, mas um mandamento. Deus nos chama a viver em santidade, e obedecer a esse chamado é essencial para nosso relacionamento com Ele.
- Porque Ela é Progressiva, um Processo
Versículo: "Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito" (Provérbios 4:18).
Análise: A santificação é um processo contínuo e progressivo. Assim como a luz do amanhecer se torna mais brilhante, nossa caminhada com Deus deve mostrar um crescimento contínuo em santidade e pureza.
- Porque É Interesse de Jesus Apresentar a Igreja Gloriosa, Sem Mancha e Sem Defeito
Versículo: "Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível" (Efésios 5:26-27).
Análise: Jesus deseja apresentar a Igreja a Si mesmo como uma noiva pura e sem mancha. A santificação é parte do preparo da Igreja para esse encontro glorioso com Cristo.
- Porque É a Vontade de Deus
Versículo: "Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação" (1 Tessalonicenses 4:3).
Análise: A vontade de Deus para os Seus filhos é que vivam em santidade. Ele deseja que nos afastemos do pecado e nos aproximemos Dele em pureza e obediência.
- Porque os Limpos de Coração Verão a Deus
Versículo: "Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus" (Mateus 5:8).
Análise: Somente aqueles que são puros de coração terão a bênção de ver a Deus. A santificação prepara nossos corações para uma comunhão mais íntima com o Senhor.
- Porque Deus Não Nos Chamou para a Impureza, mas para a Santificação
Versículo: "Porque Deus não nos chamou para a imundícia, mas para a santificação" (1 Tessalonicenses 4:7).
Análise: Nosso chamado é para a santificação, não para a impureza. Deus deseja que vivamos de acordo com Seus padrões santos, afastando-nos de tudo que nos contamina.
Reflexão do Bispo Abner Ferreira
O Bispo Abner Ferreira destaca a importância de entender a santificação como um chamado e a vontade de Deus. Ele refuta a ideia popular de que ninguém pode ser santo e afirma que a santificação é um reflexo do nosso relacionamento com Deus. Como eleitos de Deus, somos chamados a ser santos e irrepreensíveis (Efésios 1:4). A santificação é a vontade de Deus para nós (1 Tessalonicenses 4:3).
Santificação: Chamado e Vontade de Deus
Santificação é tanto um chamado quanto um processo. Começa no momento em que cremos em Jesus (Hebreus 10:10) e continua ao longo de nossa vida, sendo aperfeiçoada até o retorno de Cristo. A santificação tem dois aspectos:
- Santificação Instantânea: Ocorre no momento da conversão, quando somos purificados pelo sangue de Cristo e declarados santos.
- Santificação Progressiva: Ocorre ao longo da vida cristã, à medida que crescemos em santidade através da comunhão com Deus, oração, e a obra contínua do Espírito Santo em nós.
Conclusão
Buscar a santificação é essencial porque reflete o caráter de Deus em nossas vidas, é um mandamento divino, e é um processo contínuo que nos prepara para a comunhão eterna com Deus. A santificação é tanto um ato instantâneo quanto um processo progressivo, e é a vontade de Deus que sejamos santos e irrepreensíveis. Através da Palavra de Deus, do sangue de Jesus, e da obra do Espírito Santo, somos capacitados a viver em santidade, honrando nosso chamado como filhos de Deus.
EU ENSINEI QUE
Precisamos estar separados do pecado, sem mistura, sem contaminação para uso particular e exclusivo do Senhor, em constante atividade e em obediência à Palavra de Deus.
2- SEDE SANTOS, PORQUE EU SOU SANTO
As qualidades de Deus devem ser as qualidades do Seu povo. A compreensão aqui é a separação dos modos ímpios do mundo, não coaduna com as suas idéias e se dedica a Deus, por amor Àquele que nos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz.
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Sede Santos, Porque Eu Sou Santo
Texto Base: 1 Pedro 1:15-16
Versículo Chave: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo."
Análise Bíblica e Teológica
Palavra Chave: Santo ("hagios", ἅγιος)
- Significado: A palavra "hagios" no grego significa "santo", "sagrado", "separado". Refere-se a algo ou alguém que é separado do comum ou do profano e dedicado a Deus. A santidade implica pureza moral e espiritual.
- Contexto: Pedro cita Levítico 11:44-45, onde Deus chama o povo de Israel a ser santo porque Ele é santo. Este chamado é repetido no Novo Testamento para os crentes, enfatizando a continuidade do padrão divino de santidade para o Seu povo.
1 Pedro 1:15-16
"Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo."
Separação dos Modos Ímpios do Mundo
A santidade envolve a separação das práticas impuras e ímpias do mundo. Isso não significa isolamento físico, mas uma distinção moral e espiritual. Os crentes são chamados a viver de maneira diferente, refletindo o caráter de Deus em suas ações e atitudes.
Ilustração: Pense na diferença entre um copo de água pura e um copo de água suja. A água pura é cristalina, transparente e segura para beber. A água suja é contaminada, opaca e prejudicial. Da mesma forma, a vida de um crente deve ser pura e limpa, livre das contaminações do pecado, refletindo a pureza e a santidade de Deus.
Exploração das Raízes das Palavras Importantes
Santo ("hagios", ἅγιος): Como mencionado, esta palavra implica uma separação para Deus, uma dedicação completa a Ele. A raiz "hag-" está relacionada com "sagrado" ou "consagrado".
Modo de Viver ("anastrophe", ἀναστροφή): Esta palavra grega significa "comportamento", "maneira de viver". Pedro está exortando os crentes a que cada aspecto de suas vidas, seu comportamento diário, seja santo.
Qualidades de Deus Refletidas em Seu Povo
Deus é santo em Sua essência, e Ele chama Seu povo a refletir essa santidade. As qualidades de Deus—justiça, amor, pureza, verdade—devem ser evidentes na vida de cada crente. Essa imitação de Deus não é baseada em nossas capacidades, mas na obra transformadora do Espírito Santo em nós.
Levítico 11:44-45
"Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e não contaminareis as vossas almas com nenhum réptil que se arrasta sobre a terra. Porque eu sou o Senhor, que vos faço subir da terra do Egito, para ser vosso Deus; sereis, pois, santos, porque eu sou santo."
Dedicação a Deus
A santidade também implica uma dedicação total a Deus. Isso significa amar a Deus com todo o coração, mente, alma e força, e buscar agradá-Lo em tudo. A motivação para essa dedicação é o amor e a gratidão por Aquele que nos chamou das trevas para Sua maravilhosa luz (1 Pedro 2:9).
1 Pedro 2:9
"Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz."
Conclusão
O chamado à santidade é um chamado à separação do pecado e à dedicação total a Deus. Este chamado é fundamentado na natureza de Deus, que é santo, e na obra de Cristo, que nos redimiu e nos purificou. A santificação é tanto uma responsabilidade humana quanto uma obra divina, onde somos capacitados pelo Espírito Santo a viver de maneira que agrada a Deus.
Ilustração Final: Imagine um vaso precioso, reservado apenas para ocasiões especiais. Ele é mantido limpo, seguro, e é usado apenas para propósitos honrosos. Da mesma forma, Deus nos vê como vasos preciosos, separados e dedicados para Seu uso especial. Nossa vida deve refletir essa santidade, sendo limpa e dedicada a propósitos divinos.
Ao vivermos em santidade, não apenas obedecemos ao mandamento de Deus, mas também refletimos Sua natureza ao mundo, atraindo outros a conhecerem a santidade e o amor de nosso Senhor.
Sede Santos, Porque Eu Sou Santo
Texto Base: 1 Pedro 1:15-16
Versículo Chave: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo."
