Lição 07 - Fé para Crer que Deus Fala por meio da Profecia | 4° Trimestre de 2023 | EBD – JOVENS

TEXTO PRINCIPAL “Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação.” (1 Co 14.3) COMENTÁRIO EXTRA Comentário de Hu...

TEXTO PRINCIPAL

“Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação.” (1 Co 14.3)

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1 Coríntios 14:3 faz parte de uma passagem em que o apóstolo Paulo fala sobre o dom de línguas e profecia na igreja de Corinto. 

O versículo 1 Coríntios 14:3 na versão Almeida Revista e Atualizada diz o seguinte:

"Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação."

Aqui está uma análise mais detalhada:

• "O que profetiza": O termo "profetiza" deriva do grego "προφητεύω" (prophēteuō), que significa falar em nome de Deus, transmitindo mensagens divinas. No contexto cristão, isso envolve a comunicação de revelações espirituais dadas pelo Espírito Santo para edificar a comunidade de fé.
• "Fala aos homens": Indica que a mensagem profética é dirigida à congregação, à comunidade de crentes, e não é algo puramente pessoal. A profecia tem uma dimensão pública e comunitária.
• "Para edificação": A palavra grega aqui é "οἰκοδομή" (oikodomē), que significa literalmente "construção" ou "edificação". No contexto espiritual, refere-se ao fortalecimento, crescimento e aperfeiçoamento dos crentes na sua fé e conduta cristã.
• "Exortação": Deriva do grego "παράκλησις" (paraklēsis), que significa encorajamento, consolação ou chamado para agir corretamente. A profecia também deve motivar os crentes a viverem de acordo com os princípios do Evangelho.
• "Consolação": A palavra grega é "παραμυθία" (paramythia), que se refere ao ato de confortar, acalmar ou aliviar o sofrimento. A profecia pode trazer consolo para aqueles que estão passando por dificuldades.

Aplicação Prática:

Paulo está enfatizando a importância da profecia na vida da comunidade cristã. Ele argumenta que o dom de profecia é mais valioso do que o dom de línguas, a menos que haja interpretação para que todos possam entender. A profecia é uma ferramenta poderosa para a edificação, encorajamento e consolação dos crentes.

O certo é traduzir: "À edificação, exortação e conforto". O "para" deve ser omitido. Suas palavras edificam a alma cristã, despertando seus esforços e consolando suas tristezas. O "Filho da profecia" (Barnabé) é, como Stanley aponta, também "um Filho da consolação" (Atos 4:36). "Suporte" (paraklēsis) envolve "conforto", isto é, força e calma.

Portanto, na aplicação prática, isso nos lembra da importância de ouvir as mensagens que vêm do Senhor, seja por meio da pregação, ensino ou revelação direta. Devemos estar abertos para receber palavras que nos ajudem a crescer na fé, nos exortem a viver uma vida cristã autêntica e nos consolem nos momentos de tribulação.

Além disso, também nos lembra da responsabilidade daqueles que têm o dom de profecia de usá-lo com sabedoria e discernimento, visando o bem e o fortalecimento da comunidade de fé.

RESUMO DA LIÇÃO

As profecias são os oráculos de Deus, que manifestam sua vontade soberana para a humanidade.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

A afirmação de que as profecias são os oráculos de Deus que manifestam Sua vontade soberana para a humanidade está fundamentada na compreensão bíblica do papel e da natureza da profecia.

• Profecias como Oráculos de Deus: Na Bíblia, vemos repetidamente os profetas sendo usados como portadores de mensagens diretas de Deus para o povo. Por exemplo, Moisés foi um grande profeta que comunicava os mandamentos e instruções divinas ao povo de Israel. Deus também levantou uma sucessão de profetas ao longo da história do Antigo Testamento, como Isaías, Jeremias, Ezequiel e outros, para transmitir Sua vontade ao povo.
• Manifestação da Vontade Soberana de Deus: As profecias são veículos pelos quais Deus revela Sua vontade ao mundo. Elas muitas vezes incluem advertências, exortações, promessas e direcionamentos específicos para o povo. Por exemplo, os profetas frequentemente anunciavam o juízo de Deus sobre nações ou indivíduos que se afastavam dos caminhos divinos, bem como proclamavam promessas de restauração e bênçãos para aqueles que se voltavam para Deus em arrependimento.

Um exemplo claro desse princípio pode ser encontrado em Jeremias 1:9-10, onde Deus fala ao profeta Jeremias:

"Então o Senhor estendeu a mão, tocou a minha boca e disse-me: 'Agora ponho em sua boca as minhas palavras. Veja! Eu hoje dou a você autoridade sobre nações e reinos para arrancar, derrubar, destruir e demolir; para construir e plantar'."

Aqui, vemos Deus capacitando Jeremias como Seu porta-voz, confiando-lhe autoridade para proclamar e executar Sua vontade sobre nações e reinos.

Portanto, a afirmação de que as profecias são os oráculos de Deus é profundamente enraizada na compreensão bíblica da comunicação divina com a humanidade. As profecias não são meramente palavras humanas, mas sim manifestações da vontade soberana e revelada de Deus para o Seu povo. Devemos, portanto, valorizar e buscar discernir as mensagens proféticas, reconhecendo nelas a voz do nosso Senhor e buscando obedecer à Sua vontade manifestada.

