Lição 08 - Terceira Viagem Missionária | 4º Trimestre de 2023 | CONECTAR+ JOVENS BETEL

TEXTO DE REFERÊNCIA: At 20.17-24 COMENTÁRIO EXTRA Comentário de Hubner Braz Atos 20.17-24 Versículo 17: "De Mileto, Paulo mandou chama...

TEXTO DE REFERÊNCIA: At 20.17-24

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Atos 20.17-24

Versículo 17: "De Mileto, Paulo mandou chamar os presbíteros da igreja de Éfeso."

• Comentário: Paulo, a caminho de Jerusalém, fez questão de chamar os presbíteros de Éfeso para se encontrar com eles. O termo "presbíteros" (presbyteroi) se refere aos líderes anciãos da igreja local. Este é um ato significativo, demonstrando o cuidado pastoral de Paulo e a importância de instruir e exortar os líderes da igreja.

Versículo 18: "Quando chegaram, ele lhes disse: 'Vocês sabem como vivi todo o tempo em que estive com vocês, desde o primeiro dia em que cheguei à província da Ásia.'"

• Comentário: Paulo começa relembrando aos presbíteros sua conduta durante o tempo que passou com eles. Ele destaca sua integridade e testemunho, mostrando a importância do exemplo na liderança cristã. Este apelo ao testemunho pessoal destaca a autoridade moral de Paulo.

Versículo 19: "'Servi ao Senhor com toda a humildade, com lágrimas e no meio das provações pelas quais passei por causa das ciladas dos judeus.'"

• Comentário: Paulo destaca a natureza de seu serviço ao Senhor - caracterizado por humildade, lágrimas e enfrentamento de provações, muitas delas provenientes das hostilidades dos judeus. Este é um chamado à humildade (tapeinophrosunē), destacando a importância de uma mente submissa e humilde, mesmo diante das adversidades.

Versículo 20: "'Vocês sabem que não hesitei em pregar tudo o que fosse útil a vocês, ensinando a vocês publicamente e de casa em casa.'"

• Comentário: Paulo enfatiza sua abordagem aberta e transparente ao ministério. Ele não reteve nada (ouden) que fosse proveitoso para os crentes e ministrou tanto publicamente como em ambientes mais íntimos. Isso ressalta a importância do ensino abrangente e acessível (kath' oikon) na liderança cristã.

Versículo 21: "'Testificando tanto a judeus como a gregos acerca do arrependimento para com Deus e da fé em nosso Senhor Jesus.'"

• Comentário: A mensagem de Paulo era universal, direcionada tanto aos judeus quanto aos gentios. Ele pregou sobre o arrependimento (metanoia) e a fé (pistis) em Jesus Cristo, destacando a centralidade desses temas na proclamação do Evangelho.

Versículo 22: "'Agora, compelido pelo Espírito, estou indo para Jerusalém, sem saber o que me acontecerá ali.'"

• Comentário: Paulo, movido pelo Espírito Santo, expressa uma clara sensação de direção divina em sua jornada para Jerusalém. Ele reconhece a incerteza quanto ao que o espera, mas sua obediência é guiada pelo Espírito Santo.

Versículo 23: "'Só sei que, em todas as cidades, o Espírito Santo me avisa que prisões e sofrimentos me esperam.'"

• Comentário: Paulo compartilha a previsão (dēloun) que recebeu do Espírito Santo sobre prisões e sofrimentos em sua jornada futura. Isso destaca a ligação íntima entre o apóstolo e a orientação divina, reforçando a soberania de Deus sobre os eventos futuros.

Versículo 24: "'Contudo, não me importo, nem considero a minha vida de valor algum para mim mesmo, se tão somente puder terminar a corrida e completar o ministério que o Senhor Jesus me confiou, de testemunhar do evangelho da graça de Deus.'"

• Comentário: Paulo revela sua disposição de sacrificar sua própria vida pela causa do Evangelho. Ele demonstra uma fé profunda e um compromisso inabalável (teleioō) em cumprir a tarefa que Jesus lhe confiou - testemunhar do evangelho (euangelion) da graça (charis) de Deus. Este verso é um testemunho eloquente da dedicação inabalável de Paulo ao serviço do Senhor, independentemente das consequências pessoais.