Análise Bíblica e Teológica
Palavra Chave: Santo ("hagios", ἅγιος)
- Significado: A palavra "hagios" no grego significa "santo", "sagrado", "separado". Refere-se a algo ou alguém que é separado do comum ou do profano e dedicado a Deus. A santidade implica pureza moral e espiritual.
- Contexto: Pedro cita Levítico 11:44-45, onde Deus chama o povo de Israel a ser santo porque Ele é santo. Este chamado é repetido no Novo Testamento para os crentes, enfatizando a continuidade do padrão divino de santidade para o Seu povo.
1 Pedro 1:15-16
"Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo."
Separação dos Modos Ímpios do Mundo
A santidade envolve a separação das práticas impuras e ímpias do mundo. Isso não significa isolamento físico, mas uma distinção moral e espiritual. Os crentes são chamados a viver de maneira diferente, refletindo o caráter de Deus em suas ações e atitudes.
Ilustração: Pense na diferença entre um copo de água pura e um copo de água suja. A água pura é cristalina, transparente e segura para beber. A água suja é contaminada, opaca e prejudicial. Da mesma forma, a vida de um crente deve ser pura e limpa, livre das contaminações do pecado, refletindo a pureza e a santidade de Deus.
Exploração das Raízes das Palavras Importantes
Santo ("hagios", ἅγιος): Como mencionado, esta palavra implica uma separação para Deus, uma dedicação completa a Ele. A raiz "hag-" está relacionada com "sagrado" ou "consagrado".
Modo de Viver ("anastrophe", ἀναστροφή): Esta palavra grega significa "comportamento", "maneira de viver". Pedro está exortando os crentes a que cada aspecto de suas vidas, seu comportamento diário, seja santo.
Qualidades de Deus Refletidas em Seu Povo
Deus é santo em Sua essência, e Ele chama Seu povo a refletir essa santidade. As qualidades de Deus—justiça, amor, pureza, verdade—devem ser evidentes na vida de cada crente. Essa imitação de Deus não é baseada em nossas capacidades, mas na obra transformadora do Espírito Santo em nós.
Levítico 11:44-45
"Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e não contaminareis as vossas almas com nenhum réptil que se arrasta sobre a terra. Porque eu sou o Senhor, que vos faço subir da terra do Egito, para ser vosso Deus; sereis, pois, santos, porque eu sou santo."
Dedicação a Deus
A santidade também implica uma dedicação total a Deus. Isso significa amar a Deus com todo o coração, mente, alma e força, e buscar agradá-Lo em tudo. A motivação para essa dedicação é o amor e a gratidão por Aquele que nos chamou das trevas para Sua maravilhosa luz (1 Pedro 2:9).
1 Pedro 2:9
"Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz."
Conclusão
O chamado à santidade é um chamado à separação do pecado e à dedicação total a Deus. Este chamado é fundamentado na natureza de Deus, que é santo, e na obra de Cristo, que nos redimiu e nos purificou. A santificação é tanto uma responsabilidade humana quanto uma obra divina, onde somos capacitados pelo Espírito Santo a viver de maneira que agrada a Deus.
Ilustração Final: Imagine um vaso precioso, reservado apenas para ocasiões especiais. Ele é mantido limpo, seguro, e é usado apenas para propósitos honrosos. Da mesma forma, Deus nos vê como vasos preciosos, separados e dedicados para Seu uso especial. Nossa vida deve refletir essa santidade, sendo limpa e dedicada a propósitos divinos.
Ao vivermos em santidade, não apenas obedecemos ao mandamento de Deus, mas também refletimos Sua natureza ao mundo, atraindo outros a conhecerem a santidade e o amor de nosso Senhor.
2.1. Deus quer um povo santo. Ser santo significa ser semelhante a Deus [1Pe 1.15], ser dedicado a Ele e viver para lhe agradar, porque o Seu caráter é santo [Rm 12.1]. Deus quer se relacionar com aqueles que procuram a santidade, mesmo nós sabendo que não a terem os por completo ou de forma absoluta enquanto aqui vivermos nesta terra, mas Deus conhece a intenção do nosso coração e sabe quando nos esforçamos para conseguir nos afastar das impurezas e imperfeições. Cristo se entregou pela Igreja (que somos nós) para santificar, porque Ele quer uma igreja gloriosa (nós), sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível [Ef 5.25-27].
Pastor Israel Maia declara em seu livro Síntese de Teologia Sistemática que a santificação ultrapassa barreiras e permeia o Antigo Testamento e o Novo Testamento: “A exigência de Deus quanto à santificação tem por objetivo deixar claro que Ele não vai admitir ser substituído ou ainda ter a adoração do povo para outro deus [Is 42.8], No capítulo 20 de Levítico, Deus expressa a Sua indignação para com aqueles que porventura venham a ofertar a outros deuses e não a Ele. A promessa feita é a de extirpar do meio do povo qualquer um que se apresentasse diante de Moloque, Deus declara de forma decisiva: “Sede santos, pois eu sou o Senhor, vosso Deus” [Lv 20.7] e determina o cumprimento dos Seus estatutos: “Eu sou o Senhor que os santifica” [Lv 20.8].”
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Deus Quer um Povo Santo
Texto Base: 1 Pedro 1:15; Romanos 12:1; Efésios 5:25-27
Versículos Chave:
- 1 Pedro 1:15: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver."
- Romanos 12:1: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional."
- Efésios 5:25-27: "Vós, maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível."
Análise Bíblica e Teológica
Santidade em Semelhança a Deus:
- 1 Pedro 1:15: A santidade implica em ser semelhante a Deus. Assim como Ele é santo, Ele nos chama a ser santos em toda a nossa conduta. A santidade é um reflexo do caráter divino em nossas vidas.
- Romanos 12:1: Nosso chamado à santidade é um ato de adoração a Deus. Apresentamos nossos corpos como sacrifícios vivos, santos e agradáveis a Ele. Essa é uma expressão do nosso culto racional e aceitável a Deus.
- Efésios 5:25-27: Cristo se entregou pela igreja para santificá-la e purificá-la. Ele deseja uma igreja gloriosa, sem mancha, ruga ou qualquer imperfeição. Isso mostra a intenção de Deus em ter um povo santo, separado para Si.
Raiz das Palavras Importantes:
- Santificação ("hagiasmos", ἁγιασμός): Refere-se ao processo de ser santificado ou separado para Deus. Vem da raiz grega "hagios", que significa "santo" ou "separado".
- Santo ("hagios", ἅγιος): Como mencionado anteriormente, indica algo ou alguém que é separado do comum e dedicado a Deus. É uma característica fundamental do próprio Deus.
Exegese e Aplicação
- A santificação é um tema que perpassa todo o Antigo e Novo Testamento. Desde os tempos do Antigo Testamento, Deus exigia santidade do Seu povo como parte essencial do relacionamento com Ele. Ele não toleraria idolatria ou adoração a outros deuses (Isaías 42:8; Levítico 20:7-8).
- No Novo Testamento, essa demanda por santidade é reiterada e ampliada através do sacrifício de Cristo. Ele não apenas nos chama à santidade, mas nos capacita a alcançá-la através do Seu sacrifício na cruz.
- A santidade não é uma opção para o crente, mas uma resposta ao chamado de Deus. Ele deseja uma igreja santa e gloriosa, sem mancha nem ruga. Isso requer não apenas uma mudança externa de comportamento, mas uma transformação interna do coração, realizada pelo Espírito Santo.