LEITURA SEMANAL

SEGUNDA – 1 Rs 8.56 Nem uma só palavra falhou

TERÇA – Sl 111.7 Fiéis são os mandamentos do Senhor

QUARTA – Ez 12.25 Deus fala e cumpre

QUINTA– Lc 21.33 As palavras do Senhor são eternas

SEXTA – 1Tm 1.3,4 Não dê ouvidos às fábulas

SÁBADO – 1Tm 4.9 Fiel é a palavra que procede de Deus

DINÂMICA LIÇÃO 07:

Comentário de Hubner Braz

Título da Dinâmica: "Interpretando o Oráculo"

Objetivo: Incentivar os jovens a refletirem sobre a importância da fé na capacidade de Deus de falar por meio da profecia.

Materiais Necessários:

• Papéis ou cartões pequenos com versículos bíblicos proféticos escritos.
• Canetas ou lápis.

Passos:

• Introdução (5 minutos):
• Comece explicando o tema da dinâmica: "Fé para Crer que Deus Fala por meio da Profecia".
• Faça uma breve introdução sobre o que é profecia e como Deus falou por meio dos profetas na Bíblia.
• Distribuição dos Versículos (5 minutos):
• Entregue a cada jovem um papel ou cartão com um versículo bíblico profético escrito. Certifique-se de escolher versículos que demonstrem claramente como Deus falou por meio da profecia na Bíblia.
• Leitura e Reflexão (10 minutos):
• Peça aos jovens que leiam silenciosamente os versículos que receberam.
• Em seguida, convide-os a compartilhar com o grupo o que acham que o versículo está comunicando sobre como Deus fala por meio da profecia.
• Compartilhamento em Grupo (15 minutos):
• Inicie uma discussão em grupo, incentivando os jovens a compartilhar suas reflexões e insights sobre os versículos que receberam.
• Encoraje-os a compartilhar como a profecia pode ser relevante em suas vidas hoje.
• Desafio Prático (10 minutos):
• Peça aos jovens que escrevam em seus próprios cartões pequenos uma declaração de fé afirmando que eles acreditam que Deus ainda fala por meio da profecia nos dias de hoje.
• Oração Final (5 minutos):
• Termine a dinâmica com uma breve oração, agradecendo a Deus por Sua capacidade de se comunicar conosco por meio da profecia e pedindo Sua orientação em nossas vidas.

Essa dinâmica visa estimular a reflexão sobre a importância da fé na capacidade de Deus de falar por meio da profecia e encorajar os jovens a confiarem na voz de Deus em suas vidas.

OBJETIVOS

EXPLICAR a singularidade dos profetas do Antigo Testamento;

DESTACAR o ministério profético no Novo Testamento;

COMPREENDER a importância da profecia bíblica.

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INTERAÇÃO

Prezado(a) professor(a), na lição deste domingo estudaremos a respeito do profetismo no Antigo Testamento. Veremos o dom de profecia e a responsabilidade da igreja como portadora de uma mensagem profética. No decorrer da lição enfatize que os profetas foram instrumentos divinos para revelar aos reis, sacerdotes e ao povo a apostasia, o pecado e o caminho de volta para o Senhor. Eles também revelaram a humanidade, como o profeta Isaías, o plano de salvação na pessoa de Jesus Cristo. Por essa razão devemos considerar “a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia esclareça, e a estrela da alva apareça em vosso coração” (2 Pe 1.19).

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor(a), sugerimos que seja feito um resumo a respeito da função do profeta. Reproduza o esquema abaixo no quadro. Explique à classe que a igreja precisa da profecia e que a Palavra de Deus nos aconselha a não desprezá-la. Todavia, precisamos examinar tudo com sabedoria. Leia com seus alunos 1 Tessalonicenses 5.19,20. Enfatiza que atualmente muitos falsos profetas tem se levantado para levar os crentes fiéis à apostasia, por isso precisamos estar alertas e vigilantes. Os crentes precisam aprender a julgar as profecias e discernir os espíritos, mas para isso é necessário conhecer a Palavra de Deus, pois toda profecia precisa ser confrontada com a Bíblia, já que o nosso Deus nunca se contradiz.

O PROFETA

Definição: “Aquele que fala em lugar de outrem”; porta-voz de Deus.

Função: Proclamar os oráculos de Deus.

Prova de autenticidade: Deuteronômio 18.21,22.

Início do ministério dos profetas: Moisés iniciou o ofício profético em Israel (Nm 11.25, 26).

Quem poderia ser profeta: Qualquer pessoa, desde que tivesse uma chamada divina específica.

Classificação dos profetas: Clássicos ou profetas escritores

TEXTO BÍBLICO

2 Pedro 1.16-21

16 Porque não vos fizemos saber a virtude e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, seguindo fábulas artificialmente compostas, mas nós mesmos vimos a sua majestade,

17 Porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando da magnífica glória lhe foi dirigida a seguinte voz: Este é o meu Filho amado, em quem me tenho comprazido. 

18 E ouvimos esta voz dirigida do céu, estando nós com ele no monte santo 

19 E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia esclareça, e a estrela da alva apareça em vosso coração. 

20 Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. 