LEITURA SEMANAL

Seg At 19.1 Paulo inicia sua Terceira Viagem Missionária.

Ter At 19.12 Até as roupas de Paulo eram levadas para que enfermos fossem curados.

Qua At 19.19 Muitos convertidos abandonaram seus livros de feitiçaria.

Qui At 20.10 Êutico foi ressuscitado depois de abraçado por Paulo.

Sex At 20.17 Paulo se encontrou com os presbíteros de Éfeso em Mileto.

Sab At 18.11 Paulo permaneceu 18 meses em Corinto.

VERSÍCULO DO DIA

"Mas em nada tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do Evangelho da Graça de Deus," At 19.1,2.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Parece haver um equívoco no versículo fornecido (At 19.1,2), pois a passagem mencionada corresponde a Atos 20.24. Vamos considerar o versículo correto:

Atos 20.24: "Contudo, não considero a minha vida de valor algum para mim mesmo; minha única meta é completar a corrida e cumprir o ministério que o Senhor Jesus me confiou, de testemunhar do evangelho da graça de Deus."

Neste versículo, o apóstolo Paulo expressa sua profunda renúncia pessoal em prol do serviço ao Evangelho. Aqui estão alguns pontos para considerar:

• Renúncia Pessoal: Paulo utiliza uma linguagem enfática ao declarar que não considera sua vida preciosa. Essa não é uma visão depreciativa da vida, mas uma expressão de sua disposição de sacrificar seus próprios interesses em prol do serviço a Cristo.
• Corrida e Ministério: A metáfora da "corrida" sugere a ideia de uma jornada ou missão. Paulo vê sua vida como uma corrida cujo propósito é cumprir o ministério designado por Jesus. Isso destaca a intencionalidade e o propósito direcionado que Paulo atribui ao seu serviço.
• Testemunhar do Evangelho da Graça de Deus: O objetivo supremo de Paulo é testemunhar do Evangelho da Graça de Deus. Isso inclui proclamar a mensagem salvífica de Deus, baseada na graça divina manifesta em Jesus Cristo. A ênfase na graça destaca que a salvação é um dom divino não merecido.

Raiz Grega:

• Considero (hegeomai): Esta palavra tem uma conotação de avaliar, considerar, ou até mesmo contar. Aqui, Paulo está dizendo que ele não avalia sua própria vida como algo de grande valor em comparação com a missão dada por Deus.
• Completa a corrida (teleioō to dromos): A palavra "teleioō" sugere completar ou cumprir. A imagem da corrida representa a jornada da vida cristã, destacando a necessidade de perseverança e conclusão.
• Ministério (diakonia): Refere-se ao serviço ou ministério. Paulo vê sua vida como dedicada ao serviço de Deus, especialmente na propagação do Evangelho.
• Evangelho da Graça de Deus: Esta expressão ressalta a natureza graciosa da mensagem cristã. A ênfase está na graça divina como o fundamento da salvação, contrastando com a ideia de merecimento humano.

O versículo reflete a profunda devoção de Paulo à sua missão divinamente designada, enfatizando a importância da renúncia pessoal, perseverança na jornada da fé e a centralidade do Evangelho da Graça de Deus em seu ministério. Esta passagem continua a inspirar os cristãos a viverem com um compromisso semelhante de serviço e testemunho.

VERDADE APLICADA

Uma vida cheia da presença de Deus faz com que nosso ministério seja bem-sucedido.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Verdade Aplicada: Presença de Deus e Sucesso no Ministério

A afirmação de que uma vida cheia da presença de Deus contribui para o sucesso no ministério é profundamente enraizada nos princípios bíblicos e nas experiências dos personagens bíblicos, como os apóstolos, e reflete verdades teológicas significativas.