Conclusão
Deus quer um povo santo porque Ele mesmo é santo. A santidade é uma expressão do Seu caráter divino e um requisito essencial para o relacionamento com Ele. Ele nos chama a ser santos em toda a nossa maneira de viver, apresentando nossos corpos como sacrifícios vivos e agradáveis a Ele. A santificação é um processo contínuo, capacitado pela obra redentora de Cristo e pela habitação do Espírito Santo em nós. Como povo de Deus, somos chamados a refletir Sua santidade ao mundo, vivendo de acordo com Seus padrões e glorificando Seu nome através de nossas vidas santificadas.
Deus Quer um Povo Santo
Texto Base: 1 Pedro 1:15; Romanos 12:1; Efésios 5:25-27
Versículos Chave:
- 1 Pedro 1:15: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver."
- Romanos 12:1: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional."
- Efésios 5:25-27: "Vós, maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível."
Análise Bíblica e Teológica
Santidade em Semelhança a Deus:
- 1 Pedro 1:15: A santidade implica em ser semelhante a Deus. Assim como Ele é santo, Ele nos chama a ser santos em toda a nossa conduta. A santidade é um reflexo do caráter divino em nossas vidas.
- Romanos 12:1: Nosso chamado à santidade é um ato de adoração a Deus. Apresentamos nossos corpos como sacrifícios vivos, santos e agradáveis a Ele. Essa é uma expressão do nosso culto racional e aceitável a Deus.
- Efésios 5:25-27: Cristo se entregou pela igreja para santificá-la e purificá-la. Ele deseja uma igreja gloriosa, sem mancha, ruga ou qualquer imperfeição. Isso mostra a intenção de Deus em ter um povo santo, separado para Si.
Raiz das Palavras Importantes:
- Santificação ("hagiasmos", ἁγιασμός): Refere-se ao processo de ser santificado ou separado para Deus. Vem da raiz grega "hagios", que significa "santo" ou "separado".
- Santo ("hagios", ἅγιος): Como mencionado anteriormente, indica algo ou alguém que é separado do comum e dedicado a Deus. É uma característica fundamental do próprio Deus.
Exegese e Aplicação
- A santificação é um tema que perpassa todo o Antigo e Novo Testamento. Desde os tempos do Antigo Testamento, Deus exigia santidade do Seu povo como parte essencial do relacionamento com Ele. Ele não toleraria idolatria ou adoração a outros deuses (Isaías 42:8; Levítico 20:7-8).
- No Novo Testamento, essa demanda por santidade é reiterada e ampliada através do sacrifício de Cristo. Ele não apenas nos chama à santidade, mas nos capacita a alcançá-la através do Seu sacrifício na cruz.
- A santidade não é uma opção para o crente, mas uma resposta ao chamado de Deus. Ele deseja uma igreja santa e gloriosa, sem mancha nem ruga. Isso requer não apenas uma mudança externa de comportamento, mas uma transformação interna do coração, realizada pelo Espírito Santo.
Conclusão
Deus quer um povo santo porque Ele mesmo é santo. A santidade é uma expressão do Seu caráter divino e um requisito essencial para o relacionamento com Ele. Ele nos chama a ser santos em toda a nossa maneira de viver, apresentando nossos corpos como sacrifícios vivos e agradáveis a Ele. A santificação é um processo contínuo, capacitado pela obra redentora de Cristo e pela habitação do Espírito Santo em nós. Como povo de Deus, somos chamados a refletir Sua santidade ao mundo, vivendo de acordo com Seus padrões e glorificando Seu nome através de nossas vidas santificadas.
2.2. Santificação do espírito, alma e corpo. O processo de santificação atinge o homem na sua totalidade [1 Ts 5.23]. A santificação deve ser completa. Alguns tentam passar u m a santidade só do corpo que fica aparente no exterior, sim, o corpo é o templo do Espírito Santo, o tabernáculo onde Ele habita [1 Co 3.16-17; 6.19], mas também é a residência da alma e a morada do espírito. Não adianta conservar a visibilidade do corpo, quando a alma e o espírito não refletem o que está por fora. A alma é a sede das vontades, dos sentimentos, das emoções e dos pensamentos, portanto deverá ser pura [Fp 4.7-8; Hb 4.12]. O espírito, sede da consciência e da razão, nos capacita a termos comunhão com Deus, portanto deverá ser puro [ Jo 4.23]. Como Deus é Espírito [Jo 4.24], a verdadeira adoração é em espírito e o que adora em espírito a verdade tem que prevalecer. Quando seguimos os passos da santificação, “ o mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus” [Rm 8.16].
Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal sobre 1 Tessalonicenses 5.23: “Os termos espírito, alma e corpo referem-se mais ao ser d e um a pessoa, com o um todo, do que às suas partes distintas. Esta expressão é o modo de Paulo dizer que Deus deve estar envolvido e m cada aspecto da nossa vida, é errado pensar que podemos separar a nossa vida espiritual do restante da nossa vida, obedecendo a Deus apenas sob certo sentido ou vivendo para Ele somente um dia por semana. Cristo deve controlar todo o nosso ser, não apenas nossa parte religiosa.
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Santificação do Espírito, Alma e Corpo
Texto Base: 1 Tessalonicenses 5:23
Versículo Chave: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo."
Análise Bíblica e Teológica
Integridade do Ser Humano:
- 1 Tessalonicenses 5:23: Paulo, nesta passagem, expressa o desejo de que Deus santifique os crentes em sua totalidade: espírito, alma e corpo. Isso indica que a santificação não é apenas externa, mas abrange todos os aspectos do ser humano.
Interpretação Teológica:
- Espírito: Refere-se à parte mais profunda do ser humano, a dimensão espiritual que se relaciona com Deus. É onde ocorre a comunhão com o Criador e a percepção espiritual da verdade. A santificação do espírito envolve a purificação e a sensibilidade espiritual para a comunhão com Deus.
- Alma: Representa a sede das emoções, vontades e pensamentos. A santificação da alma implica em purificar os desejos e as motivações, alinhando-os com os princípios de Deus. É onde ocorre a transformação da mente e das emoções, refletindo a imagem de Cristo.
- Corpo: É o aspecto físico do ser humano, o templo do Espírito Santo. A santificação do corpo envolve a preservação da pureza moral e a prática de uma vida de disciplina física que honre a Deus. Isso inclui a abstinência de práticas que possam contaminar o corpo e a busca pela saúde e bem-estar físico.
Exegese e Aplicação
- A santificação completa do ser humano é um processo contínuo e progressivo, realizado pelo poder do Espírito Santo. Envolve não apenas a aparência externa, mas também a transformação interior e a consagração de toda a vida a Deus.
- O ensinamento de Paulo reflete a necessidade de uma integração entre a vida espiritual e a vida prática. Não podemos separar nossa devoção a Deus de nossas atividades diárias; ao contrário, devemos buscar a santificação em todos os aspectos da vida.
- A santificação do espírito, alma e corpo é uma expressão do plano redentor de Deus para o homem. Ele nos chama a sermos santos como Ele é santo, para que possamos refletir Sua imagem ao mundo e viver em comunhão íntima com Ele.
Conclusão
A santificação do espírito, alma e corpo é essencial para a vida cristã. Ela envolve a purificação de todas as áreas da vida e a consagração completa a Deus. Como crentes, somos chamados a buscar essa santificação em tudo o que fazemos, refletindo a imagem de Cristo em nossa conduta e testemunho. Que possamos permitir que o Espírito Santo opere em nós, transformando-nos cada dia mais à semelhança de Cristo, até a Sua vinda gloriosa.
Santificação do Espírito, Alma e Corpo
Texto Base: 1 Tessalonicenses 5:23
Versículo Chave: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo."