21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Vamos analisar cada versículo de 2 Pedro 1.16-21:

Versículo 16:

"Porque não vos fizemos saber a virtude e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, seguindo fábulas artificialmente compostas, mas nós mesmos vimos a sua majestade,"

• Comentário e Explicação Profunda:
• Raiz grega:
• "virtude" - A palavra grega é "δύναμις" (dynamis), que pode significar poder, força ou habilidade. Neste contexto, se refere à autoridade e o poder de Jesus Cristo.
• "vinda" - Deriva do grego "παρουσία" (parousia), que se refere à segunda vinda de Cristo, um tema importante na teologia cristã.
• "majestade" - A palavra grega é "μεγαλειότης" (megaleiotēs), que descreve grandeza, majestade ou glória. Aqui, refere-se à manifestação gloriosa de Jesus.
• Aplicação Prática:
• Pedro está enfatizando que a mensagem que eles pregam não é baseada em fábulas inventadas, mas em uma experiência real e testemunhada da majestade de Jesus Cristo. A fé cristã não é uma história fictícia, mas uma realidade viva e poderosa.

Versículo 17:

"Porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando da magnífica glória lhe foi dirigida a seguinte voz: Este é o meu Filho amado, em quem me tenho comprazido."

• Comentário e Explicação Profunda:
• Raiz grega:
• "honra" - Vem do grego "τιμή" (timē), que significa estima, valor, dignidade. Refere-se ao reconhecimento divino concedido a Jesus.
• "glória" - A palavra grega é "δόξα" (doxa), que denota esplendor, magnificência e a presença manifesta de Deus.
• "comprazido" - Deriva de "εὐδοκέω" (eudokeō), que significa estar bem satisfeito ou ter prazer.
• Aplicação Prática:
• Pedro está se referindo à transfiguração de Jesus no monte (Mateus 17:1-8), onde os discípulos testemunharam a glória divina de Jesus e ouviram a voz de Deus. Isso confirma a identidade e a aceitação do Filho pelo Pai.

Versículo 18:

"E ouvimos esta voz dirigida do céu, estando nós com ele no monte santo"

• Comentário e Explicação Profunda:
• Raiz grega:
• "ouvimos" - Vem de "ἀκούω" (akouō), que significa ouvir ou escutar.
• "dirigida" - Do grego "φωνή" (phōnē), que se refere à voz ou som.
• Aplicação Prática:
• Pedro reforça que não foi apenas ele, mas também outros discípulos que testemunharam esse evento sobrenatural. Isso fortalece a credibilidade do testemunho de Pedro e a confiabilidade da mensagem que ele está compartilhando.

Versículo 19:

"E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia esclareça, e a estrela da alva apareça em vosso coração."

• Comentário e Explicação Profunda:
• Raiz grega:
• "estar atentos" - Vem do grego "προσέχω" (prosechō), que significa prestar atenção, cuidar, estar vigilante.
• Aplicação Prática:
• Pedro ressalta a importância das Escrituras e dos profetas como uma luz em tempos de escuridão espiritual. Assim como a luz do amanhecer gradualmente dissipa a escuridão, a palavra profética ilumina os caminhos dos crentes até que o completo entendimento espiritual seja alcançado.

Versículo 20:

"Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação."

• Comentário e Explicação Profunda:
• Raiz grega:
• "particular interpretação" - Vem do grego "ἰδία" (idia), que significa próprio ou particular, e "ἐπίλυσις" (epilusis), que se refere a interpretação ou explicação.
• Aplicação Prática:
• Pedro destaca que as profecias não são sujeitas a interpretações arbitrárias ou subjetivas. Elas devem ser compreendidas à luz da revelação divina e da coerência com o restante da Escritura.

Versículo 21:

"Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo."

• Comentário e Explicação Profunda:
• Raiz grega:
• "inspirados" - Deriva de "φέρω" (pherō), que significa carregar ou ser conduzido por, e "πνεῦμα" (pneuma), que se refere ao Espírito.
• Aplicação Prática:
• Pedro enfatiza que a origem da profecia não é humana, mas divina. Os profetas foram movidos e conduzidos pelo Espírito Santo, o que torna suas palavras confiáveis e autorizadas.

        O texto de 2 Pedro 1.16-21 nos revela a natureza divina e autoritativa da profecia, destacando que ela é uma manifestação da vontade soberana de Deus. As experiências testemunhadas pelos apóstolos e os testemunhos dos profetas nas Escrituras são fundamentais para a nossa fé, e a interpretação das profecias deve ser feita à luz da revelação divina e do contexto das Escrituras como um todo.

INTRODUÇÃO

Estamos vivendo em uma sociedade que deseja desacreditar a fé cristã, Isso ocorre por meio de severos ataques às Escrituras Sagradas. Muitos, erroneamente, dizem que a Bíblia precisa ser atualizada para o nosso tempo, devido às recentes inquietações e demandas sociais. Mas cremos que a Palavra de Deus é imutável, eterna e seus preceitos são para os seres humanos de todos os tempos. Nesta lição, estudaremos a respeito do profetismo no Antigo Testamento, o dom de profecia, a responsabilidade da Igreja como portadora da mensagem profética e princípios de interpretação das profecias bíblicas. Você verá que as profecias fazem parte da revelação que Deus dá ao seu povo.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Estamos vivendo em uma sociedade que deseja desacreditar a fé cristã, Isso ocorre por meio de severos ataques às Escrituras Sagradas. Muitos, erroneamente, dizem que a Bíblia precisa ser atualizada para o nosso tempo, devido às recentes inquietações e demandas sociais. Mas cremos que a Palavra de Deus é imutável, eterna e seus preceitos são para os seres humanos de todos os tempos.