1. Intimidade com Deus e Efeito no Ministério:

• Referências Bíblicas: Muitos personagens bíblicos, incluindo Moisés (Êxodo 33:15), Davi (Salmo 27:4), e o próprio Jesus (Lucas 5:16), buscaram uma comunhão íntima com Deus.
• Raiz Hebraica: A palavra hebraica para "presença" é "panim", que não apenas se refere à presença, mas também à face de Deus. Buscar a face de Deus implica em intimidade e relacionamento próximo.

2. O Poder Transformador da Presença Divina:

• Referências Bíblicas: A presença de Deus transforma vidas e ministérios. No Novo Testamento, vemos os discípulos cheios do Espírito Santo realizando obras poderosas após a descida do Espírito (Atos 2).
• Raiz Grega: A palavra grega "pneuma" é usada para Espírito, implicando não apenas em poder, mas em uma influência transformadora.

3. Consistência na Busca da Presença:

• Referências Bíblicas: A consistência na busca da presença de Deus é enfatizada em passagens como 1 Tessalonicenses 5:17, que nos exorta a orar sem cessar.
• Raiz Hebraica e Grega: As palavras hebraicas "tamiyd" (continuamente) e gregas "adialeiptōs" (incessantemente) reforçam a importância da constância na busca da presença divina.

4. Sucesso no Ministério à Luz da Vontade de Deus:

• Referências Bíblicas: O sucesso no ministério, visto à luz da vontade de Deus, não é necessariamente medido por parâmetros mundanos, mas pela fidelidade e obediência (1 Coríntios 4:2).
• Raiz Hebraica: A palavra hebraica "shamar" (guardar) implica em obedecer e proteger, elementos fundamentais para o sucesso no ministério.

Uma vida cheia da presença de Deus não apenas enriquece a espiritualidade individual, mas também potencializa o impacto do ministério. O sucesso, à luz dos princípios bíblicos, está intrinsecamente ligado à busca constante da presença divina, refletindo-se na transformação de vidas e na fidelidade à vontade de Deus. A verdade aplicada destaca a importância de um ministério fundamentado na busca contínua pela presença e orientação de Deus.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

Explanar sobre o encontro de Paulo com os discípulos de João e a unção sobre sua vida;

Apresentar os eventos em Éfeso e Trôade;

Desenvolver sobre o contexto das Cartas de 1º e 2º Coríntios.

|| SUBSIDIO EXTRA: A MORTE VENCIDA POR CRISTO

INTRODUÇÃO

O Apóstolo Paulo decide realizar a tarefa de uma Terceira Viagem Missionária, tendo em vista o sucesso das anteriores e da implantação de igrejas e da expansão do Evangelho. Desta vez, no entanto, seguiu uma rota mais direta, em direção à cidade de Éfeso. Com os efésios, Paulo permaneceu durante três anos (At 20.31).

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Introdução à Terceira Viagem Missionária de Paulo

A decisão do Apóstolo Paulo de realizar uma Terceira Viagem Missionária é um marco significativo em sua missão de propagar o Evangelho. Essa jornada, documentada principalmente nos Atos dos Apóstolos, revela aspectos importantes do ministério de Paulo, seu relacionamento com as igrejas e sua abordagem estratégica para a expansão do Evangelho.

1. A Decisão de uma Terceira Viagem Missionária:

• Referências Bíblicas: A decisão de empreender uma terceira jornada missionária é mencionada em Atos 18:23, quando Paulo "passou por todas as regiões da Galácia e da Frígia, fortalecendo todos os discípulos."
• Contexto Histórico: Paulo, impulsionado pelo sucesso das viagens anteriores e pela necessidade de fortalecer as igrejas estabelecidas, decide uma rota mais direta, direcionando-se a Éfeso, um centro estratégico na província romana da Ásia.

2. Permanência em Éfeso:

• Referências Bíblicas: A permanência de Paulo em Éfeso é notável, durando três anos, conforme registrado em Atos 20:31. Isso destaca a importância da cidade e a profundidade do trabalho realizado por Paulo na região.
• Raiz Grega: O termo "kathemai," usado para "permanecer" em grego, implica não apenas em estar fisicamente presente, mas também em estabelecer uma base sólida e duradoura.