Análise Bíblica e Teológica
Integridade do Ser Humano:
- 1 Tessalonicenses 5:23: Paulo, nesta passagem, expressa o desejo de que Deus santifique os crentes em sua totalidade: espírito, alma e corpo. Isso indica que a santificação não é apenas externa, mas abrange todos os aspectos do ser humano.
Interpretação Teológica:
- Espírito: Refere-se à parte mais profunda do ser humano, a dimensão espiritual que se relaciona com Deus. É onde ocorre a comunhão com o Criador e a percepção espiritual da verdade. A santificação do espírito envolve a purificação e a sensibilidade espiritual para a comunhão com Deus.
- Alma: Representa a sede das emoções, vontades e pensamentos. A santificação da alma implica em purificar os desejos e as motivações, alinhando-os com os princípios de Deus. É onde ocorre a transformação da mente e das emoções, refletindo a imagem de Cristo.
- Corpo: É o aspecto físico do ser humano, o templo do Espírito Santo. A santificação do corpo envolve a preservação da pureza moral e a prática de uma vida de disciplina física que honre a Deus. Isso inclui a abstinência de práticas que possam contaminar o corpo e a busca pela saúde e bem-estar físico.
Exegese e Aplicação
- A santificação completa do ser humano é um processo contínuo e progressivo, realizado pelo poder do Espírito Santo. Envolve não apenas a aparência externa, mas também a transformação interior e a consagração de toda a vida a Deus.
- O ensinamento de Paulo reflete a necessidade de uma integração entre a vida espiritual e a vida prática. Não podemos separar nossa devoção a Deus de nossas atividades diárias; ao contrário, devemos buscar a santificação em todos os aspectos da vida.
- A santificação do espírito, alma e corpo é uma expressão do plano redentor de Deus para o homem. Ele nos chama a sermos santos como Ele é santo, para que possamos refletir Sua imagem ao mundo e viver em comunhão íntima com Ele.
Conclusão
A santificação do espírito, alma e corpo é essencial para a vida cristã. Ela envolve a purificação de todas as áreas da vida e a consagração completa a Deus. Como crentes, somos chamados a buscar essa santificação em tudo o que fazemos, refletindo a imagem de Cristo em nossa conduta e testemunho. Que possamos permitir que o Espírito Santo opere em nós, transformando-nos cada dia mais à semelhança de Cristo, até a Sua vinda gloriosa.
2.3. Jesus quer uma igreja santa e irrepreensível. Sem defeito, sem mancha, sem mácula, mas gloriosa, honrada, magnífica, com beleza espiritual, santa e irrepreensível [Ef 5.26-27]. Fomos chamados para ser sal da terra e luz do mundo, ser diferente, ser exemplo [Mt 5.13-16]. Precisamos clarear o mundo com as nossas obras. Quando a luz chega, as trevas não resistem. Precisamos salgar e temperar aquilo que é insosso ou insípido, conservar o caráter e mostrar ao mundo que é possível não se contaminar. As nossas boas obras diante dos homens deverão glorificar o Pai que está nos céus. O Senhor Jesus virá buscar uma Igreja lavada e redimida no Seu sangue. A Igreja do Senhor Jesus precisa ser respeitada porque Ele próprio a criou, é o Seu Corpo, Ele é o que a defende. Ele disse que as portas do inferno não prevalecerão contra ela [Mt 16.18]. Cuidado para não manchar a Noiva do Cordeiro de Deus.
O apóstolo Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, usa expressões bem significativas para expressar os feitos de Nosso Senhor Jesus Cristo em favor da Igreja. Primeiro, ele escreve que a obra redentora de Cristo foi movida por amor. Porque Ele amou, se entregou – e se entregou até à morte de cruz [Ef 5.25J. O sacrifício de Jesus foi feito “para a santificar, purificando-a” [Ef 5.26]. O escritor aos Hebreus também enfatizou o aspecto da santificação no sacrifício de Jesus [Hb 10.29; 13.12]. Agora notemos o propósito expresso em Efésios 5.27 – que a igreja seja santa e irrepreensível. Conectando estas referências bíblicas citadas e Tito 3.5, é possível identificarmos a poderosa e completa ação de Deus visando a santificação do Seu povo.
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Jesus Deseja uma Igreja Santa e Irrepreensível
Texto Base: Efésios 5:26-27; Mateus 5:13-16; Mateus 16:18
Versículos Chave:
- Efésios 5:26-27: "Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível."
- Mateus 5:13: "Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta, senão para se lançar fora e ser pisado pelos homens."
- Mateus 16:18: "Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela."
Análise Bíblica e Teológica
A Igreja Como Noiva de Cristo:
- Efésios 5:26-27: Paulo descreve a obra redentora de Cristo em favor da igreja, comparando-a com o relacionamento matrimonial. Cristo ama a igreja e se entregou por ela, purificando-a através de Sua Palavra para apresentá-la a Si mesmo como uma noiva santa e irrepreensível. Isso destaca o amor e a dedicação de Cristo à sua igreja, buscando sua santificação e perfeição.
A Missão da Igreja no Mundo:
- Mateus 5:13-16: Jesus compara os crentes a sal e luz no mundo. Assim como o sal preserva e dá sabor, os crentes devem influenciar o mundo com sua santidade e boas obras. A luz da verdade e do amor de Cristo deve brilhar através das vidas dos crentes, iluminando as trevas e apontando para a glória de Deus.
A Promessa de Proteção e Permanência:
- Mateus 16:18: Jesus promete que as portas do inferno não prevalecerão contra Sua igreja. Isso indica a segurança e a proteção divina sobre a igreja, garantindo sua permanência e triunfo sobre as forças do mal.
Exegese e Aplicação
- A santificação da igreja é um processo contínuo e progressivo, realizado pelo amor e sacrifício de Cristo. Ele busca uma igreja pura e irrepreensível, livre de toda mancha e impureza.
- A missão da igreja no mundo é refletir a santidade e o amor de Cristo, influenciando o mundo com sua presença e testemunho. Os crentes são chamados a serem agentes de transformação, preservando e dando sabor à sociedade através de suas vidas santificadas.
- A promessa de Jesus sobre a invencibilidade da igreja nos assegura que, apesar das adversidades e perseguições, a obra de Deus não será frustrada. A igreja é edificada sobre a rocha inabalável que é Cristo, e nada poderá derrotá-la.
Conclusão
Jesus deseja uma igreja santa e irrepreensível, purificada pelo Seu sangue e santificada pela Sua Palavra. Ele a ama e se entregou por ela, buscando sua santificação e perfeição. Como crentes, somos chamados a refletir essa santidade ao mundo, influenciando-o com nosso testemunho e presença. A promessa de Jesus garante a segurança e a permanência da igreja, assegurando que ela prevalecerá sobre as forças do mal. Que possamos, como igreja de Cristo, viver em santidade e fidelidade, glorificando a Deus em tudo o que fazemos.
Jesus Deseja uma Igreja Santa e Irrepreensível
Texto Base: Efésios 5:26-27; Mateus 5:13-16; Mateus 16:18
Versículos Chave:
- Efésios 5:26-27: "Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível."
- Mateus 5:13: "Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta, senão para se lançar fora e ser pisado pelos homens."
- Mateus 16:18: "Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela."
Análise Bíblica e Teológica
A Igreja Como Noiva de Cristo:
- Efésios 5:26-27: Paulo descreve a obra redentora de Cristo em favor da igreja, comparando-a com o relacionamento matrimonial. Cristo ama a igreja e se entregou por ela, purificando-a através de Sua Palavra para apresentá-la a Si mesmo como uma noiva santa e irrepreensível. Isso destaca o amor e a dedicação de Cristo à sua igreja, buscando sua santificação e perfeição.