• Raiz Hebraica/Grega:
• Imutável: No hebraico, a palavra que expressa a imutabilidade de Deus é "עוֹלָם" (olam), que significa eternidade, perpétuo, imutável. No grego, temos "ἀμεταθέτως" (ametathetos), que também significa imutável ou inalterável.
• Preceitos: A palavra grega que se traduz como "preceitos" é "ἐντολή" (entolē), que se refere a mandamentos ou instruções.
• Aplicação Prática:
• Esta afirmação destaca a confiança na inerrância e imutabilidade da Palavra de Deus. Ela permanece relevante e aplicável em todas as épocas, não sendo sujeita a modismos ou interpretações culturais mutáveis.

Nesta lição, estudaremos a respeito do profetismo no Antigo Testamento, o dom de profecia, a responsabilidade da Igreja como portadora da mensagem profética e princípios de interpretação das profecias bíblicas.

• Raiz Hebraica/Grega:
• Profetismo: No hebraico, a palavra para profeta é "נָבִיא" (nāḇî), que se refere a alguém que fala em nome de Deus. No grego, temos "προφήτης" (prophētēs), com um significado semelhante.
• Dom de Profecia: A expressão "dom de profecia" em grego é "χάρισμα προφητείας" (charisma prophēteias), referindo-se a um dom espiritual dado pelo Espírito Santo para comunicar mensagens divinas.
• Interpretação: No grego, "ἑρμηνεία" (hermēneia) refere-se à interpretação ou explicação.
• Aplicação Prática:
• Estudar o profetismo nos conduz a compreender a importância da comunicação direta entre Deus e Seu povo, bem como o papel do dom de profecia na edificação e orientação da igreja. Além disso, a responsabilidade da igreja como portadora da mensagem profética destaca a necessidade de discernimento espiritual e compromisso com a verdade bíblica.

Você verá que as profecias fazem parte da revelação que Deus dá ao seu povo.

• Raiz Hebraica/Grega:
• Profecias: No hebraico, "נְבוּאָה" (nevu'ah) se refere a uma revelação ou mensagem divina. Em grego, "προφητεία" (prophēteia) tem um significado similar.
• Aplicação Prática:
• As profecias são um meio pelo qual Deus se comunica com Seu povo, revelando Sua vontade e propósito. Estudar as profecias nos permite conhecer mais profundamente o plano de Deus para a humanidade e encontrar orientação em nosso caminho espiritual.

Segue a indicação de livros de escritores cristãos e suas citações quanto ao tema:

• "O Homem que Deus usa" de A.W. Tozer:
• "A Palavra de Deus está sempre viva e poderosa, e nunca perde o seu poder. Não é somente o que Deus disse no passado, mas o que Ele está dizendo agora."
• "O ARREBATAMENTO" de John F. Walvoord:
• "A interpretação correta das profecias requer um entendimento sólido das Escrituras e uma dependência do Espírito Santo para guiar-nos na compreensão dos propósitos de Deus."

Esses livros oferecem uma perspectiva sólida sobre a confiabilidade e interpretação das profecias bíblicas, complementando o estudo sobre o profetismo apresentado nesta lição.

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I- OS PROFETAS DO ANTIGO TESTAMENTO

1- O profetismo. Vamos iniciar o tópico fazendo algumas indagações. Elas são importantes para que tenhamos uma compreensão melhor da temática da lição. Então, vamos à primeira pergunta: “Você sabe o que significa profetismo?” Segundo os teólogos, profetismo, é um movimento que surgiu no século VIII a. C„ em Israel. “Qual era o propósito desse movimento?” Restaurar o monoteísmo hebreu, combatendo assim a idolatria e como consequência da fidelidade a Deus, denunciar e corrigir as injustiças sociais e acendera esperança messiânica do povo. “Quem eram os profetas do Antigo Testamento?” Eram pessoas vocacionadas pelo Senhor e autorizadas por Ele para falar em seu nome (Ez 2.1-10).

Eram os porta-vozes de Deus que, em tempos difíceis de idolatria e apostasia, tinham uma importante missão: denunciar o pecado, conduzir povo ao arrependimento e para mais perto de Deus. O profeta era o “contrapeso” entre a realeza e Deus. O ministério, a vocação, destes homens e mulheres não dependia da tribo em que nasceram, nem da posição social ou capacidade intelectual. A escolha era um ato soberano da vontade de Deus. Os profetas podem ser vistos desde o início do povo hebreu (Gn 20.7: Nm 11.25,26; Dt 34,10) e eles serviram como verdadeiros canais de comunicação entre Deus e o seu povo.

|| SUBSÍDIO EXTRA: PROFETISMOE DOM DE PROFECIA

2- Moisés, inicia o ofício profético em Israel. Moisés tinha uma grande missão: conduzir o povo até a Terra Prometida. Como ele não poderia exercer seu trabalho sozinho, setenta anciãos foram chamados e separados para ajudá-lo (Nm 11.24-29). Foi assim que Deus repartiu o Espírito que estava sobre Moisés entre estes setentas anciãos do povo. As Escrituras afirmam que “quando o Espírito repousou sobre eles, profetizaram” (Nm 11.25), Foi com estes setenta homens que teve início o que mais tarde foi denominado de ministério profético em Israel.