3. Implantação de Igrejas e Expansão do Evangelho:

• Referências Bíblicas: Durante essa terceira viagem, Paulo continua a estabelecer e fortalecer comunidades cristãs. A narrativa destaca não apenas o crescimento quantitativo, mas também a consolidação do ensino e da fé nessas igrejas.
• Contexto Histórico: A estratégia de Paulo não se limita apenas à pregação, mas envolve o ensino contínuo e o fortalecimento do corpo de crentes, evidenciando uma abordagem holística para a expansão do Evangelho.

A Terceira Viagem Missionária de Paulo é uma manifestação da maturidade e profundidade de seu ministério. Sua decisão estratégica de se dirigir a Éfeso e a longa permanência na cidade sublinham a importância do discipulado e do ensino na propagação do Evangelho. Essa jornada se torna um modelo para líderes cristãos contemporâneos, destacando a necessidade de estratégia, investimento prolongado e ensino sólido para o avanço duradouro do Reino de Deus.

Ponto Chave:

"Paulo pregou o Evangelho com ousadia e várias pessoas se converteram."

1 - PAULO EM ÉFESO

Capital da província romana da Ásia, a cidade de Éfeso trazia consigo a importância de ter o maior centro comercial daquela região. Uma cidade próspera que se debruçava na fabricação de artefatos religiosos, como o templo de Diana, padroeira da cidade.

1.1. Batizados no Espírito Santo

Chegando em Éfeso, Paulo encontra discípulos que haviam crido em Jesus e foram batizados por João Batista. Conforme o mandamento de Jesus (Mt 28.19), Paulo os batiza, e sobre eles, o apóstolo impôs as mãos, e o Espírito Santo veio sobre eles, e todos começaram a falar em línguas e profetizaram o Batismo no Espírito Santo traz revestimento de poder para a caminhada cristã (At 19.6).

1.2. Os sete filhos de Ceva

Paulo se torna muito popular em Éfeso de modo a pregar todos os sábados na sinagoga (At 19.8). Tamanha era a unção sobre o apóstolo que levavam até ele lençóis e aventais, que pelo poder de Deus curavam enfermos e repeliam demônios (At 19.12). Com isso, um grupo de exorcistas, os sete filhos de Ceva tentaram expulsar um demônio em nome de Jesus, aquele quem Paulo pregava (At 19.13). O demônio, no entanto, saltou sobre eles os espancando (At 19.16). Os espíritos imundos não reconheceram a autoridade deles, pois não conheciam a Cristo. A autoridade espiritual vem sobre nós através de uma vida de intimidade com Jesus (Mc 16.17).

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

1 - PAULO EM ÉFESO

Éfeso, uma próspera cidade romana na província da Ásia, destaca-se pelo seu comércio e pelo famoso templo dedicado a Diana, a deusa padroeira da cidade.

1.1. Batizados no Espírito Santo

Ao chegar em Éfeso, Paulo encontra discípulos que receberam o batismo de João Batista. Após ministrar sobre o batismo em nome de Jesus, Paulo impõe as mãos sobre eles, resultando no derramamento do Espírito Santo, evidenciado pelo falar em línguas e profetizar (Atos 19.6). Aqui, vemos a continuidade do tema do batismo no livro de Atos, demonstrando que o Espírito Santo é uma promessa para todos os crentes.

• Raiz Grega:
• Batizados (ebaptisthēsan): Refere-se ao ato de batizar. Aqui, mostra a transição dos discípulos para a plenitude do batismo em Cristo.
• Imposição de mãos (epethēken tas cheiras): Este gesto simboliza uma transferência de bênção ou autoridade espiritual.

1.2. Os sete filhos de Ceva

Paulo, ao pregar em Éfeso, torna-se notório pelos milagres e curas realizados. A sombra e os lenços que tocavam em seu corpo eram utilizados para curar os enfermos (Atos 19.12). No entanto, os sete filhos de Ceva, tentando imitar Paulo, enfrentam a resistência espiritual de um demônio que não reconhece a autoridade deles, resultando em um incidente violento (Atos 19.13-16). Aqui, aprendemos sobre a importância da autoridade espiritual fundamentada na verdadeira fé em Cristo.