A Missão da Igreja no Mundo:
- Mateus 5:13-16: Jesus compara os crentes a sal e luz no mundo. Assim como o sal preserva e dá sabor, os crentes devem influenciar o mundo com sua santidade e boas obras. A luz da verdade e do amor de Cristo deve brilhar através das vidas dos crentes, iluminando as trevas e apontando para a glória de Deus.
A Promessa de Proteção e Permanência:
- Mateus 16:18: Jesus promete que as portas do inferno não prevalecerão contra Sua igreja. Isso indica a segurança e a proteção divina sobre a igreja, garantindo sua permanência e triunfo sobre as forças do mal.
Exegese e Aplicação
- A santificação da igreja é um processo contínuo e progressivo, realizado pelo amor e sacrifício de Cristo. Ele busca uma igreja pura e irrepreensível, livre de toda mancha e impureza.
- A missão da igreja no mundo é refletir a santidade e o amor de Cristo, influenciando o mundo com sua presença e testemunho. Os crentes são chamados a serem agentes de transformação, preservando e dando sabor à sociedade através de suas vidas santificadas.
- A promessa de Jesus sobre a invencibilidade da igreja nos assegura que, apesar das adversidades e perseguições, a obra de Deus não será frustrada. A igreja é edificada sobre a rocha inabalável que é Cristo, e nada poderá derrotá-la.
Conclusão
Jesus deseja uma igreja santa e irrepreensível, purificada pelo Seu sangue e santificada pela Sua Palavra. Ele a ama e se entregou por ela, buscando sua santificação e perfeição. Como crentes, somos chamados a refletir essa santidade ao mundo, influenciando-o com nosso testemunho e presença. A promessa de Jesus garante a segurança e a permanência da igreja, assegurando que ela prevalecerá sobre as forças do mal. Que possamos, como igreja de Cristo, viver em santidade e fidelidade, glorificando a Deus em tudo o que fazemos.
EU ENSINEI QUE:
As qualidades de Deus devem ser as qualidades do Seu povo.
3- A PARTICIPAÇÃO DO DISCÍPULO DE CRISTO
Fomos chamados para lavar as nossas vestes e branqueá-las em Jesus. A nossa vida precisa estar limpa de todas as mazelas e contaminações deste mundo, precisamos nos portar decentemente perante uma sociedade corrupta e depravada [Ap 22.14].
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
A Participação do Discípulo de Cristo na Santificação
Texto Base: Apocalipse 22:14
Versículo Chave: "Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes no sangue do Cordeiro, para que tenham direito à árvore da vida e possam entrar na cidade pelas portas."
Análise Bíblica e Teológica
A Limpeza pelo Sangue do Cordeiro:
- Apocalipse 22:14: Neste versículo, é descrita a bem-aventurança daqueles que lavam suas vestes no sangue do Cordeiro. Isso simboliza a purificação espiritual que ocorre através do perdão e da redenção encontrados em Jesus Cristo. É somente através do Seu sacrifício que podemos ser limpos de nossos pecados e feitos dignos de participar da vida eterna com Deus.
Participação Ativa do Discípulo:
- O convite para lavar as vestes no sangue do Cordeiro implica em uma ação consciente e decisiva por parte do discípulo. Não é uma purificação passiva, mas requer arrependimento, fé e entrega ao Senhorio de Cristo. É uma resposta ao convite gracioso de Deus para participarmos da Sua santidade e vida eterna.
Exegese e Aplicação
- A participação do discípulo na santificação é uma colaboração com a obra redentora de Cristo. Somos chamados a reconhecer nossa necessidade de perdão e purificação, e a aceitar a oferta de salvação através do sangue do Cordeiro.
- Essa participação envolve um compromisso contínuo com a santidade e a transformação de vida. Significa viver de acordo com os padrões de Deus, buscando a pureza de coração e a retidão em todas as áreas da vida.
Dinâmica: "Lavando as Vestes"
Objetivo: Encorajar os participantes a refletirem sobre o significado espiritual de lavar as vestes no sangue do Cordeiro e a se comprometerem com uma vida de santidade.
- Distribua pequenas folhas de papel e canetas para cada participante.
- Peça aos participantes para escreverem em seus papéis algo que desejam deixar para trás, algo que precisam confessar a Deus ou um pecado do qual desejam se arrepender.
- Em seguida, convide-os a amassar esses papéis, simbolizando o ato de se livrar desses fardos e impurezas.
- Após isso, leia Apocalipse 22:14 em voz alta e explique o significado espiritual de lavar as vestes no sangue do Cordeiro.
- Convide os participantes a orarem silenciosamente, entregando a Deus suas confissões e pecados, e buscando a purificação e perdão encontrados em Jesus Cristo.
- Finalize com uma oração de agradecimento pelo sacrifício de Cristo e pelo poder transformador do Seu sangue.
Conclusão
A participação do discípulo na santificação é um convite gracioso de Deus para sermos lavados e purificados pelo sangue do Cordeiro. É uma resposta ativa e consciente à oferta de salvação e perdão encontrados em Jesus Cristo. Que possamos nos comprometer com uma vida de santidade, vivendo em comunhão com Deus e refletindo Sua glória ao mundo ao nosso redor.
A Participação do Discípulo de Cristo na Santificação
Texto Base: Apocalipse 22:14
Versículo Chave: "Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes no sangue do Cordeiro, para que tenham direito à árvore da vida e possam entrar na cidade pelas portas."
Análise Bíblica e Teológica
A Limpeza pelo Sangue do Cordeiro:
- Apocalipse 22:14: Neste versículo, é descrita a bem-aventurança daqueles que lavam suas vestes no sangue do Cordeiro. Isso simboliza a purificação espiritual que ocorre através do perdão e da redenção encontrados em Jesus Cristo. É somente através do Seu sacrifício que podemos ser limpos de nossos pecados e feitos dignos de participar da vida eterna com Deus.
Participação Ativa do Discípulo:
- O convite para lavar as vestes no sangue do Cordeiro implica em uma ação consciente e decisiva por parte do discípulo. Não é uma purificação passiva, mas requer arrependimento, fé e entrega ao Senhorio de Cristo. É uma resposta ao convite gracioso de Deus para participarmos da Sua santidade e vida eterna.
Exegese e Aplicação
- A participação do discípulo na santificação é uma colaboração com a obra redentora de Cristo. Somos chamados a reconhecer nossa necessidade de perdão e purificação, e a aceitar a oferta de salvação através do sangue do Cordeiro.
- Essa participação envolve um compromisso contínuo com a santidade e a transformação de vida. Significa viver de acordo com os padrões de Deus, buscando a pureza de coração e a retidão em todas as áreas da vida.
Dinâmica: "Lavando as Vestes"
Objetivo: Encorajar os participantes a refletirem sobre o significado espiritual de lavar as vestes no sangue do Cordeiro e a se comprometerem com uma vida de santidade.
- Distribua pequenas folhas de papel e canetas para cada participante.
- Peça aos participantes para escreverem em seus papéis algo que desejam deixar para trás, algo que precisam confessar a Deus ou um pecado do qual desejam se arrepender.
- Em seguida, convide-os a amassar esses papéis, simbolizando o ato de se livrar desses fardos e impurezas.
- Após isso, leia Apocalipse 22:14 em voz alta e explique o significado espiritual de lavar as vestes no sangue do Cordeiro.
- Convide os participantes a orarem silenciosamente, entregando a Deus suas confissões e pecados, e buscando a purificação e perdão encontrados em Jesus Cristo.
- Finalize com uma oração de agradecimento pelo sacrifício de Cristo e pelo poder transformador do Seu sangue.