3- Os desígnios do ministério profético. Deus usou homens e mulheres como profetas no Antigo Testamento, como Débora e Hulda, Jeremias, Isaías, Amós, etc. Estes tinham como objetivo:

a) defendera pureza do monoteísmo (do culto a Javé) contra as contaminações idólatras:

b) exortar o povo à santidade:

c) combater as desordens sociais, principalmente a opressão contra os humildes:

d) opor-se ao formalismo religioso, demonstrando a necessidade de se ter um espírito sincero (cf. Is 1);

e) anunciar os justos castigos de Deus, em consequência dos pecados cometidos e

f) oferecer a perspectiva de um futuro melhor (Is 53:66).

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1. O Profetismo:

• Definição de Profetismo: Profetismo é um movimento que surgiu no século VIII a.C. em Israel. Seu propósito era restaurar o monoteísmo hebreu, combater a idolatria, denunciar injustiças sociais e avivar a esperança messiânica do povo.
• A Vocação dos Profetas: Os profetas do Antigo Testamento eram pessoas chamadas e autorizadas por Deus para falar em Seu nome. Eles foram designados para serem os porta-vozes de Deus em tempos de apostasia e idolatria.
• Papel dos Profetas: Os profetas eram o contrapeso entre a realeza e Deus, desafiando a autoridade secular quando necessário e apontando o povo de volta a Deus.
• Escolha Divina: A vocação dos profetas não dependia de tribo, posição social ou capacidade intelectual, mas era uma escolha soberana de Deus.
• Canais de Comunicação: Os profetas atuavam como canais diretos de comunicação entre Deus e Seu povo, transmitindo Sua vontade e direção.
• Aplicação Prática:
• Entender o papel dos profetas nos ajuda a apreciar a importância da comunicação divina na história do povo de Israel. Também nos lembra da soberania de Deus na escolha de Seus mensageiros.

2. Moisés e o Início do Ministério Profético:

• Chamado de Moisés: Moisés foi chamado por Deus para liderar o povo de Israel na jornada até a Terra Prometida.
• A Escolha dos Setenta Anciãos: Deus designou setenta anciãos para ajudar Moisés em seu trabalho, distribuindo o Espírito que estava sobre Moisés para eles. Como resultado, eles profetizaram.
• Aplicação Prática:
• O início do ministério profético em Israel mostra como Deus capacita líderes para a missão que Ele lhes confia. Isso nos ensina sobre a importância de compartilhar a responsabilidade e de capacitar outros para o serviço.

3. Os Desígnios do Ministério Profético:

• Objetivos dos Profetas:
• Defesa do monoteísmo: Proteger a pureza do culto a Javé contra influências idolátricas.
• Exortação à santidade: Chamar o povo à consagração e à obediência a Deus.
• Combate às desordens sociais: Denunciar a opressão e a injustiça contra os mais vulneráveis.
• Oposição ao formalismo religioso: Destacar a importância de um coração sincero na adoração.
• Anúncio de castigos divinos: Alertar sobre as consequências dos pecados.
• Oferta de esperança: Proporcionar uma visão de um futuro melhor.
• Aplicação Prática:
• Os objetivos dos profetas têm uma aplicação atemporal. Hoje, também somos desafiados a manter a pureza na adoração, promover a justiça social, viver em santidade e proclamar a esperança que temos em Cristo.

Citações de Escritores Cristãos:

• F.F. Bruce:
• "Os profetas do Antigo Testamento não eram apenas videntes; eles eram também agentes de Deus na história do Seu povo."
• John Oswalt:
• "Os profetas não eram apenas previsores do futuro, mas falavam a palavra de Deus para o presente, expondo a verdade sobre o caráter de Deus e Sua vontade para a humanidade."

Essas citações destacam a importância dos profetas como agentes de Deus na história e enfatizam que a mensagem dos profetas não era apenas sobre o futuro, mas também uma chamada à obediência e ao conhecimento de Deus no presente. PENSE! Deus sempre desejou se comunicar com seu povo e instruí-lo.

PONTO IMPORTANTE! Deus falou e fala com o seu povo por intermédio dos seus profetas.

SUBSÍDIO 1

“Para um melhor entendimento da origem divina da instituição profética, a passagem chave está em Deuteronômio 18.9-22. Em contrapartida à contínua atividade dos adivinhadores e vaticinadores cananeus, Deus prometeu enviar a Israel seus profetas. Portanto, Israel não seria compelida a lançar mão de meios humanos para obter informações sobre a vida e a morte. Antes, a nação deveria dar ouvidos aos profetas que iriam declarar as verdadeiras Palavras de Deus. Dessa forma, assim como Moisés, ele seria um mediador entre Deus e a nação. Da mesma forma como o sacerdote representava o povo perante Deus, também o profeta representava Deus perante o povo. Entretanto nenhum dos profetas foi uma cópia exata de Moisés. Somente com a vinda de Cristo eles conheceram aquele grande Profeta que fora verdadeiramente representado por Moisés, aquele que conhecia a Deus Pai face a face (Dt 34.10). Em Hebreus 3.1-6, existe um grande contraste entre Moisés e Cristo, Na casa de Deus, isto é, na divina organização ou dispensação, Moisés era fiel servo, mas Cristo está acima da casa como Filho. A era do Antigo Testamento, ou Era Mosaica, ficou aqui estabelecida como testemunha do período do Novo Testamento. Nesse sentido, todo o desígnio mosaico pode ser considerado como típico e preparatório de uma nova época, E nesse desígnio de aspecto e preparação, Moisés foi a maior figura, o único que era realmente parecido com Cristo.” (Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro. CPAD. 2006. p. 1607.)