• Raiz Grega:
• Exorcistas (exorkistai): Aqueles que tentam expulsar demônios. A falha dos sete filhos de Ceva destaca a necessidade de uma autoridade genuína em Cristo.

Os episódios em Éfeso ilustram a vital importância do Espírito Santo na vida do crente, bem como a necessidade de uma autoridade espiritual autêntica, fundamentada em uma relação íntima com Cristo. A narrativa destaca a centralidade de Jesus nas práticas espirituais e a inadequação de abordagens meramente ritualísticas.

Refletindo

"As provações que testam sua lealdade são, de fato, passaportes para o favor de Deus".

Eusébio de Cesareia

2 - O TUMULTO EM ÉFESO E A RESSURREIÇÃO EM TROADE

Paulo é confrontado em Éfeso por uma multidão devido a mensagem contra a idolatria (At 19.26) e em Trôade, ressuscita um jovem que caiu da janela.

2.1. Adoradores de Diana

Paulo enfrenta um tumulto em Éfeso quando confronta os artífices de ídolos (At 19.28-34), tendo que sair da cidade em direção à Macedônia. O texto afirma que Demétrio, um homem de negócios, empregava vários funcionários na confecção de imagens da deusa Diana, deusa padroeira da cidade de Éfeso (At 19.23-24). Demétrio convocou seus associados e formaram uma grande confusão, pois a pregação de Paulo estava arruinando seus negócios (At 19.25- 27). A multidão se revoltou contra os cristãos de modo que o prefeito da cidade teve de se envolver (At 19.35-41). O Evangelho abre os olhos espirituais e liberta o ser humano de toda idolatria.

2.2. Paulo em Mileto

Paulo então viaja para Trôade, onde prega até a meia noite, de modo que o jovem Êutico pega no sono e cai de uma altura de três andares (At 20.9). Ao cair de tal altura, o jovem acabou morrendo. Êutico morreu, pois não estava junto dos irmãos, estava afastado, sentado em uma janela, e acabou dormindo. É um perigo não se envolver com as coisas da Igreja, o sono da indolência pode nos arrebatar. Mas Paulo abraça o jovem, leva para o meio dos ir- mãos, de forma ao jovem ressuscitar (At 20.10-12). Depois de Trôade, Paulo vai a Mileto, se encontra com os presbíteros de Éfeso e lá se despede deles.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

2 - O TUMULTO EM ÉFESO E A RESSURREIÇÃO EM TROADE

2.1. Adoradores de Diana

Paulo enfrenta um tumulto em Éfeso devido à sua pregação contra a idolatria, especialmente a veneração da deusa Diana, que era adorada na cidade. Demétrio, um artífice que lucrava com a fabricação de ídolos de Diana, lidera uma revolta contra Paulo. A confusão resultante destaca a resistência natural à mensagem do Evangelho, especialmente quando ela ameaça interesses econômicos estabelecidos (Atos 19.23-41).

• Raiz Grega:
• Artesãos (technitai): Refere-se aos trabalhadores manuais, neste contexto, aqueles que faziam ídolos. A resistência à mensagem de Paulo evidencia a ameaça percebida a esses ofícios.

2.2. Paulo em Mileto

Após o tumulto em Éfeso, Paulo viaja para Trôade, onde realiza uma longa pregação. Durante o sermão, Êutico, um jovem que estava numa janela, cai de um terceiro andar devido ao sono. Paulo, em um ato milagroso, o ressuscita (Atos 20.9-12). Esse incidente destaca a importância da vigilância espiritual e da participação ativa na comunidade cristã.

• Raiz Grega:
• Ressuscitar (anazein): Neste contexto, refere-se ao ato de trazer de volta à vida. O milagre realizado por Paulo ressalta seu papel como um autêntico apóstolo.