Conclusão
A participação do discípulo na santificação é um convite gracioso de Deus para sermos lavados e purificados pelo sangue do Cordeiro. É uma resposta ativa e consciente à oferta de salvação e perdão encontrados em Jesus Cristo. Que possamos nos comprometer com uma vida de santidade, vivendo em comunhão com Deus e refletindo Sua glória ao mundo ao nosso redor.
3.1. Despojeis e revistais. Neste tópico vamos enfatizar o uso destes dois termos que encontramos nas cartas de Paulo aos Efésios e Colossenses [Ef 4.22-32; Cl 3.8- 14]. São expressões que apontam para uma mudança radical na vida de todo aquele que passou pela experiência d o novo nascimento e agora faz parte da família de Deus. Notemos que, em Efésios, entre “despojar” e se “revestir”, há o versículo 23 que indica renovação da mente. John Stott (A Mensagem de Efésios, ABU, 2001, p. 133) comentou sobre Efésios 4.23 – “renoveis”: “Este verbo é um presente do infinitivo, em distinção com os tempos dos versículos 22 e 24, que são aoristos. Indica que, além da rejeição decisiva do velho e a aceitação do novo, implícita na conversão, uma renovação interior, diária e até mesmo contínua d o nosso ponto de vista está envolvida em ser um cristão.”
Bispo Abner Ferreira (Revista Betei Dominical, 4o Trimestre de 2017, Lição 10) comentou sobre o caminho da santificação a partir do exposto pelo apóstolo Paulo em 1 Tessalonicenses 4.1, onde o apóstolo introduz a questão da santificação mencionando duas vezes a expressão “andar”: “(…) é preciso “seguir”, ou, como encontramos em outras versões, “procurem e se esforcem” e “esforçai-vos”, ou, ainda, a expressão referente na língua grega “persegui”” a santificação [Hb 12.14]. Deve ser desejada por todos que já nasceram de novo, constantemente. Precisamos seguir pelo caminho da santificação.”
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Despojar e Revestir: O Caminho da Santificação
Textos Base: Efésios 4:22-32; Colossenses 3:8-14
Análise Bíblica e Teológica
Despojar-se do Velho Homem:
- Paulo utiliza a expressão "despojar" para descrever a necessidade de se livrar do velho homem, que está corrompido pelos desejos enganosos da carne e do pecado (Efésios 4:22; Colossenses 3:9). Isso implica em uma decisão consciente e radical de abandonar os padrões e práticas do mundo pecaminoso.
Renovação da Mente:
- Em Efésios 4:23, Paulo enfatiza a importância da renovação da mente como parte do processo de santificação. Essa renovação não é um evento isolado, mas um processo contínuo e progressivo, no qual a mente do crente é transformada pela Palavra de Deus e pelo poder do Espírito Santo.
Revestir-se do Novo Homem:
- Após o despojamento do velho homem, Paulo exorta os crentes a se revestirem do novo homem, criado à imagem de Deus em verdadeira justiça e santidade (Efésios 4:24; Colossenses 3:10). Isso envolve assumir uma nova identidade em Cristo e viver de acordo com os padrões do Reino de Deus.
A Prática da Santificação:
- As instruções específicas dadas por Paulo em Efésios 4:25-32 e Colossenses 3:12-14 delineiam as características do novo homem e as atitudes e comportamentos que devem ser cultivados pelos crentes. Isso inclui a prática da verdade, o controle da ira, o perdão mútuo, o amor e a gratidão.
Exegese e Aplicação
- O despojamento e o revestimento são aspectos fundamentais da santificação cristã. Significam abandonar os padrões do mundo e adotar os valores do Reino de Deus, refletindo a imagem de Cristo em nossas vidas.
- A renovação da mente é essencial para esse processo, pois é através da transformação do nosso pensamento que somos capacitados a viver de acordo com a vontade de Deus.
- A prática da santificação envolve não apenas ações externas, mas também atitudes e disposições do coração. É um processo contínuo e progressivo, no qual somos moldados cada vez mais à semelhança de Cristo.
Conclusão
Despojar-se do velho homem e revestir-se do novo homem é o caminho da santificação que todo cristão deve seguir. É uma jornada de renovação da mente, transformação do caráter e conformação à imagem de Cristo. Que possamos nos empenhar nesse processo, buscando a santidade em todas as áreas de nossas vidas e glorificando a Deus em tudo o que fazemos.
Despojar e Revestir: O Caminho da Santificação
Textos Base: Efésios 4:22-32; Colossenses 3:8-14
Análise Bíblica e Teológica
Despojar-se do Velho Homem:
- Paulo utiliza a expressão "despojar" para descrever a necessidade de se livrar do velho homem, que está corrompido pelos desejos enganosos da carne e do pecado (Efésios 4:22; Colossenses 3:9). Isso implica em uma decisão consciente e radical de abandonar os padrões e práticas do mundo pecaminoso.
Renovação da Mente:
- Em Efésios 4:23, Paulo enfatiza a importância da renovação da mente como parte do processo de santificação. Essa renovação não é um evento isolado, mas um processo contínuo e progressivo, no qual a mente do crente é transformada pela Palavra de Deus e pelo poder do Espírito Santo.
Revestir-se do Novo Homem:
- Após o despojamento do velho homem, Paulo exorta os crentes a se revestirem do novo homem, criado à imagem de Deus em verdadeira justiça e santidade (Efésios 4:24; Colossenses 3:10). Isso envolve assumir uma nova identidade em Cristo e viver de acordo com os padrões do Reino de Deus.
A Prática da Santificação:
- As instruções específicas dadas por Paulo em Efésios 4:25-32 e Colossenses 3:12-14 delineiam as características do novo homem e as atitudes e comportamentos que devem ser cultivados pelos crentes. Isso inclui a prática da verdade, o controle da ira, o perdão mútuo, o amor e a gratidão.
Exegese e Aplicação
- O despojamento e o revestimento são aspectos fundamentais da santificação cristã. Significam abandonar os padrões do mundo e adotar os valores do Reino de Deus, refletindo a imagem de Cristo em nossas vidas.
- A renovação da mente é essencial para esse processo, pois é através da transformação do nosso pensamento que somos capacitados a viver de acordo com a vontade de Deus.
- A prática da santificação envolve não apenas ações externas, mas também atitudes e disposições do coração. É um processo contínuo e progressivo, no qual somos moldados cada vez mais à semelhança de Cristo.
Conclusão
Despojar-se do velho homem e revestir-se do novo homem é o caminho da santificação que todo cristão deve seguir. É uma jornada de renovação da mente, transformação do caráter e conformação à imagem de Cristo. Que possamos nos empenhar nesse processo, buscando a santidade em todas as áreas de nossas vidas e glorificando a Deus em tudo o que fazemos.
3.2. Separação dos padrões do mundo. Não podemos estar na mesma forma, forma e receita do mundo ou nos amoldar aquilo que o mundo faz [Rm 12.2]. Não é porque se faz no mundo que devemos fazer também; o que é aceito pelo mundo não está de acordo com os valores éticos e morais bíblicos, no mundo de hoje tudo é relativo, o que vai contra os princípios bíblicos, que são permanentes, independentemente do tempo e da cultura. A Bíblia diz que o mundo (sistema de crenças e valores contrários à vontade de Deus) jaz no maligno (1 Jo 5.19] e quer validar em todos os setores da sociedade aquilo que é contrário aos princípios da Palavra de Deus. Tiago diz que quem quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus [Tg 4.4]. Paulo diz: “Ninguém que milita se embaraça com negócios desta vida” [2Tm 2.4]. O escritor aos Hebreus diz: “Deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia” [Hb 12.1].
“Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.” [1 Jo 2.15-16]. Muitas coisas regulamentadas pelo Estado não se caracterizam com o delito, nem afrontam a sociedade, mas não convêm e nem edificam, então o crente em Jesus não pode fazer ou participar. O apóstolo Paulo recomenda a seu filho na fé, Timóteo: “Mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, n a caridade, no espírito, na fé, n a pureza” [lT m 4.12].
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Separação dos Padrões do Mundo: Vivendo em Conformidade com os Princípios Bíblicos
Texto Base: Romanos 12:2; 1 João 5:19; Tiago 4:4; 2 Timóteo 2:4; Hebreus 12:1; 1 João 2:15-16
Análise Bíblica e Teológica
Não Conformidade com o Mundo:
- A Bíblia nos adverte a não nos conformarmos com os padrões do mundo, mas a sermos transformados pela renovação da nossa mente, para discernir a boa, agradável e perfeita vontade de Deus (Romanos 12:2). Isso implica em uma separação dos valores e práticas que são contrários aos princípios éticos e morais estabelecidos na Palavra de Deus.
O Mundo em Oposição a Deus:
- A Escritura nos revela que o mundo está sob o domínio do maligno (1 João 5:19), promovendo valores e ideologias que estão em desacordo com a vontade de Deus. Quem se alia ao mundo se torna inimigo de Deus (Tiago 4:4) e se enreda em negócios que o afastam do propósito espiritual (2 Timóteo 2:4; Hebreus 12:1).
A Advertência contra o Amor ao Mundo:
- João nos alerta a não amar o mundo nem as coisas que estão nele, pois essas coisas são contrárias à vontade do Pai (1 João 2:15-16). Mesmo que muitas práticas mundanas não sejam consideradas ilegais ou socialmente inaceitáveis, elas podem não convir nem edificar os crentes em Jesus.
Exegese e Aplicação
- A separação dos padrões do mundo é um princípio fundamental da vida cristã. Isso não significa isolamento do mundo, mas sim uma distinção moral e espiritual que reflete a identidade e os valores do Reino de Deus.
- O cristão é chamado a ser um exemplo para os outros, vivendo de acordo com a Palavra de Deus em todas as áreas da vida (1 Timóteo 4:12). Isso envolve não apenas a prática da retidão e pureza, mas também o testemunho de amor, compaixão e santidade em meio a um mundo corrupto.
Conclusão
A separação dos padrões do mundo é um aspecto crucial da vida cristã, que nos desafia a vivermos em conformidade com os princípios estabelecidos na Palavra de Deus. Que possamos discernir e rejeitar aquilo que é contrário à vontade de Deus, buscando viver uma vida de santidade e retidão, que glorifica o nome do Senhor em todas as coisas.
Separação dos Padrões do Mundo: Vivendo em Conformidade com os Princípios Bíblicos
Texto Base: Romanos 12:2; 1 João 5:19; Tiago 4:4; 2 Timóteo 2:4; Hebreus 12:1; 1 João 2:15-16
Análise Bíblica e Teológica
Não Conformidade com o Mundo:
- A Bíblia nos adverte a não nos conformarmos com os padrões do mundo, mas a sermos transformados pela renovação da nossa mente, para discernir a boa, agradável e perfeita vontade de Deus (Romanos 12:2). Isso implica em uma separação dos valores e práticas que são contrários aos princípios éticos e morais estabelecidos na Palavra de Deus.
O Mundo em Oposição a Deus:
- A Escritura nos revela que o mundo está sob o domínio do maligno (1 João 5:19), promovendo valores e ideologias que estão em desacordo com a vontade de Deus. Quem se alia ao mundo se torna inimigo de Deus (Tiago 4:4) e se enreda em negócios que o afastam do propósito espiritual (2 Timóteo 2:4; Hebreus 12:1).
A Advertência contra o Amor ao Mundo:
- João nos alerta a não amar o mundo nem as coisas que estão nele, pois essas coisas são contrárias à vontade do Pai (1 João 2:15-16). Mesmo que muitas práticas mundanas não sejam consideradas ilegais ou socialmente inaceitáveis, elas podem não convir nem edificar os crentes em Jesus.
Exegese e Aplicação
- A separação dos padrões do mundo é um princípio fundamental da vida cristã. Isso não significa isolamento do mundo, mas sim uma distinção moral e espiritual que reflete a identidade e os valores do Reino de Deus.
- O cristão é chamado a ser um exemplo para os outros, vivendo de acordo com a Palavra de Deus em todas as áreas da vida (1 Timóteo 4:12). Isso envolve não apenas a prática da retidão e pureza, mas também o testemunho de amor, compaixão e santidade em meio a um mundo corrupto.
Conclusão
A separação dos padrões do mundo é um aspecto crucial da vida cristã, que nos desafia a vivermos em conformidade com os princípios estabelecidos na Palavra de Deus. Que possamos discernir e rejeitar aquilo que é contrário à vontade de Deus, buscando viver uma vida de santidade e retidão, que glorifica o nome do Senhor em todas as coisas.
3.3. Abster-se dos prazeres carnais e toda espécie do mal. Na verdade, precisamos não só afastar-se do mal, mas abster-se de toda aparência do mal [ 1Ts 5.22]. Devemos fugir de tudo aquilo que nos envergonhe, de tudo aquilo que fira a nossa boa conduta cristã, de tudo que impeça a nossa comunhão com Deus, do jugo desigual com os ímpios [2 Co 6.14]. Fomos chamados para ser sal da terra e luz do mundo [Mt 5.13-16]. Mesmo o que eu posso fazer, se não edifica, posso deixar de fazer [ 1 Co 6.12]. Não podemos ficar escravos das coisas só porque são lícitas. Muitos estão dominados por tantas coisas que tiram o tempo de adoração a Deus, de prestar culto a Ele, de fazer as coisas para o Seu Reino.
Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal: “Como cristãos, não podemos evitar todos os tipos de males porque vivemos em um mundo pecaminoso. Podemos, porém , fazer o possível para não darmos qualquer chance ao mal, evitando situações tentadoras e concentrando- -nos em obedecer a Deus.”
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Abster-se dos Prazeres Carnais e da Aparência do Mal: Vivendo em Santidade
Texto Base: 1 Tessalonicenses 5:22; 2 Coríntios 6:14; Mateus 5:13-16; 1 Coríntios 6:12
Análise Bíblica e Teológica
Abster-se de toda espécie do mal:
- A exortação de Paulo em 1 Tessalonicenses 5:22 é clara: devemos abster-nos de toda forma de mal, não apenas do mal em si, mas também da sua aparência. Isso envolve evitar não apenas o pecado manifesto, mas também qualquer coisa que possa levar ao pecado.
Fugir do jugo desigual:
- Em 2 Coríntios 6:14, Paulo nos adverte a não nos unirmos de forma desigual com os incrédulos. Isso não significa que devemos nos isolar do mundo, mas sim que devemos evitar ser influenciados pelos valores e práticas do mundo que estão em conflito com os princípios do Reino de Deus.
Ser Sal e Luz no Mundo:
- Jesus nos chamou para sermos sal da terra e luz do mundo (Mateus 5:13-16), para influenciar positivamente o mundo ao nosso redor através de nosso testemunho e estilo de vida santificados.
Libertação da Escravidão:
- Paulo ensina em 1 Coríntios 6:12 que, embora todas as coisas sejam lícitas para nós, nem todas as coisas nos convêm. Devemos evitar nos tornar escravos de qualquer coisa, mesmo que seja lícita, que nos afaste da adoração e serviço a Deus.