II- O MINISTÉRIO PROFÉTICO NO NOVO TESTAMENTO

1- Jesus Cristo, o Profeta. As Escrituras Sagradas afirmam que Jesus foi o Profeta por excelência. Segundo Lucas, Ele foi o grande profeta (Lc 716) e João o retrata como 0 profeta que deveria de vir ao mundo e que salva as nações (Jo 3.16; 6.14). Jesus falava e agia segundo a vontade de seu Pai, mesmo sendo Deus (Jo 1.1,14) e esta é uma característica da profecia bíblica: “Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo” (2 Pe 1.21). Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento o profeta era um porta-voz de Deus. Não falavam o que desejavam, mas o que o Senhor ordenava.

2- O dom de profecia. O dom de profecia é diferente do ministério profético. Dom é uma manifestação momentânea e sobrenatural do Espírito Santo, como um dos dons espirituais prometidos em Joel 2.28-32. A profecia, assim como todos os dons, segundo Paulo em sua Carta aos Efésios (Ef 4.11-14). têm por finalidade o aperfeiçoamento dos santos e a edificação do Corpo de Cristo (1 Co 14.3-5). É importante ressaltar que o dom de profecia, neste tempo, não é infalível. Logo, a profecia deve ser corrigida e julgada: “e falem dois ou três profetas, e os outros julguem” (1 Co 14 29).

3- A Igreja como voz profética. O profetismo como conhecemos no Antigo Testamento findou-se com João Batista. Mas os dons são concedidos à Igreja pelo Espírito Santo. Podemos afirmar que a Igreja possui uma mensagem profética: anunciar Cristo (evangelizar) e ensinar (discipular) até que Cristo venha (Mt 28.19,20). Deus nunca deixou de falar com seu povo e Ele continua falando conosco. Mas será que estamos atentos à sua voz? Será que queremos realmente ouvir o que o Mestre tem para nós?

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1. Jesus Cristo, o Profeta:

• Jesus como o Profeta por Excelência: As Escrituras afirmam que Jesus foi o grande profeta, o enviado por Deus para trazer a Sua mensagem ao mundo. Ele não apenas falava e agia segundo a vontade do Pai, mas também era Deus em forma humana.
• A Natureza da Profecia: A característica essencial da profecia é que não é resultado da vontade humana, mas é inspirada pelo Espírito Santo. Isso se aplica tanto ao ministério profético no Antigo Testamento quanto à missão de Jesus como o Profeta definitivo.
• Aplicação Prática:
• Reconhecer Jesus como o Profeta enviado por Deus nos leva a valorizar e confiar em Sua mensagem como a expressão máxima da vontade divina para a humanidade.

2. O Dom de Profecia:

• Diferença entre Dom e Ministério Profético: O dom de profecia é uma manifestação momentânea e sobrenatural do Espírito Santo, concedido a membros do corpo de Cristo para edificação e aperfeiçoamento dos santos. É diferente do ministério profético, que envolve uma vocação específica e contínua.
• Finalidade do Dom de Profecia: Assim como outros dons espirituais, o dom de profecia tem como objetivo o aperfeiçoamento dos crentes e a edificação da igreja. Ele serve para encorajar, exortar e consolar os membros do corpo de Cristo.
• Necessidade de Discernimento: O dom de profecia não é infalível e, portanto, deve ser submetido ao julgamento e discernimento da comunidade cristã.
• Aplicação Prática:
• A compreensão do dom de profecia nos lembra da importância da humildade e do discernimento ao receber e interpretar mensagens proféticas na comunidade cristã.

3. A Igreja como Voz Profética:

• Fim do Profetismo no Antigo Testamento: O profetismo como era conhecido no Antigo Testamento chegou ao seu término com João Batista, o último dos profetas do Antigo Testamento.
• Dons Concedidos à Igreja: A partir do derramamento do Espírito Santo no Pentecostes, a igreja recebeu dons espirituais, incluindo o dom de profecia, para continuar a obra de Deus no mundo.
• Mensagem Profética da Igreja: A missão profética da igreja é anunciar Cristo (evangelização) e ensinar (discipulado) até a volta de Cristo. Deus continua a falar com Seu povo por meio da igreja.
• Aplicação Prática:
• Reconhecer a igreja como uma comunidade chamada para proclamar a mensagem de Cristo nos desafia a viver uma vida de dedicação ao evangelho e ao ensino das Escrituras.

Citações de Escritores Cristãos:

• J.I. Packer:
• "A voz de Cristo na Escritura é também a voz do Espírito Santo na igreja... O Espírito e a Palavra sempre operam juntos."
• John Stott:
• "A igreja é o instrumento escolhido de Deus para a continuação da obra profética de Cristo, tanto na pregação do evangelho quanto no ensino das Escrituras."

Essas citações destacam a importância da igreja como um canal contínuo da voz de Deus para o mundo, proclamando o evangelho e ensinando as verdades das Escrituras.