Estes eventos destacam a oposição enfrentada pelos mensageiros do Evangelho, muitas vezes proveniente de interesses contrários à verdade espiritual. A ressurreição de Êutico serve como um lembrete poderoso da importância da vigilância espiritual e da participação ativa na comunidade cristã para evitar quedas espirituais. A narrativa geral ressalta a necessidade de permanecer firme diante das adversidades e confiar na autoridade divina.

3 - CARTAS DA TERCEIRA VIAGEM

Foi na Terceira Viagem Missionária que Paulo escreveu as Cartas aos Coríntios, a primeira em Éfeso e a segunda na Macedônia.

3.1. Primeira Carta aos Coríntios

O apóstolo estabeleceu a igreja em Corinto quando ministrou na cidade por aproximadamente 18 meses (At 18.11). Mas, foi quando estava em Éfeso que Paulo escreveu sua primeira Carta aos Coríntios. Esta Carta trata de temas teológicos essenciais e também de problemas enfrentados pela Igreja, como exemplo, a rivalidade e a rixa entre subgrupos internos (1Co 1.12). Um tema de bastante relevância que Paulo escreve aos Coríntios é sobre a ressurreição, tendo em vista que alguns irmãos afirmavam que não havia ressurreição (1Co 15.12). A ressurreição do cristão naquele Grande Dia está diretamente ligada à ressurreição do Senhor Jesus (1Co 15.13).

3.2. Segunda Carta aos Coríntios

É na Macedônia que Paulo escreve a Segunda Carta aos Coríntios (At 20.1). Desde a Primeira Carta aos Coríntios, Paulo teve um problema de disciplina na Igreja. Ele exorta os irmãos que disciplinem um dos membros devido a prática de adultério (1Co 5.1,2). Quando o apóstolo escreve em sua Segunda Carta (2Co 2.5-8), ele percebe que a disciplina teve efeito trazendo arrependimento e abandono do pecado. Deus exige de nós santidade (1Co 6.13). A confiança que Paulo tinha em Deus, o fazia ousar na fé, sem temer o futuro. Ele cumpriu com excelência sua missão, combateu o bom combate e guardou a fé.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

3 - CARTAS DA TERCEIRA VIAGEM

3.1. Primeira Carta aos Coríntios

Durante sua estadia em Éfeso, Paulo escreve a Primeira Carta aos Coríntios para tratar de várias questões teológicas e éticas que afligiam a igreja em Corinto. A carta aborda divisões internas, imoralidade sexual e, significativamente, a ressurreição dos mortos. A ressurreição é apresentada como uma doutrina fundamental, e Paulo argumenta que a negação desse evento comprometeria a fé cristã (1 Coríntios 15). O apóstolo defende a ressurreição de Cristo como a base da esperança e garantia da ressurreição futura dos crentes.

• Raiz Grega:
• Ressurreição (anastasis): Refere-se à ressurreição ou levantar da morte. Destaca a ênfase de Paulo na realidade da ressurreição.

3.2. Segunda Carta aos Coríntios

Na Macedônia, Paulo escreve a Segunda Carta aos Coríntios, aprofundando questões de sua primeira correspondência. Aqui, observamos a importância da disciplina na igreja, conforme Paulo aborda um caso de pecado grave. Ele encoraja a restauração do membro que se arrependeu, evidenciando a preocupação apostólica com a saúde espiritual da comunidade (2 Coríntios 2:5-8). Paulo destaca a necessidade de viver em santidade e a confiança na suficiência da graça de Deus para transformar vidas.

• Raiz Grega:
• Disciplina (paideia): Refere-se à educação, instrução e disciplina. Paulo enfatiza a necessidade de correção na igreja, visando à restauração espiritual.

As Cartas aos Coríntios revelam não apenas a abordagem teológica de Paulo, mas também sua pastoralidade e cuidado pelos crentes. A ênfase na ressurreição destaca a esperança central do cristianismo, enquanto a importância da disciplina destaca a responsabilidade da comunidade cristã em viver em conformidade com os princípios do Evangelho. Essas cartas continuam a ser fontes valiosas de ensinamento e orientação para a igreja.