Exegese e Aplicação
- A santidade demanda uma abstenção não apenas do mal em si, mas também de tudo o que possa conduzir ao mal. Isso inclui evitar situações tentadoras e nos mantermos focados em obedecer a Deus em todas as áreas de nossas vidas.
- Devemos estar atentos para não nos unirmos de forma desigual com os incrédulos, mas ao mesmo tempo, devemos ser sal e luz no mundo, influenciando positivamente aqueles ao nosso redor com o amor e a verdade de Cristo.
- É importante reconhecer que, embora tenhamos liberdade em Cristo, essa liberdade não deve nos escravizar. Devemos ser vigilantes para não nos deixarmos dominar por coisas que nos afastem da comunhão com Deus e de nosso chamado para servi-Lo.
Conclusão
A santificação envolve não apenas evitar o mal em si, mas também toda aparência do mal, abster-se do jugo desigual com os incrédulos, e libertar-se da escravidão das coisas deste mundo. Que possamos viver em santidade, buscando agradar a Deus em todas as áreas de nossas vidas e influenciar positivamente o mundo ao nosso redor com o amor e a verdade de Cristo.
Abster-se dos Prazeres Carnais e da Aparência do Mal: Vivendo em Santidade
Texto Base: 1 Tessalonicenses 5:22; 2 Coríntios 6:14; Mateus 5:13-16; 1 Coríntios 6:12
Análise Bíblica e Teológica
Abster-se de toda espécie do mal:
- A exortação de Paulo em 1 Tessalonicenses 5:22 é clara: devemos abster-nos de toda forma de mal, não apenas do mal em si, mas também da sua aparência. Isso envolve evitar não apenas o pecado manifesto, mas também qualquer coisa que possa levar ao pecado.
Fugir do jugo desigual:
- Em 2 Coríntios 6:14, Paulo nos adverte a não nos unirmos de forma desigual com os incrédulos. Isso não significa que devemos nos isolar do mundo, mas sim que devemos evitar ser influenciados pelos valores e práticas do mundo que estão em conflito com os princípios do Reino de Deus.
Ser Sal e Luz no Mundo:
- Jesus nos chamou para sermos sal da terra e luz do mundo (Mateus 5:13-16), para influenciar positivamente o mundo ao nosso redor através de nosso testemunho e estilo de vida santificados.
Libertação da Escravidão:
- Paulo ensina em 1 Coríntios 6:12 que, embora todas as coisas sejam lícitas para nós, nem todas as coisas nos convêm. Devemos evitar nos tornar escravos de qualquer coisa, mesmo que seja lícita, que nos afaste da adoração e serviço a Deus.
Exegese e Aplicação
- A santidade demanda uma abstenção não apenas do mal em si, mas também de tudo o que possa conduzir ao mal. Isso inclui evitar situações tentadoras e nos mantermos focados em obedecer a Deus em todas as áreas de nossas vidas.
- Devemos estar atentos para não nos unirmos de forma desigual com os incrédulos, mas ao mesmo tempo, devemos ser sal e luz no mundo, influenciando positivamente aqueles ao nosso redor com o amor e a verdade de Cristo.
- É importante reconhecer que, embora tenhamos liberdade em Cristo, essa liberdade não deve nos escravizar. Devemos ser vigilantes para não nos deixarmos dominar por coisas que nos afastem da comunhão com Deus e de nosso chamado para servi-Lo.
Conclusão
A santificação envolve não apenas evitar o mal em si, mas também toda aparência do mal, abster-se do jugo desigual com os incrédulos, e libertar-se da escravidão das coisas deste mundo. Que possamos viver em santidade, buscando agradar a Deus em todas as áreas de nossas vidas e influenciar positivamente o mundo ao nosso redor com o amor e a verdade de Cristo.
EU ENSINEI QUE:
A nossa vida precisa estar limpa de todas as mazelas e contaminações deste mundo.
CONCLUSÃO
O grande fundamento da doutrina da santificação é a verdade revelada acerca de Deus: Deus é santo [1 Pe 1.15]. Fomos chamados por Deus, que é Santo, para a santificação. É a vontade de Deus para o Seu povo e condição para um dia vermos o Senhor. Em um mundo tão corrupto, é possível viver em santificação pois Aquele que em nós começou a boa obra é poderoso para completá-la (Fp 1.6].
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
A santificação é um princípio fundamental na vida do cristão, baseado na própria natureza santa de Deus. O texto de 1 Pedro 1:15 nos lembra dessa verdade essencial: "Mas, assim como é santo aquele que os chamou, sejam santos vocês também em tudo o que fizerem, pois está escrito: ‘Sejam santos, porque eu sou santo’."
Fundamento na Santidade de Deus:
- A santidade de Deus é a base e o padrão para a santificação do Seu povo. Ele nos chama a vivermos uma vida separada do pecado e consagrada a Ele, refletindo assim Sua própria santidade.
Chamado à Santificação:
- O chamado à santificação não é apenas uma sugestão, mas uma ordem divina. Deus deseja que Seu povo viva em santidade, não apenas como um requisito arbitrário, mas como o caminho para uma comunhão mais profunda com Ele.
Condição para Ver o Senhor:
- A santificação não é apenas uma opção, mas uma condição para vermos o Senhor. Hebreus 12:14 nos diz: "Esforcemo-nos, portanto, para entrar naquele descanso, para que ninguém caia, seguindo o mesmo exemplo de desobediência." Uma vida de santificação é um pré-requisito para desfrutarmos plenamente da presença de Deus.
Capacidade em Deus para Santificação:
- A boa notícia é que Deus não nos deixa nessa jornada de santificação por nossa própria conta. Filipenses 1:6 nos assegura que Aquele que começou a boa obra em nós é poderoso para completá-la. É a obra do Espírito Santo em nós que nos capacita a vivermos vidas santas e a alcançarmos a plenitude da santificação.
Livros Recomendados:
- "A Santidade de Deus" por R.C. Sproul
- "O Caminho da Santidade" por Charles H. Spurgeon
- "A Vida de Santidade" por Jerry Bridges
Esses livros oferecem insights valiosos sobre a santificação à luz da natureza santa de Deus e como podemos aplicar esse princípio em nossa vida diária como cristãos.
A santificação é um princípio fundamental na vida do cristão, baseado na própria natureza santa de Deus. O texto de 1 Pedro 1:15 nos lembra dessa verdade essencial: "Mas, assim como é santo aquele que os chamou, sejam santos vocês também em tudo o que fizerem, pois está escrito: ‘Sejam santos, porque eu sou santo’."
Fundamento na Santidade de Deus:
- A santidade de Deus é a base e o padrão para a santificação do Seu povo. Ele nos chama a vivermos uma vida separada do pecado e consagrada a Ele, refletindo assim Sua própria santidade.
Chamado à Santificação:
- O chamado à santificação não é apenas uma sugestão, mas uma ordem divina. Deus deseja que Seu povo viva em santidade, não apenas como um requisito arbitrário, mas como o caminho para uma comunhão mais profunda com Ele.
Condição para Ver o Senhor:
- A santificação não é apenas uma opção, mas uma condição para vermos o Senhor. Hebreus 12:14 nos diz: "Esforcemo-nos, portanto, para entrar naquele descanso, para que ninguém caia, seguindo o mesmo exemplo de desobediência." Uma vida de santificação é um pré-requisito para desfrutarmos plenamente da presença de Deus.
Capacidade em Deus para Santificação:
- A boa notícia é que Deus não nos deixa nessa jornada de santificação por nossa própria conta. Filipenses 1:6 nos assegura que Aquele que começou a boa obra em nós é poderoso para completá-la. É a obra do Espírito Santo em nós que nos capacita a vivermos vidas santas e a alcançarmos a plenitude da santificação.
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