PENSE! Qual é a missão da igreja em nosso tempo?

PONTO IMPORTANTE! A missão da igreja é anunciar a mensagem de Cristo (evangelizar) e ensinar (discipular) até que Cristo venha.

SUBSÍDIO 2

“Os profetas continuaram a desempenhar um papel importante na Igreja no Novo Testamento. Paulo escreve que a Igreja, a Casa de Deus, foi edificada ‘sobre os fundamentos dos apóstolos e dos profetas’ (Ef 2.20), e que o ministério da igual posição dos gentios no Corpo de Cristo foi ‘revelado pelo Espírito aos seus santos profetas’ (Ef 3.5). Havia homens conhecidos como ‘profetas’ especialmente escolhidos para o constante e regular ministério da profecia (Ef 4.11), Depois dos próprios apóstolos, eles eram os ministros que ocupavam a mais elevada posição na Igreja primitiva (1 Co 12,28). Tais profetas permaneceram em evidência ao longo do livro de Atos. Seu ministério era geralmente duplo: o de pronunciar (proclamar), e o de prever (prenunciar).

[…] Eles forneciam direção espiritual à Igreja de Antioquia porque, evidentemente, através de um deles o Espírito Santo dava ordens relativas ao futuro trabalho evangelístico de Barnabé e Saulo (At 13.1-4). O trabalho de dois outros profetas era exortar (ou ‘consolar’) e fortalecer os irmãos (At 15.32), e era semelhante às funções das profecias relacionadas em 1 Coríntios 143, isto é, edificação, exortação e consolo. Em uma reunião da Igreja, um profeta poderia receber uma revelação que seria compartilhada com os crentes reunidos (1 Co 14.30). Em primeiro lugar, a mensagem de um profeta deve ser julgada pelos outros profetas presentes (1 Co 14.29), e depois pelos demais crentes. Este julgamento é feito comparando a mensagem do profeta com os ensinos dos apóstolos, que são depositários absolutos da Palavra de Deus,” (Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro, CPAD, 2006, p. 1610.)

III- ENTENDENDO A PROFECIA BÍBLICA

1- Princípios de interpretação. Você sabe o que significa hermenêutica? Ela é a “disciplina que investiga os princípios de interpretação das Escrituras Sagradas.” Os princípios a serem utilizados na interpretação de profecias são os mesmos utilizados na interpretação geral das Escrituras:

a) toda a Escritura deve ser entendida de acordo com o seu sentido literal, usual e comum, com exceção do contexto no qual seja indicado claramente que a declaração seja simbólica;

b) a interpretação da linguagem simbólica é normalmente esclarecida pela referência a outras passagens bíblicas:

c) Deus marcou tempos definidos para Israel e para as nações;

d) a Escritura não especifica o dia e a hora do arrebatamento; a mensagem do profeta é para o seu próprio tempo e para as gerações que se seguem.

2- O método literal. Essa abordagem parte do princípio de que o escritor do texto bíblico escreveu a sua profecia para ser compreendida como qualquer outro tipo de obra escrita. O método literal não ignora o fato de que a profecia possui símbolos e figuras de linguagem, no entanto os interpreta como uma indicação de uma verdade literal.

3- O problema do método pós-moderno. Com base em discussões filosóficas e literárias, muitos propõem uma leitura bíblica que, inicialmente pode ser muito interessante, a saber, a proposta de dar um novo significado ao texto bíblico para as questões de nosso tempo, O problema é que nesse caminho está o questionamento da autoridade do texto, a sua inspiração e suficiência. Cremos que “toda a Escritura é inspirada para ensinar” e que Deus se revela ao homem mediante as profecias que estão na sua Palavra. Toda a Escritura é inspirada e não apenas parte dela.

O Pentecostalismo tem, ao longo dos anos, contribuído para uma forma de leitura bíblica correta. Sem a ação do Espírito Santo não conseguimos ter uma compreensão e nem fazer uma hermenêutica correta de nenhuma parte das Escrituras Sagradas. Cremos na atuação do Consolador para nos ajudar a entender os textos bíblicos e também usar pessoas em nosso tempo como profetas que falaram em nome do Senhor.

Alguns métodos de interpretação, como por exemplo o pós-moderno, dá ao leitor a “autoridade” de decidir o significado do texto. Isso pode ser até muito interessante para uma obra de ficção, um romance, mas não se tratando do texto bíblico, que é a nossa regra de fé e prática. Se cada leitor der o seu próprio significado ao texto, teremos tantos significados quanto forem os seus leitores. Daí para a incoerência ou o erro é um salto.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1. Princípios de Interpretação (Hermenêutica):

• Definição de Hermenêutica: Hermenêutica é a disciplina que investiga os princípios de interpretação das Escrituras Sagradas. Isso significa buscar entender o que os textos bíblicos realmente querem comunicar.
• Princípios Gerais:
• a) Sentido Literal: A Escritura deve ser entendida no seu sentido literal e usual, a menos que o contexto indique claramente que a declaração é simbólica.
• b) Interpretação Simbólica: Quando há simbolismo, a interpretação é normalmente esclarecida por outras passagens bíblicas.
• c) Tempos Definidos: Deus estabeleceu tempos específicos para Israel e para as nações.
• d) Arrebatamento e Profecia: A Escritura não especifica o dia e a hora do arrebatamento, e a mensagem do profeta é relevante para seu próprio tempo e para as gerações seguintes.
• Aplicação Prática:
• Adotar esses princípios ajuda a evitar interpretações distorcidas e a compreender o significado real dos textos bíblicos.