SUBSÍDIO PARA O EDUCADOR

Atualmente, algumas Igrejas Pentecostais estão passando por um fenômeno de "despentecostalização". Esse movimento é oriundo de uma espécie de ceticismo diante da manifestação das experiências pentecostais, tanto do falar em línguas, quanto das manifestações dos dons do Espírito. Algumas das causas desses problemas são o dualismo entre manifestação espiritual e mal testemunho de alguns irmãos gerando escândalos, a malversação dos dons, déficit bíblico teológico sobre a doutrina pentecostal, forte influência de doutrinas de denominações tradicionais, frustração no êxito na busca do Batismo com o Espírito. Os eventos de Atos nos mostra que a Igreja Primitiva era cheia do Espírito e essa promessa perpassa os séculos e ainda é para os nossos dias, não deixemos apagar a chama pentecostal em nosso meio.

CONCLUSÃO

A confiança que Paulo tinha em Deus, o fazia ousar na fé, sem temer o futuro. Ele cumpriu com excelência sua missão, combateu o bom combate e guardou a fé.

COMENTÁRIO EXTRA

Comentário de Hubner Braz

Conclusão: A Fé Ousada de Paulo na Cumprimento da Missão

A conclusão da Terceira Viagem Missionária de Paulo é marcada pela confiança ousada que ele deposita em Deus. Essa confiança não apenas o sustenta, mas também o impulsiona a enfrentar os desafios da missão com coragem e determinação.

1. Confiança em Deus:

• Referências Bíblicas: Paulo, ao longo de suas viagens missionárias, demonstra uma confiança profunda e inabalável em Deus. Essa confiança não está fundamentada em circunstâncias favoráveis, mas na soberania e fidelidade de Deus (2 Timóteo 1:12).

2. Ousadia na Fé:

• Contexto Bíblico: A ousadia de Paulo não é imprudente, mas surge da certeza de que Deus é soberano sobre todas as coisas. Essa fé audaciosa o capacita a enfrentar perigos, resistir à oposição e proclamar o Evangelho mesmo em meio a adversidades.

3. Cumprindo a Missão:

• Contexto Histórico: A missão de Paulo não foi isenta de dificuldades, perseguições e desafios. No entanto, sua ousadia na fé o conduz a cumprir com excelência o encargo recebido, estabelecendo igrejas, fortalecendo discípulos e proclamando incansavelmente a mensagem de Cristo.

4. Combate e Fé Guardada:

• Referências Bíblicas: Ao mencionar que Paulo "combateu o bom combate e guardou a fé" (2 Timóteo 4:7), ele destaca não apenas as lutas externas, mas também a fidelidade interna em preservar a verdade e a fé depositada em Cristo.

5. Lição para os Crentes:

• Aplicação Contemporânea: A fé ousada de Paulo serve como exemplo para os crentes contemporâneos. Em um mundo cheio de incertezas, a confiança inabalável em Deus capacita os cristãos a enfrentar desafios, compartilhar o Evangelho e cumprir sua missão com determinação.

Conclusão Final:

A confiança ousada de Paulo não apenas encerra a Terceira Viagem Missionária, mas também ressoa como um desafio e inspiração para os crentes de todas as épocas. Que, assim como Paulo, possamos confiar plenamente em Deus, ousar na fé e cumprir com excelência a missão que nos foi confiada, combatendo o bom combate e guardando a fé até o fim.

COMPLEMENTANDO

A Primeira e a Segunda Carta aos Coríntios, assim como outras Cartas do NT, são circunstanciais, ou seja, elas foram escritas para resolver questões concernentes a uma deficiência ou problema que o apóstolo desejava tratar ou elucidar. É importante, para o conhecimento bíblico, entender os elementos que incentivaram Paulo a escrever para que venhamos a contextualizar e consequentemente, entender os assuntos em pauta. Certamente que apesar de circunstanciais, Paulo é inspirado pelo Espírito Santo a escrever (2Tm3.16).

Eu ensinei que:

A unção na vida de Paulo fez com que ele fosse bem sucedido em tudo que fazia.

Fonte: Editora Betel

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