2. Método Literal:

• Abordagem do Método Literal: Essa abordagem considera que os escritores bíblicos escreveram suas profecias para serem entendidas como qualquer outro tipo de texto escrito. Ela reconhece o uso de símbolos e figuras de linguagem, mas os interpreta como indicadores de uma verdade literal.
• Aplicação Prática:
• A aplicação do método literal nos ajuda a compreender as profecias de maneira mais precisa e evitar interpretações exageradas ou equivocadas.

3. Problema do Método Pós-Moderno:

• Desafio do Método Pós-Moderno: O pós-modernismo propõe uma leitura bíblica que busca aplicar novos significados ao texto para as questões contemporâneas. No entanto, isso pode levar a questionamentos sobre a autoridade e a inspiração das Escrituras.
• Importância da Atuação do Espírito Santo: O Pentecostalismo enfatiza a necessidade da atuação do Espírito Santo para uma compreensão correta das Escrituras. Sem o Espírito, a interpretação pode ser limitada.
• Autoridade da Escritura: É crucial manter a autoridade e inspiração plena da Escritura, reconhecendo-a como a regra de fé e prática para os crentes.
• Aplicação Prática:
• Devemos ser vigilantes ao estudar a Bíblia, buscando uma interpretação que esteja alinhada com a inspiração divina e evitando a imposição de significados pessoais.

Citações de Escritores Cristãos:

• Charles H. Spurgeon:
• "Nada ilumina como a Escritura... Nada ajuda tanto a mente quanto um contato frequente com a Palavra de Deus."
• R.C. Sproul:
• "A hermenêutica bíblica é crucial para uma compreensão precisa das Escrituras. Devemos abordar a Palavra de Deus com reverência e humildade, buscando sua verdade em oração e estudo diligente."

Essas citações enfatizam a importância da hermenêutica bíblica e a necessidade de abordar as Escrituras com respeito, dependência do Espírito Santo e dedicação ao estudo diligente.

PENSE! Deus ainda fala por meio da profecia bíblica em nosso tempo?

PONTO IMPORTANTE! Sim! Deus continua falando e se revelando ao homem mediante a sua Palavra.

CONCLUSÃO

Deus deseja o crescimento da sua Igreja e a edificação dos santos e para isso Ele continua usando os seus profetas. No entanto, toda a profecia na atualidade deve ser submetida ao crivo das Sagradas Escrituras. Creia que Deus nos ama e deseja se comunicar conosco mediante a sua inerrante Palavra, que é eterna e que não precisa e jamais precisará de nenhum tipo de “reforma”, ou atualização.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Deus e Sua Comunicação com a Igreja:

• Deus tem um desejo profundo pelo crescimento e edificação de Sua Igreja, e para isso, Ele continua usando profetas como instrumentos para transmitir Sua mensagem.
• É importante ressaltar que, mesmo na atualidade, toda profecia deve ser submetida ao escrutínio das Sagradas Escrituras. Isso garante que a mensagem recebida esteja em conformidade com a Palavra de Deus.

A Inerrante e Eterna Palavra de Deus:

• A Palavra de Deus é inerrante, ou seja, não contém erro ou contradição, sendo completamente confiável em sua veracidade.
• Ela é eterna, mantendo sua relevância e aplicabilidade ao longo do tempo, transcendendo as mudanças culturais e sociais.

Relevância Contínua da Palavra de Deus:

• Não há necessidade de "reformas" ou "atualizações" na Palavra de Deus, pois sua mensagem é atemporal e suficiente para guiar e nutrir a fé de cada geração.

Citações de Escritores Cristãos:

• Charles Spurgeon:
• "A Bíblia é uma mina de ouro, um paraíso de delícias, e um paraíso de coroas. Quem a deixaria de lado por algum outro livro, ou trocaria ela por riquezas do mundo?"
• A.W. Tozer:
• "A Bíblia é o livro que contém a mente de Deus, a condição do homem, o caminho da salvação, o julgamento dos pecadores e a felicidade dos crentes. Seus doutrinas são santas, seus preceitos são obrigatórios, seus relatos são verdadeiros e suas decisões são imutáveis."

Essas citações enfatizam a preciosidade e a autoridade inquestionável da Palavra de Deus. Ela é uma fonte inesgotável de sabedoria e guia para a vida cristã, valendo-se para todas as gerações, sem a necessidade de adaptações ou revisões.

HORA DA REVISÃO

1- O que é profetismo? Segundo os teólogos é um movimento que surgiu no século VIII a. C., em Israel.
2- Qual o propósito do profetismo? Restaurar o monoteísmo hebreu, combatendo assim a idolatria. Entretanto o movimento também tinha como objetivos denunciar as injustiças sociais e acender a esperança messiânica do povo.
3- Quem iniciou o ofício profético em Israel? Moisés.
4- Quem foi o Profeta por Excelência? Jesus Cristo.
5- Defina, segundo a lição, o dom de profecia. O dom de profecia é diferente do ministério profético. Dom é uma manifestação momentânea e sobrenatural do Espírito Santo.

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